專(zhuān)題12至孝之文《陳情表》選點(diǎn)精練高二語(yǔ)文“從課內(nèi)到課外”黃金知識(shí)點(diǎn)拓展（統(tǒng)編版選擇性必修下冊(cè)）（原卷版）

《陳情表》----至孝之文一、基礎(chǔ)鞏固，不正確的一項(xiàng)是()兒息兒息:子嗣室僅方丈 方丈:一丈見(jiàn)方B.逮奉圣朝 逮:及、至往往而是 往往:到處C.尋蒙國(guó)恩 尋:不久余久臥病無(wú)聊 無(wú)聊:精神空虛篤 篤:病重大類(lèi)女郎也 大類(lèi):很像2.下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()，慈父見(jiàn)背非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知，猶蒙矜育愿陛下矜愍愚誠(chéng)，聽(tīng)臣微志C.每移案，顧視無(wú)可置者嫗每謂余曰，室始洞然庭中始為籬，已為墻3.下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是()，以當(dāng)南日以:連詞，表目的，相當(dāng)于“來(lái)”之進(jìn)退之:結(jié)構(gòu)助詞，的，急于星火于:介詞，相當(dāng)于“比”而宴而:連詞，表承接4.下列加點(diǎn)詞古今意思完全相同的一項(xiàng)是()成立告訴不許狼狽 不行5.下列句式判斷不正確的一項(xiàng)是()，舊南閣子也(判斷句)B.又雜植蘭桂竹木于庭(狀語(yǔ)后置句)C.余自束發(fā)讀書(shū)軒中(省略句)D.其制稍異于前(賓語(yǔ)前置句)6.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.“表”是一種奏章，用于臣下向君主陳述衷情。如諸葛亮的《出師表》等。，“拜”是授予官職之意，而“除”則是免去官職之意。C.“三五之夜”即農(nóng)歷每月十五的夜晚，“十五”又稱(chēng)“望”，如“丁卯三月之望”，即丁卯年的三月十五。D.“象笏”，即象牙制的手板。笏是古代品級(jí)較高的官員朝見(jiàn)君主時(shí)所用的手板，供指畫(huà)和記事。二、閱讀理解閱讀下面的文言文，完成7～10題。李密字令伯，犍為武陽(yáng)人也，一名虔。父早亡，母何氏改醮①。密時(shí)年數(shù)歲，感戀?gòu)浿粒瑹A烝②之性，遂以成疾。祖母劉氏，躬自撫養(yǎng)，密奉事以孝謹(jǐn)聞。劉氏有疾，則涕泣側(cè)息，未嘗解衣，飲膳湯藥必先嘗后進(jìn)。有暇則講學(xué)忘疲，而師事譙周③，周門(mén)人方之游夏④。少仕蜀，為郎。數(shù)使吳，有才辯，吳人稱(chēng)之。蜀平，泰始初，詔征為太子洗馬。密以祖母年高，無(wú)人奉養(yǎng)，遂不應(yīng)命。乃上疏曰:臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見(jiàn)背;行年四歲，舅奪母志。祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立……帝覽之曰:“士之有名，不虛然哉!”乃停召。后劉終，服闋，復(fù)以洗馬征至洛。司空張華問(wèn)之曰:“安樂(lè)公何如?”密曰:“可次齊桓。”華問(wèn)其故，對(duì)曰:“齊桓得管仲而霸，用豎刁而蟲(chóng)流。安樂(lè)公得諸葛亮而抗魏，任黃皓而喪國(guó)，是知成敗一也?！贝螁?wèn):“孔明言教何碎?”密曰:“昔舜、禹、皋陶相與語(yǔ)，故得簡(jiǎn)雅;《大誥》與凡人言，宜碎?？酌髋c言者無(wú)己敵，言教是以碎耳?！比A善之。出為溫令而憎疾從事嘗與人書(shū)曰慶父不死魯難未已從事白其書(shū)司隸司隸以密在縣清慎弗之劾也。密有才能，常望內(nèi)轉(zhuǎn)，而朝廷無(wú)援，乃遷漢中太守，自以失分懷怨。及賜餞東堂，詔密令賦詩(shī)，末章曰:“人亦有言，有因有緣。官無(wú)中人，不如歸田。明明在上，斯語(yǔ)豈然!”武帝忿之，于是都官?gòu)氖伦嗝饷芄?。后卒于家?節(jié)選自《晉書(shū)·李密傳》)【注】①改醮(jiào):改嫁。②烝(zhēng)烝:淳厚的樣子。③譙周:人名。④游夏:指孔子的學(xué)生子游、子夏。，正確的一項(xiàng)是()，不正確的一項(xiàng)是()A.李密的《陳情表》被認(rèn)定為中國(guó)文學(xué)史上抒情文的代表作之一。文中敘述祖母撫育自己的大恩，自己應(yīng)該報(bào)答贍養(yǎng)祖母，又傾訴自己不能上任的苦衷，言辭懇切，表達(dá)委婉得體。B.原文“泰始初”中的“泰始”是年號(hào)。古代常用紀(jì)年法有干支紀(jì)年法(十天干與十二地支兩字相配，六十年周而復(fù)始)、王公即位年次紀(jì)年法、年號(hào)紀(jì)年法、年號(hào)干支兼用紀(jì)年法、生肖紀(jì)年法等。，用詞不同，意義也可能不同。如“封”用于爵位，“徙、遷、調(diào)”是一般的官職調(diào)動(dòng)，“擢、右遷、升”是升官，“黜、罷、除”是降官。D.古代臣民上書(shū)言事分為“上書(shū)”“上疏”和“上封事”，其區(qū)別在于“上書(shū)”是用書(shū)面形式向君主或高官陳述意見(jiàn)，“上疏”是指臣下向帝王進(jìn)言，“上封事”則是向皇帝上呈密封好的奏章，以防泄密。，不正確的一項(xiàng)是()，李密賦詩(shī)一首，詩(shī)的末章表明了他想回家種田的愿望。晉武帝為此很生氣，都官?gòu)氖鲁脵C(jī)奏請(qǐng)皇帝免去李密的官職。B.“周門(mén)人方之游夏”“數(shù)使吳，有才辯”“泰始初，詔征為太子洗馬”等說(shuō)明李密頗有才干。C.晉武帝讀了李密婉拒朝廷征召的《陳情表》后，贊揚(yáng)他是真名士，并答應(yīng)了他的請(qǐng)求。祖母去世后，李密守喪期滿，晉武帝再次征召他到洛陽(yáng)擔(dān)任太子洗馬。，母親改嫁，年僅幾歲的他深切地思念雙親，不能自已，以致憂思成疾。10.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。(2)密有才能，常望內(nèi)轉(zhuǎn)，而朝廷無(wú)援，乃遷漢中太守，自以失分懷怨。三、閱讀下面的文字，完成第11~14題。為兄軾下獄上書(shū)[宋]蘇轍臣聞困急而呼天，疾痛而呼父母者，人之至情也。臣雖草芥之微，而有危迫之懇，惟天地父母哀而憐之!臣早失怙恃，惟兄軾一人相須為命。今者竊聞其得罪，逮捕赴獄，舉家驚號(hào)，憂在不測(cè)。臣竊思念，軾居家在官，無(wú)大過(guò)惡。惟是賦性愚直，好談古今得失，前后上章論事，其言不一。陛下圣德廣大，不加譴責(zé)。軾狂狷寡慮，竊恃天地包含之恩，不自抑畏。頃年通判杭州及知密州日，每遇物托興，作為歌詩(shī)，語(yǔ)或輕發(fā)。向者曾經(jīng)臣寮繳進(jìn)，陛下置而不問(wèn)。軾感荷恩貸，自此深自悔咎，不敢復(fù)有所為。但其舊詩(shī)已自傳播。臣誠(chéng)哀軾愚于自信，不知文字輕易，跡涉不遜。雖改過(guò)自新，而已陷于刑辟，不可救止。軾之將就逮也，使謂臣曰:“軾早衰多病，必死于牢獄。死固分也，然所恨者，少抱有為之志，而遇不世出之主，雖齟齬于當(dāng)年，終欲效尺寸于晚節(jié)。今遇此禍，雖欲改過(guò)自新，洗心以事明主，其道無(wú)由。況立朝最孤，左右親近，必?zé)o為言者。惟兄弟之親，試求哀于陛下而已。”臣竊哀其志，不勝手足之情，故為冒死一言。昔漢淳于公得罪其女子緹縈請(qǐng)沒(méi)為官婢以贖其父漢文因之遂罷肉刑。今臣螻蟻之誠(chéng)，雖萬(wàn)萬(wàn)不及緹縈，而陛下聰明仁圣，過(guò)于漢文遠(yuǎn)甚。臣欲乞納在身官以贖兄軾，非敢望末減其罪，但得免下獄死為幸。兄軾所犯，若顯有文字，必不敢拒抗不承，以重得罪。若蒙陛下哀憐，赦其萬(wàn)死，使得出于牢獄，則死而復(fù)生，宜何以報(bào)?臣愿與兄軾洗心改過(guò)，粉骨報(bào)效，惟陛下所使，死而后已。臣不勝孤危迫切，無(wú)所告訴，歸誠(chéng)陛下。惟寬其狂妄，特許所乞。臣無(wú)任祈天請(qǐng)命激切隕越之至。(選自《唐宋八大家散文》)11.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()A.臣早失怙恃怙恃:父母。B.軾狂狷寡慮 狂狷:狂妄急躁。C.軾感荷恩貸 恩貸:恩情。D.臣無(wú)任祈天請(qǐng)命激切隕越之至無(wú)任:不勝。12.給文中畫(huà)波浪線文字的斷句，正確的一項(xiàng)是()A.昔漢淳于公/得罪其女/子緹縈請(qǐng)沒(méi)為官婢/以贖其父/漢文因之遂罷肉刑B.昔漢淳于公/得罪其女子緹縈請(qǐng)沒(méi)為官婢/以贖其父漢文/因之遂罷肉刑C.昔漢淳于公得罪/其女子緹縈/請(qǐng)沒(méi)為官婢以贖其父漢文/因之遂罷肉刑D.昔漢淳于公得罪/其女子緹縈請(qǐng)沒(méi)為官婢/以贖其父/漢文因之遂罷肉刑13.下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析，不符合文意的一項(xiàng)是()A.文章開(kāi)頭，作者以呼天搶地的語(yǔ)氣陳述人命關(guān)天的危迫，繼而動(dòng)之以手足之情，曉之以如焚之憂，感人至深。B.蘇軾性格愚直狂狷，恃才傲物，又愛(ài)縱談古今，舞文弄墨，所以上章論事，觀點(diǎn)不一致，最終獲罪下獄，不可救藥。C.蘇軾的一段話，一謂其少有大志，又遇杰出明主，深欲報(bào)效朝廷;一謂平素在朝勢(shì)力孤危，一旦身陷囹圄，除兄弟外無(wú)人搭救。D.蘇轍舉緹縈賣(mài)身贖父的典故，是想捐出自己的官職為蘇軾贖罪，不敢存非分之想，只希望能救兄長(zhǎng)出獄，使兄長(zhǎng)不至于死在獄中。14.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)今遇此禍，雖欲改過(guò)自新，洗心以事明主，其道無(wú)由。(2)若蒙陛下哀憐，赦其萬(wàn)死，使得出于牢獄，則死而復(fù)生，宜何以報(bào)?四、語(yǔ)言運(yùn)用，許多古文內(nèi)容也可以借用回目來(lái)概括。請(qǐng)你從所提供的古文名篇中任選兩個(gè)，依據(jù)其內(nèi)容補(bǔ)寫(xiě)回目。(1)《項(xiàng)脊軒志》:“一株枇杷飽含伉儷兩相愛(ài)，?！?/p>

(2)《燭之武退秦師》:“三寸巧舌力挽狂瀾紓國(guó)難，?！?/p>

(3)《鴻門(mén)宴》:“剛愎自用項(xiàng)羽失良機(jī)，。”

，回答問(wèn)題。最新的《中華人民共和國(guó)老年人權(quán)益保障法》已經(jīng)施行，內(nèi)容上有一大亮點(diǎn)，在《家庭贍養(yǎng)與扶養(yǎng)》一章中規(guī)定，“家庭成員應(yīng)當(dāng)尊重、關(guān)心和照料老年人”“應(yīng)當(dāng)履行對(duì)老年人經(jīng)濟(jì)上供養(yǎng)、生活上照料和精神上慰藉的義務(wù)”。面對(duì)“常回家看看”寫(xiě)入老年人權(quán)益保障法，不少市民有自己的看法?！拔矣X(jué)得這樣好，說(shuō)明對(duì)孝老敬老的重視?！笔忻窭顤|說(shuō)。把“?；丶铱纯础币布{入進(jìn)去，給老人一份法律權(quán)利，給兒女一份法律義務(wù)，這是法治精神的升華。“‘?；丶铱纯础€要通過(guò)法律的形式來(lái)強(qiáng)制規(guī)定，感覺(jué)有些怪怪的?！蹦贻p人周蕓說(shuō):“現(xiàn)實(shí)生活中，很多子女不是不愿意?；丶铱纯?，而是不能常回家看看。很多人身在外地，受地域、時(shí)間等限制，如路途遠(yuǎn)、假期少、加班忙……”她覺(jué)得最好的方式是，自己能干一點(diǎn)，買(mǎi)上大一點(diǎn)的房子，把父母接到身邊，這樣最理想。你對(duì)將子女“常回家看看”寫(xiě)入法律有何看法?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。(150字左右)