文化差異話題高中作文800字5篇

文化差異話題高中作文800字5篇文化差異話題高中作文800字1大千世界，事物間的差距總是有的，所以每種事物都有其存在的價值。也正是因為萬物之間具有差異，這世界才顯得多姿多彩。差異，可以綻放異彩，共享和諧之美。春秋戰(zhàn)國可謂中國思想文化空前繁榮的時代和，孕育了中國傳統(tǒng)思想，影響深遠(yuǎn)。諸子百家相繼推出自家的學(xué)說，豐富的思想形成了百家爭鳴的局面。儒家學(xué)說的“仁者愛人”、“為政以德”、“己所不欲，勿施于人”都強(qiáng)調(diào)了愛惜民力、構(gòu)建和諧社會;墨家學(xué)說的“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“節(jié)葬”等閃爍著人性的光芒，力圖建立一種小國寡民的社會，使老有所終、病有所醫(yī)。而道家老子的反辯法更是顯示了其思想體系的博大精深，老子給人的感覺是一位低頭沉思的哲人?！昂媳е?，生于毫末”、“九層之臺起于累土”等富有哲理的話開創(chuàng)了中國哲學(xué)先河。試想，戰(zhàn)國時期若無諸子，若無百家，中國傳統(tǒng)思想就會單調(diào)乏味。少了百家思想的碰撞，中華五千年的文化有何可道?差異，可以展現(xiàn)個性，為成功打造平臺。世界上沒有兩片完全相同的葉子，也不存在兩件完全相同的事物。著名藝術(shù)家達(dá)芬奇小時在課堂上畫的雞蛋，無論經(jīng)他怎么樣的修改，都不可能把兩只雞蛋畫得一模一樣。當(dāng)時，他并不執(zhí)著追求那個所謂的一致性，而是尊重自己的個性想法，尊重差異。試想，如果達(dá)芬奇當(dāng)初執(zhí)著于雞蛋的畫法的一致，不再追求差異，也許就不會有那享譽(yù)世界的《蒙娜麗莎》了。但是，這并不意味所有的差異的存在都是合理的，有的需要作出改變。名震京華的梅蘭芳出演的《霸王別姬》轟動京城，但是卻有一位老人為之極度生怒。梅蘭芳得知后并不生氣而尋到老人家問其何因。老者告訴他，他舞的是男性的劍法，與美人的身份不相稱。梅蘭芳立即拜老者為師，在老者的指導(dǎo)下他的劍法學(xué)得惟妙惟肖。他的表演更是錦上添花，最終成為一代宗師。在經(jīng)濟(jì)全球化的世界，文化多樣性是一個基本特征。這就需要我們尊重差異，理解個性，促進(jìn)世界文化繁榮，辯證地看待差異，博采眾長，方能共享諧。文化差異話題高中作文800字2當(dāng)傳統(tǒng)國學(xué)文化與西方文化相遇，當(dāng)圣誕節(jié)與春節(jié)“撞車”，隨著時代的發(fā)展進(jìn)步，人們越來越趨向于欣賞西方文化。如今，“崇洋媚外”已成為一種風(fēng)尚;“抨擊傳統(tǒng)文化，贊賞西方文化“似乎是文學(xué)家教育家津津樂道的話題;越來越多的家長希望自己的孩子出國接受國外的教育……我不得不思索，難道中華五千年源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化真的比不上西方文化嗎?其實不然。中西方文化的起源不同，二者追求的信仰也不一樣。我們的東方文化受到佛教、以孔子為首的儒家思想和老子的道教思想影響深遠(yuǎn)，主要追求精神的超脫，追求禮孝忠義，注重個人修養(yǎng)和人與自然的和諧相處。而西方文化起源于古希臘羅馬文化，他們擁有平等、自由和開放的觀念，追求個人權(quán)利以及對自然的探索和求證。因此，中西方文化存在明顯的差異，在文化教育方面，中西方各領(lǐng)風(fēng)騷。傳統(tǒng)國學(xué)文化深受儒家影響，中國的教育也注重于培養(yǎng)學(xué)生的個人素質(zhì)，注重基礎(chǔ)教育和因材施教。雖說應(yīng)試教育不利于學(xué)生的全面發(fā)展，但是我們不能全盤否定中國的教育方式?？荚囀菍W(xué)生在某個階段學(xué)習(xí)效果的檢驗。應(yīng)試教育有助于培養(yǎng)學(xué)生的自我思考和獨立自主能力。而在西方，無論是在學(xué)校還是在家庭都很注重培養(yǎng)一個人的動手和實踐能力。曾經(jīng)有一個二年級的中國孩子，隨父母去美國讀小學(xué)，它的教師告訴他父母說：“我可以告訴你，六年級以前，他們的數(shù)學(xué)不用學(xué)了!”中西方文化教育的不同直接導(dǎo)致了人們性格修養(yǎng)不同。中國人熱情好客，關(guān)心和詢問別人的身體健康狀況是一種有禮貌，有修養(yǎng)的表現(xiàn)。人們一般見面都喜歡相互寒暄：“你吃飯了嗎?”“最近過得怎么樣?”而西方人喜歡尊重他人隱私，所以才以談?wù)撎鞖?，生活來避免尷尬。中國人提倡默默無聞和無私奉獻(xiàn)精神，以集體利益為重，個人利益為輕，崇尚助人為樂和不求回報。但是西方人的自我中心意識很強(qiáng)，他們個人榮譽(yù)感極強(qiáng)，把個人利益放在第一位，并且推崇個人奮斗，強(qiáng)調(diào)多勞多得。傳統(tǒng)國學(xué)文化歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。漫步在歷史的長廊中，我們可以細(xì)細(xì)品味抒寫美的愛情，反映現(xiàn)實生活的《詩經(jīng)》。穿越過春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴的文化盛宴，我們有唐詩宋詞元曲明清小說……偉大的祖先留給我們的文化瑰寶如同滿天繁星般璀璨，是每個民族都可望不可及的。傳統(tǒng)國學(xué)文化是華夏子女的歷史財富，是中國全人類的文化遺產(chǎn)，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會珍惜。面對著中西方文化的差異，當(dāng)外來文化“入侵”時，我們應(yīng)當(dāng)取之精華，采取謙虛，不卑不亢的態(tài)度。對于我們的傳統(tǒng)文化，我們則需要總結(jié)提煉其精華，推崇提倡中華民族文化之瑰寶，才能培養(yǎng)更高素質(zhì)的人才。文化差異話題高中作文800字3文化，是一個民族的靈魂。從浩瀚的大西洋一路向東，有高貴典雅的英倫貴婦，有浪漫多情的法國少女，有神秘遙遠(yuǎn)的埃及女郎，也有含蓄婉約，風(fēng)情萬種的東方女子。他們以不同的姿態(tài)，引領(lǐng)著本民族的美，也獲得了世界的矚目?；▓F(tuán)錦簇，生機(jī)勃勃，萬紫千紅的文化構(gòu)成了世界人文的美麗春色。文化，因為差異而多姿。一川黃河之水，哺育了億萬中華兒女，從漠河的美麗極光到南海的海島椰風(fēng)，從沿海的溫潤海風(fēng)到風(fēng)沙凜冽的茫茫戈壁，不同的地理環(huán)境造成了不同地區(qū)文化的差異。然而我愛江南少女的“曉風(fēng)殘月”也愛關(guān)西大漢的“大江東去”，我愛塞北“千樹萬樹梨花開”，也愛蘇杭“舍秋桂子，荷花十里”，只因為她們，構(gòu)成了中華文化之美。當(dāng)歐洲，西亞對異教徒進(jìn)行肅清和殺戮，我們的祖國卻“愛天下如一”，歷史上記不清多少次，西南邊陲叛亂，東南沿海剿匪，北方游牧民族犯我邊境，可是又有數(shù)不清的人，千里迢迢汲取東方智慧。無論多少次山河破碎，身世沉浮，中華兒女最終都能團(tuán)結(jié)在一起，這恰恰說明中華文化旺盛的生命力與海納百川的博大。這一切的一切，都源自于最初的那個夢想——美美與共，天下大同。文化，因為包容而美麗。依然清晰記得那個男子，一裘黑衣，雍容氣度，一雙眼淡然而堅定——周恩來總理，提出“求同存異”的思想，展現(xiàn)了一個外交家，政治家包容天下的胸襟。英國貴族也許永遠(yuǎn)不能欣賞奔放的草裙舞，保守的中東女性也永遠(yuǎn)不會衣著暴露如美國女郎，文化的差異，往往意味著從生活習(xí)慣到宗教信仰，從思維方式到外在審美完全的不同。因此包容的文化需要開放的態(tài)度、樂于學(xué)習(xí)的精神與尊重、欣賞此種差異性的認(rèn)知。文化因為包容而美麗，人因為包容而遠(yuǎn)離空洞。文化，因為共存而永恒。誰還記得龐貝古城曾經(jīng)的繁華?誰還記得亞特蘭蒂斯失落的秘密，誰還記得樓蘭古國小河公主的美麗?沒有，他們留下的，只是一具具枯骨，一層層斷壁，一聲聲嘆息。而希臘古城雅典，卻將文化傳至四方，斯人已去，美貌猶存;文化，與人民，與山川自然融為一體，與生命共存因而生生不息……一枝獨放非春色，萬紫千紅總是春。文化不是依靠幾片殘筏，幾塊古磚而傳承。文化真實的活在世上，正親自用雙腳丈量土地。當(dāng)不同的文化百川到海，匯聚包容時所放出的耀眼的光芒，那不是幻滅，那是關(guān)于愛和光榮的人類智慧之光!文化差異話題高中作文800字4當(dāng)今世界，眾多不同的文化共同構(gòu)成了燦爛、輝煌的人類文明。就如古老的中華文化，莊重的歐洲文化，浪漫的希臘文化，神秘的非洲文化它們或許不盡相同，但都是人類文明的瑰寶。因此，我們要尊重文化差異。歷史上，因為尊重彼此文化差異而留下千古佳話的例子并不鮮見。忘不了漢代的張騫通西域，一路上與多少個國家建立友好關(guān)系，真是強(qiáng)我大漢。忘不了大唐時期，唐太宗威儀滿天下，少數(shù)民族紛紛來朝。唐朝文化開放而包容，真可謂海納百川，有容乃大，正是唐朝人懂得尊重文化差異，才造出一個盛世。忘不了鑒真東渡，玄奘西行，忘不了三教共棲正是因為懂得尊重文化差異，才使中華文化保持勃勃生機(jī)，才在開放和包容中廣納文化精華，豐富中華文化，強(qiáng)我華夏。由此看來，尊重文化差異是一個國家文化軟實力的基礎(chǔ)，能展現(xiàn)一個國家的風(fēng)度。但當(dāng)一個國家妄自尊大，不懂得尊重文化差異時，往往會有不好的后果。正如清朝時，皇帝偏要讓英國來訪的使臣跪下，為了展示自己是天朝上國，竟全然不顧英國的禮儀文化是單膝跪地以表尊重。就這樣，中英友好交往之路被生生切斷，中國也切斷了追趕世界工業(yè)文明潮流的機(jī)會。一百年后，英國人用大炮打開了中國的大門。可笑，可悲!可見不懂得尊重文化差異的國家就會落后于世界潮流。如果國家之間相互不懂得尊重，不僅對國家有害，對世界也是悲劇。就如冷戰(zhàn)時期的美蘇有過存在意識形態(tài)的差異。雙方都想把自己的價值觀普及全世界，因此沖突不斷。諸多小國紛紛在這場無硝煙的戰(zhàn)爭中遭殃，經(jīng)濟(jì)全球化也只能是半球化不懂得尊重文化差異，不利于世界和平與發(fā)展。大家知道，新中國之所以能取得如此大的外交成就，是因為我們懂得尊重文化差異。周恩來曾提出求同存異方針、和平共處五項原則，贏得了國際社會的尊重，為新中國創(chuàng)造了一個良好的外交環(huán)境。六十多年過去了，中國始終踐行著這條道路。國家領(lǐng)導(dǎo)人在出席國際會議時，經(jīng)常穿著主辦國的傳統(tǒng)服飾，當(dāng)外國朋友來到中國時，我們也尊重他們的宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。中國對世界的尊重也贏得了世界對中國的尊重，社會主義文化越來越被世界接受。當(dāng)然，尊重文化差異不等于拋棄自己的文化，我們也不能全盤接受西方文化。尊重文化差異，展現(xiàn)大國風(fēng)范，尊重文化差異，共筑友好橋梁，尊重文化差異，謀求世界和平發(fā)展。在求同存異中各國能走得更遠(yuǎn)，世界文化也能綻放出光輝!文化差異話題高中作文800字5飲食觀念歐洲人都說世界上有三大美食，每一個版本里都有中國和法國的，只有關(guān)于第三家卻說法不一，有說是意大利的，也有說是土耳其、突尼斯或摩洛哥等國的。盡管相持不下，但大家都有個共識，飲食常能反映出不同民族的生活習(xí)慣和文化思維等方面的差異。一次在中餐館舉行宴會，飯店菜上得很慢，不知不覺中過去了近兩個小時，但菜似乎才上了一半。臨座的一位女士是第一次參加中餐宴會，忍不住問我，你們中國人請客都上這么多菜嗎?我說，在中國還要多，通常是10道以上。她很驚訝，連說中國的宴會實在太豐富了，難怪中國的美食很有名。但過了一會兒，她又問我，有個現(xiàn)象很奇怪：中國人吃飯每次都上那么多菜，可為什么都長得那么瘦。而法國入每次菜很少，但為什么都比中國人胖呢?我一時語塞，但又覺得她問得多少有點道理，因為那天同桌的幾個中國人都顯得比較瘦弱，而幾個法國人個個人高馬大。想了想，和她講了自己的一點想法：中國是個好客的民族，只有上了一桌子菜才覺得沒怠慢客人。另外中國人有時候更注重形式，所以在中國的烹調(diào)里，菜的樣式千變?nèi)f化，具體到每一道菜又非常講究色香味的搭配。而歐洲人似乎更實際一些，在菜的花色變化上下的工夫顯然不如中國，但講究的是其營養(yǎng)的搭配和保護(hù)。這是中、法飲食觀念的重要差異，多少也反映出了中法文化性格的不同。對色彩的認(rèn)識每個人都有自己喜歡的顏色，一個國家和民族也一樣，對不同顏色的喜好從整體上可以反映出一個民族或者國家的審美情趣與好惡傾向。有一次碰到歐盟委員會的一對教授夫婦，談起上海APEC會議上各國領(lǐng)導(dǎo)人穿的中國民族服裝，他們都說非常好看，但有一點不太明白，為什么亞洲領(lǐng)導(dǎo)人大多穿紅色，而西方領(lǐng)導(dǎo)人則多選擇了藍(lán)色。我說顏色都是領(lǐng)導(dǎo)人自己選定的。大概亞洲國家有著相同的文化背景，紅色在中國文化里，也可能在整個亞洲文化中都代表著幸運、財富和吉祥如意，所以亞洲領(lǐng)導(dǎo)人都不約而同地選擇了紅色。我反問他們，藍(lán)色在西方文化里代表什么?他們說西方人認(rèn)為，藍(lán)色代表冷靜和沉著。想了想，我又補(bǔ)充說東西方文化差異實在是太大了，比如說龍在中國是民族的象征，而在比利時的蒙斯市則有一個打龍節(jié)，龍被視作惡魔，被傳說中的保護(hù)神圣米歇爾殺掉了，因此特意搞打龍節(jié)來慶賀除災(zāi)弊感謝米歇爾。教授夫婦也非常認(rèn)同東西方文化差異的巨大，并認(rèn)可文化需要交流。思維方式中西方的文化差異還表現(xiàn)在諸多方面，但簡單加以概括其實并不復(fù)雜：反映到思維方式上是抽象和具象的差別，反映到生活態(tài)度上則似乎可以理解為西方人更加實用，而中國人則多少更偏重一些精神感受。比如把法語單詞和中文文字加以比較，這一點就很明顯。中國文字造詞多注重形象，而法文里更多地注重考慮的是實用價值。像中文里的名片，法文里直譯就是訪問用的卡片，而航空母艦在法文里叫載飛機(jī)的軍艦等等，都是從實際用途出發(fā)來造詞的。而像壓照片用的玻璃板，我們也是從其使用價值角度來造的詞，但法國人就更加直觀了，直譯就是放在照片上面的。反映到繪畫上更是如此。大家都知道中國畫的大開大闔、潑墨寫意和歐洲油畫講究的人體比例和光學(xué)原理等完全是屬于兩個風(fēng)馬牛不相及的技術(shù)范疇，似乎很難有共同語言。歐洲人有時不太能夠理解我們過于抽象的藝術(shù)表現(xiàn)手法，我們有時也會認(rèn)為歐洲人的藝術(shù)技巧過于寫實本分