人的認識從何而來

關于人的認識從何而來第1頁，講稿共29頁，2023年5月2日，星期三我們能獲得真理嗎?我們怎樣獲得真理?實踐出真知紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行一、人的認識從何而來——實踐第2頁，講稿共29頁，2023年5月2日，星期三實踐的含義人們改造客觀世界一切物質(zhì)性活動主體對象范疇實踐及其特點第3頁，講稿共29頁，2023年5月2日，星期三（1）實踐的含義：就是人們改造客觀世界的一切物質(zhì)性活動注意點：一是實踐的主體是人，對象是客觀事物，是一種客觀物質(zhì)性的活動（人類特有，不同于動物的本能活動）二是實踐是種直接現(xiàn)實性活動，把觀念存在變?yōu)楝F(xiàn)實存在（不是純主觀的思維活動，認識活動）第4頁，講稿共29頁，2023年5月2日，星期三

以下各項中屬于實踐活動的是

1、全面建設惠及十幾億人口的更高水平的小康社會

2、學習理論、討論問題、研究學問

3、大猩猩用樹枝鉤食白蟻

4、《2010年遠景規(guī)劃的發(fā)展目標》

5、美、英、日、法、德和中國科學家共同繪制完成了人類基因組序列圖

6、小行星撞擊地球

√×××√×第5頁，講稿共29頁，2023年5月2日，星期三分組討論:第二組:

為何修建青藏鐵路?這與燕子筑巢有何本質(zhì)不同?這說明實踐具有什么特點？第三、四組:從孫中山時期就提出修建青藏鐵路的設想,為何至今才變?yōu)楝F(xiàn)實?這說明實踐具有什么特點?第一組:修建青藏鐵路是實踐活動嗎?有哪幾個要素構(gòu)成它們共同的特點是什么?第6頁，講稿共29頁，2023年5月2日，星期三（2）實踐具有主觀能動性社會歷史性（3）實踐具有（1）實踐具有客觀物質(zhì)性第7頁，講稿共29頁，2023年5月2日，星期三

1、原因：

A、構(gòu)成實踐的要素都是客觀的物質(zhì)的。

客觀實踐的主體(體力、智力）實踐的對象

（自然界、社會關系）實踐的手段（工具、設備）①實踐有客觀物質(zhì)性B、實踐的過程和結(jié)果要受客觀事物和客觀規(guī)律的制約第8頁，講稿共29頁，2023年5月2日，星期三

鳥兒筑巢和人類建造房子有沒有區(qū)別？為什么？第9頁，講稿共29頁，2023年5月2日，星期三實踐是主觀能動性的活動實踐主體的能動性原因表現(xiàn)實踐主體的創(chuàng)造性改造自然改造社會②實踐有主觀能動性第10頁，講稿共29頁，2023年5月2日，星期三社會性在不同的歷史階段上，人類實踐的內(nèi)容、規(guī)模和水平都不相同，都受到一定歷史條件的制約，是一定歷史條件的產(chǎn)物。歷史性實踐是處于一定社會關系的人的活動③實踐有社會性歷史性第11頁，講稿共29頁，2023年5月2日，星期三探究活動1（P42）辯證唯物主義杜威辯證唯物主義費爾巴哈辯證唯物主義黑格爾實踐和動物的活動沒有本質(zhì)的區(qū)別實踐是人們有意識的活動，與動物本能有本質(zhì)的區(qū)別實踐是人們?yōu)榱藵M足自己生理需要而進行的一種“利己主義”活動實踐具有社會性，不是單個人的、孤立的活動實踐是人的精神的，觀念的活動實踐是客觀的物質(zhì)性活動（1）（2）（3）第12頁，講稿共29頁，2023年5月2日，星期三形式多樣的實踐活動工人做工農(nóng)民種田教師講課營業(yè)員售貨科學工作者搞實驗第13頁，講稿共29頁，2023年5月2日，星期三（３）實踐的基本形式人類基本的實踐活動，有三種形式：Ａ、改造自然的生產(chǎn)實踐Ｂ、變革社會的實踐Ｃ、科學實驗最基本的形式第14頁，講稿共29頁，2023年5月2日，星期三

材料一：“你要有知識，你就得參加變革現(xiàn)實的實踐。你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親口吃一吃”。——毛澤東

材料二：李時珍吞服草本植物曼陀羅，直到精神恍惚、失去知覺，終于認識到這種植物的入藥麻醉作用。問：這兩則材料說明什么問題？實踐是認識的基礎第15頁，講稿共29頁，2023年5月2日，星期三（１）實踐是認識的來源

（2）實踐是認識發(fā)展的動力（3）實踐是檢驗認識真理性的唯一標準（4）實踐是認識目的和歸宿２、實踐是認識的基礎為什么？因為：第16頁，講稿共29頁，2023年5月2日，星期三①實踐是認識的來源孫子兵法是怎樣產(chǎn)生的？●軍事上的需要●在具體的軍事活動中產(chǎn)生的第17頁，講稿共29頁，2023年5月2日，星期三2006年8月，國際天文學聯(lián)合會大會投票決議，部分通過將冥王星列入“矮行星”。有關專家認為：冥王星之所以被“降級”，一是新天體“齊娜”的出現(xiàn)，使人們對冥王星的行星地位提出了質(zhì)疑；二是借助于新的觀測工具，人們對冥王星的認識越來越全面。三是隨著社會的發(fā)展，人們自身的認識能力也有了大大的提高。

人們對冥王星認識的變化表明了什么道理？

實踐是認識發(fā)展的動力？第18頁，講稿共29頁，2023年5月2日，星期三（2）實踐是認識發(fā)展的動力人們實踐①新問題遇到產(chǎn)生新要求推動新探索和研究②實踐的發(fā)展提供認識工具認識的發(fā)展促進③鍛煉人的認識能力實踐提高認識的發(fā)展促進認識的發(fā)展促進第19頁，講稿共29頁，2023年5月2日，星期三亞里士多德：不同重量的物體下落速度不同。伽利略：不同重量的物體下落速度相同。（3）實踐是檢驗認識真理性的唯一標準第20頁，講稿共29頁，2023年5月2日，星期三③實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準認識本身無法成為判斷標準客觀事物本身無法回答認識是否正確反映了它主觀和客觀聯(lián)系起來加以比較和對照的東西（實踐）為什么？第21頁，講稿共29頁，2023年5月2日，星期三（4）實踐是認識的目的和歸宿A、認識來源于實踐，反過來又為實踐服務，為人類造福。B、認識世界的目的是為了改造世界。離開了對實踐的指導，認識不為改造世界服務，認識就是空洞的，就喪失了存在的意義

C、辯證唯物主義認識論首要的和基本的觀點是實踐的觀點。實踐既是認識的起點，又是認識的歸宿。第22頁，講稿共29頁，2023年5月2日，星期三實踐和認識的關系：公式:實踐——認識——實踐認識從實踐中來，最終還要回到實踐中去。認識脫離了實踐，不服務于實踐的話，那么就失去了認識的意義。第23頁，講稿共29頁，2023年5月2日，星期三課堂小結(jié)人的認識從何而來實踐及其特點實踐的基本含義實踐的特點實踐具有客觀物質(zhì)性實踐具有主觀能動性實踐具有社會歷史性實踐是認識的基礎實踐是認識的來源實踐是認識發(fā)展的動力實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準實踐是認識的目的和歸宿

第24頁，講稿共29頁，2023年5月2日，星期三

1．下列觀點包含實踐是認識基礎的有：①近水知魚性，近山知鳥音②冰凍三尺，非一日之寒③沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)④百聞不如一見⑤學習如逆水行舟，不進則退(

)A．①②③

B．②④⑤

C．①④⑤

D．①③④D第25頁，講稿共29頁，2023年5月2日，星期三

2、“由于戰(zhàn)爭的需要，古代人設烽火臺，用烽火和狼煙為信號傳遞軍情。同樣的原因，促使現(xiàn)代人創(chuàng)造了無線電波發(fā)報、雷達等科學技術(shù)去探測和傳遞軍情。”這說明（）

A、實踐是認識的唯一來源

B、人類的認識總是由淺入深，由低級到高級發(fā)展

C、實踐是認識發(fā)展的動力

D、實踐不斷給人們的認識活動提供必要的物質(zhì)手段。C第26頁，講稿共29頁，2023年5月2日，星期三2、恩格斯指出：“社會一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進。”(

)A．實踐是認識的來源B．實踐是認識發(fā)展的根本動力C．實踐是檢驗認識的惟一標準D．實踐是認識的目的B第27頁，講稿共29頁，2023年5月2日，星期三

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