托物言志作文95946

托物言志作文

寫作指導(dǎo)托物言志作文95946閱讀下面詩(shī)歌，看看詩(shī)歌描寫了什么形象？有什么象征含義？

1、西陸蟬聲唱，南冠客思侵2、墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開3、大雪壓青松，青松挺且直4、我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕5、咬定青山不放松立根原在破巖中6、零落成泥碾作塵，只有香如故7、千錘萬(wàn)擊出深山，烈火焚燒若等閑8、寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中托物言志作文95946“借物抒情，托物寓意”就是通過(guò)對(duì)某種事物（動(dòng)物、植物、花草）的“形”進(jìn)行形象具體的描繪,來(lái)表明自己的心志，展示自己的人生態(tài)度和對(duì)自然、人生的感悟、思考的一種表現(xiàn)手法。這類文章寫景狀物不是目的，它是為抒情言志作鋪墊的。托物言志作文95946

托物言志是散文常用的手法,一山一水,一草一木明月麗日,白云彩霞,瑞雪蒼松等,往往承載著作者的無(wú)限情思和理想,鑒賞時(shí)不能拘泥于物象本身,而要通過(guò)物象的特點(diǎn),由表象到思想,由有限到無(wú)窮,由具體到空靈,由物態(tài)到人情,實(shí)現(xiàn)物與態(tài)的融合美.托物言志作文95946物象人情聯(lián)想托物言志作文95946

利用事物間的相通.相近.相似.或相反的關(guān)聯(lián),豐富突出事物的形象性。

聯(lián)想要點(diǎn):托物言志作文95946

看看我們的周圍.每一棵樹,每一葉草,每一朵花,都不化裝.面對(duì)驕陽(yáng).面對(duì)暴雨,面對(duì)風(fēng)雪,他們都本色而自然.他們會(huì)衰老和凋謝,但衰老和凋謝也是一種真實(shí).作為萬(wàn)物靈長(zhǎng)得人類.為何要將自己隱藏在脂粉和油彩的后面?

---本文的托物言志由花草樹木聯(lián)想到人,質(zhì)疑人類的某種行為,表達(dá)了自己的認(rèn)識(shí)和態(tài)度.

<<素面朝天>>畢淑敏托物言志作文95946“梅”

特點(diǎn):百花開罷它獨(dú)放,不畏風(fēng)雪不爭(zhēng)春.

王安石有詩(shī)：詠梅墻角數(shù)枝梅,

凌寒獨(dú)自開.

遙知不是雪,

為有暗香來(lái).

所言何志?人應(yīng)有不畏風(fēng)雪不爭(zhēng)春的內(nèi)在人格美.托物言志作文95946“假花”與“真花”歸納:假花縱使再美.再逼真.也不屬于任何季節(jié).他沒(méi)有生機(jī).沒(méi)有昨天和明天,沒(méi)有凋零,也沒(méi)有希望.真花即使不夠完美.卻有整個(gè)的成長(zhǎng)過(guò)程.有無(wú)限的生命活力.讓我們做一枝有靈魂.有熱情.充滿期望充滿真誠(chéng)的真花!

托物言志作文95946“蘿卜”歸納:蘿卜平凡的外表的下面,是怎樣美麗的內(nèi)心,外表的美固然重要,但我們?nèi)魮碛泄馊A燦爛的內(nèi)心世界,那我們就是美麗的.

托物言志作文95946托物部分往往采用描寫的表達(dá)方式，言志部分常常運(yùn)用議論和抒情的表達(dá)方式。托物言志作文95946

第一.由此及彼.以已知的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),間接地認(rèn)識(shí)客觀事物.如畢淑敏<<素面朝天>>

第二,由表及里,在感受生活的基礎(chǔ)上,通過(guò)自己的分析,綜合,比較,把感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí).第三,由個(gè)別到一般,思考生活,也包括將自己的個(gè)別情感,上升到對(duì)人們普遍的情緒和情感的概括.托物言志的思維要點(diǎn)：托物言志作文95946一、立意要明確

“托物寓意”在某種意義上說(shuō)就是作品的思想，作者的感情。所謂“情意為主，景（物）為實(shí)”，思想感情是主要的，我們要由小見大，借自然之“物”來(lái)表達(dá)自己的思想、情感。托物言志作文95946千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。

粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。

這是一首托物言志詩(shī)。作者以石灰作比喻，表達(dá)自己為國(guó)盡忠，不怕犧牲的意愿和堅(jiān)守高潔情操的決心。石灰由于它的堅(jiān)強(qiáng)不屈、潔身自好在人間留下了清白，而于謙呢，他也像石灰一樣任憑怎樣的千錘萬(wàn)擊，任憑烈火如何焚燒，哪怕是粉骨碎身，他都毫不畏懼，堅(jiān)決同惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底。

托物言志作文95946二、描繪要具體文章的立意明確了，怎樣才能很好地表達(dá)情意，使人感到親切自然、生動(dòng)感人呢？這就首先要抓住所托之物的“形”，進(jìn)行具體的描繪。這個(gè)“形”既指它的整體特征，也指它的局部特征。托物言志作文95946三、聯(lián)想要恰當(dāng)如《白楊禮贊》的白楊樹和北方農(nóng)民的類比點(diǎn)是：______________；白楊樹和哨兵的類比點(diǎn)是：__________________；白楊樹和我國(guó)民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)中不可缺少的精神的類比點(diǎn)是：_________________質(zhì)樸，堅(jiān)強(qiáng)不屈傲然挺立，堅(jiān)強(qiáng)不屈團(tuán)結(jié)一心，力求上進(jìn)既然是“托物寓意”，就必然要采用象征手法展開聯(lián)想。而類比往往是引起聯(lián)想、運(yùn)用象征手法的基礎(chǔ)。托物言志作文95946四、過(guò)渡要自然這類文章，要求作者插上想象的翅膀，上下幾千年，縱橫數(shù)萬(wàn)里，信筆寫來(lái)，舒卷自如。這樣寫似乎很散，但他卻要求“神不散”，因此要做到文章中除了有一根思想感情的紅線外，還需要有較明顯的卻又是自然的句、段作為過(guò)渡。托物言志作文95946運(yùn)用“托物言志”的手法要注意：

1.找準(zhǔn)托物言志的“相托點(diǎn)”。相托點(diǎn)即所詠之物與要表達(dá)的思想意義之間相通相似之處。即物與志、物與情之間的內(nèi)在聯(lián)系。描述時(shí)，自己的志要以物的特點(diǎn)為核心。物要能表達(dá)自己的意愿。

2.抓住事物的特征狀物。抓住物的特征才能體現(xiàn)文章的立意。精彩傳神的狀物才能使言志有所依托。

3.托物言志的文章重頭戲在描寫，這就要求作者善于細(xì)心觀察，角度新，表現(xiàn)手法要新穎多變，語(yǔ)言要生動(dòng)形象傳神。

4.

寄情于物，塑造托物言志的藝術(shù)形象。在狀寫事物時(shí)傾注作者的深情厚意，字里行間都洋溢著這份真情。這樣的物就有了思想、有了靈性，而且具備了典型意義，這樣就可以順理成章地完成言志的使命。

托物言志作文95946象征片斷野菊花土生土長(zhǎng)，無(wú)所需求，卻默默地?zé)o私地向人們奉獻(xiàn)。我喜愛它的平凡、它的樸素、它的頑強(qiáng)。我覺得人也需要有一點(diǎn)野菊花的精神，要像它那樣默默地生長(zhǎng)，不求索取，只是給予、給予……托物言志作文95946荷花

荷花那清雅的色澤可以與牡丹媲美；它那美妙的身姿足以與楊柳爭(zhēng)春；它悄悄散發(fā)的清香能勝過(guò)茉莉?？墒撬慌c百花爭(zhēng)艷，只是靜靜地開在荷塘中，為人們獻(xiàn)出自己的一切。我想：荷花那無(wú)私的獻(xiàn)身精神、質(zhì)樸的風(fēng)格，不正是我們中華民族的象征嗎？托物言志作文95946曇花

做一朵曇花，只有香如故。曇花一現(xiàn)，定格記憶。許久過(guò)后依舊不能忘卻初見曇花開放的剎那，皎潔如玉的月光下，它就那樣輕盈地展開自己的雙臂，擁抱這看似美好的世界，如同超脫凡世的精靈，不含一絲一毫的雜念，讓人窒息的美。但卻又如此短暫。托物言志作文95946為這驚艷的美付出的代價(jià)，便是生命的短暫。沒(méi)有眼淚，沒(méi)有悲傷，沒(méi)有猶豫，有的只是忠實(shí)于自己的倔強(qiáng)。就這樣悄悄地綻放又凋謝，留給人無(wú)限的感慨。再艷麗再嬌貴的花，最終的命運(yùn)仍舊是一天一天老去，仍舊是最終凋謝，與其如此，倒不如像曇花，雖然短暫，卻可以芳香永留于世，不曾讓世俗的殘枝敗葉玷污了自己的清白，只等來(lái)年又開出絢麗的花朵。

托物言志作文95946浮萍

狂風(fēng)大作，起皺折的是浮萍；彎身擺頭的是雜草；早已無(wú)蹤影的是翠鳥，皺折只是一刻，風(fēng)稍微小時(shí)，萍面又恢復(fù)了原狀。爾后，又是皺折，浮動(dòng)不定。有時(shí)也有魚兒的“拜訪”。風(fēng)是魔鬼，雜草是細(xì)菌，然而卻破壞不了它。風(fēng)后，萍面依然是完整的——除了少許的雜物。這，使我不由地想起了文天祥的詩(shī)句“身世浮沉雨打萍”。是啊，人生又何嘗不像浮萍，平靜的人生里時(shí)刻都有風(fēng)波；而風(fēng)浪又蘊(yùn)藏著平靜的人生。

托物言志作文95946【例文一】苔蘚

苔蘚，竟是這樣一種很不起眼的綠色小生命：它沒(méi)有云杉的挺拔高大，也沒(méi)有花兒那樣的陣陣清香。它只是一片矮矮的小生命，成千上萬(wàn)擠擠挨挨地生長(zhǎng)在一起，默默無(wú)聞地點(diǎn)綴著大地。它在陰暗潮濕的角落，甚至在人跡稀少的冰雪極地，也照樣頑強(qiáng)地生長(zhǎng)。

苔蘚是那么微小，甚至難以區(qū)分它們的莖和葉呢！這種植物，雖然沒(méi)有可以炫耀的花朵和果實(shí)，但是它們那種堅(jiān)忍不拔的生命力卻是值得贊揚(yáng)的。

我愛苔蘚，因?yàn)樗兄鴪?jiān)忍不拔的生命力。

托物言志作文95946【例文二】青苔

青苔不會(huì)開花，哪怕一朵小小的花；青苔不會(huì)結(jié)果，哪怕一顆小小的果。它們幾乎被人們忘卻了，但它們并未輕視自己的力量。它們默默地、執(zhí)著地奮斗著，用自己整個(gè)綠色的生命渲染著塊

塊巖石。有沃土和陽(yáng)光，可以長(zhǎng)出奇花異草，但在一塊塊巖石之上，除了青苔，又有誰(shuí)能留下生命的顏色，開拓出茵茵的“綠洲”？！

托物言志作文95946【例文三】火柴

火柴，細(xì)細(xì)的身子，綠色的頭，它們平常而又渺小。近百根火柴睡在一個(gè)小小的盒子里，雖然擠擠擁?yè)?，但是它們還是排列得整整齊齊，默不作聲。等待著，等待著人們用上它們的那一瞬。

它們?yōu)槿祟愖龀龅呢暙I(xiàn)看上去簡(jiǎn)直微不足道，可是，如果沒(méi)有火柴，能烹出香甜可口的飯菜嗎？當(dāng)火柴為人類做出貢獻(xiàn)的一瞬，也就是它們生命的最后一刻。它們犧牲了自己，燃起了一團(tuán)熊熊的火。它們不像蠟燭，用紫紅光焰和潔白如玉的外衣打扮自己；更不會(huì)在燃燒的時(shí)候像蠟燭那樣淌下傷心的眼淚，憐惜自己。

它們毫不猶豫，“嚓”地一聲，轉(zhuǎn)眼就成了灰燼。這短暫的生命，竟給人類帶來(lái)了光和熱，所以，我說(shuō)它們是偉大而崇高的！

托物言志作文95946【例文四】珍珠與蚌

珍珠以圓潤(rùn)、光亮為美，所制的飾品往往得到人們驚羨的目光?？墒?，你們有沒(méi)有想過(guò)蚌，想過(guò)拿自己的生命來(lái)?yè)Q一顆珍珠的蚌？其實(shí)，蚌是偉大的，它一直在用自己的血肉含著一粒沙子，直至孕育出一顆珍珠，它犧牲了自己。而一顆珍珠又可以為我們帶來(lái)多少驚喜。

蚌在付出著，卻沒(méi)有得到什么。大概，這就是它所追求的吧。

托物言志作文95946【例文五】綠葉

喜歡上綠葉或許不只因?yàn)榫G色,更重要的是它那平和而不張揚(yáng)的個(gè)性。默默地,孕育著它的生命,一年就是一生,不必有漫長(zhǎng)的等待。春天,自然而然地生長(zhǎng)出來(lái),沒(méi)有驚喜,也不需要關(guān)懷。在風(fēng)雨中,頑強(qiáng)地挺過(guò)這短暫而美麗的一生。當(dāng)秋天到來(lái)的時(shí)候,一切又是那么順理成章,順著風(fēng)輕輕的飛舞,悠悠地打著旋,轉(zhuǎn)著圈,在空中劃下一道美麗的弧線,最后戀戀不舍地回歸大地母親的懷抱。落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。那么綠葉對(duì)根的情誼想必就是如此吧!

托物言志作文95946

銀杏——古老文明松柏——堅(jiān)強(qiáng)偉大

芝蘭——正氣清遠(yuǎn)百合——團(tuán)結(jié)友好

紫荊——兄弟和睦椿萱——父母健康

竹子——正直虛心紅楓——革命熱誠(chéng)

楊柳枝——依依不舍石榴——子孫繁昌

并蒂蓮——夫妻恩愛牡丹——繁華富貴

梅花——堅(jiān)貞不屈茶花——戰(zhàn)斗英雄

萬(wàn)年青——友誼長(zhǎng)存吉祥草——鴻運(yùn)祥瑞

壽星草—延年益壽桂花—高尚不俗

托物言志作文95946橄欖枝——和平黃月季——?jiǎng)倮?/p>

含羞草——知恥夭桃——淑女

鐵樹——莊嚴(yán)菊花——高潔

合歡——消憤紅豆——相思

荷花——無(wú)邪

荷花：“出污泥而不染”；梅花：“香自苦寒來(lái)”

扶桑：“有如旭日初升”；梧桐：“數(shù)葉迎風(fēng)尚有聲”。

托物言志作文95946

沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。（劉禹錫）不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。（王冕）臣心一片磁針石，不指南方誓不休。（文天祥）落紅不是無(wú)情物，化做春泥更護(hù)花。（龔自珍）學(xué)習(xí)作者托物言志的寫法，以“周敦頤愛蓮，因?yàn)樯彽摹覑邸驗(yàn)椤本涫秸f(shuō)一段話，抓住事物特征