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文檔簡介

艱難的國運(yùn)與雄健的國民知識目標(biāo):

1.積累詞語,掌握“逼狹、阻抑、回環(huán)曲折、亦復(fù)如是”等詞語的讀音、詞義,并學(xué)會運(yùn)用。

2.了解作者及寫作背景。

3.整體把握文章內(nèi)容,感受作者的高尚情懷,愛國精神。

能力目標(biāo):

1.結(jié)合語境,體會某些詞語的含義。

2.理解本文修辭手法的運(yùn)用,體會文章通過一系列比喻進(jìn)行生動形象的說理的寫作手法。

情感態(tài)度價與值觀目標(biāo):

以作者的人格魅力感染學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的愛國情感,培養(yǎng)學(xué)生高度的民族責(zé)任感和崇高的使命感。

教學(xué)重點(diǎn):

欣賞文章浩蕩雄奇的語言,感受先生博大磊落的英雄氣概和非凡的人格魅力。

教學(xué)難點(diǎn):

1.理解文中一些關(guān)鍵語句的含義。

2.學(xué)習(xí)本文借生動形象的比喻來說理的寫作方法。

教學(xué)手段和方法:

1.朗讀法。本文語言雄渾豪放,壯美奇絕。教師宜引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,多方品味,借聲傳情,充分融入文章的氛圍中,深切感受作者博大的胸襟、剛強(qiáng)不屈的人格魅力。

2.文獻(xiàn)法。課前收集相關(guān)資料,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的積極性,形成感性認(rèn)識,全面深刻地理解文中一些艱深語句的豐富含義。

3.美點(diǎn)尋蹤法。

4.延伸拓展法。

教學(xué)準(zhǔn)備:錄音、李大釗先生畫像、文字資料。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)語設(shè)計

“天行健,君子以自強(qiáng)不息?!薄敖 奔磩偨∮袨橹?;“自強(qiáng)不息”即主動地努力向上,決不懈怠,它在兩千多年的歷史長河中曾激勵著無數(shù)正直的人士積極向上,努力前進(jìn),成為后世奮發(fā)有為的知識分子立身處世的重要原則。它不但造就了為后世稱贊的無數(shù)德行卓著的正人君子,而且造就了眾多的學(xué)者、思想家、科學(xué)家,產(chǎn)生了相當(dāng)數(shù)量的熠熠生輝的著作,《艱難的國運(yùn)與雄健的國民》就是其中一篇不可多得的佳作。今天,我們一起賞讀這篇文章,感受李大釗先生的高尚情懷和偉大精神

二、作者及背景介紹

學(xué)生展示課前收集的相關(guān)資料,可自行朗讀介紹。

教師也可提供必需的資料,資料內(nèi)容如下:

1.關(guān)于作者

李大釗(1889~1927),字守常,河北樂亭人。1907年入天津法政專門學(xué)校學(xué)習(xí),1913年赴日本,就讀于早稻田大學(xué)。1916年回國,任北京《晨報》主筆。1918年,李大釗擔(dān)任北京大學(xué)圖書館主任,后兼經(jīng)濟(jì)學(xué)教授。在對中國社會進(jìn)行的深刻的認(rèn)識與對馬克思主義有了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟之后,他發(fā)自內(nèi)心的選擇了馬克思主義的立場,首先揭起馬克思主義的旗幟,大力傳播馬克思主義的學(xué)說,熱烈歌頌十月社會主義革命的勝利和無產(chǎn)階級世界革命“新紀(jì)元”的到來,并立即向帝國主義及其走狗的“強(qiáng)盜世界”展開了堅強(qiáng)不屈的斗爭。也就是在這一年,參與陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《每周評論》,并參與《新青年》的編輯工作,致力于馬克思主義的研究、傳播,宣傳反帝愛國思想,成為五四運(yùn)動的領(lǐng)袖之一。1920年9月,在北京成立共產(chǎn)主義小組,成為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一。之后,對黨的建設(shè),工人、學(xué)生運(yùn)動,統(tǒng)一戰(zhàn)線,均有重大貢獻(xiàn)。1927年4月28日,李大釗被奉系軍閥張作霖殺害于北京,時年僅三十八歲。李大釗不僅是偉大的馬克思主義者,也是一位學(xué)者和詩人。他的詩文被魯迅譽(yù)為“革命史上的豐碑”。著作有《守常文集》(1939年出版)、《李大釗選集》(1959年出版)、《李大釗詩選注》(1979年出版)。

這里錄一首李大釗留學(xué)日本時(1916年)作的《口占一絕》以志紀(jì)念:

壯別天涯未許愁,盡將離恨付東流。

何當(dāng)痛飲黃龍府,高筑神州風(fēng)雨樓。

2.關(guān)于背景

本文寫于20世紀(jì)20年代,正當(dāng)五四運(yùn)動高潮過后。封建軍閥與帝國主義相勾結(jié),加緊了對中國人民的壓迫,加緊了對新文化運(yùn)動的破壞。封建復(fù)古勢力從一蹶不振中昂起頭來,對新文化運(yùn)動發(fā)動猖狂的反撲。社會黑暗到了極點(diǎn)。中華民族真如“大病初愈的病人”,千瘡百孔,步履維艱。

在這種“艱難的國運(yùn)”面前,是臨陣脫逃,垂頭喪氣,悲觀失望,彷徨苦悶,還是正視現(xiàn)實(shí),挺起胸膛,振奮民族精神?這是擺在每一個有愛國心的正直的人們面前的嚴(yán)峻問題,必須作出抉擇,必須作出明確的回答。那些民族精神不健全的人,怯懦的人,脆弱的人和奴顏婢膝的人,有的高升,有的退隱,或化敵為友,為虎作倀,或畏懼斗爭,循跡而去。大多數(shù)正直的有愛國心的人們,則在黑暗中徘徊,苦于看不到光明,精神不振。

針對這種現(xiàn)實(shí)和精神狀態(tài),李大釗大聲疾呼,振奮起雄健的民族精神,在嚴(yán)重的歷史關(guān)頭,在艱難曲折的道路上,樹立起沖破險阻的必勝信心,企望動員更多的人投身于救國救民的偉大事業(yè),使救國的事業(yè)變成全民的事業(yè)。

三、朗讀課文,整體感知文意

1.教師播放示范朗讀磁帶,學(xué)生聽讀,初步感知文意。

教師抽查學(xué)生預(yù)習(xí)情況

(1)根據(jù)拼音寫詞語或者給漢字注音。

一(xiè)______千里

叢山(dié)______嶺

險(jùn)_______

阻(yì)______

逼(xiá)______

(qíqū)_________

奇趣橫________生

濁________流滾滾

(2)理解并運(yùn)用

浩浩蕩蕩

奇趣橫生

教師任選幾位同學(xué)回答,明確:(1)瀉

崎嶇

hénɡ

zhuó

(2)略

2.學(xué)生大聲讀課文,整體感知文意。

教師可作以下要求:

(1)畫出不理解的詞語和句子。

(2)歸納各段大意。

學(xué)生活動,共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

(1)學(xué)生畫出不理解的詞語和句子,學(xué)生互動,共同解答,如有不易解釋的詞句,可請教老師,師生互動,雙向交流。

學(xué)生可能提到的難句有:

①有時流到很逼狹的境界,兩岸叢山疊嶺,絕壁斷崖……

②民族生命的進(jìn)程,其經(jīng)歷亦復(fù)如是。

③老于旅途的人,走到平坦的地方,固是高高興興地向前走,……

④目前的艱難境界,哪能阻抑我們民族生命的前進(jìn)?

⑤揚(yáng)子江及黃河遇見沙漠、遇見山峽都是浩浩蕩蕩地往前流過去,以成其濁流滾滾、一瀉萬里的魄勢。

⑥要知在艱難的國運(yùn)中建造國家,亦是人生最有趣味的事……

學(xué)生集體討論交流,明確:①逼狹:非常狹窄、艱難。②亦復(fù)如是:也是如此。③老:富有經(jīng)驗(yàn)的。④阻抑:阻礙抑制。⑤成:成就、形成。魄勢:氣魄、威勢。⑥趣味:意義、價值。

(2)學(xué)生嘗試概括每一段的意思,并自由發(fā)言,其余同學(xué)評議。

明確:①歷史的道路崎嶇不平,艱難境界須靠雄健的精神才能沖過去。

②民族生命的進(jìn)程,和長江大河一樣并不總是坦途。

③人類生活像旅行一樣,越是崎嶇險境,越能感到冒險的美趣。

④中華民族現(xiàn)在的進(jìn)程就是一段險路,只有雄健的精神才能感覺到它壯美的趣味。

⑤我們要拿出雄健的精神,在艱難的國運(yùn)中建造國家,這是人生至趣。

四、品讀課文,對文章進(jìn)行美點(diǎn)尋蹤,賞析文章的美

1.教師組織學(xué)生交流初讀文章的體會。

學(xué)生自由發(fā)表看法。

生1:這篇文章語言很美,氣勢磅礴,鏗鏘有力。

生2:本文語言美,美在比喻的運(yùn)用,形象生動,說理透辟。

生3:本文意境美,表現(xiàn)在長江大河的流狀,與《黃河頌》中“驚濤澎湃,/掀起萬丈狂瀾;/濁流宛轉(zhuǎn),/結(jié)成九曲連環(huán)!”很相似,讓我們盡情領(lǐng)略江河的壯美。

生4:本文有一種哲理類,給人一種有關(guān)生命、價值的思考,發(fā)人深思,催人奮進(jìn)。

生5:明知山有虎,偏向虎山行,這恐怕是對本文蘊(yùn)含的哲理的形象表達(dá)。

……

2.教師歸納總結(jié)學(xué)生的發(fā)言,為鑒賞定向。

教師總結(jié):同學(xué)們的發(fā)言很精彩,很有見地。不論哪一種理解,其實(shí)談的都是文章的語言美,讓我們一起賞析本文的語言。

3.涵泳品味文章的語言美。

(1)教師以記者采訪的方式與學(xué)生交流,請學(xué)生用“本文語言美,美在……”的句式說話,并摘錄各自喜歡的句子,把它推薦給大家。

生1:本文語言美,美在鏗鏘有力的節(jié)奏與激越磅礴的氣勢……生2:本文語言美,美在用詞的含蓄蘊(yùn)藉……生3:本文語言美,美在意味雋永的比喻……生4:本文語言美,美在哲理的形象表達(dá)……

(2)教師引導(dǎo)學(xué)生揣摩文句,著重欣賞文章語言的含蓄美、修辭美、哲理美。

①品味含蓄美

多媒體顯示下列語句,顯示一題,完成一題。主要由學(xué)生自主品味,并參閱自行搜集的相關(guān)背景資料,然后集體交流。

中華民族現(xiàn)在所逢的史路,是一段崎嶇險阻的道路。在這一段道路上,實(shí)在亦有一種奇絕壯絕的景致,使我們經(jīng)過這段道路的人,感到一種壯美的趣味。

(“趣味”一詞的含義是什么?在李大釗的其他作品中有相關(guān)的表述嗎?)

明確:課文中提到“一種冒險的美趣”“奇趣橫生”“一種壯美的趣味”“亦是人生最有趣味的事”,這種趣味,其實(shí)都是經(jīng)歷艱難險阻以后的趣味,是一種快樂,一種幸福。是明知山有虎,偏向虎山行,挑戰(zhàn)艱難,征服旅途,無限風(fēng)光在險峰;是困難當(dāng)頭,挺身而出,英勇斗爭,做一個大寫的人;是為民族新生而奮斗,奉獻(xiàn)生命的光和熱,譜寫壯麗的人生之歌:是一種“戰(zhàn)斗的歡樂”。

李大釗在其作品里,表達(dá)了他對這種樂趣的理解:“為世界進(jìn)文明,為人類造幸福,以青春之我,創(chuàng)造青春之家庭,青春之國家,青春之民族,青春之人類,青春之地球,資以樂其無涯之生?!?/p>

我們應(yīng)該拿出雄健的精神,高唱著進(jìn)行的曲調(diào),在這悲壯的歌聲中,走過這崎嶇險阻的道路。

(“雄健的精神”是指怎樣一種精神?回顧李大釗先生的生平,他具備這種雄健的精神嗎?)

明確:“雄健的精神”,也就是民族的精神?!皳P(yáng)子江及黃河遇見沙漠、遇見山峽,都是浩浩蕩蕩地往前流去,以成其濁流滾滾、一瀉萬里的魄勢?!薄靶劢〉木瘛币簿褪沁@種沖破一切艱難險阻,勇往直前的精神。

李大釗先生作為五四運(yùn)動的領(lǐng)袖,中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人,對中國革命有堅定的信念,忠誠于黨,英勇無畏地向一切腐朽反動勢力展開了堅強(qiáng)不屈的斗爭,直至獻(xiàn)出自己寶貴的生命,李大釗用生命詮釋“雄健的精神”的含義,那就是一種像高山一樣巍峨,像大江一樣浩蕩。

要知在艱難的國運(yùn)中建造國家,亦是人生最有趣味的事。

(“艱難的國運(yùn)”是怎樣一種命運(yùn)?原文哪些句子作了提示?聯(lián)系祖國20世紀(jì)20年代的社會現(xiàn)實(shí),談?wù)劇捌D難”主要表現(xiàn)在哪些方面?)

明確:“艱難的國運(yùn)”是指“艱難險阻的境界”“很逼狹的境界”“絕壁斷崖”“極其險峻”“崎嶇險阻”。結(jié)合20世紀(jì)20年代的國家命運(yùn),“艱難”主要表現(xiàn)在帝國主義列強(qiáng)虎視眈眈,封建勢力死灰復(fù)燃,國內(nèi)軍閥混戰(zhàn),人民水深火熱。

如何理解文章的標(biāo)題,二者可以互換位置嗎?

明確:只有雄健的國民才能改變艱難的國運(yùn),要以雄健的精神在艱難的國運(yùn)中建造國家,為民族的尊嚴(yán)和發(fā)展而奮斗、奉獻(xiàn)。

是艱難的國運(yùn)造就了一大批真正的猛士、真正的革命者,如果把“雄健的國民”放到前面,因果關(guān)系就顛倒了。

②品味修辭美,賞析意味雋永的比喻美

教師請學(xué)生從文中找出所有的比喻句,并說說這些句子有什么樣的表達(dá)效果,表現(xiàn)了作者什么樣的情懷和主張。

學(xué)生在文中圈點(diǎn)勾畫,并自由發(fā)言,其余同學(xué)評價。

明確:用長江大河比民族生命進(jìn)程;用揚(yáng)子江黃河比中華民族歷史進(jìn)程;用“浩浩蕩蕩”比中華民族歷史勢不可擋,一往無前;用“平原無際,一瀉萬里”比中華民族歷史的順利發(fā)展;用“曲折回環(huán)”“崎嶇險阻”比中華民族歷史所逢的艱難國運(yùn);用長江黃河穿沙漠、過山峽比中華民族前進(jìn)中的艱難斗爭;用“濁浪滾滾,一瀉萬里”比中華民族的光明前途。

這一系列的比喻,既生動形象又有說服力,表現(xiàn)了作者內(nèi)心的豪情壯志,同時也表現(xiàn)了作者的主張:在國運(yùn)艱難的時候,要發(fā)揚(yáng)雄健的精神,為民族的尊嚴(yán)和發(fā)展而奮斗、犧牲。

③賞析哲理類

教師提示:本文有一種哲理美,給人以有關(guān)生命、價值的思考,發(fā)人深省,催人奮進(jìn)。李大釗先生對人生樂趣的表述,實(shí)際上也是對人生意義的一次莊嚴(yán)的思考,請你用自己的話概括李先生的人生觀,你認(rèn)為什么樣的人生最有趣味、最有意義呢?

學(xué)生以四人一組討論交流,然后各組選代表進(jìn)行全班交流。

“人最寶貴的是生命。生命給予人只有一次。應(yīng)當(dāng)這樣度過人生:回首往事,不會因虛度年華而悔恨,也不會碌碌無為而羞愧。臨終的時候能夠說:我的整個生命和全部精力,都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭?!?/p>

——奧斯特洛夫斯基

“人生的目的,在于發(fā)展自己的生命,可是也有為發(fā)展生命而必須犧牲生命的時候,因?yàn)槠椒驳陌l(fā)展,有時遠(yuǎn)不如壯烈的犧牲足以延長生命的音響和光華。絕美的風(fēng)景,多在奇險的山川;絕壯的音樂,多是悲涼的韻調(diào)。高尚的生命,常在壯烈的犧牲中?!?/p>

——李大釗

“不管前面是地雷陣,還是萬丈深淵,我都一往無前,義無反顧,鞠躬盡瘁,死而后已。”

——朱镕基

學(xué)生交流,明確:李大釗先生對人生樂趣的表述,可以概括為“戰(zhàn)斗的歡樂”“奮斗的歡樂”“奉獻(xiàn)的歡樂”“超越的歡樂”等。

關(guān)于最有意義的人生,答案是多樣的,如拼搏的人生、奉獻(xiàn)的人生、快樂的人生、敢于冒險的人生等等。

五、體驗(yàn)反思,理解作品的時代意義,感受作者的人格魅力

教師提問:今天的中華民族,國運(yùn)昌盛,聯(lián)系當(dāng)今的國際形勢,你認(rèn)為我們還需要“雄健的國民”嗎?怎么做,才算得上“雄健的國民”?

學(xué)生自由發(fā)言。

明確:發(fā)揚(yáng)雄健的精神,是時代的需要。這雄健的精神應(yīng)該像長江、黃河的浩浩蕩蕩,應(yīng)該有遇見沙漠、遇見山峽阻遏不住,一瀉萬里的魄勢?!澳壳暗钠D難境界,哪能阻抑我們民族生命的前進(jìn)?!笔堑?,李大釗這一預(yù)言早已變成了現(xiàn)實(shí)。然而,在今天社會主義建設(shè)的新長征途中,也同樣會遇到艱險,仍然需要我們拿出雄健的精神,做“雄健的國民”。我國駐南使館被炸的硝煙仍彌漫未消,美偵察機(jī)侵犯我領(lǐng)空,王偉的英魂仍未歸故里,“人權(quán)”仍無端遭受非難、指責(zé)……讓我們響應(yīng)偉大的革命家李大釗的號召奮勇前行。

海軍361潛艇在執(zhí)行訓(xùn)練任務(wù)中失事,艇上70名官兵全部遇難,他們用生命捍衛(wèi)了“不負(fù)重托為國捐軀灑熱血,牢記使命前仆后繼衛(wèi)海疆”的錚錚誓言;大興安嶺武警森林防火隊隊員視責(zé)任如泰山,視綠色為生命;被譽(yù)為“戰(zhàn)地記者”的水均益為全面報道伊拉克戰(zhàn)爭,他別妻離母,幾次進(jìn)出巴格達(dá);乒乓球世界冠軍李菊雖已功名成就,仍懷著一顆赤子之心于離役之后又重新拼搏在賽場上;在抵御非典這一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中,鐘南山冒著生命危險親臨SARS一線,姜素椿不顧病痛做試驗(yàn);還有那些勇敢登臨珠峰的英雄們,“不拿國籍換大獎”的中國女孩王淵……他們都是“雄健的國民”。

六、課堂小結(jié)

學(xué)生齊讀課文,再次體會文中作者激越磅礴的情感,感受李大釗先生博大磊落的革命胸襟,鞭時代罡風(fēng)的英雄氣概。

教師小結(jié):天下興亡,匹夫有責(zé)。一個偉大的靈魂,總是把自己的生命與民族、國家的命運(yùn)聯(lián)系在一起,把獻(xiàn)身祖國、民族的事業(yè)視為人生至上的幸福。這些以李大釗先生為代表的為理想而奮斗的仁人志士,用生命鑄成了一座座不朽的豐碑,永遠(yuǎn)矗立在人們的心中。先賢崇高的人格,為國犧牲的偉大精神將永遠(yuǎn)是我們后人傳承的精神火把,在火紅的光焰中,我們應(yīng)對自己大聲說:讓共和國的明天因?yàn)橛形叶訌?qiáng)盛美麗!

七、布置作業(yè)

課外收集抒發(fā)愛國主義情懷的名篇佳句,請寫出你最欣賞的名句(至少3句),并以其中一句為例,說明喜歡的理由。這是進(jìn)入初中生活后,孩子們首次學(xué)習(xí)“祖國”這一話題的作品,雖然熟悉,但比較抽象,教師需要考慮學(xué)生對知識的銜接和某些學(xué)習(xí)方法的轉(zhuǎn)變,由于有一個從形象到抽象,由自己所處的年代向艱難年代的遷移,還有對“五四”時期歷史知識的缺失,再加上本文又是用散文詩形式寫的“黃河頌”,對六年級的孩子來說理解上有很大難度,需要我們降低要求,只要孩子們能從中感知文意,體會作者的思想,有一定的自己的體驗(yàn)就可以了。艱難的國運(yùn)與雄健的國民這篇課文是李大釗寫著的一篇具有強(qiáng)烈鼓動性和充滿樂觀精神的雄文。本文作者以長江大河奔流向前比喻中華民族生命進(jìn)程,以崎嶇險路比喻中華民族所逢的歷史征途,在艱難困苦中毫不氣餒,堅信革命必勝,民族必興,氣魄雄健豪壯,表現(xiàn)了革命樂觀主義情懷和強(qiáng)烈的愛國主義感情。作者所處的時代離我們比較遙遠(yuǎn),學(xué)生在理解起來不是很容易,但經(jīng)過老師點(diǎn)撥和插入一些抗戰(zhàn)故事,學(xué)生還是能理解文中表現(xiàn)出來的不懼艱難,勇往直前的民族精神的。艱難的國運(yùn)與雄健的國民本文以江河行地來比喻,描寫人類歷史的發(fā)展進(jìn)程,以“逼狹的境界”來比喻歷史進(jìn)程中艱難曲折的階段;視人類為歷史生活中的旅行者,“崎嶇的境界”反而可以讓旅行者“感到一種冒險的樂趣”,然而,要在艱難險阻中體會“壯美的趣味”,是非“雄健的精神”不可的。中華民族的歷史發(fā)展又到了一個充滿艱險和曲折的階段,作者鼓勵國民要打起“雄健的精神”,惟其如此,才能感受到歷史發(fā)展的另一種美——壯美。才能以更加昂揚(yáng)和頑強(qiáng)的姿態(tài)走過“崎嶇險阻的道路”,再昌國運(yùn)。鼓勵讀者,不必消沉,不必悲觀,以天下為己任,愈是艱難愈要更加努力地為民族發(fā)展盡力盡責(zé)。這是本文要旨所在,閱讀時宜細(xì)加體會。艱難的國運(yùn)與雄健的國民【積累·感知】一.給加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫漢字逼狹___險峻___崎嶇___阻抑___一___千里(xiè)___山疊嶺(cóng)絕壁斷___(yá)___流滾滾(zhuó)二.形似字注音組詞狹()____濁()____境()____峻()____俠()____蝕()____竟()____竣()____競()____俊()____三.先解釋加點(diǎn)字,再解釋整個詞語①浩浩蕩蕩:②一瀉千里:③亦復(fù)如是:④奇趣橫生:四.根據(jù)課文把下列對象的比喻句寫在橫線上。①民族生命的進(jìn)程:________________________②人類歷史的生活:________________________③中華民族所逢的史路:______________________④艱難的境界:__________________________五.整體感悟課文后回答:①“艱難的國運(yùn)”和“雄健的國民”分別指代什么內(nèi)容?②文中“雄健的精神”指什么精神,現(xiàn)在還需要這樣精神嗎?③文章二、三段都說到兩種“境界”,語意的重點(diǎn)在哪一方面?第二段與第三段相比,語意的重點(diǎn)又有什么不同?④作者為什么要把“艱難的國運(yùn)”與“雄健的國民”聯(lián)系起來?【體驗(yàn)·探究】六.課內(nèi)語段閱讀歷史的道路,不全是平坦的,有時走到艱難險阻的境界,這是全靠雄健的精神才能夠沖過去的。一條浩浩蕩蕩的長江大河,有時流到很寬闊的境界,平原無際,一瀉萬里。有時流到很逼狹的境界,兩岸叢山疊嶺,絕壁橫斷,江河流于其間,回環(huán)曲折,極其險峻。民族生命的過程,其經(jīng)歷亦復(fù)如是。人類在歷史上的生活正如旅行一樣。旅途上的征人所經(jīng)過的地方,有時是坦蕩平原,有時是崎嶇險路。老于旅途的人,走到平坦的地方,固是高興地向前走,走到崎嶇的境界,愈是奇趣橫生,覺得在此奇絕壯絕的境界,愈能感到一種冒險的美趣。1.寫出下列詞語的反義詞逼狹____崎嶇____2.“亦復(fù)如是”中的“是”指代什么內(nèi)容?3.第一段中的兩個“全”字在表情達(dá)意上有何作用?4.作者認(rèn)為“走到崎嶇的境界,愈是奇趣橫生,覺得在此奇絕壯絕的境界,愈能感到一種冒險的美趣。”由此你會聯(lián)想到一些與之描寫的境界相同的什么詩句呢?5.第二段中的兩個“其”字分別指代什么內(nèi)容?6.第三段寫到“走到崎嶇的境界”后,為什么連用兩個“愈”和兩個“趣”?7.仿寫人類在歷史上的生活正如旅行一樣。旅途上的征人所經(jīng)過的地方,有時是坦蕩平原,有時是崎嶇險路。人類在歷史上的生活正如____________________________________________。七.深入探究下列問題:1.文中用了很多的比喻,請舉例并簡析其表達(dá)效果。2.“走到崎嶇的境界,愈是奇趣橫生,覺得在此奇絕壯絕的境界,愈能感到一種冒險的美趣?!蹦阌羞^這樣的經(jīng)歷嗎?你體驗(yàn)過這樣的美趣嗎?【實(shí)踐·拓展】八.閱讀下文,回答問題木笛南京樂團(tuán)招考民族樂器演奏員,其中招收一名木笛手。應(yīng)試者人頭___(cuán)動,石頭城氣氛熱烈——這是一個國際級樂團(tuán),它的指揮是丹麥音樂大師,這位卡拉揚(yáng)的朋友長期指揮過倫敦愛樂樂團(tuán)。招考分初試、復(fù)試和終試三輪。兩輪過后,每一種樂器只留兩名樂手,兩名再砍一半;二比一。終試在藝術(shù)學(xué)院階梯教室。房門開處,室中探出一個頭來。探身者說:“木笛。有請朱丹先生?!甭曇粑绰?,從一排臘梅盆景之間站起一個人來。修長,纖弱,a一身黑色云錦衣衫仿佛把他也束成一棵梅樹。衣衫上的梅花,仿佛開在樹枝上。走進(jìn)屋門,朱丹站定,小心謹(jǐn)慎地從絨套中取出他的木笛。之后,抬起頭,他看見空蒙廣闊之中,居高臨下排著一列主考官。主考席的正中,就是那位聲明遠(yuǎn)播的丹麥音樂大師。大師什么也不說,只是默默打量朱丹。那種神色,仿佛羅丹打量著雕塑。半晌,大師隨手從面前的一疊卡片中抽出一張,并回頭望了一下坐在身后的助手。助手謙恭地拿過卡片,謙恭地從臺上走下來,把那張卡片遞到朱丹手中。接過卡片,只見上面寫著——在以下兩首樂曲中任選一首以表現(xiàn)歡樂:1.貝多芬的《歡樂頌》;2.柴可夫斯基的《四小天鵝舞》??催^卡片,朱丹眼睛里閃過一絲隱忍的悲戚。之后,他向主考官深深鞠了一躬。抬起眼睛,躊躇歉疚地說:“___________”這一句輕聲的話語,卻產(chǎn)生沉雷爆裂的效果。主考官有些茫然失措起來。片刻,大師冷峻發(fā)問:“為什么?”朱丹說:“因?yàn)榻裉煳也荒苎葑鄽g樂曲。”大師問:“為什么?”朱丹說:“因?yàn)榻裉焓?2月13日。”大師問:“12月13日是什么日子?”朱丹說:“南京大屠殺紀(jì)念日?!本镁?,久久,一片沉寂。大師問:“你沒有忘記今天是什么考試嗎?”朱丹答:“沒有忘記。”大師說:“你是一個很有才華的青年,藝術(shù)前途應(yīng)當(dāng)懂得珍惜?!敝斓ふf:“請原諒——”沒等朱丹說完,大師便向朱丹揮了揮手,果斷而又深感惋惜地說:“那么,你現(xiàn)在可以回去了?!甭牭竭@句話,朱丹頓時涌出苦澀的淚。他流著淚向主考席鞠了一躬,再把抽出的木笛輕輕放回絨套,轉(zhuǎn)過身,走了。入夜,石頭城開始落雪。沒有目的,也無須目的,朱丹追隨雪片又超越雪片,開始他孤獨(dú)悲壯的石頭城之別。朱丹不知不覺走到鼓樓廣場。穿過廣場,他又走向坐落在雞鳴寺下的南京大屠殺死難同胞紀(jì)念碑。臨近石碑是一片瑩瑩輝光,像曙色萌動,像蓓蕾初(zhàn)___,像彩墨在宣紙上的無聲渲染。走近一看,竟然是一支孩子方陣。有大孩子,有小孩子;有男孩子,有女孩子;他們高矮不一,衣著不一,明顯是一個自發(fā)的群體而不是一支組織的隊伍。堅忍是童稚的堅忍,緘默是天真的緘默,頭上肩上積著一層白雪,仿佛一座雪松森林。每個孩子手擎一枝紅燭,一片紅燭流淌紅寶石般的淚。紀(jì)念碑呈橫臥狀,像天壇回音壁,又像巴黎公社墻。石墻斑駁陸離,像是胸膛經(jīng)歷亂槍。頃刻之間,雪下大了。雪片密集而又寬闊,仿佛紛紛絲巾在為記憶擦拭銹跡。佇立雪中,朱丹小心謹(jǐn)慎地從絨套中取出木笛,輕輕吹奏起來。聲音悲涼隱忍,猶如脈管滴血。寒冷凝凍這個聲音,火焰溫暖這個聲音。墜落的雪片紛紛揚(yáng)起,托著笛聲在天地之間翩然回旋。孩子們沒有出聲,孩子們在傾聽,他們懂得,對于心語只能報以傾聽。吹奏完畢,有人在朱丹肩上輕輕拍了一下?;仡^一望,竟然是那位丹麥音樂大師。朱丹十分意外,他回身向大師鞠躬。大師說:“感謝你的出色演奏,應(yīng)該是我向你鞠躬?,F(xiàn)在我該告訴你的是,雖然沒有參加終試,但你已經(jīng)被樂團(tuán)正式錄取了?!敝斓枺骸盀槭裁?”大師略作沉默,才莊重虔敬地說:“b為了一種精神,一種人類正在流失的民族精神?!闭f完,大師緊緊握住朱丹的手。朱丹的手中,握著木笛。1.給加點(diǎn)的字注音,根據(jù)注音寫出漢字。⑴緘()默⑵擎()⑶人頭(cuán)___動⑷蓓蕾初(zhàn)___2.結(jié)合語境,將文章中畫線處空缺的話寫在下面。3.文章中兩次寫朱丹“小心謹(jǐn)慎地”從絨套中取出木笛,意圖是什么?4.文章中對“雪”的描寫有什么作用?5.文章a處寫朱丹穿“一身黑色云錦衣衫”的用意是什么?6.文章的主人公朱丹是一個怎樣的人?請簡要概括。7.文章b處畫線句子在文章中起什么作用?8.假如你是“孩子方陣”中的一員,在當(dāng)時情境中,會有什么感受?請寫在下面。艱難的國運(yùn)與雄健的國民一.略。二.略。三.略。四.①浩浩蕩蕩的長江大河②旅行③一段崎嶇險阻的道路④江河曲折宛轉(zhuǎn)五.①國家正

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