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道德故事演講稿范文格式道德故事演講稿范文格式1尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、教師:大家好!我叫XXX。我曾經(jīng)無(wú)數(shù)次感動(dòng)過(guò),但似乎沒(méi)有哪一次像今天這樣感動(dòng)。人們常說(shuō),愛(ài)是人類(lèi)永恒的主習(xí)題,而我要說(shuō):用生命書(shū)寫(xiě)的愛(ài),大愛(ài)無(wú)邊,這樣的生命才能永恒。今天我演講的習(xí)題目就是:用生命書(shū)寫(xiě)愛(ài)。這是一個(gè)真實(shí)的故事:那是20xx年3月的最后一天,天氣晴朗,江蘇省常州市金壇城南中小學(xué)組織學(xué)生外出觀看愛(ài)國(guó)影片。過(guò)馬路時(shí),殷雪梅教師站在馬路邊左右張望,確認(rèn)路上沒(méi)有來(lái)往的車(chē)輛了,她先一個(gè)人走到斑馬線(xiàn)中央,然后招呼學(xué)生們一個(gè)一個(gè)走過(guò)去。孩子們一個(gè)緊跟著一個(gè),在殷教師的護(hù)送下,依次通過(guò)了馬路。突然,遠(yuǎn)處一輛白色的桑塔納轎車(chē)飛馳而來(lái)。殷教師看見(jiàn)了,趕緊朝著汽車(chē)揮手,示意減速??墒?,那輛車(chē)越來(lái)越近,卻絲毫沒(méi)有減速。正走到路中央的幾名學(xué)生被這突如其來(lái)的危險(xiǎn)嚇得呆住了。殷教師急了,她來(lái)不及思考,悍然不顧地沖過(guò)去,本能地張開(kāi)雙手,一把將站在車(chē)前的六名學(xué)生猛地推到了路邊。就在這一剎那,她被飛速?zèng)_來(lái)的汽車(chē)撞上了,飛落在了25米遠(yuǎn)的地方。所有的學(xué)生都平安無(wú)事,可是,她卻倒在了血泊中。孩子們尖叫著、抽泣著,她卻什么也聽(tīng)不見(jiàn)了。殷教師被緊急送往了醫(yī)院。消息傳開(kāi)來(lái),人們紛紛趕往醫(yī)院,默默禱告殷教師能夠清醒過(guò)來(lái)。一個(gè)學(xué)生一邊哭,一邊喊:“殷教師,您快醒過(guò)來(lái)呀,快回來(lái)給我們上課呀!”可是,天難遂人愿。五天以后,殷教師停止了呼吸,永遠(yuǎn)地離開(kāi)了她心愛(ài)的學(xué)生們。噩耗傳來(lái),孩子們的天似乎塌了,眼淚就像泄閘的洪水奔涌而出,家長(zhǎng)們哭了,教師們哭了,自發(fā)前來(lái)悼念的人們也哭了。多么可敬的教師,面對(duì)生與死的命懸一線(xiàn),她決然選擇了永生!這就是“教師”一一人類(lèi)靈魂的工程師,唯有這光芒的名字,才有著像大海一樣豐富、藍(lán)天一樣深湛的內(nèi)涵!因?yàn)樗麄兪窃谟蒙鼤?shū)寫(xiě)愛(ài)!這是一種崇高的愛(ài)。在我們城關(guān)三小的校園里,同學(xué)們就天天被這種愛(ài)包圍著。我們敬愛(ài)的單校長(zhǎng),每天早上七點(diǎn)便早早地站在校門(mén)口,和顏悅色地接待來(lái)校的師生及家長(zhǎng)。放學(xué)了,校長(zhǎng)又靜靜地立在校門(mén)口親切地目送我們回家。不管?chē)?yán)寒酷暑,不管刮風(fēng)下雨,我們每天都感受著他那讓人如沐春風(fēng)的笑容,享受著他那細(xì)致入微的關(guān)心。校長(zhǎng)就是那根正直的標(biāo)桿,就是一面折射人性光環(huán)的明鏡。這是一種超越血緣的愛(ài)。學(xué)校里的周教師,為了給學(xué)生輔導(dǎo),竟忘了還在少兒園中的兒子。待她想起來(lái),趕到少兒園時(shí),教室里只剩下孩子一個(gè)人孤單單地坐著墻角??吹綃寢寔?lái)了,孩子一下子撲到媽媽?xiě)牙铮瑢W(xué)著媽媽常常教他的話(huà)說(shuō):“正正乖,正正會(huì)自己玩,不耽擱媽媽的工作。”無(wú)比內(nèi)疚的媽媽緊緊地把孩子摟在懷里。這就是教師的愛(ài),愛(ài)自己的孩子,但更愛(ài)普天下的孩子。這是一種安貧樂(lè)教的愛(ài)。上期,我的爺爺奶奶單位組織去北京一周游,考慮到我沒(méi)人照顧,爺爺正想放棄。教師無(wú)意中了解到這個(gè)情況,把我接到家中,給我做好吃的,輔導(dǎo)我功課,陪我閱讀課外書(shū)籍,每當(dāng)我熟睡后,他都要來(lái)給我蓋被子。一個(gè)萬(wàn)籟俱寂的午夜,教師又來(lái)給我蓋被子了,我再也忍不住了,從被窩里伸出小手,握住了教師那被凍得冰涼的手,帶著哭腔說(shuō):“夏教師,您晚上不要來(lái)照護(hù)我了,您不來(lái),我睡得安穩(wěn)的;您來(lái)了,我會(huì)流淚的……”一周后,奶奶為了感謝教師,送給他紅包,可教師卻把錢(qián)塞在信封里,捎給了奶奶。這就是教師的愛(ài),即便在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中,他們也永遠(yuǎn)固守著自己的精神家園。在“教師”這個(gè)家庭中,像這樣的例子舉不勝舉,這些僅僅只是其中的一朵小小的浪花。教師啊,加減乘除,算不盡您作出的奉獻(xiàn);詩(shī)辭歌賦,頌不完對(duì)您的崇敬。您用知識(shí)甘露,澆開(kāi)我們理想的花朵;您用心靈的清泉,潤(rùn)育我們情操的美果;您用生命書(shū)寫(xiě)的愛(ài),給了我們靈魂的洗禮!刻在木板上的名字未必不朽,刻在石頭上的名字也未必流芳百世。教師,您的名字刻在我們心靈上,這才真正永存!謝謝大家!道德故事演講稿范文格式2敬愛(ài)的教師,親愛(ài)的同學(xué)們:你們好!我是四(3)班的 xxx,今天我在這里演講的習(xí)題目是《道德,世界因你而美麗》。大家都喜歡看電視,那大家有沒(méi)有注意到幾個(gè)道德的廣告。有一個(gè)廣告上說(shuō):“愛(ài)心一小步,道德成長(zhǎng)一大步”。還有一個(gè)廣告上也說(shuō):“公德比賽,今天起正式開(kāi)賽!”公德,就是一種道德,那我們就可以做一個(gè)道德比賽。有人可能不會(huì)重視道德,那我就要和那些人說(shuō),意大利詩(shī)人但丁說(shuō):一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德來(lái)彌補(bǔ),而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)來(lái)彌補(bǔ)??梢?jiàn)知識(shí)和道德哪個(gè)更為重要了。我們中國(guó),也有許多講道德的人,比如孔子:有一天,有個(gè) 7歲的燕國(guó)少年,名叫項(xiàng)橐,他特地來(lái)拜孔子為師,拱手問(wèn)孔子:“什么水沒(méi)有魚(yú),什么火沒(méi)有煙,什么樹(shù)沒(méi)有葉,什么花沒(méi)有枝”??鬃有χf(shuō)“你問(wèn)的問(wèn)習(xí)題真是怪,江河湖海,什么水都有魚(yú),不管是柴草燈燭,什么火都有煙,至于植物,沒(méi)有葉不能叫樹(shù),沒(méi)有枝,也不能開(kāi)花??!”。項(xiàng)橐聽(tīng)了格格直笑,晃著腦袋說(shuō):“不對(duì),井水沒(méi)有魚(yú),螢火沒(méi)有煙,枯樹(shù)沒(méi)有葉,雪花沒(méi)有枝?!笨鬃勇?tīng)后感慨道:“我真是笨啊,我愿拜你為師!”孔子這種做法,也許會(huì)感到奇異,他為什么會(huì)拜7歲小孩為師?其實(shí)其實(shí)不用奇異,他連對(duì)7歲小孩都如此講道德的精神值得大家學(xué)習(xí)。大家應(yīng)該已經(jīng)明白道德的重要性了,那么現(xiàn)在就應(yīng)該去實(shí)踐他。比如:校園里,我彎腰拾起一團(tuán)廢紙;在公交車(chē)上,給爺爺奶奶或者孕婦阿姨們讓坐;在家里,我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水;我們身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是。我們必須先從小事做起,從自己做起,不說(shuō)臟話(huà),不打架,不罵人,尊敬長(zhǎng)輩,孝敬父母等,都是最基本的,從這些最基本的地方做起。道德故事演講稿范文格式3孝,是中華民族的美德。百善孝為先,這是民族歷史上的佳話(huà)。同學(xué)們,在這里,我給大家講一個(gè)古人孝敬父母的故事:故事的主人公叫蔡順,是漢代汝南人。他很小的時(shí)候,父親就逝世了,是母親含辛茹苦把他撫養(yǎng)大。蔡順對(duì)母親特別孝敬。家里的重活,他總是搶著干;有好吃的東西,也總是第一個(gè)想著母親。有一年,發(fā)生了王莽叛亂,又遇到大饑荒,柴米特別昂貴。他買(mǎi)不起米,只好到樹(shù)林里摘野果充饑。有一天,他在路上遇到赤眉軍。一個(gè)士兵看到他籃子里的桑意,厲聲問(wèn)道:“你籃子里的桑意一邊是紅的一邊是黑的,到底是什么意思?”蔡順答復(fù)說(shuō):“我買(mǎi)不起柴米,只好采野果充饑。黑色的桑意很甜,是給我母親吃的,紅色的桑意酸,留著給自己吃?!背嗝架娐?tīng)了,感動(dòng)于他的孝心,就送給他三斗白米和一頭牛,讓他帶回去好好供奉母親。常日里,爸爸媽媽總是教育我:做人,就要做一個(gè)好人,一個(gè)善良的人,一個(gè)懂得孝敬父母的人。失去孝,就像一個(gè)人沒(méi)有心,只有一具軀殼,會(huì)受到世人的鄙視。在家里,母親總是以身作則教育我。每次買(mǎi)水果回來(lái),先選個(gè)大的,讓我給奶奶送去;吃飯的時(shí)候,她不僅給我和弟弟夾菜,也往奶奶碗里夾,還對(duì)我們說(shuō)奶奶年紀(jì)大了,要學(xué)會(huì)照顧奶奶。媽媽開(kāi)藥店很辛苦,晚上回來(lái)還忙這忙那,卻勸奶奶多休息。天冷了,媽媽會(huì)給奶奶買(mǎi)衣服鞋襪;過(guò)年了,她和爸爸帶著我們提上禮物去給外公外婆拜年……時(shí)時(shí)處處,媽媽都在以行動(dòng)告訴我,做人,要做一個(gè)有孝心的人!親愛(ài)的同學(xué)們,是誰(shuí)給了我們生命?是誰(shuí)一把屎、一把尿把我們拉扯大?又是誰(shuí)把我們撫養(yǎng)成人、教我們做人的道理?是父母!當(dāng)我們來(lái)到這個(gè)世界,是母親用甘甜的乳汁哺育我們。長(zhǎng)大些,是父母一口一口喂我們吃飯,一句一句教我們說(shuō)話(huà),一步一步扶我們走路。當(dāng)我們做錯(cuò)事時(shí),父母會(huì)耐心地教育我們;當(dāng)我們獲得好成績(jī)時(shí),父母臉上會(huì)露出欣慰的笑容??梢哉f(shuō),在我們成長(zhǎng)的道路上,父母付出了太多太多!同學(xué)們,假如你細(xì)心,你會(huì)發(fā)現(xiàn)父母眼角的皺紋;假如你留心,還會(huì)發(fā)現(xiàn)父母頭上新生了鶴發(fā)。父母對(duì)我們的恩情真是比山還高,比海還深哪!常言道:慈鴉尚還哺,羔羊猶跪足,人不孝其親,不如禽與獸。是啊,小烏鴉都懂得把食物吐出來(lái)給父母吃,羔羊吃奶的時(shí)候還知道跪著向母親感謝恩情;人要是不孝敬父母,就連禽獸也不如啊。所以,我們從小就要學(xué)會(huì)尊敬長(zhǎng)輩,孝愛(ài)父母。在家里,我們要主動(dòng)幫著做家務(wù),減輕父母的疲勞;父母回到家,我們一張?zhí)鹛鸬男δ?,一聲親切的呼喚,一杯香濃的熱茶,都能遣散父母的辛勞,給他們帶來(lái)無(wú)盡的快樂(lè)。在學(xué)校,我們要遵守紀(jì)律,認(rèn)真學(xué)習(xí),不辜負(fù)父母對(duì)我們的期望。同學(xué)們,讓我們每個(gè)人都懷著感恩之心來(lái)孝愛(ài)父母吧。只有這樣,你才能稱(chēng)得上一個(gè)無(wú)愧于天地之間的人。親愛(ài)的同學(xué)們,孝愛(ài)父母,我能做到,你能做到嗎?道德故事演講稿范文格式4中國(guó)有句古語(yǔ):“百善孝為先”。意思是說(shuō),孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人假如都不知道孝敬父母,就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民。古人說(shuō):“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母,還應(yīng)該尊敬別的老人,愛(ài)護(hù)年幼的孩子,在全社會(huì)造成尊老愛(ài)幼的淳樸民風(fēng),這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任。子路,春秋末魯國(guó)人。在孔子的弟子中以政事著稱(chēng)。尤其以勇敢聞名。但子路小的時(shí)候家里很窮,長(zhǎng)年靠吃粗糧野菜等度日。有一次,年老的父母想吃米飯,可是家里一點(diǎn)米也沒(méi)有,怎么辦?子路想到要是翻過(guò)幾道山到親戚家借點(diǎn)米,不就可以滿(mǎn)足父母的這點(diǎn)要求了嗎?于是,小小的子路翻山越嶺走了十幾里路,從親戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香噴噴的米飯,子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝敬的好孩子。道德故事演講稿范文格式5大家好:人們對(duì)道德標(biāo)準(zhǔn)的敬重, 人們心目中的誠(chéng)信、 道德人格和做人的尊嚴(yán),就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性,它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問(wèn)習(xí)題?!拔覒?yīng)該怎么做?”包括兩個(gè)方面:一是我應(yīng)該怎么做事?二是我應(yīng)該怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通過(guò)前者表現(xiàn)出來(lái)。道德信仰涉及這兩個(gè)方面,但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目的確實(shí)認(rèn)和篤信,是對(duì)怎樣做人的設(shè)定,是對(duì)理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來(lái)證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán),顯示人的價(jià)值。一種道德信仰確實(shí)立,代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成,又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合,從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來(lái),形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng),成為標(biāo)準(zhǔn)一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成,作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體,道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,“誠(chéng)”非常接近道德信仰。孟子說(shuō):“誠(chéng)者天之道也,思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者,未之有也,不誠(chéng)未有能動(dòng)者也?!泵献铀f(shuō)的“誠(chéng)”是真實(shí)無(wú)欺的意思。天是真實(shí)無(wú)欺的,人也應(yīng)該追求真實(shí)無(wú)欺。到達(dá)至誠(chéng)就能使人感動(dòng),達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠(chéng)”,認(rèn)為“誠(chéng)”是所有德行的基嘉他說(shuō):“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng),致誠(chéng)則無(wú)它事矣?!卑选罢\(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》?!吨杏埂氛f(shuō):“誠(chéng)者,天之道也;誠(chéng)之者,人之道也。誠(chéng)者,不勉而中,不思而得,沉著中道,圣人也。誠(chéng)之者,擇善而固執(zhí)之者也?!笨梢?jiàn),至誠(chéng)是一
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