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第第頁巴金的家的讀書心得(精選4篇)巴金的家的讀書心得(精選4篇)《家》中所描繪的場(chǎng)景歷歷在目,那文字也氤氳在心里。一想到《家》,就仿佛聞到那清雅的木香,就想起讀書的日日夜夜,就想起書中人們的悲歡離合。這便是生活,這便是書。巴金的家的讀書心得(精選篇1)家,在中國(guó),在舊中國(guó),是禮教的堡壘。巴金說,寫《家》的目的,就是要“宣告一個(gè)不合理的制度的死亡?!笔堑?,巴金用文字解剖著中國(guó)舊社會(huì)歷史轉(zhuǎn)變時(shí)期封建大家族的抵觸,并毫不遲疑地將它擊潰。巴金出生于四川成都的一個(gè)官僚地主家庭,而他自己也可以稱得上是一股涌動(dòng)在腐敗糜爛的家庭中的激流,讓人們看到了愛和恨,看到了期望。小說中的高家,掛著“國(guó)恩家慶,人壽年豐”的對(duì)聯(lián),可是封建的倫理和思想禁錮著年輕人,讓他們窒息。自我責(zé)備、抵觸簡(jiǎn)單、負(fù)債深痛的覺新;被迷信觀念殘害的瑞鈺;小小年紀(jì),就要纏足的犧牲品淑英;不能自己選擇幸福,受虐愁悶而死的蕙,還有剛烈、倔強(qiáng),以死抵制的鳴鳳;還有幼稚而大膽的家族叛逆者覺慧,他們都是封建家族的犧牲者。家,表面上肅穆莊嚴(yán),黑色的大門。實(shí)際上,到處都是邪惡與畸形。巴金說:“我不是在寫消逝了的渺茫的春夢(mèng),我寫的是奔騰的生活的急流。”或許這急流缺乏理性,但卻涌現(xiàn)期望。小說中,最值得禮贊的,我認(rèn)為要數(shù)鳴鳳了。鳴鳳敢于越過禮教愛上少爺覺慧,并沒有甘于做一個(gè)奴隸,起碼不是做慣了奴隸。她對(duì)生活有期望,那就是覺慧曾宣誓娶她。而鳴鳳也誠(chéng)摯地認(rèn)為覺慧,即自己幸福和生命的維護(hù)者。當(dāng)她在高老太爺?shù)恼勑﹂g被轉(zhuǎn)變了命運(yùn)時(shí),她并沒有屈服,也不以成為“小老婆”為榮,而是投湖自盡了,用死維護(hù)了自己的清白,幻滅了愛情的期望。盡管鳴鳳死了但這確是給貌似“人壽年豐”大家族的一記耳光。盡管鳴鳳的地位卑微,也不能說她有抵制意識(shí),但她潛意識(shí)里和事實(shí)上維護(hù)了做為人的尊嚴(yán)。相對(duì)于這個(gè)剛烈的丫頭。覺慧卻未打開階級(jí)的樊籬,最終放棄了這個(gè)愛她的少女。黑暗覆蓋著高公館,或許這個(gè)家的黑暗的角落里就有哀嚎和凄慘的聲音。每一處角落,無處不在。有人認(rèn)為這《家》里有巴金的影子,但無論如何,巴金為我們掀起了這個(gè)禮教堡壘的一角,讓我們更懂得家的含義。不是枷鎖,不是牢籠,不是禁錮,不是約束?,F(xiàn)在的人,應(yīng)更珍惜這個(gè)字眼。是港灣,是溫暖,是安靜,是愛,用心經(jīng)營(yíng),打破這個(gè)堡壘!巴金的家的讀書心得(精選篇2)讀完巴老的《家》,心中充斥了無盡的激動(dòng)。如何形容呢?這就好比吃過了拌有白砂糖的蜂蜜;比如在寒風(fēng)凜冽的冬日里,往身上澆滾滾的熱水;好比在炎炎盛夏赤腳逛公路的味道。就像是這般的劇烈、深刻、揮之不去。這些或許不是很貼切的比方,卻照實(shí)地反映了我逼真的心坎感觸。良多人都以為覺慧是巴老在書中的自己。起初,我也是這么認(rèn)為的。例如:他們都在“外專”讀書,愛結(jié)交新友人,開辦閱報(bào)處,都是熱血青年。但現(xiàn)在我能感想得到巴老比覺慧更為執(zhí)著。由于在那些日子里,巴老的性命中不曾有過鳴鳳,未曾有過在戀愛中追求包庇的邪念。所以說,他們兩人有著類似的性格特點(diǎn),但等候他們的將會(huì)是不一樣的命運(yùn)。本書中最令我動(dòng)容之處就是瑞玨之死。覺新是如斯深愛著本人的妻子,但他卻拗不外禮數(shù)的約束、家族的擺布以及本身的脆弱。就連人類最巨大、最神圣的“戀情”也只可能甘敗下風(fēng),在覺新眼里首當(dāng)其沖的就是封建軌制。正所謂性情決議運(yùn)氣,于是覺新就成了封建禮教的就義品,為此他斷送了自己的青春、幻想;葬送了自己的前途;更在悲憤中消磨了畢生。瑞玨的死使他曾有過片刻的檢查,但未幾后,他又成了一個(gè)無抵御主義、作揖主義的失去自我的軀殼。一個(gè)底本能庸庸碌碌的青年就這樣慘逝世于封建禮教的血手之下。樸實(shí)的文字引發(fā)了我更深檔次的思考。這全部悲慘的終局畢竟起因于何處?五千年殘暴的華夏文化莫非真的是一部吃人的禮教?豈非仍是公民劣根性的問題?僅憑我現(xiàn)有的學(xué)識(shí)是基本無奈參透的,但從這部小說中我得到了些許的啟示。主人公覺慧的形象給悲郁的基調(diào)帶來了一絲希望,是全書的亮色之一。他的“不顧慮,不懼怕,不讓步”的風(fēng)格給我留下了深化的印象?;蛘撸揖蛻?yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他的這種精力,以此作為我解答上面那個(gè)問題的有利工具。魯迅說不在靜默中消亡,就在緘默中暴發(fā)。咱們每個(gè)人都應(yīng)學(xué)會(huì)在平凡中勃發(fā)出一片異彩,更要學(xué)會(huì)享受守候,休會(huì)守候那份異彩爆發(fā)前的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,居心感悟每一刻的打動(dòng),并試著從中查找自己想要的謎底。相信你必定能夠找到。就像小說中的覺慧,就像生涯中的巴老一樣可以“守得云開見月明”。信任自己,那一天已經(jīng)不再遙不可及了。巴金的家的讀書心得(精選篇3)為了號(hào)召學(xué)校開展的“書香中華”的活動(dòng),我品讀了巴金的《家》。所謂一入好書深似海,看完它后,我感慨頗深。《家》中最讓我記憶猶新的就是高家長(zhǎng)房的覺民覺慧這兩位“新青年”為了自己所追求的而去抵制斗爭(zhēng)。覺民為了和琴的愛情敢于反對(duì)高老太爺與馮樂山私自訂下的親事,為此還離家逃婚,打響了高家抵制封建家庭和封建禮教的第一槍。蒼天不負(fù)有心人,在他的斗爭(zhēng)和決不妥協(xié)下,獲得了高老太爺在臨死前的理解。同樣與覺民是受過思想熏陶的覺慧是高家最具批判與斗爭(zhēng)抵制意識(shí)的一個(gè)人,他支持并幫忙覺民抗婚,反對(duì)并怒斥帶有極重的封建迷信顏色的“捉鬼”鬧劇,抵制對(duì)人的不公平。最終的覺民和覺慧都有了不錯(cuò)了結(jié)局。然而缺少了斗爭(zhēng)了抵制精神與意識(shí)的覺新大哥,失去了曾經(jīng)深愛過的梅和給自己生了孩子的瑞玨。而巴金之所以寫出這些對(duì)比,不也是為了告訴我們只有斗爭(zhēng)才能勝利嗎。讀完《家》后我陷入了深思:斗爭(zhēng)精神是中華民族自古以來就有的精神品質(zhì),可以追溯到大禹與自然進(jìn)行斗爭(zhēng),陳勝為了自由而與秦朝斗爭(zhēng)等。而不同的時(shí)代,斗爭(zhēng)精神有著不同的體現(xiàn)和意義:在原始社會(huì),斗爭(zhēng)是人與自然為了生存了斗爭(zhēng);在封建時(shí)代,斗爭(zhēng)即為進(jìn)步人士奮起抵制封建制度和腐朽的習(xí)俗,追求公平,就好比《家》中的覺民覺新兩兄弟一樣;而在當(dāng)代,斗爭(zhēng)即需要我們同破壞社會(huì)和諧的人或事去斗爭(zhēng)。好的傳統(tǒng)文化精神不僅要牢記于心還得去發(fā)揚(yáng)和踐行。身為高中生的我們,踐行斗爭(zhēng)精神可以從小事做起,就好比:制止身邊人在旅游時(shí)破壞文物,對(duì)受到不公平對(duì)待的同學(xué)伸出救濟(jì)之手,生病時(shí)與病魔斗爭(zhēng),不放棄生的期望……。就來說說我親身體驗(yàn)過的事情吧。記得那是小學(xué)的時(shí)候,我們班的某位女同學(xué)因?yàn)樯聿奶^粗大而被男同學(xué)稱贊,剛開始因?yàn)榭膳聨兔α怂约簳?huì)被報(bào)復(fù),所以沒敢向那位女同學(xué)伸出援手。后來一次偶然的機(jī)會(huì),聽了一節(jié)人性開導(dǎo)課,使我決定要去幫忙那個(gè)女生。在一次那個(gè)女生被欺侮的時(shí)候我走過去安慰那個(gè)女生并對(duì)那些男生說了道理。雖然不是那么的有效,但是我對(duì)男生那種不公平看待他人的行為作出了我應(yīng)有的斗爭(zhēng),給予了同學(xué)救濟(jì)。在自己踐行了斗爭(zhēng)精神的同時(shí),也不要忘了給同樣斗爭(zhēng)過的人點(diǎn)贊和支持,讓斗爭(zhēng)過的人得到一絲欣慰。中國(guó)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),美好的精神文化猶如瑰麗的花園,永久長(zhǎng)存。身為炎黃子孫我們應(yīng)當(dāng)繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神,不僅僅只是發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神。不同的人做事風(fēng)格各有異,但我們必需保持一致的是有一顆愛國(guó)和尊重中華傳統(tǒng)文化的心。最終我將布魯斯的一句話送給大家:為真理而斗爭(zhēng)是人生最大的樂趣。巴金的家的讀書心得(精選篇4)當(dāng)我看到巴金老先生的《家》的題目時(shí),我便想起了我的家,想到了那個(gè)讓我溫暖幸福的家,于是很開心的讀起這本佳作。讀過之后才發(fā)覺,《家》這部小說是巴金老先生為朋友而寫的,我被它動(dòng)人的情節(jié)深深感染了。《家》這本書讓我感到無奈的是有情人不能終成眷屬,卻因?yàn)槊孕哦指魞傻?。書中的覺新代表那些逆來順受的孝順子弟,他不知道怎樣去追求自己的幸福,雖然已經(jīng)長(zhǎng)大成人,卻由著父母來為自己的婚姻大事做主。他愛的是他的梅表妹,但卻要遵循父母的主張與另一個(gè)女人結(jié)婚,覺新的心里雖然很不愿意,但卻只是唯命是從,與自己心愛的人分開了,娶了那個(gè)父母指定的女人。而覺慧卻是一個(gè)與覺新不同的人,他有自己的思想,不屈于封建的束縛,他樂觀參與學(xué)生會(huì),參與游行,敢于抵制,敢于表現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿。即使他的爺爺不允許他外出,他也沒有中斷在學(xué)生會(huì)的工作,而是在家
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