2023年度軍隊(duì)文職人員公開(kāi)招聘考試《藝術(shù)設(shè)計(jì)》典型題匯編及答案

2023年度軍隊(duì)文職人員公開(kāi)招聘考試《藝術(shù)設(shè)計(jì)》典型題匯編（含答案）學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(45題)1.聲音采樣是聲波的快照，聲波的圖像越清晰，（）

A.數(shù)字化聲音的質(zhì)量越高B.數(shù)字化聲音的幅度越大C.采樣的頻率越底D.采樣的頻率精度越底

2.下列屬于李斯小篆代表作的是（）。

A.《天璽碑》B.《天罰神讖碑》C.《正始三體石經(jīng)》D.《嶧山刻石》

3.PremierePro中存放素材的窗口是（）

A.“項(xiàng)目”窗口B.“監(jiān)視器”窗口C.“調(diào)音臺(tái)”窗口D.“時(shí)間線(xiàn)”窗口

4.數(shù)字技術(shù)改變的不僅僅是傳統(tǒng)出版業(yè)，它還滲透到人們生活的方方面面，如數(shù)字印刷、微博互動(dòng)、5D電影、會(huì)跳舞的機(jī)器人……人們從這些數(shù)字產(chǎn)品中感受到了數(shù)字技術(shù)的魅力。這表明科技進(jìn)步是①文化傳播的主要手段②推動(dòng)大眾傳媒發(fā)展的動(dòng)力③文化創(chuàng)新的主要內(nèi)容④促進(jìn)文化發(fā)展的重要因素（）

A.①③B.②③C.②④D.③④

5.下列算法中屬于圖象平滑處理的是：（）

A.梯度銳化B.直方圖均衡C.中值濾波D.Laplacian增強(qiáng)

6.弗洛伊德的學(xué)生榮格修正了他關(guān)于無(wú)意識(shí)是被壓抑的性欲的觀(guān)點(diǎn)。擴(kuò)大了無(wú)意識(shí)的內(nèi)涵，并將其區(qū)分為（）。

A.個(gè)體無(wú)意識(shí)和本能無(wú)意識(shí)B.習(xí)慣無(wú)意識(shí)和集體無(wú)意識(shí)C.本能無(wú)意識(shí)和習(xí)慣無(wú)意識(shí)D.個(gè)體無(wú)意識(shí)和集體無(wú)意識(shí)

7.展示設(shè)計(jì)空間的最大特點(diǎn)是具有很強(qiáng)的（），所以在空間設(shè)計(jì)上采用動(dòng)態(tài)的、序列化的、有節(jié)奏的展示形式是首先要遵從的基本原則。

A.節(jié)奏性B.流動(dòng)性C.邏輯性D.流線(xiàn)性

8.在矢量繪畫(huà)中，套索工具（）

A.只能簡(jiǎn)單地選擇一個(gè)對(duì)象或路徑的某一部分

B.可以選擇多個(gè)對(duì)象或路徑的某一部分

C.只能簡(jiǎn)單地選擇一個(gè)對(duì)象或路徑的全部

D.可以選擇多個(gè)對(duì)象或路徑的全部

9.關(guān)于郭守敬興修水利促進(jìn)元大都經(jīng)濟(jì)發(fā)展的舉措描述，錯(cuò)誤的是（）。

A.開(kāi)通北線(xiàn)運(yùn)河一壩河，利用玉泉水補(bǔ)給漕運(yùn)

B.為解決漕運(yùn)及灌溉水源問(wèn)題，重開(kāi)元代已廢棄的金水河

C.任都水監(jiān)期間開(kāi)金水河專(zhuān)用水道

D.開(kāi)通通惠河實(shí)現(xiàn)南北大運(yùn)河貫通

10.按照魏晉時(shí)期王弼提出的“得象忘言，得意忘象”的觀(guān)點(diǎn)，意境是一種（）。

A.若有若無(wú)的朦朧美B.由有限到無(wú)限的超越美C.渾然天成的自然美D.情景交融的現(xiàn)實(shí)美

11.在數(shù)字排版和設(shè)計(jì)程序中，一般按?。ǎ╂I畫(huà)矩形，可以畫(huà)出正方形。

A.CTRLB.SHIFTC.ALTD.右鍵

12.插在PCI插槽上的聲卡類(lèi)型是（）。

A.USB聲卡B.集成式聲卡C.板卡式聲卡D.外臵式聲卡

13.下列公共藝術(shù)領(lǐng)城的重要人物和作品不包括（）。

A.克里斯托夫婦的包裹·德國(guó)國(guó)會(huì)的大廈

B.亞歷山大·考爾德的火烈鳥(niǎo)

C.查爾斯·馬金托什的高背椅子

D.阿尼什·卡普爾的云門(mén)

14.以藝術(shù)作品的存在方式分類(lèi)依據(jù)，不屬于空間藝術(shù)的是（）

A.文學(xué)B.繪畫(huà)C.雕塑D.建筑

15.下列關(guān)于藝術(shù)意蘊(yùn)特點(diǎn)，概括準(zhǔn)確的是（）。

A.明晰性、直接性、深刻性B.多義性、模糊性、朦朧性C.多義性、邏輯性、形象性D.復(fù)雜性、直觀(guān)性、明晰性

16.采用流媒體技術(shù)的主要目的是（）。

A.提高多媒體內(nèi)容的分辨率

B.讓用戶(hù)選擇只下載聲音或只下載視頻，以此減少下載數(shù)據(jù)量

C.減少用戶(hù)下載整個(gè)多媒體文件時(shí)所需的時(shí)間

D.讓用戶(hù)邊下載邊播放多媒體內(nèi)容

17.Photoshop中，移動(dòng)圖層中的圖像時(shí)如果每次需移動(dòng)10個(gè)像素的距離，應(yīng)（）。

A.同時(shí)按住Alt鍵和箭頭鍵

B.同時(shí)按住Shift鍵和箭頭鍵

C.同時(shí)按住Tab鍵和箭頭鍵

D.同時(shí)按住Ctrl鍵和箭頭鍵

18.MPC與一般PC的區(qū)別不包括下列的（）功能。

A.圖形處理B.音頻處理C.運(yùn)算D.圖像處理

19.書(shū)籍、報(bào)刊的正文一種都采用（）

A.黑體B.宋體C.行楷D.新魏

20.北京故宮，舊稱(chēng)紫禁城。其標(biāo)志性建筑承天門(mén)（今天安門(mén)）的設(shè)計(jì)者是（）。

A.蒯祥B.郭安興C.宇文愷D.閻立德

21.AutoCAD繪圖時(shí)用戶(hù)可用的線(xiàn)型（）。

A.只有實(shí)線(xiàn)B.有實(shí)線(xiàn)中心線(xiàn)和虛線(xiàn)C.有各種線(xiàn)型無(wú)需調(diào)入D.有各種線(xiàn)型需調(diào)入

22.圖像序列中的兩幅相鄰圖像，后一幅圖像與前一幅圖像之間有較大的相關(guān)，這是（）。

A.時(shí)間冗余B.信息熵冗余C.空間冗余D.視覺(jué)冗余

23.現(xiàn)代羅馬體又稱(chēng)為（）。

A.無(wú)飾線(xiàn)體B.方飾線(xiàn)C.波飾線(xiàn)D.平飾線(xiàn)

24.最早明確提出“藝術(shù)生產(chǎn)”概念的是（）。

A.亞里士多德B.柏拉圖C.黑格爾D.馬克思

25.印刷色彩采用的色彩模式是（）。

A.LAB.CMYKC.RGBD.位圖

26.藝術(shù)思潮是倡導(dǎo)某種（）的幾個(gè)或多個(gè)藝術(shù)流派所形成的一種藝術(shù)潮流。

A.藝術(shù)技巧B.文藝思想C.藝術(shù)風(fēng)格D.獨(dú)特個(gè)性

27.科技進(jìn)步給設(shè)計(jì)帶來(lái)的影響，不包括（）。

A.新興的信息技術(shù)引發(fā)設(shè)計(jì)生產(chǎn)及設(shè)計(jì)模式劃時(shí)代的變革

B.與再現(xiàn)過(guò)程有關(guān)的機(jī)器的相繼誕生使視覺(jué)傳達(dá)領(lǐng)域不斷擴(kuò)大

C.隨著技法、材料、工具等變化，技術(shù)對(duì)設(shè)計(jì)創(chuàng)造產(chǎn)生著直接影響

D.隨著勞動(dòng)分工的迅速發(fā)展，設(shè)計(jì)與手工業(yè)結(jié)合得更為緊密，不可分割

28.明式家具具有特定的式樣和風(fēng)格，多以花梨木。紫植木等優(yōu)質(zhì)硬木和樟木、樺木等優(yōu)質(zhì)柴木為主要用材，明式家具的藝術(shù)特色可以概括為（）。

A.繁、精、巧、雅B.繁、厚、巧、雅C.簡(jiǎn)、厚、精、雅D.簡(jiǎn)、厚、巧、雅

29.下列不屬于青銅器裝飾技法的是（）.

A.失蠟法B.模印制范法C.寫(xiě)意D.針刻

30.大畫(huà)家倪瓚參與設(shè)計(jì)與改造的蘇州園林是（）

A.滄浪亭B.隨園C.獅子林D.拙政園

31.顏色校準(zhǔn)在PC和Macintosh計(jì)算機(jī)中最常用的系統(tǒng)是（）

A.AldusIndesign

B.QuarkQuarkXpress

C.AdobePagemaker

D.AdobeGamma

32.數(shù)字媒體藝術(shù)實(shí)際上是建立在（）的基礎(chǔ)上，并以（）為核心的新藝術(shù)。

A.人本主義傳播B.技術(shù)技術(shù)C.傳媒流量D.信息環(huán)境受眾人群

33.藝術(shù)接受的主體是藝術(shù)作品的()

A.傳播主體B.傳播媒介C.藝術(shù)信息D.傳播受眾

34.席勒在藝術(shù)起源問(wèn)題上主張()

A.勞動(dòng)說(shuō)B.表現(xiàn)說(shuō)C.游戲說(shuō)D.模仿說(shuō)

35.哥特體的形態(tài)具有（）

A.粗重的筆畫(huà)、精密的結(jié)構(gòu)、并帶有尖角

B.粗重的筆畫(huà)、精密的結(jié)構(gòu)、高貴大方

C.精致典雅、高貴大方和精密的結(jié)構(gòu)

D.精致典雅、精密的結(jié)構(gòu)并帶有尖角

36.為了盡量不影響瀏覽網(wǎng)頁(yè)的速度，網(wǎng)頁(yè)中常用的圖片格式是（）。

A.BMP格式和GIF格式B.所有圖片格式C.JPEG格式和BMP格式D.GIF格式和JPEG格式

37.把對(duì)藝術(shù)作品的欣賞作為研究重心的藝術(shù)批評(píng)流派屬于()

A.文本批評(píng)B.社會(huì)歷史批評(píng)C.心理學(xué)批評(píng)D.接受批評(píng)

38.以下不屬于前衛(wèi)設(shè)計(jì)集團(tuán)“紐約五人”的是（）。

A.理查·邁耶B.邁克·格利夫絲C.彼得·艾什曼D.詹姆斯·斯特林

39.下面那一項(xiàng)不屬于草書(shū)類(lèi)型（）。

A.今草B.節(jié)草C.章草D.狂草

40.“有我之境”、“無(wú)我之境”這種類(lèi)型劃分最初見(jiàn)于()

A.《滄浪詩(shī)話(huà)》B.《詩(shī)品》C.《人間詞話(huà)》D.《藝概》

41.流式傳輸中，用戶(hù)對(duì)流媒體進(jìn)行遠(yuǎn)程控制的信息一般使用（）協(xié)議來(lái)傳遞

A.HTTPB.RSTPC.RTPD.TCP

42.在Authorware中，在設(shè)計(jì)窗口中打開(kāi)第一個(gè)圖標(biāo)后，如果按?。ǎ╂I，雙擊打開(kāi)后繼圖標(biāo)，就可以同時(shí)在演示窗口中顯示多個(gè)圖標(biāo)中的內(nèi)容。

A.CtrlB.TabC.AltD.Shift

43.商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)的名稱(chēng)組合字體不具有的特點(diǎn)是（）。

A.嚴(yán)肅性B.創(chuàng)意性C.藝術(shù)性D.趣味性

44.屏幕的主要問(wèn)題是響應(yīng)時(shí)間。變化很快的視頻或鼠標(biāo)運(yùn)動(dòng)可能形成殘留影像，這將會(huì)影響屏幕上的信息流。殘留影像的顯示器一般發(fā)生在（）

A.CRT陰極管B.液晶LCDC.無(wú)源矩陣LCD.有源矩陣LCD

45.字體設(shè)計(jì)屬于視覺(jué)設(shè)計(jì)系統(tǒng)（）。

A.CIB.VISC.CISD.BI

二、多選題(10題)46.現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)是第一次真正意義上為大眾服務(wù)的設(shè)計(jì)，在形式上提倡非裝飾的簡(jiǎn)單幾何造型，主要表現(xiàn)為（）。

A.采用六面建筑形式B.以柱支撐整個(gè)建筑的結(jié)構(gòu)特征C.標(biāo)準(zhǔn)化原則D.反裝飾主義E.多采用黑、白、灰等中性色彩

47.巴黎的“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)設(shè)計(jì)中心有三個(gè)，即（）。

A.“新藝術(shù)之家”設(shè)計(jì)事務(wù)所B.“現(xiàn)代之家”設(shè)計(jì)事務(wù)所C.六人集團(tuán)D.莫里斯設(shè)計(jì)事務(wù)所

48.荷蘭的現(xiàn)代設(shè)計(jì)具有明顯的（）特征。

A.理性主義B.折衷主義C.功能主義D.國(guó)際主義

49.標(biāo)志按構(gòu)成要素分類(lèi)可分為（）。

A.公共標(biāo)識(shí)B.文字標(biāo)志C.圖形標(biāo)志D.文字與圖形結(jié)合的標(biāo)志E.徽標(biāo)

50.德國(guó)包豪斯經(jīng)歷了哪幾個(gè)時(shí)期（）

A.迪索時(shí)期B.魏瑪時(shí)期C.米斯時(shí)期D.柏林時(shí)期

51.“小屯”曾經(jīng)是我國(guó)殷王朝的故都，所以甲骨文又稱(chēng)（）。

A.龜甲文字B.十辭C.殷墟書(shū)契D.甲骨刻辭

52.中國(guó)古典藝術(shù)具有“虛實(shí)相生”的藝術(shù)傳統(tǒng)，下列符合這一范疇的有（）。

A.計(jì)白當(dāng)黑B.三五步遍行天下，七八人百萬(wàn)雄兵C.妙在似與不似之間D.清水出芙蓉，天然去雕飾E.文必秦漢，詩(shī)必盛唐

53.下面哪項(xiàng)屬于文字的功能（）

A.人與人的交流B.文化的象征C.視覺(jué)圖形D.陶冶情操名詞

54.設(shè)計(jì)中的藝術(shù)手法主要有（）。

A.借用B.解構(gòu)C.參照D.平衡E.裝飾

55.屬于標(biāo)志設(shè)計(jì)基本特點(diǎn)的是（）

A.識(shí)別性B.象征性C.審美性D.對(duì)稱(chēng)性E.虛擬性

三、判斷題(10題)56.色彩可以脫離形體、空間、肌理、位置等獨(dú)立存在。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

57.雕刻組合字體審美特征是威嚴(yán)、崇高，具有極強(qiáng)的沖擊力。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

58.法國(guó)的“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)與英國(guó)“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)都反對(duì)機(jī)械化的批量生產(chǎn)。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

59.《墻盤(pán)銘》是成熟期的銘文。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

60.應(yīng)用字體設(shè)計(jì)藝術(shù)創(chuàng)意的審美訴求具有極強(qiáng)的普遍性。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

61.“僧侶體”是由最早的象形文字演變而來(lái)的一種簡(jiǎn)體。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

62.所有的圖層都能被刪除。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

63.審美意識(shí)和藝術(shù)的發(fā)展不受生產(chǎn)的制約。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

64.“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)的名稱(chēng)出自1925年在巴黎舉辦的一個(gè)大型展覽：“裝飾藝術(shù)”展覽。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

65.在執(zhí)行PAN命令將物體移動(dòng)位置后，其坐標(biāo)保持不變。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

參考答案

1.A

2.D

3.A

4.C

5.C

6.D

7.B

8.A

9.B

10.B第一，意境是一種若有若無(wú)的朦朧美。第二，意境是一種由有限到無(wú)限的超越美。第三，意境是一種不設(shè)不施的自然美。

11.B

12.C

13.C

14.A

15.B藝術(shù)意蘊(yùn)，是指深藏在藝術(shù)作品中內(nèi)在的含義或意味，常常具有多義性、模糊性和朦朧性

16.D

17.B

18.C

19.B

20.A

21.D

22.A

23.D

24.D藝術(shù)是一種審美的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，也是一種特殊的精神生產(chǎn)。馬克思明確提出了“藝術(shù)生產(chǎn)”的概念，將“藝術(shù)”與“生產(chǎn)”聯(lián)系起來(lái)考慮，從生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)出發(fā)來(lái)考察藝術(shù)問(wèn)題，把藝術(shù)看做是一種特殊的精神生產(chǎn)，這在美學(xué)史和藝術(shù)史上是一個(gè)前所未有的創(chuàng)舉。

25.B

26.B

27.B

28.C

29.C

30.C

31.D

32.D

33.D藝術(shù)接受指在傳播的基礎(chǔ)上，以藝術(shù)作品為對(duì)象、以鑒賞者為主體（即傳播受眾），積極能動(dòng)地進(jìn)行消費(fèi)、鑒賞和批評(píng)活動(dòng)。

34.C本題考查了藝術(shù)起源的相關(guān)內(nèi)容?！緫?yīng)試指導(dǎo)】席勒在藝術(shù)起源問(wèn)題上持游戲說(shuō)的觀(guān)點(diǎn)。他認(rèn)為人只有在“游戲”時(shí)，才能擺脫自然的強(qiáng)迫和理性的強(qiáng)迫、獲得真正的自由，才能實(shí)現(xiàn)物質(zhì)與精神、感性與理性的和諧統(tǒng)一，人的這種“游戲”本能或沖動(dòng)，就是藝術(shù)創(chuàng)造的動(dòng)機(jī)。

35.A

36.D

37.D本題考查了藝術(shù)批評(píng)流派。【應(yīng)試指導(dǎo)】接受批評(píng)模式強(qiáng)調(diào)從接受者的角度研究藝術(shù)活動(dòng)，認(rèn)為觀(guān)眾、聽(tīng)眾和讀者的接受過(guò)程才是藝術(shù)研究的中心所在。這種模式突出了接受者在鑒賞藝術(shù)作品過(guò)程中的能動(dòng)性和創(chuàng)造性，把對(duì)藝術(shù)作品的欣賞作為研究的重心。

38.D

39.B

40.C本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。國(guó)學(xué)大師王國(guó)維在其經(jīng)典著作《人間詞話(huà)》中把藝術(shù)境界分為“有我之境”