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文檔簡(jiǎn)介
優(yōu)美的漢字漢字的起源:《漢字尋根》(周有光)人要尋根,字也要尋根。50年代,考古學(xué)者發(fā)掘出五千年前的西安“半坡遺址”,其中彩陶上有分散的幾十個(gè)刻劃符號(hào)。有人認(rèn)為這或許是甲骨文的祖先。70年代,考古學(xué)者又發(fā)掘出六千年前的臨潼“姜寨遺址”,其中彩陶上有分散的刻劃符號(hào)102處之多。又有人認(rèn)為這或許是甲骨文的祖先。漢字與巖畫同出一源。有的字形與巖畫相同。有的字形與巖畫相似。巖畫是漢字的父母。中國(guó)各地逐漸發(fā)現(xiàn)了不少巖畫。巖畫的歷史大約有一萬(wàn)年。漢字的歷史從甲骨文算起大約有3300年。倉(cāng)頡,原姓侯岡,名頡,號(hào)史皇氏。白水縣陽(yáng)武村人,享年110歲,為軒轅黃帝左史官。我國(guó)原始象形文字的創(chuàng)造者,我國(guó)官吏制度及姓氏的草創(chuàng)人之一。
傳說(shuō)他仰觀天象,俯察萬(wàn)物,首創(chuàng)了“鳥(niǎo)跡書(shū)”震驚塵寰,堪稱人文始祖。黃帝感他功績(jī)過(guò)人,乃賜以“倉(cāng)”(倉(cāng))姓,意為君上一人,人下一君。由于倉(cāng)頡造字功德感天,玉皇大帝也便賜給人間一場(chǎng)谷子雨,以慰勞圣功。倉(cāng)頡去世后,當(dāng)?shù)匕傩赵谄淠乖崽幮抻袕R宇,并將這里的村莊取名為“史官村”。魯迅先生說(shuō)過(guò),漢字具“三美”:意美以感心,一也;音美以感耳,二也;形美以感目,三也。聽(tīng)漢字的音美靜夜思李白
IntheStilloftheNight
Idescrybrightmoonlightinfrontofmybed.
Isuspectittobehoaryfrostonthefloor.
Iwatchthebrightmoon,asItiltbackmyhead.
Iyearn,whilestooping,formyhomelandmore.
Ifbylifeyouweredeceived,
Don'tbedismal,don'tbewild!
Inthedayofgrief,bemild:
Merrydayswillcome,believe.
Heartislivingintomorrow;
Presentisdejectedhere:
Inamoment,passessorrow;
Thatwhichpasseswillbedear.假如生活欺騙了你,
不要悲傷,不要心急!
憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜;
相信吧,快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨。
心兒永遠(yuǎn)向往著未來(lái);
現(xiàn)在卻常是憂郁。
一切都是瞬息,
一切都將會(huì)過(guò)去;
而那過(guò)去了的,
就會(huì)成為親切的懷戀。看漢字的形美漢字的演變過(guò)程
按時(shí)代和字體的對(duì)應(yīng),大體上可分為六種字體,具體如下:
形成時(shí)代代表性文字主要載體殷商甲骨文龜甲、獸骨商周金文青銅器、石器西周晚期大篆(籀文)石器秦小篆石器西漢隸書(shū)竹簡(jiǎn),帛漢代草書(shū)帛、紙東漢晚期行書(shū)帛、紙漢魏楷書(shū)(真書(shū))紙甲骨文展示甲骨文我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的最早的文字,因刻在烏龜甲殼和牛的肩胛(jiǎ)骨上,故稱“甲骨文”。內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、氣候、習(xí)尚等許多方面,是研究當(dāng)時(shí)歷史的重要資料。甲骨文先后出土約14萬(wàn)片,單字總數(shù)約4500個(gè),可認(rèn)者約1700字。甲骨文是現(xiàn)在漢字的“祖先”,距今約3000多年,我國(guó)有文字記載的歷史即從那時(shí)開(kāi)始。金文展示金文是指鑄刻在殷周青銅器上的銘文,也叫鐘鼎文。商周是青銅器的時(shí)代,青銅器的禮器以鼎為代表,樂(lè)器以鐘為代表,“鐘鼎”是青銅器的代名詞。金文應(yīng)用的年代,上自商代的早期,下至秦滅六國(guó),約1200多年。金文的字?jǐn)?shù),據(jù)容庚《金文編》記載,共計(jì)3722個(gè),其中可以識(shí)別的字有2420個(gè)。
大篆
大篆,也稱籀(zhòu)文。因其著錄于字書(shū)《史籀篇》而得名。大篆的真跡,一般認(rèn)為是“石鼓文”。字體結(jié)構(gòu)整齊,筆畫勻圓,并有橫豎行筆,形體趨于方正。大篆小篆
小篆也叫“秦篆”。秦朝李斯受命統(tǒng)一文字,這種文字就是小篆。通行于秦代。形體偏長(zhǎng),勻圓齊整,由大篆演變而成。由于其字體優(yōu)美,始終被書(shū)法家所青睞。又因?yàn)槠涔P畫復(fù)雜,形式奇古,而且可以隨意添加曲折,印章刻制上,尤其是需要防偽的官方印章,一直采用篆書(shū),直到封建王朝覆滅,近代新防偽技術(shù)出現(xiàn)。隸書(shū)隸書(shū),是小篆的簡(jiǎn)便寫法,最早流行于秦代下層人物中間,相傳為程邈(miǎo)在監(jiān)獄中將其整理成一種新字體。圖為湖北出土的秦隸竹簡(jiǎn)。
隸書(shū):隸書(shū)在漢代(公元前206-220年)得到了很大發(fā)展,主要將篆書(shū)圓轉(zhuǎn)的筆劃改為方折,變無(wú)規(guī)則的線條為有規(guī)則的筆畫,奠定了現(xiàn)代漢字字形結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)。圖為漢隸。楷書(shū):中國(guó)東漢(25--220)末年,一種新的漢字字體:楷書(shū)出現(xiàn)了。圖為楷書(shū)的創(chuàng)始人鐘繇(yóu)??瑫?shū)楷書(shū)又稱正楷、楷體正書(shū)或真書(shū),筆畫平直,字形方正,不像隸書(shū)寫成扁形書(shū)寫簡(jiǎn)便。直至今天,楷書(shū)仍是漢字的標(biāo)準(zhǔn)字體。圖為鐘繇作品《宣示表》。中國(guó)浙江的“蘭亭碑亭”是個(gè)有名的地方,當(dāng)年,王羲之在這里寫下被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”的《蘭亭集序》。
圖為《蘭亭集序》的唐人摹本。行書(shū)行書(shū)
行書(shū)是介于楷書(shū)、草書(shū)之間的一種字體,可以說(shuō)是楷書(shū)的草化或草書(shū)的楷化。它是為了彌補(bǔ)楷書(shū)的書(shū)寫速度太慢和草書(shū)的難于辨認(rèn)而產(chǎn)生的。筆勢(shì)不像草書(shū)那樣潦草,也不要求楷書(shū)那樣端正。
草書(shū),特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)省、筆畫連綿。形成于漢代,是為書(shū)寫簡(jiǎn)便在隸書(shū)基礎(chǔ)上演變出來(lái)的。有章草、今草、狂草之分。
“今草”是東漢人張芝(25—220)所創(chuàng)。圖為張芝寫的草書(shū)。草書(shū)漢字字形的演變過(guò)程漢字書(shū)法欣賞趙之謙篆書(shū)剛健婀娜漢字書(shū)法欣賞金農(nóng)隸書(shū)求拙為妍漢字書(shū)法欣賞錢灃楷書(shū)雄渾穩(wěn)健漢字書(shū)法欣賞王鐸草書(shū)縱而能斂歐陽(yáng)詢《九成宮醴泉銘》顏真卿《多寶塔》王羲之《蘭亭集序》懷素《自敘帖》毛澤東書(shū)法欣賞品味漢字的意美漢字的構(gòu)成象形指事會(huì)意形聲象形指事
指事字是一種抽象的造字方法,也就是當(dāng)沒(méi)有、或不方便用具體形象畫出來(lái)時(shí),就用一種抽象的符號(hào)來(lái)表示,例如「上」、「下」、「兇」……等等。「上」、「下」兩個(gè)字是用橫線「一」為界,在橫線上用一點(diǎn)或較短的短線指出上方的位置,寫成「︶」,也就是「上」字;而在橫線上面畫符號(hào)為「⌒」,則是「下」字?!竷础棺质侵傅厣嫌幸粋€(gè)深坑,走路的人沒(méi)看見(jiàn)而踏空掉進(jìn)坑里,「ㄩ」代表深坑,中間的「×」符號(hào)就是象征掉下坑的那種驚嚇的感覺(jué)和危險(xiǎn)的情形。
會(huì)意會(huì)意是用兩個(gè)或兩個(gè)以上的獨(dú)體字根據(jù)意義之間的關(guān)系合成一個(gè)字,綜合表示這些構(gòu)字成分合成的意義,這種造字法叫會(huì)意。用會(huì)意法造出的字是會(huì)意字。
如:休、牧、從、比、步、益、采、炙、囚形聲上形下聲:露、花、草、笠、芳、景、箱下形上聲:烈、忘、警、恭、堡、貸、盒左形右聲:松、城、漁、貍、描、帽、紡右形左聲:領(lǐng)、戰(zhàn)、郊、放、鴨、飄、歌內(nèi)形外聲:聞、悶、辮、辯、問(wèn)外形內(nèi)聲:圓、閣、衷、病、趕、廳、近
研討漢字的意義劣選舒美平時(shí)如果用力少,到時(shí)就會(huì)比別人差;缺少能力的人,其表現(xiàn)就可能比別人差。走在前面的人,才會(huì)有更多的選擇余地;被挑選出來(lái)的人,應(yīng)該是事事走在別人前面的人。舍予是一種忘我的精神,這種境界多么令人舒暢;只有不斷地舍棄和給予,才會(huì)感到舒心快樂(lè)。
羊大為美,原始社會(huì)過(guò)著狩獵的生活,物質(zhì)欠缺,這也是游牧民族生活特征和審美習(xí)慣。唐代以胖為美,因?yàn)樗麄円灿杏文撩褡宓难y(tǒng)。漢字趣話“土”對(duì)“丑”說(shuō):別以為披肩發(fā)好看,其實(shí)骨子里還是老土?!坝伞睂?duì)“甲”說(shuō):這樣練一指禪挺累的吧?“木”對(duì)“術(shù)”說(shuō):臉上長(zhǎng)顆痣就當(dāng)自己是美人了?“日”對(duì)“曰”說(shuō):該減肥了?!皞€(gè)”對(duì)“人”說(shuō):“比”對(duì)“北”說(shuō):“巾”對(duì)“幣”說(shuō):不比你們年輕人了,沒(méi)根手杖幾乎寸步難行。夫妻一場(chǎng),何必鬧離婚呢!兒啊,你戴上博士帽,也就身價(jià)百倍了。1、魂斷藍(lán)橋WaterlooBridge(1940)
原文是“滑鐵盧橋”,要是翻譯成這樣,估計(jì)觀眾一定會(huì)感到很疑惑。這個(gè)片名中,譯者能想到“魂斷”兩字不難,最難的是后面“藍(lán)橋”二字中的“藍(lán)”,真不知道譯者怎么想到用這個(gè)字?!八{(lán)”字暗合影片中兩人相識(shí)、相愛(ài)、分手的夜晚氛圍,碰巧的是,“藍(lán)”在英語(yǔ)中意為“憂傷”。只能驚為天人之選。
“魂斷藍(lán)橋”四字,珠聯(lián)璧合,辭藻典雅、浪漫傷感、意境深幽,同時(shí)緊扣電影主題。是外國(guó)電影中文片名翻譯中不可逾越的巔峰之作。2、亂世佳人GonewiththeWind(1939)早期該小說(shuō)的中文譯文用的書(shū)名是“飄”(Gonewiththewind)。然而,“亂世佳人”四字的電影片名,一直以來(lái)覺(jué)得更加符合這部小說(shuō)和電影故事情節(jié)?!皝y世”兩字蘊(yùn)含了歷史背景的恢弘跌宕,與“佳人”兩字的高貴纖弱,兩者如此的結(jié)合,真應(yīng)了“文章本天成、妙手偶得之”的這句老話。3、鴛夢(mèng)重溫RandomHarvest(1942)原文的意思是“意外收獲”(RandomHarvest),直譯的話也說(shuō)得過(guò)去,要是現(xiàn)在,估計(jì)譯者們就這樣翻譯了。在解放前的上海灘,當(dāng)年的譯者絕對(duì)不滿足于字面意思?!傍x夢(mèng)重溫”四個(gè)字,無(wú)論從緊扣故事主題,還是字面的文學(xué)性和創(chuàng)意性,都是絕佳的代表,而且片名能有效地吸引了觀眾的注意力。
探究漢字之美:請(qǐng)仔細(xì)觀察右邊的2008年北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽,然后思考:這個(gè)會(huì)徽蘊(yùn)含了怎樣的漢字之美?用生動(dòng)的語(yǔ)言表述出來(lái)。參考要點(diǎn):
上面的筆劃,像字非字,似畫非畫;融字于畫,寓畫于字;筆劃之間,舞姿翩翩;舞韻之中,筆墨縱情;充分顯示了漢字“入畫”的美感。她像一個(gè)“人”,又像一個(gè)“京”字,還像一個(gè)“文”字,預(yù)示著我們首都北京將舉辦一個(gè)“人文奧運(yùn)”。我們仿佛看到,一個(gè)滿懷熱情和希望、富有激情和活力的舞者,一個(gè)充滿生機(jī)與朝氣、堅(jiān)強(qiáng)與超越的運(yùn)動(dòng)員,一個(gè)龍騰虎躍的中國(guó),正以滿腔熱情歡迎各國(guó)喜愛(ài)運(yùn)動(dòng)、熱愛(ài)和平的人們。
字謎春節(jié)三日人一半在河海,一半在天空,到底在哪里?老家在山東。魯一個(gè)字,生得怪,六張嘴,兩只角。曲字謎漢語(yǔ)文字國(guó),有三個(gè)“兄弟”:
雖都是三筆,性格卻不同。
大哥大張嘴,不管他人事;
二哥半張嘴,只管過(guò)去事;
老三閉著嘴,十點(diǎn)遲遲起。左是山,右是山,上是山,下是山,山靠山,山咬山,不是山。田己已巳中華漢字
古老的龜背上長(zhǎng)出了漢字
古老的漢字上長(zhǎng)出了華夏
口里含一點(diǎn)就升起了紅日
大字落一行就托起了天下
說(shuō)文解字韻系編鐘
細(xì)說(shuō)咱文字的理
二十五史魂繞黃
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