用水測(cè)量時(shí)間

3用水測(cè)量時(shí)間教育科學(xué)出版社《科學(xué)》

五年級(jí)下冊(cè)用水測(cè)量時(shí)間圭表用水測(cè)量時(shí)間日晷用水測(cè)量時(shí)間沙漏用水測(cè)量時(shí)間

古代的水鐘水鐘在我國古代又叫“刻漏”，是根據(jù)滴水的等時(shí)性原理來計(jì)時(shí)的工具。滴水記時(shí)有兩種方法：一種是用特殊容器記錄水漏完的時(shí)間（泄水型）；一種是底部不開口的容器，記錄它用多少時(shí)間把水接滿（受水型）。我國的水鐘，最先是泄水型的，后來發(fā)展到泄水型與受水型同時(shí)使用。用水測(cè)量時(shí)間受水型水鐘

水滴以固定的速度滴入圓筒，使得浮標(biāo)隨水量的增加而逐漸上升，從而顯示流逝的時(shí)間。

用水測(cè)量時(shí)間

泄水型水鐘

容器內(nèi)的水面隨水的流出而下降，就可以測(cè)出過去了多少時(shí)用水測(cè)量時(shí)間通過觀察，你能解答下面的問題嗎？1、古代的水鐘分為幾種？2、它們是如何報(bào)時(shí)的？3、古人是怎樣想到用流水來制成計(jì)時(shí)的工具？4、“水鐘”的制作必須解決什么問題？

怎樣能保持水鐘里水以固定的速度往下流在一定的裝置里水能保持以穩(wěn)定的速度往下流受水型和泄水型兩種教材54頁下面第二段用水測(cè)量時(shí)間實(shí)驗(yàn)一：用剛才的瓶子裝300毫升水，同樣讓水從瓶蓋的小孔中漏出，并用量杯接住從瓶中漏出的水。測(cè)量積聚50毫升水需要多少時(shí)間？

溫馨提示：1、先推測(cè)，把推測(cè)的結(jié)果記錄下來，再動(dòng)手實(shí)驗(yàn)。

2、分工合作，細(xì)心操作，仔細(xì)觀察，認(rèn)真記錄。

水量推測(cè)第一次測(cè)量第二次測(cè)量平均值50毫升

（）分（）秒

（）分（）秒（）分（）秒

（）分（）秒觀察對(duì)比所用的時(shí)間，你又有什么樣的發(fā)現(xiàn)？用水測(cè)量時(shí)間實(shí)驗(yàn)二：在瓶子中裝滿300毫升水，觀察并記錄從瓶中漏出100毫升水需要多少時(shí)間？重復(fù)觀察幾次并記錄。

溫馨提示：分工合作，細(xì)心操作，仔細(xì)觀察，認(rèn)真記錄。

水量第一次測(cè)量第二次測(cè)量平均值100毫升

()分（）秒（）分（）秒（）分（）秒觀察流水的速度，你有什么發(fā)現(xiàn)嗎？用水測(cè)量時(shí)間實(shí)驗(yàn)三：用同樣的漏杯裝300毫升水，同樣讓水從瓶蓋的小孔中漏出，并用量杯接住從漏杯中漏出的水。如果漏完全部的300毫升水，需要多少時(shí)間？我們的推測(cè)準(zhǔn)確嗎？

溫馨提示：1、先推測(cè)，把推測(cè)的結(jié)果記錄下來，再動(dòng)手實(shí)驗(yàn)。

2、分工合作，細(xì)心操作，仔細(xì)觀察，認(rèn)真記錄。

水量推測(cè)第一次測(cè)量第二次測(cè)量平均值300（）秒（）秒（）秒（）秒通過實(shí)驗(yàn)觀察，流水的速度可能和什么有系？用水測(cè)量時(shí)間思考：

1、水是以固定的速度往下流的嗎？

2、能讓水以固定的速度往下流嗎？

3、古人是怎樣保持水鐘里的水以固定的速度往下流的？古人用錐體控制流水孔的大小,盛水漏斗有泄水孔保持水位高低一致.還有的用多個(gè)銅水壺順序滴漏的方法,始終保持最下面的漏壺水一樣多用水測(cè)量時(shí)間盛水漏斗中的錐體是用來控制流水孔的大小的盛水漏斗邊上的泄水孔是用來保持水位高低的用水測(cè)量時(shí)間想一想，做一做怎樣設(shè)計(jì)制作一個(gè)每分鐘滴60滴水的水鐘？用水測(cè)量時(shí)間時(shí)間如流水，一去不復(fù)返。用水測(cè)量時(shí)間知識(shí)拓展1.古代常說“一柱香”的時(shí)間是什么意思？2.什么是火鐘？3.什么是“沙鐘”？4.還有什么樣的計(jì)時(shí)方法呢？用水測(cè)量時(shí)間找一支香，先用尺子量出它的長(zhǎng)度。點(diǎn)燃五分鐘以后，再量一下它的長(zhǎng)度；過五分鐘以后，又量一次。量了幾次以后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：在沒有風(fēng)的情況下，香的燃燒速度基本上沒有什么變化。根據(jù)實(shí)驗(yàn)所得到的燃燒速度，比如，每五分鐘燃燒掉1厘米，就可以在同樣的香上每隔1厘米刻上一個(gè)刻度。這樣，就成了一把測(cè)量時(shí)間的“尺子”了。只要看看香燒掉的長(zhǎng)度，就可以知道已經(jīng)過去了多少時(shí)間。返回用水測(cè)量時(shí)間燃燒計(jì)時(shí)也有悠久的歷史。我國古代有一種“火鬧鐘”：把香放在一個(gè)船形的槽里，在香的某一點(diǎn)，用細(xì)線系上兩個(gè)銅鈴，橫掛在放香的小“龍船”上。香從一頭點(diǎn)起，燒到拴細(xì)線的地方把線燒斷，兩個(gè)銅鈴就落在下面的金屬盤里，人們聽到響聲，就知道預(yù)定的時(shí)刻到了?，F(xiàn)在人們?nèi)匀皇褂弥盎痃姟保阂鹫ㄋ幈ǖ母鞣N導(dǎo)火索都是火鐘，從點(diǎn)火到爆炸的時(shí)間是由導(dǎo)火索的長(zhǎng)度決定的。返回用水測(cè)量時(shí)間沙漏是一種計(jì)時(shí)儀器，也叫沙鐘。由于漏壺中的水受溫度影響，為計(jì)時(shí)的準(zhǔn)確性增加了困難，用水銀作動(dòng)力又很不經(jīng)濟(jì)，于是用一種新的材料——細(xì)沙來代替水和水銀。沙鐘由上下兩個(gè)相同的瓶子組成，中間用小口連在一起，上部瓶子所盛的細(xì)沙通過中間小口慢慢流入下部瓶中，這樣上部瓶子細(xì)沙的平面漸漸降低，瓶子時(shí)間刻度就能顯示出時(shí)間。這種沙鐘的優(yōu)點(diǎn)是可以兩面使用，翻過來，就可以下部成為上部繼續(xù)使用。返回用水測(cè)量時(shí)間燈鐘：就是用油燈計(jì)時(shí)的裝置，它是通過燃燒后