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對(duì)比閱讀《沁園春·雪》和《沁園春·長沙》兩首詞有何異同?1北國風(fēng)光,千里冰封,萬里雪飄。望長城內(nèi)外,惟馀莽莽;大河上下,頓失滔滔。山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。須晴日,看紅妝素裹,分外妖嬈。江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競(jìng)折腰。惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,
稍遜風(fēng)騷。一代天驕,成吉思汗,只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。
內(nèi)容
結(jié)構(gòu)
表現(xiàn)手法
風(fēng)格
主旨情感相同點(diǎn):①內(nèi)容:都贊美了祖國的大好河山,贊美了“風(fēng)流人物”。②結(jié)構(gòu):都是上片寫景(描繪景色),下片抒情(抒發(fā)雄心壯志)?!堕L沙》上片描繪湘江秋景圖,下片回憶往昔崢嶸歲月?!堆飞掀枥L北國風(fēng)光,下片評(píng)古論今③表現(xiàn)手法:都運(yùn)用了遠(yuǎn)近結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合的表現(xiàn)手法。④風(fēng)格:都屬于豪放風(fēng)格。2不同點(diǎn):①內(nèi)容:《長沙》南方秋景;
《雪》北國風(fēng)光。②主旨情感:《長沙》表達(dá)革命青年對(duì)國家命運(yùn)的感慨、舊社會(huì)的革命精神和以天下為己任的壯志《雪》中國人民的命運(yùn)只有掌握在無產(chǎn)階級(jí)人民大眾手中,才能有光明的前途,抒發(fā)壯志豪情。③風(fēng)格:《長沙》沒有《雪》大氣磅礴、感情也沒有那么波瀾壯闊。猜人物幼年在私塾讀書,有一次和同學(xué)們偷吃了廟里的桃子。和尚找先生告狀,先生追責(zé)學(xué)生,沒人承認(rèn)。先生說,我出個(gè)對(duì)子,誰能對(duì)上免罰。先生曰:“昨日偷桃鉆狗洞,不知是誰?”他思索了片刻,對(duì)道:“”由于對(duì)句不凡,表現(xiàn)了強(qiáng)烈的進(jìn)取精神,結(jié)果全體偷桃學(xué)生一律免罰了。郭沫若他年攀桂步蟾宮,必定有我。猜人物一位詩人,他具有先天的浪漫情懷和理想氣質(zhì),后天又形成了強(qiáng)烈而濃郁的生命意識(shí)。生命,是他的詩歌的總主題。在漫長的詩歌生涯中,在艱辛而充滿苦難的人生之旅中,他將深刻體驗(yàn)到的生命理念、立場(chǎng)、情感,傾注、融貫到精心選擇的生命意象中,雕鑄了一幅幅真實(shí)而頑強(qiáng)的生命圖畫。昌耀《立在地球邊上放號(hào)》郭沫若《峨日朵雪山之側(cè)》
昌
耀詩詞意象與情感郭沫若(1892-1978),原名郭開貞,四川省樂山人。中國新詩的奠基人之一、中國歷史劇的開創(chuàng)者之一、古文字學(xué)家、考古學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家,甲骨學(xué)四堂之一。新中國成立后,曾任中國文聯(lián)主席等國家重要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),主持科學(xué)和文化工作。1918年開始新詩創(chuàng)作,創(chuàng)辦《創(chuàng)造季刊》,提倡浪漫主義文學(xué);1921年出版詩集《女神》;1923年出版詩集《星空》;1926年提出“文學(xué)革命”的主張;另有《前茅》《戰(zhàn)聲集》《恢復(fù)》《瓶》《新華頌》等詩集??箲?zhàn)期間,創(chuàng)作《屈原》《虎符》《南冠草》等六部歷史劇?!杜瘛泛汀肚窞槠浯碜?。作者簡介文化身份文學(xué)經(jīng)歷代表作品郭沫若《女神》簡介昌耀簡介文化身份生平事跡詩歌特色昌耀對(duì)比閱讀完成下列表格標(biāo)題如何理解寫作背景意象特點(diǎn)正面或側(cè)面實(shí)寫或虛寫寫得做好的字詞、句子賞析感情立在地球邊上放號(hào)峨日朵雪山之側(cè)學(xué)習(xí)活動(dòng)一:理解標(biāo)題,了解背景,疏通字詞標(biāo)題理解1.《立在地球邊上放號(hào)》怎么讀,怎么理解?2.“峨日朵雪峰”是什么意思?放號(hào)[hào]。祈使句,立—?jiǎng)釉~,在地球邊上—點(diǎn)明地點(diǎn),放號(hào)—吹響號(hào)角。表面意思是站在地球的邊上吹響號(hào)角,直接發(fā)出呼喚。“峨日朵”海北藏族自治州祁連縣的峨堡鎮(zhèn),老百姓對(duì)“峨堡”一詞的口語發(fā)音,“峨日朵雪峰”是山脈中一座或者幾座小雪峰。它們?cè)緵]有自己獨(dú)立的名字。放號(hào)[háo]。本義:大聲哭叫,如哀號(hào)。引申指“拖長聲音大聲呼叫”我立在地球邊上熱情地呼喚。學(xué)習(xí)活動(dòng)一:理解標(biāo)題,了解背景,疏通字詞作品背景1.《立》2.《峨》1919年。郭沫若受“五四”運(yùn)動(dòng)、十月革命的沖擊,從日本渡?;貒C鎸?duì)浩渺無邊的大海,驚天的激浪和著時(shí)代的洪流一起撞擊著他的胸懷。1962年26歲,作為右派在距峨堡鄉(xiāng)不遠(yuǎn)的青海省八寶農(nóng)場(chǎng)接受勞動(dòng)改造。1983年43歲,中國從英雄的年代跨入“人的時(shí)代”,改革開放、思想解放學(xué)習(xí)活動(dòng):理解標(biāo)題,了解背景,疏通字詞意象1.《立》意象:白云、北冰洋
太平洋、洪濤
我
力意境:一系列構(gòu)成宏大、闊遠(yuǎn)、雄奇、氣勢(shì)磅礴。引起讀者的驚異、贊嘆,一種狂暴的激情蕩滌心胸,使人由自然形象產(chǎn)生對(duì)社會(huì)生活的某種關(guān)于崇高和偉大的聯(lián)想。形象:橫跨兩大洋的巨人,詩人的自我形象。
吹響一聲聲響徹寰宇的號(hào)角,排山倒海般的洪濤既具有巨大的破壞力,又蘊(yùn)藏著同樣巨大的創(chuàng)造力。學(xué)習(xí)活動(dòng)一:理解標(biāo)題,了解背景,疏通字詞意象2.《峨》形象:歷盡艱辛的登山勇士。吃驚地看到一派壯麗的雪峰落日景象,自身狀態(tài)的描述手指插入巖縫,血滴滲出鞋底,這就是此時(shí)此地貼身絕壁的登山勇士的生命體驗(yàn)。一只小小的蜘蛛出現(xiàn)在巖壁上讓“我”感悟到對(duì)生命的熱愛、對(duì)生命力的贊頌。雪、太陽、石礫、罅隙、巖壁實(shí)景雄鷹、雪豹、蜘蛛。虛景“渴望”意境:一系列形象,構(gòu)成雄渾、壯美、崇高、緊張的審美特征.
蜘蛛是弱小、可憐的形象特征。無數(shù)的白云正在空中怒涌。啊啊!好幅壯麗的北冰洋的情景喲!無限的太平洋提起他全身的力量要把地球推倒。啊??!我眼前來了的滾滾洪濤喲!啊啊!不斷的毀壞,不斷的創(chuàng)造,不斷的努力喲!啊啊!力喲!力喲!力的繪畫,力的舞蹈,力的音樂,力的詩歌,力的律呂喲!
海天洶涌,宏偉壯麗動(dòng)蕩的時(shí)代對(duì)舊世界的破壞五四運(yùn)動(dòng)、十月革命的時(shí)代洪流蘊(yùn)蓄的力量破壞與創(chuàng)造世界、中國、社會(huì)、文化……對(duì)力的呼告、贊美多層次:色彩、形態(tài)、聲響、節(jié)奏立在地球邊上放號(hào)學(xué)習(xí)活動(dòng):賞析句子,對(duì)比異同藝術(shù)特點(diǎn)直接抒情與間接抒情抒情方式(直抒胸臆)(詩歌的表現(xiàn)手法)直接抒情由作者直接對(duì)有關(guān)人或事表明愛憎態(tài)度借景抒情借物抒情(托物言志)借古抒情情景交融(寓情于景)間接抒情(1)排比句,熱烈歌頌力量,反映了“五四”時(shí)期人民奮起直追、高揚(yáng)個(gè)性、改變國家現(xiàn)狀的強(qiáng)烈愿望,具有振聾發(fā)聵的藝術(shù)力量。(2)疊詞“啊啊”,“力喲!力喲!”反復(fù)手法,直抒胸臆,抒寫對(duì)“力”的贊嘆,增強(qiáng)藝術(shù)感染力。(3)句式自由,節(jié)奏鮮明。最短的詩句只有兩個(gè)字,最長的詩句則達(dá)20字以上。長短句式隨著情感的變化而變化,自由、奔放沒有約束。但是全詩的節(jié)奏卻非常鮮明,這種內(nèi)在的旋律用詩人自己的話說便是“情緒的自然消漲”。這首詩的節(jié)奏猶如時(shí)代的鼓點(diǎn),急促、緊湊、有力。(4)詩歌還運(yùn)用了象征、擬人等修辭手法,使全詩更加形象、感人。(5)嘆號(hào)的使用?,F(xiàn)代詩如何強(qiáng)烈抒情?峨日朵雪峰之側(cè)學(xué)習(xí)活動(dòng):賞析句子,對(duì)比異同這是我此刻僅能征服的高度了。我小心地探出前額,驚異于薄壁那邊朝向峨日朵之雪彷徨許久的太陽正決然躍入一片引力無窮的山海。石礫不時(shí)滑坡,引動(dòng)棕色深淵自上而下的一派囂鳴,像軍旅遠(yuǎn)去的喊殺聲。我的指關(guān)節(jié)鉚釘一樣楔入巨石的罅隙血滴,從撕裂的千層掌鞋底滲出。呵,真渴望有一只雄鷹或雪豹與我為伍。在銹蝕的巖壁;但有一只小得可憐的蜘蛛與我一同默享著這大自然賜予的快慰1、高度非“絕頂”,卻是盡了自己的全部努力所達(dá)到的。2、并不意味將來不能達(dá)到新的高度,也不意味著此刻的高度微不足道,這畢竟已是一次歷盡艱辛的征服。3、暗示了已經(jīng)陸續(xù)征服了很多山峰,目標(biāo)與努力之間的差距。先喘口氣。身體緊貼山峰一側(cè)的懸崖,前額與山峰齊平。險(xiǎn)境視、聽覺結(jié)合,壯闊崇高的緊張感。落日、石礫的動(dòng)勢(shì)都是下墜的,而“我”作為攀登者卻正好相反,努力向上。在這個(gè)高度上決非易事,登山勇士的生命體驗(yàn)。審美意義上的“崇高”感,緊張感。理想中的精神、意志和心靈的象征——強(qiáng)大、雄壯和堅(jiān)韌?,F(xiàn)實(shí)狀態(tài)——“囚徒”身份。反諷的效果石礫堅(jiān)守冷靜真實(shí)理智山海太陽深淵雄鷹雪豹蜘蛛喊殺聲默享峨日朵雪峰之側(cè)狂熱虛浮偉岸高大喧囂痛苦快慰小心探出鉚釘一樣楔入我能征服的高度詩中的反諷手法相同點(diǎn):都通過選取特定的意象,組合構(gòu)成一幅幅具體的畫面,來塑造形象,表達(dá)情感。無論是塑造的橫跨兩大洋的巨人,還是登山勇士的形象,其實(shí)都是詩人的自我形象的展現(xiàn)。學(xué)習(xí)活動(dòng):辨析異同,直擊高考不同點(diǎn):抒情方式不同?!读ⅰ分笔阈匾?,運(yùn)用了四組“啊啊”、六個(gè)“喲”表達(dá)了詩人熱烈奔放、雄壯豪邁的情感,抒寫對(duì)“力”的贊嘆,增強(qiáng)藝術(shù)感染力?!抖搿吠ㄟ^寫景敘事,間接抒發(fā)情感。我們塑造了眾多審美意象,共同營造出一種凝重壯美的氛圍,將飽含滄桑的情懷,古老開闊的高原背景,博大的生命意識(shí),構(gòu)成一個(gè)協(xié)調(diào)的整體。通過意象之間的變化與相互作用,描繪出詩人內(nèi)心深處向往的烏托邦,對(duì)現(xiàn)實(shí)有反諷意味。鳳凰涅槃天方國古有神鳥名“菲尼克司”(Phoenix),滿五百歲后,集香木自焚,復(fù)從死灰中更生,鮮美異常,不再死。按此鳥殆即中國所謂鳳凰:雄為鳳,雌為凰?!犊籽輬D》云:“鳳凰火精,生丹穴?!薄稄V雅》云:“鳳凰……雄鳴曰即即,雌鳴曰足足?!?/p>
序曲除夕將近的空中,飛來飛去的一對(duì)鳳凰,唱著哀哀的歌聲飛去,銜著枝枝的香木飛來,飛來在丹穴山上。山右有枯槁了的梧桐,山左有消歇了的醴泉,山前有浩茫茫的大海,山后有陰莽莽的平原,山上是寒風(fēng)凜冽的冰天。凰扇火星,一縷縷的香煙上騰,鳳又啄,凰又扇,山上的香煙彌散,山上的火光彌滿。夜色已深了,香木已燃了,鳳又啄倦了,凰已扇倦了,他的死期已近了!天色昏黃了,香木集高了,鳳已飛倦了,凰已飛倦了,他們的死期將近了。鳳啄香木,一星星的火點(diǎn)迸飛。啊啊!哀哀的鳳凰!鳳起舞、低昂!凰唱歌,悲壯!鳳又舞,凰又唱,一群的凡鳥,自天外飛來觀葬。鳳歌即即!即即!即即!即即!即即!即即!茫茫的宇宙,冷酷如鐵!茫茫的宇宙,黑暗如漆!茫茫的宇宙,腥穢huì如血!宇宙呀,宇宙,你為什么存在?你自從哪兒來?你坐在哪兒在?你是個(gè)有限大的空球?你是個(gè)無限大的整塊?你若是有限大的空球,那擁抱著你的空間他從哪兒來?你的外邊還有些什么存在?啊?。∩谶@個(gè)陰穢的世界當(dāng)中,便是把金鋼石的寶刀也會(huì)生銹!宇宙啊,宇宙,我要努力地把你詛咒:你膿血污穢著的屠場(chǎng)呀!你悲哀充塞著的囚牢呀!你群鬼叫號(hào)著的墳?zāi)寡?!你群魔跳梁著的地獄呀!你到底為什么存在?我們飛向西方,西方同是一座屠場(chǎng)。我們飛向東方,東方同是一座囚牢。我們飛向南方,南方同是一座墳?zāi)?。我們飛向北方,北方同是一座地獄。我們生在這樣個(gè)世界當(dāng)中,只好學(xué)著海洋哀哭。你若是無限大的整塊,這被你擁抱著的空間他從哪兒來?你的當(dāng)中為什么又有生命存在?你到底還是個(gè)有生命的交流?你到底還是個(gè)無生命的機(jī)械?昂頭我問天,天徒矜jīn高,莫有點(diǎn)兒知識(shí)。低頭我問地,地已經(jīng)死了,莫有點(diǎn)兒呼吸。伸頭我問海,海正揚(yáng)聲而嗚唈yì?;烁枳阕悖∽阕?!足足!足足!足足!足足!五百年來的眼淚傾瀉如瀑。五百年來的眼淚淋漓如燭。流不盡的眼淚,洗不凈的污濁,澆不熄的情炎,蕩不去的羞辱,我們這縹緲的浮生,到底要向哪兒安宿?啊??!我們這縹緲的浮生好像那大海的孤舟。左也是漶huàn漫,右也是漶漫,前不見燈臺(tái),后不見海岸,帆已破,檣已斷,楫已飄流,柁已腐爛,倦了的舟子只是在舟中呻喚,怒了的海濤還是在海中泛濫。啊?。∥覀冞@縹緲的浮生。好像這黑夜里的酣夢(mèng)。前也是睡眠,后也是睡眠,來得如飄風(fēng),去得如輕煙,來如風(fēng),去如煙,眠在后,睡在前,我們只是這睡眠當(dāng)中的一剎那的風(fēng)煙。啊?。∮惺裁匆馑??有什么意思?癡!癡!癡!只剩些悲哀,煩惱,寂寥,衰敗,環(huán)繞著我們活動(dòng)著的死尸,貫串著我們活動(dòng)著的死尸。啊?。∥覀兡昵鄷r(shí)候的新鮮哪兒去了?我們青年時(shí)候的甘美哪兒去了?我們青年時(shí)候的光華哪兒去了?我們年青時(shí)候的歡愛哪兒去了?去了!去了!去了!一切都已去了,一切都要去了。我們也要去了,你們也要去了,悲哀呀!煩惱呀!寂寥呀!衰敗呀!鳳凰同歌啊??!火光熊熊了。香氣蓬蓬了。時(shí)期已到了。死期已到了。身外的一切!身內(nèi)的一切!一切的一切!請(qǐng)了!請(qǐng)了!群鳥歌巖鷹哈哈,鳳凰!鳳凰!你們枉為這禽中靈長!你們死了嗎?你們死了嗎?從今后該我為空界的霸王!孔雀哈哈,鳳凰!鳳凰!你們枉為這禽中的靈長!你們死了嗎?你們死了嗎?從今后請(qǐng)看我花翎上的威光!鴟chī梟哈哈,鳳凰!鳳凰!你們枉為這禽中的靈長!你們死了嗎?你們死了嗎?哦!是哪兒來的鼠肉的馨香!家鴿哈哈,鳳凰!鳳凰!你們枉為這禽中的靈長!你們死了嗎?你們死了嗎?從今后請(qǐng)看我們馴良百姓的安康!鸚鵡哈哈,鳳凰!鳳凰!你們枉為這禽中的靈長!你們死了嗎?你們死了嗎?從今后請(qǐng)聽我們雄辯家的主張!白鶴哈哈,鳳凰!鳳凰!你們枉為
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