幼兒園教師心得讀懂孩子

幼兒園教師心得讀懂孩子幼兒園教師心得讀懂孩子〔精選篇1〕

翻開(kāi)首頁(yè)映入眼簾的就是卡森的一句話:假如一個(gè)幼兒要維持他內(nèi)在的好奇心，那么他至少需要一個(gè)成人與他共享，和他一起歡樂(lè)地、興奮地探究這個(gè)神秘的世界!

作為守護(hù)在孩子身邊的幼兒老師，我們都有這樣的機(jī)會(huì)去共享、感受、把握這個(gè)和孩子共同歡樂(lè)的機(jī)會(huì)!好奇心是孩子的`天性，幫助孩子了解所處的這個(gè)世界，而好奇心正是自然科學(xué)家的基本心態(tài)，當(dāng)孩子正用完方法去探究事物時(shí)，自然科學(xué)家的精神便已悄悄萌芽了。有位科學(xué)教育工曾說(shuō):“當(dāng)孩子問(wèn)‘為什么?’時(shí)，最好的回答便是‘那你覺(jué)得為什么呢?’〞這本書(shū)便是期望喚起成人去觀看、發(fā)覺(jué)孩子原有的好奇心，依從孩子的好奇心，提供適當(dāng)?shù)奶骄凯h(huán)境和引導(dǎo)，培育孩子像自然科學(xué)家的精神和看法一樣，去學(xué)習(xí)如何發(fā)覺(jué)和找尋答案。這本書(shū)也是老師最正確有用指南，清晰的提供老師在自然探究前的預(yù)備，并在不同階段的探究(開(kāi)放式探究、主題探究)中，詳列出探究的核心概念、教學(xué)計(jì)劃、引導(dǎo)方法和延長(zhǎng)活動(dòng)，以及商量時(shí)的引導(dǎo)話語(yǔ)。也讓老師能在符合個(gè)別孩子的進(jìn)展、興趣和能力之下，如何從孩子自身的閱歷，引發(fā)他們主動(dòng)觀看環(huán)境;如何提供孩子好奇、發(fā)問(wèn)、探究、調(diào)查、商量、反思自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)，進(jìn)而了解孩子如何在互相學(xué)習(xí)中建構(gòu)概念，進(jìn)展出科學(xué)探究的技巧和看法。此外，書(shū)末附有相關(guān)資源、表格，可供老師記錄孩子的發(fā)覺(jué)和觀點(diǎn)，再透過(guò)這些檔案檢討和進(jìn)展課程。

幼兒園教師心得讀懂孩子〔精選篇2〕

這幾天始終在讀一本書(shū)——薛瑞萍老師的《給我一個(gè)班，我就心滿意足了》。書(shū)里的文章多半是隨筆，而且寫(xiě)的也都是平常在教學(xué)中和班級(jí)管理中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，情真意切，令人不得不深思。

薛老師對(duì)愛(ài)讀書(shū)，愛(ài)學(xué)生同樣重要的執(zhí)著深深打動(dòng)了我們。正如薛老師所說(shuō)“假如給我豐厚的收入，以及足夠高的職位，我還會(huì)要求更多的東西。然而只要他們是愛(ài)我的，給我一個(gè)班，我就心滿意足了。〞多么樸實(shí)的話語(yǔ)，作為一個(gè)老師，需要的就是一個(gè)班。

他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的美好當(dāng)成一生的追求，而我們有時(shí)把教育當(dāng)成自己謀生的`工作。但責(zé)任感又使我不得不竭盡所能地支撐下去。

俗話說(shuō)：“做一件好事不難，難的是做一輩子好事。〞一個(gè)老師一天、二天讀書(shū)并不難，但一個(gè)老師，能夠長(zhǎng)期像薛老師每天讀書(shū)。難！在薛老師身上，我們看到“大量的、高品位的閱讀；自由的、老實(shí)地書(shū)寫(xiě)；英勇地、大膽地思索——這，就是我磕磕碰碰一路走來(lái)的、越來(lái)越堅(jiān)決的語(yǔ)文學(xué)習(xí)之道。〞薛老師的這段話是對(duì)她一生工作的最好概括。更讓我們看到了一個(gè)寬容、機(jī)靈、理性的薛老師，在教育中，薛老師像對(duì)待自己的孩子那樣對(duì)待自己的學(xué)生，寬容自己的學(xué)生，而不是不允許孩子們犯一點(diǎn)錯(cuò)誤，這樣的胸襟，又怎么會(huì)生學(xué)生的氣，即使遇到了常常犯錯(cuò)誤的學(xué)生，薛老師也并不像許多老師實(shí)行的措施那樣，對(duì)學(xué)生大批一頓，恰恰相反，許多時(shí)候，薛老師是很講究技巧的。但她的技巧不是一般老師都能學(xué)得會(huì)的。

正如她的學(xué)生所說(shuō)，“我們的語(yǔ)文課就像一首歌，一幅畫(huà)。我坐在里面，光是聽(tīng)，就覺(jué)得好美好〞。薛老師那獨(dú)特的人格魅力、教學(xué)藝術(shù)魅力、學(xué)識(shí)魅力制服了我們，只有愛(ài)教師這份事業(yè)，愛(ài)自己的班級(jí)，愛(ài)這些孩子們，愛(ài)讀書(shū)。這樣的堅(jiān)持，才能創(chuàng)造出這樣的奇跡。

讀完這本書(shū)，里面還有許多我意猶未盡的東西，至于是什么我至今沒(méi)能理順，但我想她的好多思想和觀點(diǎn)，在影響我開(kāi)始思索我與孩子的讀書(shū)生活。

幼兒園教師心得讀懂孩子〔精選篇3〕

看過(guò)朱教授的理想的教師，作為幼兒教師的我，不禁想到理想的幼兒教師是什么樣的呢？

記得愛(ài)爾修理曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：人生下來(lái)時(shí)都一樣，僅僅由于環(huán)境，特殊是幼小時(shí)期所處的環(huán)境不同，有的人可能成為天才，有的人則變成了凡夫俗子甚至蠢才。即使一般的孩子，只要教育得當(dāng)也會(huì)成為不平凡人。然而在孩子幼小時(shí)期對(duì)他影響最大的是教師和家長(zhǎng)。那么怎樣做才是一位理想的幼兒教師呢？幼兒教師應(yīng)有愛(ài)心、耐煩、責(zé)任心和專業(yè)的學(xué)問(wèn)，并細(xì)心的照看孩子的衣食起居。當(dāng)然專業(yè)學(xué)問(wèn)并不是只懂得自己的一點(diǎn)專業(yè)，對(duì)于專業(yè)以外的東西一概不知也毫無(wú)興趣。比方：

他們特別缺乏常識(shí)，就像一些不食人間煙火的人，他們對(duì)時(shí)事等問(wèn)題發(fā)表的拙劣看法，時(shí)常成為人的笑柄。理想的幼兒老師應(yīng)當(dāng)胸寬廣，富地獻(xiàn)身精神，充滿仁愛(ài)之心，理想的老師應(yīng)當(dāng)能夠看到矛盾和缺陷，并立志去解決它，做到公平、公正、公私分明，正確地對(duì)待工作中的問(wèn)題。

〔一〕愛(ài)心

假如一個(gè)教師在孩子做錯(cuò)事以后也不告知緣由就斥責(zé)或打罵，而不是耐煩的講道理，反而久而久之孩子會(huì)變得頑固、冷酷、殘忍，會(huì)失去自尊心、自信念，給孩子內(nèi)心世界造成了很大的損害，對(duì)孩子將來(lái)的進(jìn)展也有肯定的影響。

〔二〕耐煩

對(duì)待孩子要有正確的看法和耐煩，不管你有多忙多煩，都應(yīng)當(dāng)做到孩子問(wèn)什么，就回答什么，在向孩子傳播學(xué)問(wèn)和方法時(shí)決不能嫌麻煩，敷衍塞責(zé)，應(yīng)當(dāng)了事，肯定都要真實(shí)合理，只有這樣的教育才能使孩子成為對(duì)社會(huì)矛盾和缺陷有區(qū)分能力的人也只有這樣才能發(fā)揮出孩子潛在的能力。假如培育出來(lái)的人區(qū)分不出人間的.好壞和善惡，對(duì)世界沒(méi)有思索的認(rèn)識(shí)，這類人越多將會(huì)成為社會(huì)的累。

〔三〕責(zé)任心

假如一位教師沒(méi)有責(zé)任心，他不管孩子是否來(lái)上課了，是否學(xué)會(huì)了？孩子在什么地方？發(fā)生什么事他一概不知，這樣的教師我想是不會(huì)教出好學(xué)生，假如我們每個(gè)人都遺忘自己的責(zé)任或?qū)ぷ鞑回?fù)責(zé)，后果不堪設(shè)想。

〔四〕溝通和理解

溝通和理解最重要，不管是家長(zhǎng)和老師還是孩子和老師等等。假如一個(gè)老師對(duì)溝通技能方法的把握特別好，與孩子示來(lái)社會(huì)適應(yīng)能力的高低緊密相聯(lián)。假如一個(gè)孩子從小在家學(xué)會(huì)與家庭成員溝通，在幼兒園學(xué)會(huì)與教師同位的溝通技巧，當(dāng)他走入社會(huì)時(shí)，他也能很快地與他人溝通，更重要的是與他們溝通是建立在理解的基本上，而不是不講理的亂說(shuō)一通。教師是太陽(yáng)底下最榮耀的職業(yè)，因此我們教師應(yīng)取長(zhǎng)補(bǔ)短，盡力讓自己成為別人心目中的理想教師。

幼兒園教師心得讀懂孩子〔精選篇4〕

杜威在《藝術(shù)即閱歷》一書(shū)中談到了“一個(gè)閱歷〞(anexperience)的概念，并將之界定為:“我們?cè)谒啔v到的物質(zhì)走完其歷程而到達(dá)完滿時(shí)，就擁有了一個(gè)閱歷。〞該界定顯示出“一個(gè)閱歷〞至少具有兩重含義。一是完好性，即“走完其歷程〞。二是圓滿性，即“到達(dá)完滿〞。完好性和圓滿性共同構(gòu)成了“一個(gè)閱歷〞的。

應(yīng)當(dāng)說(shuō).在幼兒園教育活動(dòng)中，教師大多能敬重幼兒對(duì)完好閱歷的需要，比方.給幼兒講一個(gè)完好的故事，讓幼兒唱完一首歌，幫助幼兒完好地經(jīng)受一次科學(xué)探究活動(dòng)，等等。然而，不少幼兒園在追求幼兒閱歷完好性的同時(shí)，往往忽視了幼兒所獲閱歷的圓滿性。例如，在美術(shù)活動(dòng)中教師會(huì)不斷地督促幼兒完成其作品;為了在活動(dòng)結(jié)束時(shí)讓幼兒得出答案，教師會(huì)縮減探究的時(shí)間，給予幼兒過(guò)多的直接幫助.等等。在這種狀況下，雖然外表上看來(lái)，教育活動(dòng)是完好的，教師引導(dǎo)幼兒獲得了完成某一個(gè)教育活動(dòng)任務(wù)的閱歷，但這種閱歷卻是膚淺的，不具有累積性。在有限的時(shí)間內(nèi)試圖完成一個(gè)完好的任務(wù)，經(jīng)常會(huì)在關(guān)注幼兒閱歷完好性的同時(shí)，以犧牲幼兒閱歷的圓滿性為代價(jià)。

那么。如何在幼兒園的教育活動(dòng)中使幼兒獲得的閱歷既完好又圓滿呢?

一是分解。分解就是把原先過(guò)于浩大的“一個(gè)閱歷〞分解為一個(gè)個(gè)小的“閱歷〞。比方。要讓幼兒了解水的特性，就可以讓他們通過(guò)幾次活動(dòng)分別來(lái)探究水的顏色、味道、流淌，物體的沉浮等不同特性。對(duì)一首歌曲的學(xué)習(xí)，可以通過(guò)體驗(yàn)理解歌詞、初步學(xué)會(huì)演唱、歌曲演唱與表演、音樂(lè)游戲與創(chuàng)造等幾個(gè)層層疊加的活動(dòng)分步驟地漸漸達(dá)成。在這種狀況下，幼兒每一次都獲得了相對(duì)完好的一個(gè)小的“閱歷〞.而每一個(gè)小的“閱歷〞的不斷累積便構(gòu)成了既完好又圓滿的一個(gè)大的“閱歷〞。這就好比我們成人在讀長(zhǎng)篇小說(shuō)和看電視連續(xù)劇時(shí)的閱歷歷程模式。

二是留白。留白是國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中的一種構(gòu)圖方法，以收到虛實(shí)相映，形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。幼兒園教育工作的留白就是在教育活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)間歇性地預(yù)留一部分不做任何教學(xué)支配的時(shí)間。有了在活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)有意識(shí)的留白后，教師在教育活動(dòng)過(guò)程中才有可能從急迫的教育任務(wù)中脫身，才有可能用更多的心力來(lái)觀看、分析幼兒:當(dāng)教師意識(shí)到幼兒在活動(dòng)中的表現(xiàn)與活動(dòng)計(jì)劃不一致時(shí)，才能依據(jù)幼兒現(xiàn)場(chǎng)的反應(yīng)調(diào)整教育計(jì)劃，切實(shí)追隨和滿足幼兒的合理需要，使他們通過(guò)活動(dòng)獲得深人、滿足的體驗(yàn)。

三是時(shí)間。充分的活動(dòng)時(shí)間是幼兒獲得高質(zhì)量閱歷的條件。要讓幼兒的閱歷完好和圓滿，教師必需學(xué)會(huì)放慢腳步，擅長(zhǎng)等待，讓幼兒有足夠的時(shí)間按自己的步調(diào)進(jìn)行探究。有了充裕的活動(dòng)時(shí)間，教師才可以不急于讓幼兒獲得某個(gè)既定的結(jié)論，幼兒也就可以根據(jù)自己的方式和速度自主探究，自己查找結(jié)論，自己發(fā)覺(jué)和修正錯(cuò)誤。在這樣的活動(dòng)過(guò)程中，幼兒才會(huì)體驗(yàn)到挫敗與勝利，感受到困惑、興奮、喜悅、失落、難受等各種心情，幼兒所獲得的閱歷才會(huì)是飽滿、充實(shí)的，并在與原有閱歷的匯聚中成為推動(dòng)幼兒成長(zhǎng)的重要力量。

幼兒教師作為專業(yè)教育工，承當(dāng)著培育合格的社會(huì)成員，延續(xù)人類社會(huì)進(jìn)展的重要職責(zé)。培育合格的社會(huì)成員的過(guò)程，實(shí)際是幫助每個(gè)個(gè)體從自然人向社會(huì)人的轉(zhuǎn)化過(guò)程。幼兒教師承當(dāng)?shù)氖潜ＷC和促進(jìn)幼兒進(jìn)展的重要任務(wù)。幼兒教師正是依據(jù)這個(gè)任務(wù)，把人類社會(huì)積累起來(lái)的某些勞動(dòng)閱歷、科學(xué)文化、思想意思和行為規(guī)范等社會(huì)精神財(cái)寶，以最合適幼兒的方式，傳授給幼兒，使幼兒初步適應(yīng)社會(huì)生活，為此為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)展做奉獻(xiàn)。因此幼兒教師職業(yè)和其他教師職業(yè)一樣，是培育人，造就合格社會(huì)成員的職責(zé)。必需具有專業(yè)的素養(yǎng)和能力要求，如下:

(一)事業(yè)心

事業(yè)心是教師從事教育教學(xué)工作的根本動(dòng)力，事業(yè)心是個(gè)體對(duì)造就所從事事業(yè)的喜愛(ài)和努力把工作做好的執(zhí)著追求。幼兒教師事業(yè)心表如今以下幾個(gè)方面:

1.喜愛(ài)幼兒教育事業(yè)

對(duì)事業(yè)的愛(ài)是建立在對(duì)事業(yè)的認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上。人才的成長(zhǎng)是一個(gè)連續(xù)教育、培育的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，幼兒教育是不行缺少的重要階段，它是為培育合格人才打基礎(chǔ)的。

2.喜愛(ài)幼兒

偉大的俄羅斯文學(xué)家高爾基說(shuō)過(guò):“教育兒童的事業(yè)是要求對(duì)兒童有偉大愛(ài)撫的事業(yè)。〞

教師對(duì)幼兒的愛(ài)是一種理智的'愛(ài)，俗稱教育愛(ài)，這就意味著教師要愛(ài)幼兒，對(duì)待幼兒看法溫柔、寬容、不偏愛(ài)、敬重幼兒的人格，愛(ài)護(hù)幼兒的合法權(quán)益，做幼兒的老師，也做幼兒的朋友。

(二)具有健康的身心素養(yǎng)

健康的身體是搞好幼兒教育工作的重要保證。教師要教育和照管一群天真活潑的幼兒，需要有良好的身體素養(yǎng)。身體健康的教師，精力充足，工作效率高，與幼兒一起活動(dòng)，給幼兒帶來(lái)自信和快樂(lè);假如教師體質(zhì)差，精神狀態(tài)欠佳，則班級(jí)氣氛壓抑沉悶，影響幼兒心理健康。

(三)具有較為扎實(shí)的教育和文化科學(xué)學(xué)問(wèn)

幼兒教師在就職前，必需了解和把握幼兒教育的基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)，了解幼兒教育進(jìn)展動(dòng)向和最新討論成果。學(xué)習(xí)這些學(xué)問(wèn)將有助于教師把握幼兒教育規(guī)律，提高工作的目的性、計(jì)劃性和工作效率:也有助于教師樹(shù)立正確的教育觀念。

(四)具有多方面的能力素養(yǎng)

幼兒教師要實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想，成為教育幼兒的行家里手，應(yīng)將教育理論學(xué)問(wèn)轉(zhuǎn)化為教育教學(xué)實(shí)際能力，這是搞好教育教學(xué)的重要條件。

1.觀看和了解幼兒的能力

教育幼兒是一門(mén)科學(xué)，只有了解幼兒，才能較好幼兒。而觀看是了解幼兒最重要的途徑之一，由于幼兒自身掌握能力差，心情意外露，其內(nèi)心活動(dòng)，身體狀況常通過(guò)表情、動(dòng)作或簡(jiǎn)短語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)。

2.組織管理班級(jí)能力

教育全班幼兒，使幼兒在體、智、德、美幾方面全面進(jìn)展是教師的中心工作。在班級(jí)組織管理中，教師肩負(fù)著重大職責(zé)。從教育內(nèi)容看，有德、智、體、美諸方面:從工作任務(wù)看，有保育和教育兩方面;從教育途徑看:有集體教學(xué)活動(dòng)、勞動(dòng)、游戲、日常生活等;從組織形式看，有集體、個(gè)別、小組活動(dòng)等，教師要求將這些內(nèi)容和活動(dòng)形式，合理計(jì)劃，科學(xué)支配，并做出最正確方案，促進(jìn)幼兒進(jìn)展，不是一件簡(jiǎn)單的事，這需要教師具有很強(qiáng)的組織管理能力。

2.溝通能力

溝通是人與人之間通過(guò)信息溝通，彼此互相理解，彼此接納對(duì)方觀點(diǎn)、行為，彼此協(xié)調(diào)，到達(dá)默契的過(guò)程。溝通的方式主要有言語(yǔ)溝通，非言語(yǔ)溝通等。教師與有、家長(zhǎng)之間的溝通能力是教師重要的基本功。

3.教育監(jiān)控能力

教師的教育監(jiān)控能力是指教師對(duì)自己組織的教育教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行主動(dòng)主動(dòng)的自我認(rèn)識(shí)，自我調(diào)整和自我反思的能力。它包括以下幾個(gè)方面:

4.教育討論能力

討論是交易者對(duì)待未知事物的一種看法。面對(duì)著全體幼兒，教對(duì)所要教的內(nèi)容是早已熟知，但是幼兒怎樣理解，卻是每個(gè)人每個(gè)不憐憫境下都各不相同的，因此，教育工作永久充滿著未知的因素，永久需要教育者進(jìn)行討論。

幼兒園教師心得讀懂孩子〔精選篇5〕

到如今為止，這本書(shū)我讀了兩遍，第一遍讀的時(shí)候只是淺淺的了解了一下，可是，到第二邊讀的時(shí)候，對(duì)于生命的理解深深的震撼著我的心靈，也深刻的影響了我的內(nèi)心思想。

讀《完好的成長(zhǎng)》，“完好〞兩個(gè)字首先觸動(dòng)了我的心弦，在書(shū)的反面，對(duì)“完好〞做了件的解釋。何為“完好〞這里的完好不是完善，人，不會(huì)完善，也無(wú)需完善，完好是說(shuō)明一個(gè)人是飽滿的、立體的、多個(gè)層面的人。人的'完好需要一個(gè)人完好的成長(zhǎng)過(guò)程，而這個(gè)過(guò)程即是兒童自我創(chuàng)造的過(guò)程。

兒童的成長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)是完好的，然而在現(xiàn)實(shí)生活中，幼兒的成長(zhǎng)卻是不完好的，如何使幼兒做到完好的成長(zhǎng)，這需要家長(zhǎng)、老師的共同努力，更需要那我們運(yùn)用正確的方法。而這本書(shū)，通過(guò)大量的例子來(lái)告知我們?nèi)绾问挂粋€(gè)兒童從出生到成年完好的進(jìn)展給了我很大的啟迪和思索。

一、兒童自己創(chuàng)造自己

人的成長(zhǎng)都將從身體開(kāi)始，經(jīng)受心情、感覺(jué)上升到心理認(rèn)知，然后有精神升華。這些奇異的內(nèi)在部分，將協(xié)助兒童創(chuàng)造一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的自我。兒童總是繞過(guò)或躲過(guò)成人有意無(wú)意設(shè)置的障礙，一步步創(chuàng)造自己一步步完好自己，這是兒童成長(zhǎng)的開(kāi)始，也貫穿幼兒進(jìn)展的始終。因此，在幼兒自己創(chuàng)造自己的同時(shí)，我們成人要給于兒童充分的自由，讓兒童自己找到創(chuàng)造自己的方法。

二、兒童是自己身體的主人

兒童要成為自己身體的主人之前必需喚醒自己的身體，而喚醒自己身體的前提便是對(duì)兒童的“愛(ài)和自由〞。

愛(ài)可以把各種場(chǎng)所變成兒童的家，在兒童自己家中，大多數(shù)孩子可以自由的支配自己的身體，他依靠身體來(lái)探究外界以此上升到頭腦，這是進(jìn)展他將來(lái)一切進(jìn)展的開(kāi)始。因此，身體的自由對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)尤其重要。

反復(fù)的活動(dòng)四肢，讓身體自由這是兒童的第一個(gè)自由，這一階段四肢的活動(dòng)就是歡樂(lè)就是成長(zhǎng)就是一切。

三、隱藏在兒童身體內(nèi)的生命力

兒童體內(nèi)天生就隱藏著生命力，我們不被兒童發(fā)覺(jué)，是因?yàn)槲覀內(nèi)鄙偕?。然而，我們想要做好教育工作，就必需讓兒童發(fā)覺(jué)自己，那最好的方法就是“發(fā)揮我們體內(nèi)的生命力〞來(lái)吸引孩子的眼球。幼兒天生對(duì)“生命力〞有著敏感的嗅覺(jué)。孩子的生命力指引著孩子身體的自由，假如身體被他人支配就會(huì)產(chǎn)生截然不同的結(jié)果，所以，我們要更加都懂敬重孩子的身體自由，使其生命力延續(xù)下去。

四、兒童是自己心情的主人

心情在兒童完好進(jìn)展中是個(gè)不行缺少的部分，我們要理解孩子就，要了解孩子的心情；我們要接納孩子，就要接納孩子的心情；我們愛(ài)孩子，就要包涵他的心情。

幼兒剛剛進(jìn)入幼兒園，難免會(huì)有可怕的心情，最直接的反應(yīng)便是哭，孩子為什么哭呢？是因?yàn)檫@時(shí)的她心里有種劇烈的擔(dān)心感這種擔(dān)心是他感到很難受，這時(shí)候老師應(yīng)當(dāng)了解幼兒心理的心情，才會(huì)找到有效的解決方法。

幼兒園教師心得讀懂孩子〔精選篇6〕

《做一名美好的教師》一書(shū)中針對(duì)教師遇到的各種問(wèn)題，通過(guò)眾多案例和深入的剖析，揭示了這樣一個(gè)道理：做一名美好的教師其實(shí)很簡(jiǎn)潔，只要你戒驕戒躁，不再攀比，放松心情，努力工作，樂(lè)在其中，美好就在我們身邊。

我是一名幼兒教師，閱讀完此書(shū)后有許多觸動(dòng)我的地方，比方說(shuō)：美好是什么？美好是一種生活狀態(tài)，是一種人們對(duì)生活閱歷的感受，也是一種生活價(jià)值的表達(dá)。作為一名平凡的幼兒教師的我來(lái)說(shuō)，美好就是真實(shí)的感受到幼兒園生活的舒適感，一種與孩子在一起的歡樂(lè)感，一種自我價(jià)值表達(dá)的成就感。美好就是幼兒一聲甜甜地“老師好！〞美好就是孩子們燦爛的微笑，撒嬌的吵鬧，熱情的擁抱……

——用觀賞的目光獲得美好感

如何得到幼兒教師職業(yè)的美好感，只有靠自己去查找工作中的樂(lè)趣，在與幼兒的接觸中，我們要用觀賞審美的目光看待每一名幼兒，把孩子看成是可愛(ài)的天使，那么你就會(huì)變成歡樂(lè)的天使在教育教學(xué)中，以平等、真誠(chéng)的看法與孩子交往，成為孩子真正的朋友，和孩子們打成一片，與孩子一起體驗(yàn)成長(zhǎng)的腳印，你會(huì)發(fā)覺(jué)美好和歡樂(lè)就在身邊，你將獲得滿滿的美好感。

——寬容的心態(tài)得到美好感

作為一名幼兒教師要擅長(zhǎng)發(fā)覺(jué)幼兒的長(zhǎng)處和可愛(ài)之處，要多學(xué)習(xí)其他幼兒教師的可取之處，面對(duì)一件事情，要用一顆全面寬容的心來(lái)衡量要擅長(zhǎng)站在對(duì)方的角度考慮問(wèn)題，你會(huì)發(fā)覺(jué)其實(shí)得到愉悅感并不難，只是少了一份用美好的眼睛看待事物心情。

——感悟美好在生活的每一處

做一名美好的幼兒教師，不要埋怨生活，不要羨慕別人的生活，當(dāng)你在迷茫的仰視別人的美好時(shí)，而有好多人也仰視著你的美好。凡人就該平凡的生活，知足者常樂(lè)，感悟美好就在平淡的生活中；感悟美好就在真實(shí)的生活中；感悟美好就在瑣碎日常中；感悟美好，就在你我的微笑中，感悟美好就在每天太陽(yáng)出來(lái)開(kāi)始新的生活中。

幼兒園教師心得讀懂孩子〔精選篇7〕

閑暇之余，讀了意大利教育家和改革家瑪利亞·蒙臺(tái)梭利的《童年的隱秘》，它揭開(kāi)了兒童成長(zhǎng)的神秘。描繪了兒童的生理和心理特征，揭示了成年人對(duì)兒童心理發(fā)育的忽視和抑制，提出了兒童發(fā)育中有一個(gè)“敏感期〞的觀念，刻畫(huà)了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀看力等方面的發(fā)育特征，是一本了解兒童發(fā)育和成長(zhǎng)隱秘最生動(dòng)的著作。

兒童天生具有秩序感，這是無(wú)可厚非的。但之前，我們并不太在意，讀了這本書(shū)以后，我有了新的感受。大人都自以為是地根據(jù)自己的意志行事，不會(huì)去考慮兒童的感受，這樣就會(huì)違反兒童的心理愿望。年幼的初生兒將用啼哭來(lái)表示想法，稍大點(diǎn)的幼兒園小朋友就會(huì)大膽說(shuō)出來(lái)，到了小學(xué)階段的兒童，甚至?xí)a(chǎn)生逆反的心理，因