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生態(tài)文明演講比賽稿800字生態(tài)文明演講比賽稿800字1過去樹木茂盛,環(huán)境優(yōu)美,千百只鳥兒在空中自由的飛翔,矯健的羚羊在廣闊大草原上動感十足的奔跑,到處一片盛氣凌人的景象。然而,現(xiàn)在一切的一切都變了。大地變得憔悴,環(huán)境變得骯臟,處處存在隱患大氣污染、水資源污染、三廢污染、溫室效應(yīng)、臭氧層破壞、酸雨蔓延、綠色屏障銳減、土地荒漠化、海洋生態(tài)危機(jī)……地球時刻在變化,時刻在變“壞”!近些年,有多少動物們因為人們殘殺,而瀕臨滅絕,為什么人們還不知悔改,一錯再錯,大自然是多么的美好!中國的黃河,曾經(jīng)是多么的氣勢磅礴,如今黃河下游為什么土地荒漠化會那么的嚴(yán)重,這難道不是因為人們破壞樹木,濫砍亂伐而導(dǎo)致到的嗎?古代詩人陶淵明在詩句“采菊東籬下,悠然在南山”的情境中覓得閑適淡遠(yuǎn);王維在“明月松間照,清泉石上流”的意境中找到靜謐空靈;朱自清在月下荷塘的朦朧之美中體會到了片刻的寧靜;毛澤東在“鷹擊長空,魚翔淺底”“萬類霜天竟自由”的爛漫畫卷里表現(xiàn)出革命家的睿智和豪放……大自然是多么的美好!多么的讓醉心!大自然不但是我們生存的空間,而且還是我們精神寄托的橋梁!大自然不是我們隨意剝奪的'對象!不是我們無止境的汲取財富的源泉!而是我們生存和發(fā)張息息相關(guān)的生命共同體。對自然,我們不能妄想著去“征服”去“戰(zhàn)勝”而要精心地加以保護(hù),加以疼愛和珍惜!生態(tài)文明,我們?yōu)楹尾蝗崿F(xiàn),為何不去建設(shè)生態(tài)文明,地球在一點一點的再變“壞”,我們到現(xiàn)在還有什么理由不去建設(shè)生態(tài)文明呢!換個角度想想,人類跟一只貪婪的狼有何不同呢!無非是在利用地球母親那匱乏的資源來實現(xiàn)自己的欲望罷了!人類啊!再不收手,大自然會以自己的手段來報復(fù)你們吶!為了大自然的美好我們應(yīng)該積極提倡并去實踐低碳生活,選擇簡約生活方式,從衣、食、住、行、用都可以體現(xiàn)生態(tài)文明。節(jié)電、節(jié)水、節(jié)油、節(jié)氣,從這些點滴小事做起。除了植樹,還有人買運輸里程很短的的商品,有人堅持爬樓梯,形形色色,有的很有趣,有的不免有些麻煩。但關(guān)心全球氣候變暖的人們卻把減少二氧化碳實實在在的帶入了生活。地球家園——人類賴以生存的空間共建生態(tài)文明公爭綠色未來讓我們從生活中做起,從現(xiàn)在做起,為我們能夠擁有一個文明、健康、優(yōu)美的地球而貢獻(xiàn)自己的一份力量吧!生態(tài)文明演講比賽稿800字2現(xiàn)在,大自然對人類的懲罰越來越多,越來越厲害,火山爆發(fā)、地震、海嘯、臺風(fēng)、洪水、泥石流、干旱------接連不斷,為了人類的地球,為了美麗的家園,我們要保護(hù)環(huán)境,生態(tài)文明從我做起,從現(xiàn)在做起。水,是生命之源,是人類不可缺少的事物之一。我相信大家都聽過這樣一句話:如果人類不珍惜水,那么地球上的最后一滴水,將是人的眼淚。是啊,的確要珍惜水,中國已有6000多個城市缺水,在那里,想要找到一滴水,也是很困難的`,在日常生活里,我們也要珍惜水,例如:用洗米水洗碗筷,可節(jié)省生活用水及減少洗潔精的污染;洗澡改盆浴為淋浴,并使用低流量蓮蓬頭,避免長時間沖淋。如果人人都這樣節(jié)約水,一個月就共節(jié)省60億立方米水。另外,我們在學(xué)校,公共廁所看到水龍頭在滴水,就一定要去將水龍頭擰緊;在游樂場,當(dāng)看到有小朋友玩水,就一定要去制止他們。在我們生命中的每一天,都應(yīng)該珍惜每一滴水,用實際行動珍愛生命之水。樹木,它可以給予我們新鮮的空氣,保持水土,防止洪水和沙塵暴的來臨。可是,這幾年以來,樹木卻越來越少。這是什么原因呢?原來,一些人貪財,將大量的樹木砍伐,做成了家具、白紙、一次性筷子來賺錢。可是,人們買了紙后不但不珍惜,而且隨意往地上一扔。但是他們有沒有想過白紙就是樹木,扔掉白紙就等于砍伐樹木啊!我們不要以為一雙雙一次性筷子、一張張紙扔掉無所謂,中國有13億多人口,如果他們每個人都那么想那么做的話,那這個世界會變成什么樣子呢?誰也不敢想象。同學(xué)們,我們要拒絕使用一次性筷子,節(jié)約用紙張,不亂砍濫伐才是我們最好的選擇!接下來,我們來談?wù)劰?jié)電。電,也同水一樣是人類生活中不可缺少的東西。在家,和電有關(guān)的東西也非常多,如:空調(diào)、電腦、洗衣機(jī)、冰箱……只要我們節(jié)省這些跟電有關(guān)的東西,也可以省很多。用微波爐做飯既省電又鮮美,兩全其美。還有一種節(jié)電的方法:蒸東西時,蒸鍋水不要放得太多,一般以煮好后鍋內(nèi)剩半碗水為宜,這樣做,既可省水又最大程度地節(jié)約了煤氣,何樂而不為呢?另外,能步行的盡量步行,近距離外出盡量用自行車,不用摩托車、電動車,外出游玩盡量搭乘公交車。購物使用購物袋。同學(xué)們,行動起來吧,養(yǎng)成節(jié)水節(jié)電節(jié)能的好習(xí)慣,過低碳生活給身邊的人做一個好榜樣!讓蒼老的地球重新煥發(fā)光彩!生態(tài)文明演講比賽稿800字3暑假里,媽媽帶我來到山西路鳳凰書城,向我推薦了《美麗中國——生態(tài)文明建設(shè)者》這本書。書中有這樣一句話:山清水秀但貧窮落后,不是美麗中國;強(qiáng)大富裕而環(huán)境污染也不是美麗中國。正如偉大哲學(xué)家所說當(dāng)人類歡呼對自然的勝利之時,也就是自然對人類懲罰的開始!這句話讓我深有感觸!今年暑假天氣的異常炎熱,東北等地水災(zāi)的爆發(fā),全球自然災(zāi)害的頻頻出現(xiàn),不正說明了大自然的強(qiáng)大威力嗎!我們中國隨著經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展,中國的環(huán)境污染日益劇增,并且嚴(yán)重威脅中國城鎮(zhèn)居民的生活和健康,甚至在將來嚴(yán)重制約中國經(jīng)濟(jì)的合理發(fā)展!能源消耗巨大、廢氣、廢水與固體廢棄物日益增加,不堪重負(fù)的地球在哭泣!書中用一個個生動、真實的故事向我們訴說著保護(hù)自然環(huán)境、保持生態(tài)平衡的重要性,其中給我印象最深的是這樣一個故事《無聲的抗訴》。有一次,小作者和父母去外地旅游,由于需要乘六個小時的火車,他們不得不在火車上用午餐。就在用餐過程中,小作者發(fā)現(xiàn)在他們前面一桌長著棕色頭發(fā)的外國人拒絕了服務(wù)員給的一次性餐具,反而從自己的包中掏出裝著各種餐具的黑色小盒子,并拿出自己的餐具開始用餐。也就在同時,小作者忽然聽見斜對面的乘客很不屑地輕聲說道:呵,這個老外真傻,有一次性的不用偏偏要用自己的,連自己吃虧了都不知道。這句話的出現(xiàn)使得原本就不是很吵的餐廳更加安靜了。那個外國人用晚餐后,在經(jīng)過那個嘲諷他的中國人面前時,用生澀的中文,以一種諷刺地語氣說道:像你這樣的人永遠(yuǎn)都不會懂得節(jié)約。說完冷笑一聲,便轉(zhuǎn)身離開了。這個故事讓我感到十分羞愧!是呀,目前國內(nèi)有近千家企業(yè)生產(chǎn)一次性餐具,年消耗林木資源五百萬立方米左右,而我們國家是一個森林資源嚴(yán)重不足的國家。上海的快餐業(yè)每天扔掉的一次性餐具垃圾為二百噸。列車更厲害,一年消耗三億雙筷子。偉大的印度國父甘地曾說過:大自然完全能滿足我們的需要,卻無法滿足我們的貪婪。綠色文明,是一種新型的社會文明,是人類可持續(xù)發(fā)展必然選擇的文明形態(tài),也是一種人文精神,體現(xiàn)著時代精神與文化。同學(xué)們,讓我們通過閱讀書籍,觀察生活,關(guān)注社會,為生態(tài)文明建設(shè)做出自己的貢獻(xiàn),向人們發(fā)出倡議,從自身做起,一起用實際心動繪出美麗中國!保衛(wèi)美麗家園——地球!生態(tài)文明演講比賽稿800字4生態(tài)文明,是人類文明的一種形式。它以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為主旨,以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù),以未來人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點。這種文明觀強(qiáng)調(diào)人的自覺與自律,強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)、共處共融。這種文明觀同以往的農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明具有相同點,那就是它們都主張在改造自然的過程中發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn)力,不斷提高人的物質(zhì)生活水平。但它們之間也有著明顯的不同點,即生態(tài)文明突出生態(tài)的重要,強(qiáng)調(diào)尊重和保護(hù)環(huán)境,強(qiáng)調(diào)人類在改造自然的同時必須尊重和愛護(hù)自然,而不能隨心所欲,盲目蠻干,為所欲為。生態(tài)文明又同物質(zhì)文明與精神文明既有聯(lián)系又有區(qū)別。說它們有聯(lián)系,是因為生態(tài)文明既包含物質(zhì)文明的內(nèi)容,又包含精神文明的內(nèi)容:生態(tài)文明并不是要求人們消極地對待自然,在自然面前無所作為,而是在把握自然規(guī)律的基礎(chǔ)上積極地能動地利用自然,改造自然,使之更好地為人類服務(wù),在這一點上,它是與物質(zhì)文明一致的。而生態(tài)文明所要求的人類要尊重和愛護(hù)自然,將人類的生活建設(shè)得更加美好;人類要自覺、自律,樹立生態(tài)觀念,約束自己的行動,在這一點上,它又是與精神文明相一致的,毋寧說它本身就是精神文明的重要組成部分。說它們有區(qū)別,則是指生態(tài)文明的內(nèi)容無論是物質(zhì)文明還是精神文明都不能完全包容,也就是說,生態(tài)文明具有相對的獨立性。人類對于文明的`認(rèn)識是一個長期的歷史過程。按照馬克思主義的觀點,文明是相對于野蠻而言的。從社會形態(tài)的角度看,迄今為止人類已經(jīng)經(jīng)歷了奴隸文明、封建文明、資本主義文明、社會主義文明;從生產(chǎn)方式的角度看,人類又經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明等等。但從生產(chǎn)方式角度看的以往的文明,其著眼點主要是物質(zhì),是物質(zhì)生產(chǎn)能力的提高,人類物質(zhì)生活的改善。這當(dāng)然沒有什么不對。因為在生產(chǎn)力水平很低或比較低的情況下,人類對物質(zhì)生活的追求總是占第一位的,所謂“物質(zhì)中心的觀念也是很自然的。然而,隨著生產(chǎn)力的巨大發(fā)展,人類物質(zhì)生活水平的提高;特別是工業(yè)文明造成的環(huán)境污染,資源破壞,沙漠化,“城市病”等等全球性問題的產(chǎn)生和發(fā)展,人類越來越深刻地認(rèn)識到,物質(zhì)生活的提高是必要的,但不能忽視精神生活;發(fā)展生產(chǎn)力是必要的,但不能破壞生態(tài);人類不能一味地向自然索取,而必須保護(hù)生態(tài)平衡。讓我們共同努力,承擔(dān)起歷史賦予的社會責(zé)任,為實現(xiàn)人與自然的和諧共處,為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻(xiàn),讓安康的明天更加美好生態(tài)文明演講比賽稿800字5在茫茫宇宙中,數(shù)不清的星辰散發(fā)著光芒,天空之所以明亮,是因為有星辰的光芒的照亮,有明就有暗,名和暗示兩種對立派,那么我們是否可以認(rèn)為,道德也可以分成正反兩派呢?我們的住處只有一個,那就是地球。地球是我們所有人類的家,我們居住在這個美麗的大家園中。家園需要我們共同去保護(hù),呵護(hù)。但是并不是所有人都有保護(hù)家園的意識,我們隨處可見:功夫路上到處都是垃圾,路人隨手丟垃圾,學(xué)生本子還沒有用完就丟在垃圾桶里,有的人隨意的將污水排入小河之中。生態(tài)文明不是一人所維護(hù)的,而是靠大家維護(hù)的。著名的名人甘哈曼說過這樣的一句話---人們常常將自己周圍的環(huán)境當(dāng)做一種免費的商品,任意的糟蹋而不知加以珍惜。雖然他說的并不是所有人,但是大多數(shù)的人都包含在其中。如果要想建立一個真正的生態(tài)文明,必須要靠大家,靠所有人才行!過去,樹木繁茂,鳥兒自由自在的在天空飛翔,空氣是多么清新,天空是多么湛藍(lán),小草是多么的綠!再看看現(xiàn)在,一切都變了。大地變得憔悴,環(huán)境多么骯臟,空氣多么混濁,現(xiàn)在處處因患者大氣污染,溫室效應(yīng),酸雨蔓延,海洋生物危機(jī)等,地球時刻在變化,時刻變“壞”!近些年來,有多少動物因為人類的殘殺而瀕臨滅絕,為什么人類一錯再錯?大自然多美好,夕陽西下,萬類霜天,可是現(xiàn)在被人類糟蹋成什么樣了?地球母親在呼喚,在哭泣。她呼喚人們的良知,呼喚人們的心。她哭泣自己的傷痕累累,她哭泣為什么她含辛茹苦養(yǎng)大的孩子,不回報她,反而傷害她!大自然不是我們隨意剝奪的對象,不是我們無止境的汲取的源泉,而是我們生存依靠的對象,我們不要去妄想著“征服”,去“戰(zhàn)勝”。而是要精心的加以保護(hù),加以珍惜!因為我們只有一個地球!除了她我們別無去處!其實保護(hù)地球很簡單,只要你離開教室時,隨手關(guān)燈;電腦用后,拔掉插頭;洗過手后,關(guān)緊水龍頭;寫字時,正反兩面使用紙張。我們保護(hù)生態(tài)平衡,保護(hù)生態(tài)系統(tǒng),營造安全健康舒適的生存環(huán)境,就要從我們的環(huán)境出發(fā)。植綠護(hù)綠,減少污染,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,為人類永續(xù)生存,盡微薄之力。只要全員行動起來,積極行動,持之以恒,我們的家鄉(xiāng)就會天空湛藍(lán),空氣清新,這是多么令人羨慕!如果你只要金山銀山,而不要青山綠水,更不要生態(tài)文明,那你就大錯特錯了

!你擁有再多的錢,但吸一口清空氣卻很難,如果你用地球母親來換金山銀山你覺得這樣值么?我覺得不值!你用再多的錢,地球母親卻沒有了,你那么多錢有什么用呢?我們必須要有青山綠水,金山銀山才會得到保證,不是嗎?保護(hù)生態(tài)需要有三做:你我做,大家做,現(xiàn)

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