蘇軾《別石塔》原文翻譯注釋與鑒賞

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石塔來(lái)別居士。居士云："經(jīng)過(guò)草草，恨不一見(jiàn)石塔。'塔起立云："遮個(gè)是磚浮圖耶？'居士云："有縫。'塔云："無(wú)縫何以容世間螻蟻？'坡首肯之。元豐八年八月二十七日。

《蘇軾文集》

【文章鑒賞】

倘若只看《東坡志林》，這段文字便顯得恍惚迷離，簡(jiǎn)直令人無(wú)從猜思：題目標(biāo)為《別石塔》，則明是東坡居士"去'與石塔相別；而開(kāi)篇下筆，卻又突書"石塔來(lái)別居士'，仿佛倒是石塔即將遠(yuǎn)行，故"來(lái)'與東坡辭別似的。更奇者還在這"石塔'，本就是硬楞楞矗立大地的無(wú)情之物，竟還能"來(lái)別'、還能"起立'說(shuō)話，真是不可思議！東坡居士瀟灑飄逸，為文每多奇幻之思。難道他此刻又進(jìn)入了"明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天'的醉意矇眬之境，而與"石塔'之神夢(mèng)接了么？

對(duì)照一下《東坡文集》，人們才恍然大悟：原來(lái)此篇又題作《記石塔長(zhǎng)老答問(wèn)》。那么，"來(lái)別'、"起立'云云者，皆非"石塔'，乃是石塔"長(zhǎng)老'了。疑云一經(jīng)消散，讀者也許反倒有些悵然若失實(shí)在說(shuō)，與其將此文題為《記石塔長(zhǎng)老答問(wèn)》，還不如徑作《別石塔》更有情味些。而且從東坡行文故意省略"長(zhǎng)老'二字看，也更暗合他那空中蕩漾的奇妙筆意。又何須落實(shí)其究竟是"石塔'抑是"長(zhǎng)老'呢？

不過(guò)，此文之妙，不僅在運(yùn)筆之迷幻，更在于居士與石塔那充滿禪機(jī)的對(duì)話。東坡之別石塔，似乎頗為"經(jīng)過(guò)草草，恨不見(jiàn)石塔'而悵然。石塔呢，妙在不答反問(wèn)："遮個(gè)（這個(gè)）是磚浮圖（塔）耶？'看來(lái)它對(duì)東坡所住的"磚塔'，似乎更感興趣些。但磚塔又哪比得上石塔的渾然一體，堅(jiān)固牢靠？況且它還"有縫'。文中的"居士云：有縫。'，正傳達(dá)了東坡對(duì)這磚塔的不無(wú)遺憾之感。這便引出了石塔那機(jī)鋒微妙的駁詰："無(wú)縫何以容世間螻蟻？'

這駁詰真可稱得上"石破天驚'！人們之建塔，只有希望它堅(jiān)固牢靠、永不傾頹的。從這一點(diǎn)看，"石塔'自然最能保存自己、經(jīng)受歲月和風(fēng)雨的侵蝕了。至于磚塔，縫隙縱橫，常會(huì)招致螻蟻掘穴筑窩，日久天長(zhǎng)，磚塊松動(dòng)，難保不會(huì)傾廢。這不是一大缺憾么？石塔的駁詰，卻把這一世俗見(jiàn)解整個(gè)推翻了"螻蟻'又怎么樣？它不也是降生世間的可貴生命！為什么就不能容許它與眾生一樣，爭(zhēng)得一些生存的空間呢？如此說(shuō)來(lái)，那磚塔之"有縫'，就不是自身的憾事，倒是莫大的幸運(yùn)了它雖然將毀傷了自己，卻為世間的螻蟻提供了生存、發(fā)展的歡樂(lè)！這正是它的價(jià)值所在。

不要以為這只是佛門那"普愛(ài)眾生'的枯燥說(shuō)教。石塔的駁難，實(shí)際上打開(kāi)了一個(gè)觀察問(wèn)題的全新的視野，并提供了一種與世俗完全不同的價(jià)值觀。在許多人看來(lái)，人生的價(jià)值似乎只在想方設(shè)法維護(hù)個(gè)體的生存，獲取自身的快樂(lè)。石塔卻揭示了人生的另一個(gè)境界：倘若是為了求得社會(huì)眾生的生存、發(fā)展，那么，即使損害了自身，也是值得的，并且是可令人敬慕的！

從世俗的眼光看石塔的駁詰，幾近乎"癡人說(shuō)夢(mèng)'天下哪有這種損己利人的好事？但在有志于"兼濟(jì)天下'的蘇東坡眼中，這駁難無(wú)異