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鄉(xiāng)土本色營口開發(fā)區(qū)第二高級中學(xué)孫亭亭學(xué)習目標掌握本文的主要內(nèi)容、主題思想。理解中國傳統(tǒng)基層社會中的鄉(xiāng)土本色?!癜l(fā)展思辨能力,提升思維品質(zhì)。課文分析:本文是費孝通的社會學(xué)名著《鄉(xiāng)土中國》的第一篇,具有總領(lǐng)全書的意味。這里講的鄉(xiāng)土中國,并不是具體的中國社會的素描,而是包含在具體的中國基層傳統(tǒng)里一種特具的體系,支配著社會生活的各個方面。整體感知擬寫摘要從基層上看去,中國社會是鄉(xiāng)土性的。||鄉(xiāng)下人土氣離不了泥土,種地是謀生的辦法,他們明白泥土的可貴,農(nóng)業(yè)是直接取資于土地的(土地是他們直接取資的來源)。從人和空間(土地)的關(guān)系上說,鄉(xiāng)下人是黏著在土地上的,不流動的,定居是常態(tài)||,而從人和人在空間排列(村落之間)的關(guān)系上說又是孤立隔膜的。人們聚村而居出于多方面的原因。||鄉(xiāng)土社會在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會,從人和人的關(guān)系上看,這是個“熟悉”的社會。大家學(xué)習禮俗,遵守規(guī)矩而獲得自由;又從熟悉中得到信任,講究信用,不需要什么根據(jù)。它完全不同于現(xiàn)代陌生人組成重視契約,講究法律的社會.全文結(jié)構(gòu)第一部分第1段概括說明鄉(xiāng)土中國的精髓:中國社會是鄉(xiāng)土性的第二部分第2-6段概述人與土地的關(guān)系:泥土、土氣、不流動第三部分第7-10段概述人與人在空間上的關(guān)系:聚村而居第四部分第11-17段概述人與人在時間上的關(guān)系:構(gòu)成熟悉的社會熟悉聚居不流動土氣泥土土研讀思考

132頁第2段為什么我們的民族確是和泥土分不開的了?土中生存;種地謀生;民族性格233頁第3段作者為什么要寫奶媽給他一包灶上泥土?“土”是鄉(xiāng)下人的命根,“土地”象征著可貴的泥土。寫奶媽給我一包土是為了換起家的認同,緩解思鄉(xiāng)之苦。335頁第8段寫美國鄉(xiāng)下居住情況的目的是什么?對比論證,揭示差異,突出中國鄉(xiāng)村聚村而居。4.有觀點認為,根據(jù)涂爾干(法國首位社會學(xué)教授)的理論,“機械團結(jié)”是指民間文化受合意和傳統(tǒng)社會角色的約束,它強調(diào)社會身份的不變性,即社會成員之間的關(guān)系是長期不變且穩(wěn)定的,如同機械內(nèi)部工作的零件。而“有機團結(jié)”是指現(xiàn)代社會秩序受文化上協(xié)商的社會聯(lián)系的約束,其特征是專業(yè)化與勞動分工。那么,農(nóng)村作為禮俗社會更像機械團結(jié),城市作為法理社會也更像有機團結(jié)。請思考,費孝通先生在《鄉(xiāng)土本色》35頁第12段中,是否把“有機團結(jié)”和“機械團結(jié)”說反了,請談?wù)勀愕呐行蚤喿x體會?用反了。費孝通把“有機團結(jié)”等同于禮俗社會,“機械團結(jié)”等同于法理社會。根據(jù)涂爾干的理論,“機械團結(jié)是指民間文化受合意和傳統(tǒng)社會角色的約束。在這里,“機械”是形象化的比喻,以機械比喻來指代民間文化,而非現(xiàn)代化工業(yè)社會。而“有機團結(jié)”指的是,現(xiàn)代社會秩序受文化上協(xié)商的社會聯(lián)系的約束,其特征是專業(yè)化與勞動分工。5.36頁第13段如何理解“社會和個人在這里通了家”?因熟悉而生的熟悉的感覺,從心所欲而不逾規(guī)矩。中國鄉(xiāng)村中國城市合作討論

費孝通先生的《鄉(xiāng)土中國》一書出版距今已有70多年了當年費孝通先生筆下的“鄉(xiāng)土中國”有些方面已發(fā)生了巨大的變化,有些方面可能至今還繼續(xù)保留著。請以《鄉(xiāng)土本色》反映的鄉(xiāng)土中國為例,結(jié)合你的生活經(jīng)歷和掌握的知識,說說當今中國發(fā)生了哪些變化,哪些至今沒有變化,和同學(xué)作交流。完成下表流動的空心村半熟人、弱熟人社會、信任+契約12345人與土地人口流動村落人與人人與社會人離不開土地,農(nóng)業(yè)為主不流動孤立、封閉

熟悉,熟人社會,信任禮俗社會部分離家打工;農(nóng)業(yè)+副業(yè)大流動法理社會流動是后鄉(xiāng)土中國的重要特點,給鄉(xiāng)村社會帶來多方面的影響。家庭農(nóng)業(yè)、村落和熟悉關(guān)系繼續(xù)存在,使得鄉(xiāng)村社會保留著部分“鄉(xiāng)土性”特征鄉(xiāng)村治理以法為主,法禮結(jié)合。序號項目鄉(xiāng)土本色當今中國結(jié)論(趨勢)作業(yè)布置

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