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2023年度軍隊文職人員招聘筆試《藝術(shù)設(shè)計》真題模擬訓(xùn)練(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(45題)1.設(shè)計管理是在制度層面上對設(shè)計的一種保障,具有組織保障、設(shè)計質(zhì)量的保障、設(shè)計系統(tǒng)和程序的保障以及()四種功能。

A.設(shè)計目的的保障B.設(shè)計經(jīng)費的保障C.設(shè)計知識產(chǎn)權(quán)的保障D.設(shè)計師團隊的保障

2.以藝術(shù)作品的存在方式分類依據(jù),不屬于空間藝術(shù)的是()

A.文學(xué)B.繪畫C.雕塑D.建筑

3.在矢量繪畫中,套索工具()

A.只能簡單地選擇一個對象或路徑的某一部分

B.可以選擇多個對象或路徑的某一部分

C.只能簡單地選擇一個對象或路徑的全部

D.可以選擇多個對象或路徑的全部

4.席勒在藝術(shù)起源問題上主張()

A.勞動說B.表現(xiàn)說C.游戲說D.模仿說

5.屏幕的主要問題是響應(yīng)時間。變化很快的視頻或鼠標(biāo)運動可能形成殘留影像,這將會影響屏幕上的信息流。殘留影像的顯示器一般發(fā)生在()

A.CRT陰極管B.液晶LCDC.無源矩陣LCD.有源矩陣LCD

6.現(xiàn)代羅馬體又稱為()。

A.無飾線體B.方飾線C.波飾線D.平飾線

7.關(guān)于郭守敬興修水利促進元大都經(jīng)濟發(fā)展的舉措描述,錯誤的是()。

A.開通北線運河一壩河,利用玉泉水補給漕運

B.為解決漕運及灌溉水源問題,重開元代已廢棄的金水河

C.任都水監(jiān)期間開金水河專用水道

D.開通通惠河實現(xiàn)南北大運河貫通

8.在Authorware中,下拉菜單設(shè)臵中,若該響應(yīng)分支命名為“-”,則表示()。

A.在下拉菜單中設(shè)臵一條分隔線B.除號C.減號D.乘號

9.電子空間和網(wǎng)絡(luò)世界進一步重構(gòu)了人們非自然的時空觀,使人們越來越遠離原始的、自然的生存環(huán)境??梢姅?shù)字技術(shù)已經(jīng)成為構(gòu)建()的工具。

A.游戲空間B.人工自然C.沉浸式體驗D.交互裝置

10.“國家不幸詩家幸,賦到滄桑句便工”,每一次社會變革,都會涌現(xiàn)出一大批著名文學(xué)家、詩人、畫家等文藝工作者。這說明()

A.每次社會變革,都出現(xiàn)了一大批著名的文藝工作者

B.社會制度的更替是影響文化發(fā)展的重要因素

C.社會制度更替時,文化會經(jīng)歷一個新文化形態(tài)取代舊文化形態(tài)的過程

D.文化的發(fā)展影響社會制度的更替

11.信源發(fā)出一個比特到信宿接收這個比特所經(jīng)歷的時間可以用()來描述。

A.時延抖動B.時延C.錯誤率D.吞吐量

12.根據(jù)設(shè)計結(jié)果及技術(shù)規(guī)范,設(shè)計產(chǎn)品結(jié)構(gòu)并完成成功能模型的主要部門是()。

A.設(shè)計部門B.工程技術(shù)部門C.制造部門D.市場及產(chǎn)品開發(fā)部門

13.在Authorware中,如果希望使用任意形狀的響應(yīng)區(qū)域來響應(yīng)用戶的操作,應(yīng)使用()響應(yīng)類型。

A.按鈕響應(yīng)B.熱對象響應(yīng)C.目標(biāo)區(qū)響應(yīng)D.熱區(qū)域響應(yīng)

14.Photoshop中,移動圖層中的圖像時如果每次需移動10個像素的距離,應(yīng)()。

A.同時按住Alt鍵和箭頭鍵

B.同時按住Shift鍵和箭頭鍵

C.同時按住Tab鍵和箭頭鍵

D.同時按住Ctrl鍵和箭頭鍵

15.亮度控制使圖片變亮或變暗,而對比度控制則()

A.增加或減少圖片的飽和度B.增加或減少圖片的色值C.增加或減少圖片的對比色D.增加或減少圖片的補色

16.人在感知事物時,各種感官互相協(xié)作、相互影響和溝通,一種感官的變化,常會引起其他感官的變化。這種感覺現(xiàn)象叫()

A.靈感B.通感C.情感D.美感

17.原始陶器的產(chǎn)生與普遍流行標(biāo)志著()。

A.工藝文化的誕生B.原始先民生產(chǎn)能力的進步C.原始工藝文化實用性與審美性的兼具D.人類大規(guī)模社會組織結(jié)構(gòu)的誕生

18.明式家具具有特定的式樣和風(fēng)格,多以花梨木。紫植木等優(yōu)質(zhì)硬木和樟木、樺木等優(yōu)質(zhì)柴木為主要用材,明式家具的藝術(shù)特色可以概括為()。

A.繁、精、巧、雅B.繁、厚、巧、雅C.簡、厚、精、雅D.簡、厚、巧、雅

19.選集的使用有除()外有3種基本方式。

A.選定工作區(qū)域的范圍B.限制工作區(qū)域的范圍C.保護區(qū)域(或蒙住該區(qū)域)D.選擇對象(或?qū)ο蠼M)

20.“有我之境”、“無我之境”這種類型劃分最初見于()

A.《滄浪詩話》B.《詩品》C.《人間詞話》D.《藝概》

21.在Flash中,屬性面板中的AlphA命令是專門用于調(diào)整某個實例的()。

A.對比度B.高度C.透明度D.顏色

22.表現(xiàn)媒體用于將感覺媒體和表示媒體之間相互轉(zhuǎn)換的一種媒體(設(shè)備),其中輸入設(shè)備的作用是()

A.用于將感覺媒體轉(zhuǎn)換為表示媒體

B.用于將感覺媒體轉(zhuǎn)換為存儲媒體

C.用于將傳輸媒體轉(zhuǎn)換為表示媒體

D.用于將表示媒體轉(zhuǎn)換為感覺媒體

23.把對藝術(shù)作品的欣賞作為研究重心的藝術(shù)批評流派屬于()

A.文本批評B.社會歷史批評C.心理學(xué)批評D.接受批評

24.對于品牌商標(biāo)名稱組合字體的描述不正確的一項是()。

A.人們的第一感官是一種互動效應(yīng)和產(chǎn)生情感的媒介

B.人們對產(chǎn)品品牌的了解主要是通過價格高低

C.人們對品牌的了解包括兩方面

D.品牌商標(biāo)名稱組合字體包括品牌名稱字體、商標(biāo)標(biāo)識

25.關(guān)于藝術(shù)的起源,席勒、斯賓塞、谷魯斯等提出的理論屬于()的范疇。

A.模仿說B.巫術(shù)說C.游戲說D.表現(xiàn)說

26.Photoshop中,當(dāng)要對文字圖層執(zhí)行濾鏡時,首先應(yīng)()。

A.文字處在集合狀態(tài)B.確定文字選區(qū)C.打開文字圖層D.柵格化文字圖層

27.設(shè)計的目的是人而不是物,人是設(shè)計的根本和出發(fā)點。因此,設(shè)計師的工作首先應(yīng)與()價值相關(guān)聯(lián),與人的需求相關(guān)聯(lián),而不是與物質(zhì)相關(guān)聯(lián)。

A.人文B.自然C.情感D.社會

28.下列有關(guān)DVD光盤與CD光盤的描述中,錯誤的是()。

A.DVD光盤的光道距離比CD光盤近

B.DVD光盤的記錄容量比CD光盤大

C.DVD光盤的數(shù)據(jù)凹坑分布比CD光盤密

D.DVD光盤的記錄容量比CD光盤小

29.在數(shù)字排版和設(shè)計程序中,一般按住()鍵畫矩形,可以畫出正方形。

A.CTRLB.SHIFTC.ALTD.右鍵

30.()是真正成熟起來的第一個文字系統(tǒng),其書寫方式已經(jīng)擺脫了畫的特質(zhì),而具有橫平豎直的文字書寫特質(zhì)。

A.石鼓文B.甲骨文C.金文D.陶文

31.在PremierePro中,下列說法正確的是()。

A.“Defaultroll”為橫向游動模式

B.自定義字幕模板不能保存

C.可以使用外部素材作為字幕內(nèi)容

D.字幕內(nèi)容只能輸入不能復(fù)制粘貼

32.數(shù)字信息技術(shù)的普及和應(yīng)用,正將人類引入“非物質(zhì)社會”,設(shè)計用()的消費模式取代以產(chǎn)品為中心的消費模式。

A.以流量為中心B.以價值為中心C.以服務(wù)為中心D.以數(shù)據(jù)為中心

33.塔特林的代表作是()

A.第三國際紀(jì)念塔B.施羅德住宅C.巴塞羅那椅D.瑪利亞別墅

34.“格拉斯哥四人小組”對新藝術(shù)風(fēng)格的探索在國際上獲得了高度評價,以下屬于該小組成員的是()。

A.赫伯特·馬克奈B.艾克托爾·吉馬德C.維克多·霍塔D.奧托·華格納

35.數(shù)字排版和設(shè)計程序一般都可以設(shè)置標(biāo)尺顯示。并通過鼠標(biāo)把它拖曳到文檔上,在文檔上產(chǎn)生輔助線。輔助線的作用是()

A.畫等距的表格B.切割圖像C.添加視覺效果D.對齊對象

36.我國古代最早的工藝?yán)碚撝魇牵ǎ?/p>

A.《考工記》B.《茶經(jīng)》C.《貢余秘色茶盞詩》D.《園冶》

37.期待視野的提出者是()

A.伽達默爾B.海德格爾C.堯斯D.施萊爾馬赫

38.印刷色彩采用的色彩模式是()。

A.LAB.CMYKC.RGBD.位圖

39.被認(rèn)為是西方設(shè)計美學(xué)思想鼻祖的是公元前5世紀(jì)的思想家()

A.柏拉圖B.蘇格拉底C.畢達哥拉斯D.阿里斯多德

40.商業(yè)網(wǎng)點的名稱組合字體不具有的特點是()。

A.嚴(yán)肅性B.創(chuàng)意性C.藝術(shù)性D.趣味性

41.在下面關(guān)于“構(gòu)造線”的描述中,正確的是()

A.構(gòu)造線是兩端無限延伸的直線。

B.構(gòu)造線主要用作輔助線。

C.構(gòu)造線可以放置在三維空間的任意位置。

D.以上答案全正確。

42.提出“形態(tài)追隨功能”觀點的是()

A.柯布西埃B.阿蘭·凱伊C.沙利文D.渡邊英夫

43.米斯·凡德羅的設(shè)計理念不包括()。

A.追求細節(jié)B.少即是多C.流通空間D.人文主義

44.馬金托什是20世紀(jì)初英國最重要的建筑設(shè)計師和產(chǎn)品設(shè)計師。他的室內(nèi)設(shè)計,特別是晚期為()設(shè)計的彩色玻璃鑲嵌和典雅的家具、燈具聞名于世。

A.格雷菲斯住宅B.流水別墅C.希爾住宅D.楊柳茶屋

45.在Flash中,按?。ǎ╂I可以將所有的面板隱藏。

A.F4B.F9C.F3D.F1

二、多選題(10題)46.方飾線字體可分為三種形式()

A.圓飾線B.方飾線C.柱臺形飾線D.超方飾線E.圓方飾線

47.現(xiàn)代主義設(shè)計是第一次真正意義上為大眾服務(wù)的設(shè)計,在形式上提倡非裝飾的簡單幾何造型,主要表現(xiàn)為()。

A.采用六面建筑形式B.以柱支撐整個建筑的結(jié)構(gòu)特征C.標(biāo)準(zhǔn)化原則D.反裝飾主義E.多采用黑、白、灰等中性色彩

48.對工業(yè)社會的設(shè)計描述正確的是()

A.設(shè)計與生產(chǎn)分離B.表現(xiàn)為系統(tǒng)的工程C.對各種因素的管理和控制D.機器批量生產(chǎn)E.產(chǎn)品成就依賴個人技藝

49.設(shè)計的核心內(nèi)容包括:()。

A.計劃、構(gòu)思的形成B.視覺傳達方式C.具體應(yīng)用D.制作

50.中國古典藝術(shù)具有“虛實相生”的藝術(shù)傳統(tǒng),下列符合這一范疇的有()。

A.計白當(dāng)黑B.三五步遍行天下,七八人百萬雄兵C.妙在似與不似之間D.清水出芙蓉,天然去雕飾E.文必秦漢,詩必盛唐

51.設(shè)計拉丁字母組合字體時,要把握以下幾點()。

A.把握整體的筆畫變化和統(tǒng)一

B.確定大寫和小寫字母的比例

C.根據(jù)內(nèi)容和使用功能確定字體式樣

D.確定大寫和小寫字母的字幅

52.巴黎的“新藝術(shù)”運動設(shè)計中心有三個,即()。

A.“新藝術(shù)之家”設(shè)計事務(wù)所B.“現(xiàn)代之家”設(shè)計事務(wù)所C.六人集團D.莫里斯設(shè)計事務(wù)所

53.比較具有影響意義的英國“工藝美術(shù)”運動設(shè)計集體包括以下哪幾個()

A.世紀(jì)行會B.藝術(shù)工作者行會C.手工藝行會D.六人集團

54.“唐三彩”的三彩釉陶器,主要釉色為()

A.黃B.綠C.白D.紅E.藍

55.標(biāo)志按構(gòu)成要素分類可分為()。

A.公共標(biāo)識B.文字標(biāo)志C.圖形標(biāo)志D.文字與圖形結(jié)合的標(biāo)志E.徽標(biāo)

三、判斷題(10題)56.所有的圖層都能被刪除。()

A.正確B.錯誤

57.雕刻組合字體審美特征是威嚴(yán)、崇高,具有極強的沖擊力。()

A.正確B.錯誤

58.文學(xué)欣賞中讀者的再創(chuàng)造有時還會轉(zhuǎn)化為藝術(shù)形象自身的內(nèi)容。()

A.正確B.錯誤

59.電影文學(xué)屬于語言藝術(shù)范疇。()

A.正確B.錯誤

60.“裝飾藝術(shù)”運動的名稱出自1925年在巴黎舉辦的一個大型展覽:“裝飾藝術(shù)”展覽。()

A.正確B.錯誤

61.人們對產(chǎn)品品牌的了解包括兩方面。()

A.正確B.錯誤

62.法國的“新藝術(shù)”運動與英國“工藝美術(shù)”運動都反對機械化的批量生產(chǎn)。()

A.正確B.錯誤

63.常見的金屬字體有銅字、不銹鋼字、鐵字、鋁字等。()

A.正確B.錯誤

64.應(yīng)用字體設(shè)計的審美原則及設(shè)計表達形式有固定不變的模式。()

A.正確B.錯誤

65.《墻盤銘》是成熟期的銘文。()

A.正確B.錯誤

參考答案

1.A

2.A

3.A

4.C本題考查了藝術(shù)起源的相關(guān)內(nèi)容?!緫?yīng)試指導(dǎo)】席勒在藝術(shù)起源問題上持游戲說的觀點。他認(rèn)為人只有在“游戲”時,才能擺脫自然的強迫和理性的強迫、獲得真正的自由,才能實現(xiàn)物質(zhì)與精神、感性與理性的和諧統(tǒng)一,人的這種“游戲”本能或沖動,就是藝術(shù)創(chuàng)造的動機。

5.C

6.D

7.B

8.A

9.B

10.B

11.B

12.A

13.B

14.B

15.B

16.B

17.C

18.C

19.A

20.C本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。國學(xué)大師王國維在其經(jīng)典著作《人間詞話》中把藝術(shù)境界分為“有我之境”和“無我之境”,并認(rèn)為:“‘淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去’、‘可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮’,有我之境也?!删諙|籬下,悠然見南山’,‘寒波淡淡起,白鳥悠悠下’,無我之境。有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩。無我之境,以物觀物,故不知何者為我,何者為物?!?/p>

21.C

22.A

23.D本題考查了藝術(shù)批評流派?!緫?yīng)試指導(dǎo)】接受批評模式強調(diào)從接受者的角度研究藝術(shù)活動,認(rèn)為觀眾、聽眾和讀者的接受過程才是藝術(shù)研究的中心所在。這種模式突出了接受者在鑒賞藝術(shù)作品過程中的能動性和創(chuàng)造性,把對藝術(shù)作品的欣賞作為研究的重心。

24.B

25.C藝術(shù)起源于游戲這種說法主要是由18世紀(jì)德國哲學(xué)家席勒和19世紀(jì)英國哲學(xué)家斯賓塞提出來的,后來的藝術(shù)史家曾把藝術(shù)起源的這種說法稱之為“席勒——斯賓塞理論”。這種理論在19世紀(jì)末和20世紀(jì)初曾經(jīng)被許多人所信奉。

26.D

27.A

28.D

29.B

30.B

31

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