高三語文教案（2023）七篇

第高三語文教案（2023）七篇高三語文教案（2023）七篇

高三語文教案都有哪些？作為一種寫作形式，格有其獨(dú)特的特點(diǎn)。比寫論文更適合教師的需求。下面是小編為大家?guī)淼母呷Z文教案（2023）七篇，希望大家能夠喜歡！

高三語文教案（2023）（精選篇1）

1、基礎(chǔ)知識的積累。

在高三階段，需準(zhǔn)備好一本基礎(chǔ)知識的摘錄本。在平時(shí)做練習(xí)時(shí)，或在聽老師講課時(shí)，一遇到自己不曾掌握的語音、詞語、成語、近義詞區(qū)別法、標(biāo)點(diǎn)用法、病句識別法等都隨時(shí)記錄，且時(shí)常翻閱，熟記于心，這方法如能堅(jiān)持半年，定可提高高考中選擇題的得分。

2、寫作材料的積累

高考作文在高考中占60分，是所有功課中的所有題目里占分最多的一道題。我們對這道題絕不能順其自然、聽天由命，一定要積極采取主動，平時(shí)做個(gè)有心人。所以，要準(zhǔn)備好一本材料摘錄本，平時(shí)閱讀時(shí)遇上好的例子，要做好摘錄。那么，什么樣的例子才是好例子呢一般說來，例子可正可反，可以是在社會上有一定影響力的重大事件，也可以是日常生活中常遇到但常被忽視的細(xì)節(jié)，但這些例子都必須是能給我們啟發(fā)的，能震撼我們心靈的。它的內(nèi)涵越開放越好，應(yīng)“橫看成嶺側(cè)成峰”，能以不同的側(cè)面向我們展示做人的道理，這樣，我們在寫作時(shí)，碰上不同的話題卻可用這相同的材料，只需在論述時(shí)，圍繞這材料的和話題吻合的那一側(cè)面展開論述便可。在積累材料時(shí)還要注意你的材料的多樣性，應(yīng)避免同一主題同一類型的，應(yīng)盡可能地涉及不同領(lǐng)域，涉及古今中外，涉及社會生活的方方面面，還要注意它的新穎、別致，盡可能做到“人無我有”。當(dāng)這樣的材料準(zhǔn)備到百個(gè)左右，高考時(shí)無論它要我們寫什么作文，基本上都不會無話可說，無例可舉。

3、精練試題

以前曾有雜志登了這樣一則信息，說有某位權(quán)威人士拿語文高考試卷在四類人中同時(shí)進(jìn)行了測試，這四類人是：雜志編輯、主攻中文的大學(xué)教授、高二語文老師、高三學(xué)生。結(jié)果讓人大跌眼鏡，成績的是高三學(xué)生。難道真地是大學(xué)教授、雜志編輯的實(shí)際語文水平比不上高三學(xué)生我想未必。其主要原因是高三學(xué)生正經(jīng)歷著題海戰(zhàn)術(shù)，熟能生巧了，而編輯和教授們沒有練過。由此，我們可以知道，題海戰(zhàn)術(shù)這方法雖有點(diǎn)土，卻是不得不用的。否則，即使你有很高的語文水平也未必考得好，這方面的例子有很多，大學(xué)教授、雜志編輯只是其中一例而已。

高三語文教案（2023）（精選篇2）

1、制定詳細(xì)的復(fù)習(xí)計(jì)劃

高三是繁忙的，為避免顧此失彼，同學(xué)們應(yīng)該認(rèn)真的對自己的學(xué)情進(jìn)行分析，找到自己的長處和缺陷部分，尤其是選考部分，分析一下自己最擅長的是文學(xué)類閱讀還是實(shí)用類閱讀，然后據(jù)此進(jìn)行有目的的訓(xùn)練。當(dāng)然還有作文，一定要找到自己最擅長的寫作文體，然后對此文體進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練。一旦選定了選考的部分和寫作的文體，就一定不能再改變，要保證鐘情不渝，至少在高三這年要從一而終，絕不變心。然后按照自己的學(xué)情，制定自己的詳細(xì)復(fù)習(xí)的計(jì)劃，科學(xué)安排，務(wù)必保證每天均有一定量的語文復(fù)習(xí)時(shí)間。

2、使用好恰當(dāng)?shù)墓ぞ邥驼Z文課本

工具書，是語文學(xué)習(xí)的重要幫手。查找工具書，不僅可以學(xué)到很多老師講不到的知識，還有助于準(zhǔn)確讀音、辨析字形、理解詞意、領(lǐng)會用法，還可以了解許多歷史故事、字詞來歷，為寫作提供原始材料。同學(xué)們應(yīng)該準(zhǔn)備《現(xiàn)代漢語詞典》《新華字典》《古漢語字典》《成語小詞典》等工具書。在日常復(fù)習(xí)中，要到勤查工具書，有效的利用好工具書，能收到事半功倍的效果。語文課本中所選取的都是經(jīng)典作品，里面包含著豐富的歷史知識和典故，其中的絕大多數(shù)都可以做為寫作的素材，因此，同學(xué)們要對此進(jìn)行分類整理，做好寫作素材的積累。

3、書寫工整規(guī)范

現(xiàn)在有相當(dāng)一部分同學(xué)不重視書寫，認(rèn)為只要把試卷答完即可，這就造成了一部分同學(xué)平時(shí)語文成績不錯，而高考成績卻很不理想的后果。大家都知道，現(xiàn)在實(shí)行的電腦閱卷，把試卷掃描到電腦上，在電腦屏幕上進(jìn)行閱卷的，如果字體潦草，字跡模糊，是很影響閱卷老師的閱讀，甚至還影響閱卷老師的心情。那么一份字體潦草的試卷就會給閱卷老師留下很差的印象，會影響得分的。有人說，高考語文就是考書法，這當(dāng)然失之偏頗，但也從一個(gè)側(cè)面說明書寫規(guī)范的重要性。可以說，書寫規(guī)范、美觀，是考生成功的一半。

4、大量積累生動活潑的信息

高三語文備考不僅僅是做字詞句篇章的訓(xùn)練，更重要的要做好大量知識、大量信息的積累。因此，我在高三復(fù)習(xí)時(shí)一再對學(xué)生強(qiáng)調(diào)要做到“三個(gè)面向”：面向生活、面向名著、面向社會。面向生活，感悟生活中的美;面向名著，了解名人的鮮活;面向社會，知道時(shí)事的變遷。閱讀課外書籍可以學(xué)習(xí)別人的語言風(fēng)格、章法技巧;了解社會生活的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)，為寫作積累素材，補(bǔ)充新鮮血液。

5、勤于練筆

在高三復(fù)習(xí)階段，好多學(xué)生忙于埋首于大量的試題中，卻不喜歡寫作，疏于練筆，這是很錯誤的復(fù)習(xí)方法。在第一輪復(fù)習(xí)中，同學(xué)們應(yīng)每周寫一篇大作文，另外再摘抄一篇300字以上的不同文體的文章。摘抄的目的，是強(qiáng)迫自己去閱讀，去開闊視野，去積累寫作素材。這樣的強(qiáng)化訓(xùn)練，有助于語文成績實(shí)現(xiàn)較大的飛躍。

高三語文教案（2023）（精選篇3）

1.馬克吐溫是19世紀(jì)美國杰出的幽默諷刺作家，代表作有長篇小說《哈克貝恩費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》《百萬英鎊》，短篇小說《競選州長》。

2.莊子是我國戰(zhàn)國時(shí)期道家學(xué)派的代表人物，代表作是《逍遙游》。

3.屈原是我國第一位偉大的愛國詩人，是我國浪漫主義詩歌的奠基人，他的出現(xiàn)標(biāo)志著我國文人獨(dú)立創(chuàng)作詩歌的開始，他創(chuàng)造了一種新詩體叫楚辭，又叫騷體詩。他用這種詩體創(chuàng)作了我國第一首長篇政治抒情詩《離騷》，另有代表作《九歌》《九章》《天問》。農(nóng)歷五月初五是他的紀(jì)念日。

4.我國戰(zhàn)國時(shí)代儒家學(xué)派的代表人物、教育家是荀子，原名荀況，代表作是《勸學(xué)》

5.我國第一部紀(jì)傳體通史是由西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的《史記》，全書共130篇。分本紀(jì)、世家、列傳、表、書等八種體例，記載了從傳說中的黃帝到漢武帝年間約兩千多年的歷史，既是一部偉大的史學(xué)巨著，又是一部偉大的文學(xué)著作，因此魯迅先生譽(yù)之為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

6.《戰(zhàn)國策》是西漢文學(xué)家劉向編訂的國別體斷代史。

7.我國第一部紀(jì)傳體斷代史是由東漢史學(xué)家班固撰寫的《漢書》。

8.《出師表》《隆中對》的作者是三國時(shí)期政治家、軍事家諸葛亮。

9.“三曹”是指東漢建安時(shí)期的父子詩人曹操、曹丕、曹植，曹操的代表作有《觀滄?！贰洱旊m壽》，曹丕的代表作有《燕歌行》，曹植的代表作有《七步詩》《白馬篇》。

10.我國第一位田園詩人是東晉時(shí)期的大詩人陶淵明，自稱五柳先生，世稱靖節(jié)先生，代表作散文有《桃花源記》，詩歌有《歸園田居》《飲酒》。

11.我國第一部筆記體小說集是南朝宋代小說家劉義慶寫作的《世說新語》。

12.我國第一部編年體史書是《春秋》，我國第一部敘事較詳細(xì)的編年體史書是《左傳》(又名《春秋左氏傳》《左氏春秋》)，相傳為魯國史官左丘明所作。

13.我國第一部詞典是《爾雅》，第一部字典是東漢許慎編寫的《說文解字》。

14.“初唐四杰”指王勃、楊迥、盧照鄰、駱賓王。王勃的代表作有《送杜少府之任蜀州》《滕王閣序》。

15.唐詩《回鄉(xiāng)偶書》《登鸛雀樓》《涼州詞》《春曉》《送元二使安西》的作者分別是賀知章、王之渙、王之煥、孟浩然、王維。

16.李白號青蓮居士，唐代浪漫主義大詩人，被譽(yù)為“詩仙”，代表作有《靜夜思》《望天門山》《行路難》《將進(jìn)酒》《蜀道難》《夢游天姥吟留別》

17.唐宋八大家指的是唐代的韓愈和柳宗元，宋代的蘇洵、蘇軾、蘇轍，王安石、歐陽修、曾鞏，其中韓愈為首。

18.杜甫號少陵野老，世稱杜少陵、杜工部，唐代現(xiàn)實(shí)主義大詩人，被譽(yù)為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”，代表作有“三吏(《石壕吏》《新安吏》《潼關(guān)吏》)”，“三別(《新婚別》《無家別》《垂老別》)”。

19.唐代古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者和是韓愈和柳宗元。韓愈的代表散文有《師說》《馬說》《祭十二文》，柳宗元的代表作有《捕蛇者說》《童區(qū)寄傳》《黔之驢》。

20.白居易號香山居士，中唐新樂府詩歌運(yùn)動的倡導(dǎo)者，代表作有《賣炭翁》《錢塘湖春行》，長篇敘事詩《長恨歌》《琵琶行》。

21.《阿房宮賦》和《清明》詩的作者是杜牧，“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙”、“相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘”、“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”是唐代詩人李商隱的名句。

22.宋詞婉約派的代表詞人是北宋的柳永和南宋的李清照(我國第一個(gè)女詩人)，代表詞作分別是《雨淋霖》、《聲聲慢》。豪放派的代表詞人是北宋的蘇軾和南宋的辛棄疾，蘇軾號東坡居士，代表詞作有《念奴嬌赤壁懷古》，散文名作有《赤壁賦》;辛棄疾號稼軒，代表詞作有《永遇樂京口北固亭懷古》

23.我國第一部也是的編年體通史是由北宋史學(xué)家司馬光主持編寫的《資治通鑒》。

24.《岳陽樓記》《醉翁亭記》《六國論》《游褒禪山記》《石鐘山記》的作者分別是北宋的范仲淹、歐陽修、蘇洵、王安石、蘇軾。

25，我國第一部科學(xué)作品集是《夢溪筆談》，由北宋沈括用筆記體寫成的。

26.《揚(yáng)州慢》的作者是南宋詞人姜。陸游的代表詩作有《示兒》《書憤》《十一月四日風(fēng)雨大作》《訴衷情》《釵頭鳳》。

27.元雜劇《竇娥冤》《西廂記》《漢宮秋》《高祖還鄉(xiāng)》的作者分別是關(guān)漢卿、王實(shí)甫、馬致遠(yuǎn)、睢景臣。

28.“明清四大奇書”(又稱中國小說四大名著)是指《水滸》《三國演義》《西游記》《紅樓夢》。

29.我國第一部描寫農(nóng)民起義的長篇章回體白話小說是元末明初小說家施耐庵創(chuàng)作的《水滸》，我國第一部長篇章回體歷史小說也是我國第一部長篇章回體小說是元末明初小說家羅貫中創(chuàng)作的《三國演義》。

30.我國第一部神話長篇章回體小說是明代小說家小說家吳承恩創(chuàng)作的《西游記》。

31.明代傳奇劇《牡丹亭》的作者是湯顯祖，清代傳奇劇《長生殿》《桃花扇》的作者分別是洪、孔尚任。

32.“三言”小說是指明代小說家馮夢龍編寫的《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》;“二拍”是指明代小說家凌蒙初編寫的《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》。

33.我國第一部文言短篇小說集是清代小說家蒲松齡寫作的《聊齋志異》，蒲松齡世稱“聊齋先生”。

34.我國第一部長篇諷刺小說是清代小說家吳敬梓創(chuàng)作的《儒林外史》。我國古典小說創(chuàng)作達(dá)到水平的標(biāo)志是長篇小說《紅樓夢》，作者是清代的小說家曹雪芹。其中后四十回由高鶚續(xù)寫。

35.“晚清四大譴小說”是指劉鶚的《老殘游記》、吳沃的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、李寶嘉的《__現(xiàn)行記》、曾樸的《蘗?；ā?。

36.中國古代“四書”指的是《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》;“五經(jīng)”指的是《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》。

37.我國最早的詩歌總集是《詩經(jīng)》，成書于春秋時(shí)期，內(nèi)容上分“風(fēng)”“雅”“頌”三個(gè)部分，表現(xiàn)手法上主要采用“賦”“比”“興”。它是我國詩歌現(xiàn)實(shí)主義的源頭。

38.我國最早的國別體史書是《國語》，第一部浪漫主義詩歌總集是《楚辭》，第一部文學(xué)理論專著是南朝梁劉勰撰寫的《文心雕龍》;第一首長篇敘事詩是東漢民歌《孔雀東南飛》

39.“樂府雙璧”指的是北朝民歌《木蘭辭》和東漢民歌《孔雀東南飛》。

40.元雜劇的四大悲劇是指關(guān)漢卿的《竇娥冤》、馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》、白樸的《梧桐雨》、紀(jì)君祥的《趙氏孤兒》;元雜劇的四大愛情劇是指關(guān)漢卿的《拜月亭》、王實(shí)甫的《西廂記》、白樸的《墻頭馬上》。

高三語文教案（2023）（精選篇4）

一、成語

1、青出于藍(lán)，而勝于藍(lán)：比喻學(xué)生超過老師，后人勝過前人。

2、鍥而不舍：比喻做事持之以恒。鍥，用刀雕刻；舍，停止。

二、通假字

1、輮以為輪/輮使之然也：“輮”同“煣”，以火烘木，使其彎曲。

2、雖有槁暴：“有”同“又”。

3、雖有槁暴：同“曝”，曬干。

4、則知明而行無過矣：“知”同“智”，智慧。

5、君子生非異也：“生”同“性”，資質(zhì)，稟賦。

三、古今異義

1、輮以為輪——

古義：介詞“以”+動詞“為”，使……成為。

今義：認(rèn)為。

2、君子博學(xué)而日參省乎己

古義：廣泛地學(xué)習(xí)。

今義：學(xué)問廣博精深。

3、用心一也/用心躁也

古義：兩個(gè)詞。用，介詞，因?yàn)?；心，心思?/p>

今義：集中注意力；多用心力。

4、非蛇鱔之穴無可寄托者

古義：藏身。

今義：把理想、希望、感情等放在某人身上或某種事物上。

四、詞類活用

1、君子博學(xué)而日參省乎己：日，名詞作狀語，每天。

2、非利足也，而致千里：利，形容詞使動用法，使……快。

3、非能水也，而絕江河：水，名詞作動詞，游泳，游水。

4、上食埃土：上，方位名詞作狀語，向上。

5、下飲黃泉：下，方位名詞作狀語，向下。

五、特殊句式

（一）介詞結(jié)構(gòu)后置句：

1、青，取之【于藍(lán)】，于，介詞，引出動作的處所，可譯為“從”。

2、青【于藍(lán)】：于，介詞，表比較，可譯為“比”。

3、寒【于水】：于，介詞，表比較，可譯為“比”。

4、君子博學(xué)而日參省【乎己】：乎，相當(dāng)于介詞“于”，引出動作的對象，可譯為“對”。

（二）定語后置句：

蚓無爪牙之（利），筋骨之（強(qiáng)）：“利”是“爪牙”的定語；“強(qiáng)”是“筋骨”的定語。“之”，定語后置的標(biāo)志。

六、固定格式

無以至千里/無以成江海：無以，表示“沒有用來……的（辦法）”。

七、文言翻譯

1、故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。

譯文：所以木材用墨繩量過（再經(jīng)過加工）就直了，刀劍拿到磨刀石上（磨過）就鋒利了，君子廣泛地學(xué)習(xí)并且每天對自己檢驗(yàn)、反省，就能智慧明達(dá)并且行為沒有過錯了。

2、假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。

譯文：借助車馬的人，并不是使腳走得快，卻可以達(dá)到千里之外；借助船只的人，并不是會游泳，卻可以橫渡江河。

3、君子生非異也，善假于物也。

譯文：君子的天賦并不是與眾不同，只是善于借助外物罷了。

4、蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。

譯文：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，強(qiáng)健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下喝到泉水，這是因?yàn)樗乃紝Ｒ话　?/p>

5、蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。

譯文：螃蟹有六只腳和兩只鉗夾，除了蛇、鱔的洞穴就沒有可以藏身的地方了，這是因?yàn)樗乃几≡臧　?/p>

高三語文教案（2023）（精選篇5）

一、通假字

1、無能為也已（矣）

2、共其乏困（供）

3、秦伯說，與鄭人盟（悅）

4、失其所與，不知（智）

5、何厭之有（饜）

6、若不闕秦（缺）

二、古今異義（古/今）

1、貳于楚也（從屬二主、有二心/數(shù)詞二的大寫）

2、以為東道主（東方道路上的主人/泛指主人）

3、行李之往來（出使的人/指外出的人攜帶的隨身物品）

4、今有急而求子（您，多指男子/兒子）5、越國以鄙遠(yuǎn)（邊遠(yuǎn)的地方/粗鄙、低下）

6、以煩執(zhí)事（婉指秦穆公/掌管某事的人）7、亦去之（離開、距離/到達(dá)）

8、微夫人之力（那個(gè)人/尊稱人的妻子）

三、詞類活用

（一）名詞作動詞

1、晉軍函陵，秦軍氾南（駐軍，駐扎）

2、越國以鄙遠(yuǎn)（意動，以……為邊邑）

3、與鄭人盟（訂了盟約；建立同盟）

4、唯君圖之（計(jì)劃，考慮）

5、既東封鄭（使…成為疆界）

6、闕秦以利晉（使…得利）

（二）名詞作狀語

1、既東封鄭，又欲肆其西封（在東邊）

2、夜縋而出（在晚上，當(dāng)晚）

3、朝濟(jì)而夕設(shè)版焉（在早上；到黃昏）

（三）動詞作名詞

1、君亦無所害（害處）

2、且君嘗為晉君賜矣（恩惠，好處）

（四）形容詞作名詞

1、越國以鄙遠(yuǎn)（遠(yuǎn)方，邊遠(yuǎn)的地方）

2、共其乏困（缺少的東西）

（五）形容詞作動詞

1、因人之利而敝之（損害）

2、肆其西封（擴(kuò)張、延伸）

（六）一般動詞的使動

1、燭之武退秦師（使…、退卻）

2、若不闕秦，將焉取之？（使…虧損）

3、若亡鄭而有益于君（使…滅亡）

四、文言句式

（一）省略句

1、（燭之武）許之（主語）

2、（燭之武）辭曰：“臣之壯也……”（主語）

3、（晉惠公）許君焦、瑕（主語）

4、夜縋（燭之武）而出（賓語）

5、敢以（之）煩執(zhí)事（賓語）

6、晉軍（于）函陵，秦軍（于）氾南（介詞）

（二）倒裝句

1、以其無禮于晉（于晉無禮──介賓短語后置或狀語后置）

2、且貳于楚也（于楚從屬──同上）

3、佚之狐言于鄭伯（于鄭伯言──同上）

4、若亡鄭而有益于君（于君——同上）

5、何厭之有（有何厭──賓語前置）

（三）判斷句

1、鄰之厚，君之薄也。（也表判斷）

2、以亂易整，不武。（否定判斷句）

（四）固定句

1、焉用亡鄭以陪鄰（為什么要……，何必……）

2、夫晉，何厭之有？（……、怎么……、）

高三語文教案（2023）（精選篇6）

一、文言文實(shí)詞

1、通假字

（1）北冥有魚（通溟，大海）

（2）小知不及大知（通智，智慧）

（3）此小大之辯也（通辨，區(qū)別）

（4）旬有五日而后反（通又；通返，往返）

（5）而徵一國（通耐，能）

（6）御六氣之辯（通變，變化）

2、古今異義

（1）腹猶果然

古義：食飽之狀今義：副詞，表示事實(shí)與所說或所料相符

（2）眾人匹之

古義：一般人今義：多數(shù)人，大家

（3）雖然，猶有未樹也。

古義：雖然這樣今義：轉(zhuǎn)折連詞

（4）窮發(fā)之北

古義：毛，草木今義：頭發(fā)

（5）小年不及大年

古義：壽命長的今義：豐收年；春節(jié)

3、一詞多義

（1辯此小大之辯也（通辨，區(qū)別）

而御六氣之不辯（通變，變化）

（2）知之二蟲又何知（動詞，知道）

小知不及大知（名詞，智慧）

（3）名北冥有魚，其名為鯤（名詞，名稱）

圣人無名（名詞，聲名）

（4）息去以六月息者也（名詞，氣息，這里指風(fēng)）

生物之以息相吹也（名詞，氣息）

4、詞類活用

（1）名詞用作動詞。而后乃今將圖南（往南飛）/奚以之九萬里而南為（往南飛）

（2）使動用法。德合一君（使……滿意）/彼于致福者（使……到來）/而徵一國者（使……信任）

二、文言虛詞

1、之

（1）助詞，的。鵬之背，不知其幾千里也/其翼若垂天之云（助詞，的）

（2）助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性。鵬之徙于南冥也/生物之以息相吹也/且夫水之積也不厚

（3）代詞，它。而莫之夭閼者

（4）代詞，他。且舉世譽(yù)之而不加勸（指宋榮子）眾人匹之，不亦悲乎（指彭祖）

（5）代詞，這些。之二蟲又何知

（6）動詞，到，往。奚以之九萬里而南為

2、而

（1）連詞，表修飾。怒而飛/摶扶搖而上者九萬里/決起而飛

（2）連詞，表轉(zhuǎn)折。而宋榮子猶然笑之/且舉世譽(yù)之而不加勸/而彭祖乃今以久特聞

（3）連詞，表并列。若夫乘天地之正，而御六氣之辯

（4）連詞，表承接。而控于地而已矣

3、則

（1）連詞，就。海運(yùn)則將徙于南冥

（2）連詞，或者。時(shí)則不至

（3）連詞，那么。則其負(fù)大舟也無力

4、然

（1）奚以知其然也（代詞，這樣）

（2）雖然，猶有未樹也（代詞，這樣）、

（3）未數(shù)數(shù)然也（形容詞詞尾，……的樣子）

5、以

（1）介詞，把。以五百歲為春

（2）介詞，用。生物之以息相吹也

（3）介詞，憑。奚以知其然也

6、且

（1）連詞，而且。且舉世譽(yù)之而不加勸

（2）副詞，還。彼且惡乎待哉

（3）副詞，將要。且適南冥也

7、于

（1）介詞，對于。彼其于世/彼其于世

（2）介詞，在。覆杯水于坳堂之上

8、其

（1）用在選擇問句中，或許……或說得過去，是……還是……其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪

（2）代詞，它的。其名為鵬

（3）代詞，它。其負(fù)大舟也無力（指水）

三、文言句式

1、判斷句

（1）此小大之辯也（也表示判斷語氣）

（2）《齊諧》者，志怪者也（者……也表示判斷語氣）

（3）窮發(fā)之北，有冥海者，天池也（者……也表示判斷語氣）

2、省略句

（1）翱翔（于）蓬蒿之間（省略介詞于）

（2）且舉世譽(yù)之而（宋榮子）不加勸（省略主語宋榮子）

（3）眾人匹（于）之（省略介詞于）

（4）眾人匹之，（眾人）不亦悲乎（省略主語眾人）

3、疑問句

（1）奚以之九萬里而南為（奚以為，表示疑問語氣）

（2）奚以知其然也（奚以，表示疑問語氣）

（3）彼且奚適也（奚，表示疑問語氣）

4、倒裝句

（1）而莫之天閼者（夭閼之，賓語前置）

（2）彼且奚適也（適奚，賓語前置）

（3）奚以知其然也（以奚，賓語前置）

（4）覆杯水于坳堂之上（于坳堂之上覆杯水，介賓短語后置）

（5）翱翔蓬蒿之間（于蓬蒿之間翱翔，介賓短語后置）

四、重點(diǎn)語句翻譯

1、且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟。置杯焉則膠，水淺而舟大也。

再說水的聚積不深，它浮載大船就沒有力量。在庭堂的低洼處倒杯水，那么小小的芥草也可以給它當(dāng)作船；而擱置杯子就粘住不動了，因?yàn)樗珳\而船太大了。

2、背若泰山，翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬里，絕云氣，負(fù)青天

它的脊背像座大山，展開雙翅就像天邊的云。鵬鳥借著急速旋轉(zhuǎn)向上的氣流直沖九萬里高空，穿過云氣，背負(fù)青天。

3、若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉！故曰：至人無己，神人無功，圣人無名。

至于遵循宇宙萬物的規(guī)律，把握六氣的變化，遨游于無窮無盡的境域，他還仰賴什么呢！因此說，道德修養(yǎng)高尚的至人能夠達(dá)到忘我的境界，精神世界完全超脫物外的神人心目中沒有功名和事業(yè)，思想修養(yǎng)臻于完美的圣人從不去追求名譽(yù)和地位。

高三語文教案（2023）（精選篇7）

1、安步當(dāng)車：古代稱人能安貧守賤。現(xiàn)多用以表示不乘車而從容不迫地步行。

2、安土重還：安于本鄉(xiāng)本土，不愿輕易遷移。

3、篳路藍(lán)縷：駕著柴車，穿著破舊的衣服去開辟山林。形容創(chuàng)作的艱苦。

4、杯水車薪：用一杯水去救一車著了火的柴。比喻無濟(jì)于事。

5、別無長物：沒有多余的東西，形容窮困或簡樸。

6、不孚眾望：不能使群眾信服。

7、不為已甚：指對別人的責(zé)備或處罰適可而止。

8、不落窠臼：比喻有獨(dú)創(chuàng)風(fēng)格，不落舊套。

9、不容置喙：不容別人插嘴。

10、不塞不流，不止不行：比喻舊思想文化不予以破壞，新思想、新文化就