2023年浙江省衢州市衢江區(qū)中考二模語(yǔ)文試題【含答案】_第1頁(yè)
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2023年浙江省衢州市衢江區(qū)中考二模語(yǔ)文試題一、綜合性學(xué)習(xí)1.制作衢州旅游宣傳冊(cè)。衢州旅游宣傳冊(cè)設(shè)計(jì)方案宣傳冊(cè)內(nèi)容設(shè)計(jì)任務(wù)封面為手冊(cè)取名、寫(xiě)宣傳標(biāo)語(yǔ)、選擇圖標(biāo)景點(diǎn)為景點(diǎn)寫(xiě)一段解說(shuō)詞封底為衢州寫(xiě)一首創(chuàng)意小詩(shī)材料一:

材料二:衢州孔氏家廟是全國(guó)僅有的3個(gè)孔氏家廟之一。位于浙江省衢州市柯城區(qū)新橋街,它基本上仿山東曲阜的規(guī)制建造,亦分孔廟、孔府兩部分,是孔氏南宗所在地?!俣劝倏撇牧先号阄覀?nèi)タ讖R的,是三衢醫(yī)院的院長(zhǎng)孫孔熊瑞先生,系孔子第七十三代的裔孫??鞠癫卦诳讖R西首的一間樓上,像各高尺余,孔子是朝服執(zhí)圭的一個(gè)坐像,亓官夫人的也是一樣的一個(gè),但手中無(wú)圭。兩像顏色蒼黑,刻劃遒勁,決不是近代人的刀勢(shì)。據(jù)孔先生告訴我們的話,則這兩像素來(lái)就說(shuō)是出于端木子貢之手刻,宋南渡時(shí)由衍圣公孔端友抱負(fù)來(lái)衢,供在家廟的思魯閣上:即以來(lái)衢州后的年限來(lái)說(shuō),也已經(jīng)有八九百年的歷史了。——郁達(dá)夫《爛柯紀(jì)夢(mèng)》任務(wù)一:設(shè)計(jì)封面(1)小文想將手冊(cè)封面取名為“zuì美衢州”,糾結(jié)用“最”還是“醉”,請(qǐng)你幫忙。(2)小江收集了衢州宣傳圖標(biāo)(材料一),你覺(jué)得哪一幅用在封面合適?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。(3)請(qǐng)?jiān)诜饷鏀M寫(xiě)一句與衢州旅游宣傳相匹配的古詩(shī)文,可直接引用也可化用詩(shī)文。任務(wù)二:撰寫(xiě)解說(shuō)詞(4)結(jié)合材料二和材料三,仿照示例,為衢州孔廟寫(xiě)一段解說(shuō)詞。示例:游客你好!歡迎來(lái)到靈隱寺。靈隱寺已有1600余年的歷史,為杭州最早的古寺名剝。地處杭州西湖西的山嶺之中,四周林青木秀,鳥(niǎo)鳴山幽。寺中陳列五百青銅羅漢,堂中央另建四大名山銅殿。靈隱寺被譽(yù)為江南禪宗“五山”之一。在這里你可以感受千年古剎的禪意之美。任務(wù)三:仿寫(xiě)小詩(shī)(5)小文提議在宣傳手冊(cè)的封底寫(xiě)一首小詩(shī),展示衢州魅力,請(qǐng)你仿照示例進(jìn)行創(chuàng)作。要求:運(yùn)用意象;至少調(diào)動(dòng)兩種感官;不少于5行。提示:創(chuàng)作之前,你可以將腦海中想象的畫(huà)面,用草圖勾勒出來(lái)(圖不計(jì))。示例:故鄉(xiāng)故鄉(xiāng)是船。一條承載歲月的小船。百年柿樹(shù)是它的桅桿,紅紅的柿子,是鄉(xiāng)親們點(diǎn)亮的燈盞。月光漫上田野,漁歌輕唱,和著稻花的甜香,船兒起航……二、現(xiàn)代文閱讀2.山東淄博的燒烤熱引發(fā)了“他山之石”學(xué)習(xí)組的探究活動(dòng),請(qǐng)你一起參與。材料一:

(圖片來(lái)自新華網(wǎng))材料二:人間煙火氣,最撫凡人心——燒烤“出圈”,為文旅市場(chǎng)添把火2023年04月16日06:26|來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)①編者按:燒烤帶火一座城!最近,淄博燒烤強(qiáng)勢(shì)“出圈”,徐州燒烤也頻頻登上熱搜。那噼里啪啦的爐火,那滋滋冒油的肉串,那大快朵頤的愜意,是氤氳在燒烤里的人間煙火氣。除了淄博燒烤、徐州燒烤,“萬(wàn)物皆可烤”的錦州燒烤,注重釋放羊肉自然清香的巴楚烤串,“巴適得很”的西昌火盆燒烤也都?xì)v史悠久且小有名氣。今天,我們把鏡頭對(duì)向山東淄博、遼寧錦州、江蘇徐州、新疆巴楚、四川西昌,從文字里“品嘗”燒烤的魅力,從撲面而來(lái)的煙火氣里感受生活的熱度!山東淄博:燒烤流量帶動(dòng)文旅“留量”②夜幕降臨,山東淄博一家家燒烤店中,一邊是燒紅的炭爐上滋滋冒油令人垂涎欲滴的肉串,一邊是排隊(duì)兩三個(gè)小時(shí)等待的人群,這樣的場(chǎng)景成為近一個(gè)月來(lái)淄博燒烤的常態(tài)。③小餅烤爐加蘸料,淄博燒烤“三件套”。淄博燒烤的魅力,不僅在于其將燒烤和獨(dú)具山東特色的小蔥、小餅結(jié)合創(chuàng)造出的區(qū)分度,更在于其沉浸式的燒烤模式,滿足了年輕人不同口味和社交的雙重需求。④今年三月初,“大學(xué)生組團(tuán)到淄博吃燒烤”話題沖上熱搜,如今每個(gè)周末,來(lái)自周邊城市、省份乃至來(lái)自全國(guó)各地的游客紛紛專(zhuān)程前來(lái)感受淄博燒烤的魅力。家住淄博市張店區(qū)的韋女士感嘆:“現(xiàn)在周末連家門(mén)口的燒烤小店都排不上隊(duì),我們本地人只能周一到周四去吃?!雹葑筒净鹆?,淄博市委市政府推出的一項(xiàng)項(xiàng)配套措施接踵而至:結(jié)合全市燒烤門(mén)店分布,及時(shí)調(diào)整增加公交線路和車(chē)次,新增21條定制燒烤公交專(zhuān)線;在火車(chē)站安排志愿者,為往返旅客提供交通、住宿、燒烤、旅游線路咨詢推介等服務(wù);制定燒烤美食地圖,為消費(fèi)者提供燒烤指南。全市38處青年驛站為符合條件的來(lái)淄求職、就業(yè)的青年學(xué)生提供每年3次、每次兩晚的免費(fèi)入住,來(lái)淄實(shí)習(xí)、游玩、訪友的青年學(xué)生可享受每年4次、每次5天的半價(jià)入住。⑥淄博市文化和旅游局統(tǒng)籌文旅資源,策劃推出“春光正好?淄博燒烤”五大文旅主題產(chǎn)品,“青春淄博?燒烤季”10條主題線路,讓“燒烤+旅游”成為游客的新體驗(yàn)。“我們統(tǒng)籌淄博的A級(jí)景區(qū)和網(wǎng)紅打卡點(diǎn),推出‘Z世代COOL卡’‘齊妙游學(xué)’‘齊妙山水’等‘青春淄博?燒烤季’主題一日游、二日游線路10條,還將開(kāi)展非遺精品展、淄博露營(yíng)季、‘齊舞?悅動(dòng)’文化藝術(shù)季等主題活動(dòng),打造多元留客場(chǎng)景,讓更多‘食客’成為游客?!弊筒┦形幕吐糜尉窒嚓P(guān)負(fù)責(zé)人說(shuō)。⑦為滿足更多旅客周末往返淄博需求,鐵路部門(mén)自3月31日起到4月23日,每周五至周日加開(kāi)濟(jì)南西至淄博間G9321次、淄博至濟(jì)南西間G9322次動(dòng)車(chē)組列車(chē),這是國(guó)鐵濟(jì)南局首次開(kāi)行“燒烤游”周末專(zhuān)線列車(chē)。⑧4月8日,淄博市文化和旅游局帶領(lǐng)10個(gè)區(qū)縣和多家熱門(mén)景區(qū)代表,登上“燒烤游”周末專(zhuān)線G9321次列車(chē),以“一區(qū)縣一車(chē)廂”的形式,為旅客講解淄博旅游特色、推介惠民政策?!白筒┪穆米哌M(jìn)‘燒烤專(zhuān)列’推介活動(dòng)”成為了擴(kuò)大文旅宣傳力度、拉動(dòng)文旅市場(chǎng)消費(fèi)的新樣板。⑨如今在淄博,燒烤的流量帶動(dòng)了文旅的“留量”。無(wú)論是可一覽齊國(guó)故都滿城風(fēng)華的海岱樓和內(nèi)含的中國(guó)最美書(shū)店之一鐘書(shū)閣,還是擁有2020米玻璃水滑道的紅葉柿巖景區(qū),抑或是知名景區(qū)馬踏湖、周村古商城等,都迎來(lái)了人流量的“井噴”。⑩江蘇徐州:紅火燒烤,吃出幸福況味(略)?遼寧錦州:萬(wàn)物皆可入爐,口味隨眾可調(diào)(略)?四川西昌:“網(wǎng)燒”成為獨(dú)特的識(shí)別符號(hào)

(略)?新疆巴楚:敢以“素顏”面向大眾的美味烤串

(略)(本報(bào)記者:趙秋麗、馮帆)(取材于2023年4月16日《光明日?qǐng)?bào)》“文旅版”,有刪減)(1)閱讀兩則材料,向同學(xué)簡(jiǎn)介“淄博燒烤熱”現(xiàn)象。(2)以下是《人間煙火氣,最撫凡人心——燒烤“出圈”,為文旅市場(chǎng)添把火》系列文章的小標(biāo)題,請(qǐng)你參與探究,并遷移運(yùn)用。標(biāo)題摘錄探究結(jié)果遷移運(yùn)用《山東淄博:燒烤流量帶動(dòng)文旅“留量”》①這組標(biāo)題有什么特點(diǎn)?②據(jù)此為“衢州燒烤”。擬一個(gè)小標(biāo)題《江蘇徐州:紅火燒烤,吃出幸福況味》《遼寧錦州:萬(wàn)物皆可入爐,口味隨眾可調(diào)》《四川西昌:“網(wǎng)燒”成為獨(dú)特的識(shí)別符號(hào)》《新疆巴楚:敢以“素顏”面向大眾的美味烤串》(3)今年5月1日,衢州迎來(lái)了前所未有的旅游高峰。以下是某平臺(tái)上網(wǎng)友的旅游體驗(yàn),請(qǐng)結(jié)合兩則材料,向衢州文旅提建議(不少于2條),讓衢州的流量變“留量”。甲:剛從衢州回來(lái),這真的是一個(gè)很棒的城市。也好吃的不行。馬站底那些小吃是真的排隊(duì)

到可怕,但是仔細(xì)搜一下,滿天香和老裴鴨

頭都有分店完全不排隊(duì)就能吃上。水晶糕分店很多,也不用專(zhuān)排馬站底那家,烤餅真的是隨意走著就能看到賣(mài)的,味道各有差異但都非常好吃。乙:衢州市區(qū)的確沒(méi)有特別好玩的景點(diǎn)但是景點(diǎn)都挺有文化特色的其次其實(shí)可以往周邊走一走爬爬山吃吃農(nóng)家樂(lè)我覺(jué)得衢州更適合周末朋友們約著去林子玩燒烤游泳摸魚(yú)什么的真的很舒服!

3.請(qǐng)你參與班級(jí)戲劇排演活動(dòng),探究“矛盾沖突”的奧秘。過(guò)客魯迅時(shí):或一日的黃昏。地:或一處。人:老翁——約七十歲,白須發(fā),黑長(zhǎng)袍。女孩——約十歲,紫發(fā),烏眼珠,白底黑方格長(zhǎng)衫。過(guò)客——約三四十歲,狀態(tài)困頓倔強(qiáng),眼光陰沉,黑須,亂發(fā),黑色短衣褲皆破碎,赤足著破鞋,脅下掛一個(gè)口袋,支著等身的竹杖。東,是幾株雜樹(shù)和瓦礫;西,是荒涼破敗的叢葬;其間有一條似路非路的痕跡。(女孩正要將坐在樹(shù)根上的老翁攙起。)翁:孩子。喂,孩子!怎么不動(dòng)了呢?孩:(向東望著)有誰(shuí)走來(lái)了,看一看罷。翁:不用看他。扶我進(jìn)去罷。太陽(yáng)要下去了。(過(guò)客從東面的雜樹(shù)間蹌踉走出,暫時(shí)躊躕之后,慢慢地走近老翁去。)客:老丈,你晚上好?翁:阿,好!托福。你好?客:老丈,我實(shí)在冒昧,我想在你那里討一杯水喝。我走得渴極了。翁:唔,可以可以。你請(qǐng)坐罷。(向女孩)孩子,你拿水來(lái),杯子要洗干凈。(女孩默默地走進(jìn)土屋去。)翁:客官,你請(qǐng)坐。你是怎么稱(chēng)呼的??停悍Q(chēng)呼?——我不知道。從我還能記得的時(shí)候起,我就只一個(gè)人。我不知道我本來(lái)叫什么。我一路走,有時(shí)人們也隨便稱(chēng)呼我,各式各樣地,我也記不清楚了,況且相同的稱(chēng)呼也沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)第二回。翁:阿阿。那么,你是從那里來(lái)的呢?客:(略略遲疑)我不知道。從我還能記得的時(shí)候起,我就在這么走。翁:對(duì)了。那么,我可以問(wèn)你到那里去么?客:自然可以?!?,我不知道。從我還能記得的時(shí)候起,我就在這么走,要走到一個(gè)地方去,這地方就在前面。我單記得走了許多路,現(xiàn)在來(lái)到這里了。我接著就要走向那邊去,(西指)前面?。ㄅ⑿⌒牡嘏醭鲆粋€(gè)水杯來(lái),遞去。)客:(接杯)多謝,姑娘。(將水兩口喝盡,還杯)多謝,姑娘。這真是少有的好意。我真不知道應(yīng)該怎樣感激!翁:不要這么感激。這于你是沒(méi)有好處的??停菏堑模@于我沒(méi)有好處。可是我現(xiàn)在很恢復(fù)了些力氣了。我就要前去。老丈,你大約是久住在這里的,你可知道前面是怎么一個(gè)所在么?翁:前面?前面,是墳??停海ㄔ尞惖兀??孩:不,不,不的。那里有許多許多野百合,野薔薇,我常常去玩,去看他們的??停海ㄎ黝?,仿佛微笑)不錯(cuò)。那些地方有許多許多野百合,野薔薇,我也常常去玩過(guò),去看過(guò)的。但是,那是墳。(向老翁)老丈,走完了那墳地之后呢?翁:走完之后?那我可不知道。我沒(méi)有走過(guò)??停翰恢溃?!孩:我也不知道。翁:我單知道南邊;北邊;東邊,你的來(lái)路。那是我最熟悉的地方,也許倒是于你們最好的地方。你莫怪我多嘴,據(jù)我看來(lái),你已經(jīng)這么勞頓了,還不如回轉(zhuǎn)去,因?yàn)槟闱叭ヒ擦喜欢赡茏咄???停毫喜欢赡茏咄辏俊ǔ了迹鋈惑@起)那不行!我只得走?;氐侥抢锶?,就沒(méi)一處沒(méi)有名目,沒(méi)一處沒(méi)有地主,沒(méi)一處沒(méi)有驅(qū)逐和牢籠,沒(méi)一處沒(méi)有皮面的笑容,沒(méi)一處沒(méi)有眶外的眼淚。我憎惡他們,我不回轉(zhuǎn)去!翁:那也不然。你也會(huì)遇見(jiàn)心底的眼淚,為你的悲哀??停翰弧N也辉缚匆?jiàn)他們心底的眼淚,不要他們?yōu)槲业谋?!翁:那么,你,(搖頭)

你只得走了。客:是的,我只得走了。況且還有聲音常在前面催促我,叫喚我使我息不下。翁:那也未必。太陽(yáng)下去了,我想,還不如休息一會(huì)的好罷,像我似的??停旱?,那前面的聲音叫我走。翁:我知道??停耗阒??你知道那聲音么?翁:是的。他似乎曾經(jīng)也叫過(guò)我??停耗且簿褪乾F(xiàn)在叫我的聲音么?翁:那我可不知道。他也就是叫過(guò)幾聲,我不理他,他也就不叫了,我也就記不清楚了??停喊Π?,不理他……(沉思,忽然吃驚,傾聽(tīng)著)不行!我還是走的好。我息不下??珊尬业哪_早經(jīng)走破了。(準(zhǔn)備走路)孩:給你!(遞給一片布)裹上你的傷去。客:多謝,(接?。┕媚铩_@真是……這真是極少有的好意。(就斷磚坐下,要將布纏在踝上)但是,不行!(竭力站起)姑娘,還了你罷,還是裹不下。孩:(退后)我不要了!你帶走!客:(似笑)哦哦,……因?yàn)槲夷眠^(guò)了?孩:(點(diǎn)頭,指口袋)

你裝在那里,去玩玩。客:(頹唐地退后)但這背在身上,怎么走呢?……翁:你總不愿意休息么?客:我愿意休息。翁:那么,你就休息一會(huì)罷。客:但是,我不能……翁:你總還是覺(jué)得走好么?客:是的。還是走好。翁:那么,你也還是走好罷??停海▽⒀簧欤┖?,我告別了。我很感謝你們。翁:那么,再見(jiàn)了。祝你平安。(站起,向女孩)孩子,扶我進(jìn)去罷。你看,太陽(yáng)早已下去了。(轉(zhuǎn)身向門(mén))客:多謝你們。祝你們平安。(徘徊,沉思,忽然吃驚)

然而我不能!我只得走。我還是走好罷……(即刻昂了頭,奮然向西走去。)(女孩扶老人走進(jìn)土屋,隨即闔了門(mén)。過(guò)客向野地里蹌踉地闖進(jìn)去,夜色跟在他后面。)一九二五年三月二日(選自《野草》,有刪減)【活動(dòng)一:研讀劇本】(1)閱讀劇本內(nèi)容,梳理矛盾沖突。沖突類(lèi)型沖突對(duì)象沖突表現(xiàn)人物與人物過(guò)客與老翁①________________人物內(nèi)心過(guò)客內(nèi)心/人與環(huán)境過(guò)客與環(huán)境②________________(2)結(jié)合劇本內(nèi)容,分析矛盾沖突對(duì)塑造“過(guò)客”這一形象的作用?!净顒?dòng)二:舞臺(tái)布置】(3)對(duì)于舞臺(tái)上是否同時(shí)布置“墳”和“野百合”“野薔薇”,小文和小江產(chǎn)生了分歧。你的看法是什么?請(qǐng)根據(jù)劇本闡述理由?!净顒?dòng)三:指導(dǎo)排練】(4)仿照示例,為畫(huà)線句子設(shè)計(jì)舞臺(tái)說(shuō)明,并闡述理由。臺(tái)詞人物的表情、動(dòng)作設(shè)計(jì)理由客:你知道?你知道那聲音么?過(guò)客露出驚訝、疑惑的神情,身體微微前傾。過(guò)客原以為勸他回頭的老翁只是想讓他停下來(lái)休息,沒(méi)想到老翁也知道“那個(gè)聲音”的存在,因此感到驚訝和疑惑。翁:你總不愿意休息么?客:我愿意休息。翁:那么,你就休息一會(huì)罷??停旱牵也荒堋賍____________②___________【活動(dòng)四:遷移運(yùn)用】(5)根據(jù)以上探究,你覺(jué)得下列哪部作品適合改編成劇本?結(jié)合作品內(nèi)容進(jìn)行分析。A.《朝花夕拾》B.《紅星照耀中國(guó)》C.《儒林外史》D.《鋼鐵是怎樣煉成的》三、課外閱讀4.閱讀下列材料,探究“扁舟”意象。材料一:“刳木為舟,剡木為楫,舟楫之利,以濟(jì)不通致遠(yuǎn),以利天下。”(《周易》)“舫,舟也。天子造舟①,諸侯維舟②,大夫方舟③,士特舟④,庶人乘柎⑤?!保ā稜栄拧罚肮饦?shù)為君船,青絲為君笮⑥。木蘭為君棹,黃金錯(cuò)其間。”(《漢樂(lè)府?鐃歌》)【注釋】①造舟,多條船并列而成。②維舟,四條船并列而成。③方舟,兩條船并列而成。④特舟,單船。⑤柎,木筏或竹筏。⑥笮,

。材料二:

材料三:范蠡既雪會(huì)稽之恥①,乃喟然而嘆曰:“計(jì)然②之策七,越用其五而得意。既已施于國(guó),吾欲用之家。”乃乘扁舟浮于江湖,變名易姓,適齊為鴟夷子皮,之陶為朱公。朱公以為陶天下之中,諸侯四通,貨物所交易也。乃治產(chǎn)積居。與時(shí)逐而不責(zé)于人③。故善治生④者,能擇人而任時(shí)。十九年之中三致千金,再分散與貧交疏昆弟⑤。此所謂富好行其德者也。后年衰老而聽(tīng)子孫,子孫修業(yè)而息之,遂至巨萬(wàn)。故言富者皆稱(chēng)陶朱公。(選自《史記?貨殖列傳》)【注釋】①會(huì)稽之恥:越王勾踐會(huì)稽被困之恥。②計(jì)然:春秋時(shí)期著名謀士。③與時(shí)逐:隨時(shí)逐利。責(zé):責(zé)求,要求。④治生:經(jīng)營(yíng)產(chǎn)業(yè)。⑤貧交:貧窮的朋友。疏昆弟:遠(yuǎn)房同姓的兄弟。任務(wù)一:推測(cè)詞義(1)《愚公移山》和《送東陽(yáng)馬生序》中“箕”和“篋”這兩個(gè)從“?”的字都指竹制品。請(qǐng)你結(jié)合語(yǔ)境和字形,推斷《漢樂(lè)府?鐃歌》中“笮”的意思,并寫(xiě)出推斷過(guò)程。任務(wù)二:品詩(shī)賞畫(huà)(2)品析詩(shī)畫(huà)中的“扁舟”。a.根據(jù)要求,完成表格。輯錄寫(xiě)“舟”的古詩(shī)探究“舟”的意蘊(yùn)閑來(lái)垂釣碧溪上,①______

。(李白《行路難》)“舟”是李白通往理想彼岸的工具。②______,③______

。(王灣《次北固山下》)④_______⑤______,誤入藕花深處。(李清照《如夢(mèng)令?常記溪亭日暮》)⑥_______b.運(yùn)用“舟”的意蘊(yùn)探究,借助以下知識(shí)卡片,從材料二中任選一幅作品進(jìn)行鑒賞。_____知識(shí)卡片留白:中國(guó)藝術(shù)作品創(chuàng)作中常用的一種手法,指為了烘托主體,營(yíng)造意境而有意留下相應(yīng)的空白,給觀者留下想象空間。任務(wù)三:人物聯(lián)讀(3)閱讀材料三,結(jié)合畫(huà)線句,范蠡的選擇讓你聯(lián)想到了下面選項(xiàng)中的哪個(gè)人物?簡(jiǎn)述理由。A.諸葛亮(《三顧茅廬》)B.陶淵明(《桃花源記》)C.吳均(《與朱元思書(shū)》)任務(wù)四:探究意象(4)結(jié)合以上材料,探究“扁舟”這一意象深受文人青睞的原因。四、作文5.為助力衢州旅游業(yè)的發(fā)展,同學(xué)們將制作一期宣傳衢州旅游的微信推送,請(qǐng)你參與文本撰寫(xiě)。下面的提示或許有助于你的構(gòu)思:(1)學(xué)習(xí)《壺口瀑布》或《一滴水流過(guò)麗江》等游記寫(xiě)法,帶領(lǐng)游客游覽衢州的名勝古跡。(2)借鑒《濟(jì)南的冬天》《昆明的雨》等散文的表現(xiàn)手法,抒寫(xiě)你對(duì)衢州的情感,打動(dòng)游客。(3)模仿“王質(zhì)遇仙”等民間傳說(shuō),為衢州景點(diǎn)、美食或風(fēng)物創(chuàng)寫(xiě)一個(gè)故事,吸引游客前往。(4)給衢州文化旅游局寫(xiě)一封信,結(jié)合現(xiàn)實(shí)發(fā)表你對(duì)衢州旅游如何從流量變“留量”的看法?!緦?xiě)作要求】①自擬題目,自選文體(詩(shī)歌除外)。②不少于500字。③不得套寫(xiě)、抄襲,不得透露個(gè)人信息。參考答案:1.(1)示例1:我覺(jué)得“最”字好,表示在程度上達(dá)到極點(diǎn),更能凸顯衢州的美麗。示例2:我覺(jué)得“醉”字好,“醉”有令人陶醉之意,意為衢州的美麗令人陶醉、著迷,更能體現(xiàn)衢州的景色美不勝收。(2)示例1:我選圖A,青石碑上雕刻孔子標(biāo)準(zhǔn)行禮姿勢(shì),將“禮”字由名詞轉(zhuǎn)為動(dòng)詞,使之具象化。表明衢州之禮自古傳承,加深了衢州南宗孔氏概念。英文“youlive”是“有禮”的諧音,意為“你享受的生活”,使衢州有禮的品牌更加國(guó)際化。該圖標(biāo)可以更好地推廣“南孔圣地,衢州有禮”的城市品牌,展現(xiàn)衢州城市形象。示例2:我選圖B,標(biāo)志以如意和似仙境的山水衢州組成禮字形狀,傳統(tǒng)中國(guó)風(fēng)惟妙惟肖,仙意十足,且易識(shí)別,盡顯歷史文化名城的特色。如意,有祝福衢州經(jīng)濟(jì)如意、人文如意、萬(wàn)事如意之意。該圖標(biāo)能很好地展現(xiàn)“神奇山水,有禮衢州”的城市形象。示例3:我選圖C,標(biāo)識(shí)左右兩部分由衢州的拼音首字母“QZ”設(shè)計(jì)演化成一個(gè)靈動(dòng)的“禮”字,直觀突出“衢州有禮”形象的文化內(nèi)涵。“禮”字左右兩部分分別是青山和綠水的寫(xiě)意圖,體現(xiàn)衢州秀美山水自然風(fēng)光與豐富的旅游資源。該圖標(biāo)能很好地展現(xiàn)“神奇山水,有禮衢州”的城市形象。(3)示例1:有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?示例2:最是三衢好風(fēng)景,花開(kāi)時(shí)節(jié)又逢君。示例3:青山綠水柚香,古城南孔人家。示例4:安得此身生羽翼,與君來(lái)往醉信安。(4)示例:游客你好!歡迎來(lái)到衢州孔廟。衢州孔廟位于衢州市柯城區(qū)府山街道新橋街中段北側(cè),它基本上仿山東曲阜的規(guī)制建造,亦分孔廟、孔府兩部分。距今約有八九百年的歷史。廟中供奉孔子第48

代裔孫孔端友南渡抱負(fù)而來(lái)的孔子和孔子夫人的楷木像。衢州孔廟是中國(guó)僅有的三座孔氏家廟之一,素稱(chēng)“南宗”,在這里,你可以感受千年儒風(fēng)。(5)示例:家鄉(xiāng)秋風(fēng)吹過(guò),大地稍稍傾斜彎腰的橘樹(shù)、稻穗和農(nóng)民的笑臉一只手輕撫過(guò)三衢的山崗那是陽(yáng)光,有涵養(yǎng)的秋天的主人更少的人在勞作,把南方的土地整理靜謐里,他們和草一起呼吸把土地的四角卷起,打包帶入有鼾聲的夢(mèng)境。這些土地的眷戀者,其中有母親的身影?!驹斀狻浚?)本題考查詞語(yǔ)的選擇運(yùn)用。結(jié)合“最”與“醉”的詞義,分析兩個(gè)字的表達(dá)效果,言之有理即可?!白睢保沓潭壬线_(dá)到極點(diǎn),為副詞,這里形容“衢州”到處都能感受到美麗、美好。“醉”,有陶醉、沉醉之意,用在這里指衢州的美麗使人著迷、陶醉,引人入勝。(2)本題考查封面的選擇。根據(jù)要求,從給出的宣傳圖標(biāo)中選出你認(rèn)為最適合做封面的一幅,并闡述選擇理由。答案案不唯一,對(duì)圖標(biāo)寓意的解讀合情合理即可。如:我選圖A。青石碑上雕刻孔子拱手行禮的姿勢(shì),將“禮”形象地傳達(dá)出來(lái),而衢州孔氏家廟是全國(guó)僅有的3個(gè)孔氏家廟之一,體現(xiàn)了“禮”的傳承。英文“youlive”是“有禮”的諧音,可以在此享受生活,用英文表達(dá),使衢州有禮的品牌走向國(guó)際,利于推廣“南孔圣地,衢州有禮”的城市品牌,展現(xiàn)衢州城市形象。(3)本題考查古詩(shī)文的理解運(yùn)用。根據(jù)要求,在封面擬寫(xiě)一句與衢州旅游宣傳相匹配的古詩(shī)文,可直接引用也可化用詩(shī)文。注意要適合旅游宣傳冊(cè)這一情境,起到宣傳衢州的目的。書(shū)寫(xiě)正確,不要寫(xiě)錯(cuò)別字。如:青山綠水柚香,古城南孔人家。(4)本題考查語(yǔ)言表達(dá)。仿照示例,結(jié)合材料二和材料三,為衢州孔廟寫(xiě)一段解說(shuō)詞。解說(shuō)詞要有歡迎詞,還要從地理位置、歷史、文化底蘊(yùn)、文化地位等角度進(jìn)行介紹。言簡(jiǎn)意賅,重點(diǎn)突出,表達(dá)流暢。示例:游客你好!歡迎來(lái)到衢州孔廟。衢州孔廟位于位于浙江省衢州市柯城區(qū)新橋街,它基本上仿山東曲阜的規(guī)制建造,亦分孔廟、孔府兩部分,是孔氏南宗所在地(材料二)。距今約有八九百年的歷史(材料三結(jié)尾)。廟中供奉孫孔端友南渡抱負(fù)而來(lái)的孔子和孔子夫人的楷木像(材料三)。衢州孔廟是中國(guó)僅有的三座孔氏家廟之一(材料二)。在這里,你可以感受文化傳承。(5)本題考查詩(shī)歌創(chuàng)作。仿照示例,寫(xiě)一首小詩(shī),展示衢州魅力。要體現(xiàn)詩(shī)歌分行的特點(diǎn),詩(shī)歌內(nèi)容要具備有關(guān)衢州的意象。至少調(diào)動(dòng)兩種感官,不少于5行。示例:故鄉(xiāng)輕柔的風(fēng)吹來(lái)像母親的手輕撫你的發(fā)梢綿綿的雨斜織滋潤(rùn)著遠(yuǎn)方歸來(lái)的人的心田夜晚那輕輕的鼾聲是歸人的夢(mèng),不要輕易打擾2.(1)示例:淄博燒烤熱主要是由年輕人帶起的,同時(shí)受眾也以年輕人為主。因此,淄博市政府和文旅局投其所好,推出一系列措施和主題產(chǎn)品,讓淄博燒烤之“火”越燒越旺。另外,淄博燒烤熱這一波流量還給淄博帶來(lái)了實(shí)打?qū)嵉慕?jīng)濟(jì)活力。(2)①符合總標(biāo)題的基調(diào);符合“文旅”版塊的特點(diǎn);能直接展現(xiàn)文章的重點(diǎn)內(nèi)容;能使用如諧音、修辭、化用等手法讓標(biāo)題獨(dú)樹(shù)一幟。②浙江衢州:烤出人間煙火氣,味道“危險(xiǎn)贊”。(3)示例:①參照淄博為游客制定燒烤美食地圖,提供燒烤指南的做法,衢州也可以有針對(duì)性地制定一些指南,以解決游客扎堆排隊(duì)某幾個(gè)“網(wǎng)紅店”的問(wèn)題。②參照淄博推出文旅主題產(chǎn)品,打造多元留客場(chǎng)景等做法,衢州要充分利用本地千年古城、南孔文化的歷史優(yōu)勢(shì),開(kāi)發(fā)本地的自然景觀,推出一些既體現(xiàn)衢州特色,又能讓游客印象深刻的旅游產(chǎn)品。③參照淄博瞄準(zhǔn)顧客群體的做法,為顧客制定精準(zhǔn)服務(wù)。④開(kāi)通列車(chē)專(zhuān)線或者公交專(zhuān)線,擴(kuò)大宣傳力度,拓寬衢州旅游市場(chǎng)。【詳解】(1)本題考查對(duì)材料信息的提取。根據(jù)材料一可知,去哪兒大數(shù)據(jù)顯示,淄博打卡人員年齡分布主要集中在90后;攜程五一訂單數(shù)據(jù)顯示90后、00后占比超八成;觀看淄博燒烤視頻的年齡分布集中在31——40歲的人群;由此可得出結(jié)論:淄博燒烤熱主要是由年輕人帶起的,同時(shí)受眾也以年輕人為主。根據(jù)材料一右圖可知,“燒烤熱”帶動(dòng)了燒烤企業(yè),新增注冊(cè)企業(yè)720家,淄博目前擁有燒烤相關(guān)企業(yè)超3000家,4月新增燒烤企業(yè)370余家;由此可見(jiàn)淄博燒烤熱這一波流量還給淄博帶來(lái)了實(shí)打?qū)嵉慕?jīng)濟(jì)活力,帶動(dòng)了淄博市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。根據(jù)材料二第⑤段“淄博燒烤火了,淄博市委市政府推出的一項(xiàng)項(xiàng)配套措施接踵而至”第⑥段“淄博市文化和旅游局統(tǒng)籌文旅資源,策劃推出‘春光正好?淄博燒烤’五大文旅主題產(chǎn)品”第⑧段“4月8日,淄博市文化和旅游局帶領(lǐng)10個(gè)區(qū)縣和多家熱門(mén)景區(qū)代表,登上‘燒烤游’周末專(zhuān)線G9321次列車(chē)……為旅客講解淄博旅游特色、推介惠民政策”可知,淄博市政府和文旅局投其所好,推出一系列措施和主題產(chǎn)品,讓淄博燒烤之“火”越燒越旺。綜合以上分析,可整合內(nèi)容為:淄博燒烤熱主要是由年輕人帶起的,同時(shí)受眾也以年輕人為主。因此,淄博市政府和文旅局投其所好,推出一系列措施和主題產(chǎn)品,讓淄博燒烤之“火”越燒越旺。另外,淄博燒烤熱這一波流量還給淄博帶來(lái)了實(shí)打?qū)嵉慕?jīng)濟(jì)活力。(2)①本題考查提取和概括圖表信息。結(jié)合“標(biāo)題摘錄”中標(biāo)題中的“燒烤流量帶動(dòng)文旅‘留量’”“紅火燒烤”“萬(wàn)物皆可入爐”“網(wǎng)燒”“美味烤串”等關(guān)鍵詞可知都符合主題“燒烤熱”現(xiàn)象,符合“文旅”版塊的特點(diǎn);根據(jù)標(biāo)題《燒烤“出圈”,為文旅市場(chǎng)添把火》以及文章內(nèi)容可知,文章重點(diǎn)講述了“燒烤熱”帶來(lái)了文旅市場(chǎng)的繁榮,拉動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,由此可知這些標(biāo)題能直接展現(xiàn)文章的重點(diǎn)內(nèi)容;標(biāo)題“燒烤流量帶動(dòng)文旅‘留量’”,“流量”與“留量”諧音雙關(guān)。標(biāo)題“萬(wàn)物皆可入爐,口味隨眾可調(diào)”運(yùn)用對(duì)偶,朗朗上口。由此可見(jiàn)這些標(biāo)題能使用如諧音、修辭、化用等手法讓標(biāo)題獨(dú)樹(shù)一幟。②本題考查擬標(biāo)題。根據(jù)“衢州燒烤”的標(biāo)題要符合燒烤“出圈”,為文旅市場(chǎng)添把火的特點(diǎn),可化用諧音、修辭、化用等手法等。示例:美味“燒”不盡,佳肴“烤”不完。(3)本題考查意見(jiàn)建議。針對(duì)平臺(tái)上網(wǎng)友的旅游體驗(yàn),結(jié)合材料向衢州文旅提建議即可。答案不唯一。根據(jù)甲語(yǔ)段“馬站底那些小吃是真的排隊(duì)到可怕,但是仔細(xì)搜一下,滿天香和老裴鴨頭都有分店完全不排隊(duì)就能吃上。水晶糕分店很多,也不用專(zhuān)排馬站底那家”可知,在美食店鋪的選擇上,出現(xiàn)一些扎堆選擇的情況,是因?yàn)榇蟊妼?duì)于美食店鋪的分布不是很清楚,根據(jù)材料二第⑤段“為往返旅客提供交通、住宿、燒烤、旅游線路咨詢推介等服務(wù);制定燒烤美食地圖,為消費(fèi)者提供燒烤指南”可效仿提建議為:參照淄博為游客制定燒烤美食地圖,提供燒烤指南的做法,衢州也可以有針對(duì)性地制定一些指南,以解決游客扎堆排隊(duì)某幾個(gè)“網(wǎng)紅店”的問(wèn)題。根據(jù)乙語(yǔ)段“衢州市區(qū)的確沒(méi)有特別好玩的景點(diǎn)但是景點(diǎn)都挺有文化特色的”可知,衢州的城市特色沒(méi)有很好地彰顯出來(lái),根據(jù)材料二第⑥段“淄博市文化和旅游局統(tǒng)籌文旅資源,策劃推出‘春光正好?淄博燒烤’五大文旅主題產(chǎn)品”可借鑒提建議為:參照淄博推出文旅主題產(chǎn)品,打造多元留客場(chǎng)景等做法,衢州要充分利用本地的歷史文化優(yōu)勢(shì),開(kāi)發(fā)本地的自然景觀,讓更多‘食客’成為游客。根據(jù)乙語(yǔ)段“我覺(jué)得衢州更適合周末朋友們約著去林子玩燒烤游泳摸魚(yú)什么的真的很舒服”可知,衢州景點(diǎn)的定位在于群體休閑娛樂(lè),結(jié)合材料二第⑤段“全市38處青年驛站為符合條件的來(lái)淄求職、就業(yè)的青年學(xué)生提供每年3次、每次兩晚的免費(fèi)入住,來(lái)淄實(shí)習(xí)、游玩、訪友的青年學(xué)生可享受每年4次、每次5天的半價(jià)入住”可借鑒提建議為:參照淄博瞄準(zhǔn)顧客群體的做法,為顧客制定精準(zhǔn)服務(wù)。根據(jù)乙語(yǔ)段“其次其實(shí)可以往周邊走一走爬爬山吃吃農(nóng)家樂(lè)”可知,在游客的自主玩樂(lè)途中才發(fā)現(xiàn)有一些農(nóng)家樂(lè)值得游玩,結(jié)合材料二第⑧段“淄博文旅走進(jìn)‘燒烤專(zhuān)列’推介活動(dòng)”成為了擴(kuò)大文旅宣傳力度、拉動(dòng)文旅市場(chǎng)消費(fèi)的新樣板”可借鑒提建議為:開(kāi)通列車(chē)專(zhuān)線或者公交專(zhuān)線,擴(kuò)大宣傳力度,拓寬衢州旅游市場(chǎng)。3.(1)

老翁勸留——過(guò)客毅然前行。

過(guò)客響應(yīng)前面“聲音”的呼喚,奮然前行——過(guò)客行走在死寂荒涼的曠野中,走在充滿荊棘和黑暗的道路上。(2)過(guò)客帶著滿身的傷痕走在路上,即便老翁勸他歇?jiǎng)袼仡^,即便他知道路的前方是“墳”,即便他偶爾彷徨,但他依舊昂首奮然闖入了黑夜的野地。劇中的三組矛盾突顯了過(guò)客作為孤寂的命運(yùn)反抗者,以不止息的行走反抗絕望命運(yùn)的形象。同時(shí)啟發(fā)讀者,面對(duì)命運(yùn)的悲劇,要聽(tīng)從“前方”的聲音,以行動(dòng)反抗絕望,行動(dòng)過(guò)程就是人生意義。(3)示例:不能。劇中的“墳”和“野百合”“野薔薇”分別出自老翁和女孩之口,分別象征渺茫的前途和未來(lái)的希望,也代表了兩種相互矛盾的人生態(tài)度。劇中的過(guò)客聽(tīng)從“前面聲音”的召喚堅(jiān)定向前行,可見(jiàn)無(wú)論前方是艱險(xiǎn)還是坦途,他都將以昂然的姿態(tài)面對(duì),相信最終會(huì)迎來(lái)勝利的曙光。所以布景只設(shè)置“野薔薇”“野百合”就可以了。(4)

短暫的沉默,然后堅(jiān)定地?fù)u了搖頭。

過(guò)客也有過(guò)要“休息”的想法,對(duì)遙遠(yuǎn)的未來(lái)也有過(guò)短暫猶豫和彷徨。但他最終還是響應(yīng)時(shí)代“聲音”的呼喚,奮然而前行。(5)示例:我覺(jué)得C《儒林外史》適合改編成劇本。該作品有精彩的故事情節(jié),激烈的矛盾沖突。以《范進(jìn)中舉》為例,范進(jìn)突然中舉后,喜極而瘋,胡屠戶、鄉(xiāng)鄰對(duì)他的態(tài)度也從之前的鄙夷諷刺轉(zhuǎn)變?yōu)橛戏畛小⑶昂艉髶?,連鄉(xiāng)紳都開(kāi)始給他贈(zèng)銀贈(zèng)物。范進(jìn)與胡屠戶、鄉(xiāng)鄰,以及范進(jìn)自我內(nèi)心等相互交織的矛盾,不僅讓故事情節(jié)精彩紛呈,還蘊(yùn)含著作者對(duì)當(dāng)時(shí)科舉制度下趨炎附勢(shì)、世態(tài)炎涼的社會(huì)風(fēng)氣的批判?!驹斀狻浚?)考查文章內(nèi)容梳理。①根據(jù)原文“翁:那也未必。太陽(yáng)下去了,我想,還不如休息一會(huì)的好罷,像我似的”和“客:但是,那前面的聲音叫我走”可知老翁勸客人留下休息與客人決定要走構(gòu)成了矛盾。②結(jié)合“多謝你們。祝你們平安。(徘徊,沉思,忽然吃驚)然而我不能!我只得走。我還是走好罷……(即刻昂了頭,奮然向西走去)”分析,過(guò)客響應(yīng)前面“聲音”的呼喚,奮然前行——過(guò)客行走在死寂荒涼的曠野中,走在充滿荊棘和黑暗的道路上。(2)考查在戲劇中塑造的人物形象的作用?!哆^(guò)客》作于1925年3月2日,是《野草》中唯一一篇以詩(shī)劇形式創(chuàng)作而成的散文詩(shī)。作品借助過(guò)客這一形象,表現(xiàn)了魯迅對(duì)黑暗的態(tài)度、對(duì)絕望的態(tài)度,表現(xiàn)了一種反抗黑暗、反抗絕望的戰(zhàn)士精神。過(guò)客,就是魯迅本人的形象,魯迅借過(guò)客的言與行,詮釋的是魯迅式的生命哲學(xué)。塑造“過(guò)客”首先可以與小女孩和老翁形成對(duì)比,即便老翁勸他歇?jiǎng)袼仡^,即便他知道路的前方是“墳”,即便他偶爾彷徨,但他依舊昂首奮然闖入了黑夜的野地,產(chǎn)生矛盾沖突,增加戲劇的可讀性。另外作者所塑造的“過(guò)客”是具有代表性的,代表著命運(yùn)的反抗者,借這一形象可以突出作者的寫(xiě)作意圖,突顯了過(guò)客作為孤寂的命運(yùn)反抗者,以不止息的行走反抗絕望命運(yùn)的形象。同時(shí)啟發(fā)讀者,面對(duì)命運(yùn)的悲劇,要聽(tīng)從“前方”的聲音,以行動(dòng)反抗絕望,行動(dòng)過(guò)程就是人生意義,凸顯了文章主旨。(3)考查象征手法分析。此題答案不唯一。作答時(shí)需結(jié)合人物的身份?!皦灐笔抢衔趟吹降模Y(jié)合老翁的身份和他的未來(lái),等待他的就是死亡,這也就象征著老翁的命運(yùn)。“野百合、野替薇”是花朵,花朵代表的是青少年,將會(huì)在美好的季節(jié)里盡情綻放,這個(gè)是從小女孩的角度看到的,因此這也象征著小女孩的未來(lái)充滿希望。示例:能。劇中的“墳”和“野薔薇”“野百合”分別出自老翁和女孩之口,分別象征渺茫的前途和未來(lái)的希望,也代表了兩種相互矛盾的人生態(tài)度。劇本開(kāi)頭提到“西,是荒涼破敗的叢葬”,可見(jiàn)布景里應(yīng)該有“墳”,如果同時(shí)設(shè)置“野薔薇”“野百合”這兩個(gè)布景,可以激化戲劇的矛盾沖突,更好展現(xiàn)過(guò)客聽(tīng)從“前面聲音”召喚的堅(jiān)定信念。(4)考查文章內(nèi)容分析。①結(jié)合“但是,我不能……”分析,過(guò)客短暫的沉默后,響應(yīng)前面“聲音”的呼喚,然后堅(jiān)定地?fù)u了搖頭,奮然前行。②過(guò)客也有過(guò)要“休息”的想法,也有因長(zhǎng)途跋涉而疲憊不堪又因腳部受傷而行動(dòng)不便的艱難狀態(tài),還有過(guò)對(duì)遙遠(yuǎn)的未來(lái)也有過(guò)短暫猶豫和彷徨。但他最終還是響應(yīng)時(shí)代“聲音”的呼喚,奮然而前行。過(guò)客行走在死寂荒涼的曠野中,走在充滿荊棘和黑暗的道路上。(5)考查閱讀拓展。此題答案不唯一。圍繞名著中的矛盾沖突,說(shuō)明理由,言之成理即可。示例:我覺(jué)得D《鋼鐵是怎樣煉成的》適合改編成劇本。該作品有精彩的故事情節(jié),激烈的矛盾沖突。比如保爾想吸引冬妮亞參加革命工作,但冬妮亞不愿意,他們之間發(fā)生了沖突。冬妮亞的個(gè)人主義漸漸使保爾無(wú)法忍受,他們的感情也就不可避免地破裂了,小說(shuō)通過(guò)他倆的矛盾沖突展現(xiàn)了人物不同的人生追求。4.(1)示例:“笮”的意思應(yīng)該是用竹篾擰成的繩索?!绑小笔侵褡诸^,因此跟竹子有關(guān)。結(jié)合“笮”的字形以及“青絲為君笮”中的“青絲”一詞進(jìn)行推斷,“笮”應(yīng)該是條狀的某個(gè)事物。再根據(jù)下文的“木蘭為君棹”的“棹”字推測(cè)出“笮”應(yīng)該是船上的繩索。(2)

忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊

客路青山外

行舟綠水前

“舟”象征著漂泊。

興盡晚回舟

“舟”象征自由的心情

b.江面遠(yuǎn)處有一人獨(dú)自搖漿。江面空曠,是大片的留白,仿佛這江上只有這一人一舟,他正急速地進(jìn)行著自己的返鄉(xiāng)之途。扁舟將他從此岸渡到彼岸,這時(shí)觀者不禁猜測(cè),遠(yuǎn)方隱約可見(jiàn)的村莊,會(huì)是他要回去的家嗎?(3)示例一:我聯(lián)想到了吳均。吳均在《與朱元思書(shū)》中敘述自己乘船自桐廬至富陽(yáng)途中所見(jiàn),展現(xiàn)了他熱愛(ài)山水的生活情趣,傳達(dá)出愛(ài)慕美好自然,避世退隱的高潔之趣。范蠡在協(xié)助越王洗雪了會(huì)稽被困之恥后,改名換姓,隱退江湖。同是輔佐國(guó)君的重臣,兩者都選擇了主動(dòng)退隱,而被稱(chēng)為“山中宰相”的吳均,和“吾欲用之家”的范蠡,歸隱生活還是有所不同。示例二:我聯(lián)想到了陶淵明。他因厭惡官場(chǎng)回歸田園過(guò)上清貧的隱居生活,獨(dú)善其身,不愿與世俗同流合污。范蠡在協(xié)助越王洗雪了會(huì)稽被困之恥后毅然隱退江湖,將治國(guó)智慧移植于經(jīng)商,成為富商,并散千金接濟(jì)窮困的朋友和遠(yuǎn)房同族。同是歸隱,陶“安貧樂(lè)道”,范“富而行其德”,這是兩者同中有異的地方。(4)從以上探究可知,“扁舟”可以帶人通往回家的路,可以隱喻乘舟人的身份和地位,也可以象征自由,讓人從日常生活中抽身,還能把人渡到理想的彼岸,去實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。“扁舟”更是一個(gè)精神家園,為因官場(chǎng)受挫的知識(shí)分子提供庇護(hù),也為主動(dòng)選擇隱退的人開(kāi)辟新天地。同時(shí),“扁舟”這一意象不僅可以入詩(shī),還能入畫(huà),具有極高的審美價(jià)值。因此,“扁舟”這一意象深受文人青睞?!驹斀狻浚?)本題考查字的理解。結(jié)合偏旁和語(yǔ)境,寫(xiě)出推斷理由,答出竹制品,拉船用的即可?!绑小笔侵褡诸^,跟竹子有關(guān)。根據(jù)“青絲為君笮”中的“青絲(黑發(fā))”一詞進(jìn)行推斷,“笮”應(yīng)該是條狀的某個(gè)事物。再根據(jù)下文的“木蘭為君棹(劃船的船槳是用木蘭做的)”的“棹(船槳)”字推測(cè)出“笮”應(yīng)該是船上的繩索。(2)a.本題考查名句默寫(xiě)和意思?!伴e來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”意思是:像呂尚垂釣溪,閑待東山再起;又像伊尹做夢(mèng),他乘船經(jīng)過(guò)日邊。這兩句暗用典故:姜太公呂尚曾在渭水的磻溪上釣魚(yú),得遇周文王,助周滅商;伊尹曾夢(mèng)見(jiàn)自己乘船從日月旁邊經(jīng)過(guò),后被商湯聘請(qǐng),助商滅夏。這兩句表示詩(shī)人自己對(duì)從政仍有所期待。“客路青山外,行舟綠水前”意思是:郁郁蔥蔥的山外是旅客的道路,船航行在綠水之間?!翱吐贰?,指作者要去的路。“青山”點(diǎn)題中“北固山”。作者

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