2022-2023學(xué)年河北省邢臺(tái)市統(tǒng)招專升本語(yǔ)文測(cè)試題及答案_第1頁(yè)
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2022-2023學(xué)年河北省邢臺(tái)市統(tǒng)招專升本語(yǔ)文測(cè)試題及答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.黃省三是下列哪部作品中的人物()

A.《斷魂槍》B.《日出》C.《雷雨》D.《北京人》

2.蘇軾《文與可畫筼筜谷偃竹記》中提出的文藝思想是()

A.陳言務(wù)去B.窮而后工C.氣盛言宜D.胸有成竹

3.我國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的奠基人是()

A.沈從文B.老舍C.魯迅D.巴金

4.稱司馬遷《史記》為史家之絕唱,無(wú)韻之離騷的作家是()

A.魯迅B.茅盾C.胡適D.周作人

5.其散文與川端康成并稱雙璧的日本作家是()

A.東山魁夷B.東野圭吾C.夏目漱石D.渡邊淳一

6.陸游《沈園二首》夢(mèng)斷香消四十年,沈園柳老不吹綿所用的修辭手法是()

A.對(duì)比B.反襯C.借代D.象征

7.風(fēng)雅頌的劃分依據(jù)是根據(jù)《詩(shī)經(jīng)》的()

A.表現(xiàn)手法B.國(guó)家C.樂(lè)調(diào)的不同D.寫作時(shí)間

8.最能代表孔子思想的核心觀念是()

A.民為貴B.隆禮重法C.性善論D.仁與禮

9.在《諫逐客書》中,作者先列舉繆公用由余、百里奚,孝公用商鞅,惠王用張儀,昭王用范雎的歷史事實(shí),然后得出此四君者皆以客之功的結(jié)論。這里采用的論證方法是()

A.歸納法B.演繹法C.比較法D.類比法

10.第一次將大同社會(huì)作為一種社會(huì)理論的著作是()

A.《論語(yǔ)·里仁》B.《詩(shī)經(jīng)·大雅》C.《禮記·禮運(yùn)》D.《孟子》

11.《故鄉(xiāng)的野菜》的作者是()

A.周樹人B.周作人C.茅盾D.郁達(dá)夫

12.詩(shī)歌《北方》的作者是()

A.戴望舒B.艾青C.徐志摩D.聞一多

13.陶淵明《飲酒》(其五)在表現(xiàn)方法上的總體特點(diǎn)是()

A.通過(guò)寫景來(lái)說(shuō)理B.通過(guò)寫景來(lái)抒情C.融抒情、說(shuō)理、寫景于一體D.通過(guò)抒情來(lái)說(shuō)理

14.唐代大詩(shī)人白居易的號(hào)是()

A.香山居士B.柳泉居士C.六一居士D.東坡居士

15.我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史是()。

A.《戰(zhàn)國(guó)策》B.《論語(yǔ)》C.《史記》D.《資治通鑒》

16.高適《燕歌行》君不見沙場(chǎng)征戰(zhàn)苦,至今猶憶李將軍中李將軍指的是()

A.李廣B.李賀C.李蔡D.李自成

17.《離騷》是一首帶有自敘性質(zhì)的長(zhǎng)篇()

A.敘事詩(shī)B.抒情詩(shī)C.哲理詩(shī)D.諷刺詩(shī)

18.《論語(yǔ)》是我國(guó)先秦時(shí)期的一部散文集,它的體例是()

A.語(yǔ)錄體B.紀(jì)傳體C.筆記體D.編年體

19.《紅樓夢(mèng)》的體裁是()

A.長(zhǎng)篇文言文小說(shuō)B.詩(shī)體韻文小說(shuō)C.現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)D.長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)

20.下列句子中,含有使動(dòng)用法的是()

A.吾非至于子之門則殆矣,吾長(zhǎng)見笑于大方之家

B.遠(yuǎn)人不服,則修文德以來(lái)之

C.彼以艱苦忍耐之力,冒其逆而突過(guò)之

D.孟嘗君怪其疾也,衣冠而見之

21.先秦諸子的著作都不同程度地蘊(yùn)含民為邦本的思想,其中提出圣人無(wú)常心,以百姓心為心的著作是()

A.《老子》B.《管子》C.《莊子》D.《淮南子》

22.第一個(gè)大量創(chuàng)作慢詞的詞人是()

A.晏幾道B.柳永C.周邦彥D.賀鑄

23.下列作家、作品、國(guó)別,對(duì)應(yīng)關(guān)系全部正確的一項(xiàng)是()

A.契訶夫——《麥琪的禮物》——俄國(guó)

B.巴爾扎克——《項(xiàng)鏈》——法國(guó)

C.R·卡遜——《寂靜的春天》——奧地利

D.梭羅——《瓦爾登湖》——美國(guó)

24.《行路難》(其一)中,包含了伊尹故事的詩(shī)句是()

A.閑來(lái)垂釣碧溪上B.忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊C.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)D.金樽清酒斗十千

25.公文除()之外應(yīng)加蓋印章

A.函B.通告C.通報(bào)D.會(huì)議紀(jì)要

26.在下面這段文字橫線處依次填入的成語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

隨著微博、微信等網(wǎng)絡(luò)社交媒體的進(jìn)一步普及,_____的閱讀越來(lái)越普遍,而深度投入的閱讀卻_____

A.淺嘗輒止舉步維艱B.不求甚解漸行漸遠(yuǎn)C.走馬觀花舉步維艱D.不得要領(lǐng)漸行漸遠(yuǎn)

27.被后世尊為至圣,聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)選為世界十大文化名人之首的是()

A.孟子B.孔子C.莊子D.老子

28.漢代四家詩(shī)指()

A.齊、魯、鄭、毛B.齊、魯、韓、毛C.齊、鄭、韓、毛D.齊、魯、韓、鄭

29.使食糜與消化液充分混合主要靠小腸的()

A.蠕動(dòng)B.分節(jié)運(yùn)動(dòng)C.伸展運(yùn)動(dòng)D.緊張收縮

30.《背影》中三次寫到兒子望著父親的背影流眼淚,對(duì)表現(xiàn)父愛來(lái)說(shuō),這種表現(xiàn)方法是()

A.鋪墊B.側(cè)寫C.對(duì)比D.象征

二、填空題(20題)31.____是明代后期杰出的文學(xué)藝術(shù)家,其畫以____最為出色,被公認(rèn)為青藤畫派的鼻祖

32.春江潮水連海平,____

33.____,病樹前頭萬(wàn)木春

34.我國(guó)第一位田園詩(shī)人是____

35.辛棄疾《摸魚兒·更能消、幾番風(fēng)雨》:長(zhǎng)門事,____

36.李白《宣州謝眺樓餞別校書叔云》:____,欲上青天攬明月

37.《從軍行》:黃沙百戰(zhàn)穿金甲,____

38.《左傳》是記錄春秋歷史的編年體史書,相傳是魯國(guó)史官____為孔子修訂的《春秋》所作的傳

39.蘇軾《江城子》:相顧無(wú)言,____

40.歐陽(yáng)修《五代史伶官傳序》:____,而智勇多困于所溺

41.王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》:____?總是離人淚

42.余秋雨在其散文《____》中提到了貶官文化

43.枯桑知天風(fēng),____

44.是以政平而不干,____?!蛾套訉?duì)齊侯問(wèn)》

45.____,白露未晞?!遁筝纭?/p>

46.紀(jì)念我國(guó)第一個(gè)愛國(guó)主義詩(shī)人屈原的節(jié)日是____

47.辛棄疾《摸魚兒》:更能消、幾番風(fēng)雨,____

48.我希望逢著/一個(gè)丁香一樣地/____

49.王維《山居秋暝》:____,王孫自可留

50.被葉圣陶贊為為中國(guó)新詩(shī)的音節(jié)開了一個(gè)‘新紀(jì)元’的是戴望舒的____

三、判斷題(10題)51.《史記》中所用的幾種文體是本紀(jì)、表、書、世家、列傳()

A.否B.是

52.李清照是婉約詞的杰出代表作家()

A.否B.是

53.朱光潛的《咬文嚼字》是一篇駁論文()

A.否B.是

54.1951年北京市人民政府授予沈從文人民藝術(shù)家的稱號(hào)()

A.否B.是

55.《趙威后問(wèn)齊使》是一篇對(duì)話體記敘文()

A.否B.是

56.座中泣下誰(shuí)最多,江州司馬青衫濕出自白居易的《長(zhǎng)恨歌》,表現(xiàn)了作者被貶謫而流落江湖的憤懣之情()

A.否B.是

57.《苦惱》揭示了舊俄社會(huì)里人情冷漠的不正?,F(xiàn)象()

A.否B.是

58.舒婷是朦朧詩(shī)派的代表人物,《致橡樹》是朦朧詩(shī)派的代表作之一()

A.否B.是

59.《詩(shī)經(jīng)》里的詩(shī)歌分為風(fēng)雅頌三類,《氓》屬于《詩(shī)經(jīng)》中的小雅()

A.否B.是

60.《紅樓夢(mèng)》中的襲人是一個(gè)貴族少女()

A.否B.是

四、詞語(yǔ)解釋題(5題)61.當(dāng)其取于心而注于手也,汩汩然來(lái)矣。

62.太尉判狀辭甚巽。

63.明日釀到他弒父弒君,你們才不勸不成?

64.蓋馬伶恥出李伶下。

65.不如早為之所,無(wú)使滋蔓。

滋蔓

五、古文閱讀題(2題)66.請(qǐng)將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)

67.

文段選取了哪些事例來(lái)表現(xiàn)岳飛的優(yōu)秀品質(zhì)和出眾的才能?請(qǐng)把這幾件事概括出來(lái)

六、作文題(1題)68.孔子曰:人而無(wú)信,不知其可也。圍繞這句話,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,寫一篇800字左右的議論文,題目自擬

參考答案

1.BB黃省三這一人物形象出自戲劇《日出》,是一個(gè)被剝削、被欺凌的社會(huì)底層小人物形象

2.D

3.CC魯迅是我國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)奠基人

4.AA《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,記載了黃帝到漢武帝時(shí)長(zhǎng)達(dá)三千年的歷史。對(duì)中國(guó)史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展有著巨大的影響,被魯迅譽(yù)為史家之絕唱,無(wú)韻之離騷

5.AA東山魁夷是日本著名畫家、散文家。著有散文集《我的窗》《與風(fēng)景對(duì)話》等。其散文在日本與川端康成并稱雙璧

6.BB夢(mèng)斷香消四十年,沈園柳老不吹綿采用了反襯手法,以柳老不吹綿中的草木無(wú)情,來(lái)反襯作者四十年不變、至老彌堅(jiān)的一往情深

7.CC《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,按照樂(lè)調(diào)的不同劃分為風(fēng)雅頌三類

8.DD孔子講究以仁治天下,以禮規(guī)范社會(huì)秩序。仁與禮是孔子思想的核心觀念

9.AA在《諫逐客書》中,作者先列舉了一系列的歷史事件,最后得出此君者皆以客之功的結(jié)論,運(yùn)用的是歸納法

10.C《禮記·禮運(yùn)》中《大同》篇第一次將大同社會(huì)作為一種社會(huì)理論,表現(xiàn)了儒家思想家以及歷代中國(guó)仁人志士所追求和向往的社會(huì)形態(tài)

11.BB《故鄉(xiāng)的野菜》的作者是周作人

12.B本題考查文學(xué)常識(shí)?!侗狈健肥前嘣诳箲?zhàn)期間出版的一部詩(shī)集

13.C

14.AA白居易,字樂(lè)天,唐代詩(shī)人,號(hào)香山居士;蒲松齡,字留仙,一字劍臣,清代小說(shuō)家,號(hào)柳泉居士;歐陽(yáng)修,字永叔,宋代散文家,自號(hào)醉翁、六一居士;蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士

15.C《史記》是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,作者是西漢時(shí)期的司馬遷。A項(xiàng),《戰(zhàn)國(guó)策》是一部國(guó)別體史書,作者是西漢劉向。B項(xiàng),《論語(yǔ)》是春秋時(shí)期一部語(yǔ)錄體散文集,主要記載孔子及其弟子的言行,由孔子弟子及再傳弟子編纂而成。D項(xiàng),《資治通鑒》是北宋司馬光主編的一部編年體史書。因此,本題選擇C選項(xiàng)。

16.AA君不見沙場(chǎng)征戰(zhàn)苦,至今猶憶李將軍中李將軍指的是漢之飛將軍李廣,他能征善戰(zhàn),在戰(zhàn)場(chǎng)上常身先士卒,又體恤將士,被后世視為將軍的典范。在《燕歌行》中詩(shī)人借李將軍諷刺河北節(jié)度副大使張守珪恃功驕縱,不恤士卒

17.BB《離騷》是屈原最主要的代表作,是一篇帶有自敘性質(zhì)的長(zhǎng)篇抒情詩(shī)

18.AA《論語(yǔ)》是記錄孔子及其弟子言行的語(yǔ)錄體散文集

19.D《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典四大名著之首,為清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō),又名《石頭記》《金玉緣》

20.B在遠(yuǎn)人不服,則修文德以來(lái)之中,來(lái)之譯為:使他們歸順(來(lái))

21.AA圣人無(wú)常心,以百姓心為心出自《老子》第四十九章,意思是:圣人沒(méi)有固定不變的意志,而是以百姓的意志為意志

22.BB柳永是北宋第一個(gè)大量創(chuàng)作慢詞的詞人,在詞的發(fā)展史上有重大的貢獻(xiàn)。其詞多描繪城市風(fēng)光和歌妓生活,尤長(zhǎng)于抒寫羈旅行役之情

23.D《麥琪的禮物》是歐·亨利的短篇小說(shuō);《項(xiàng)鏈》是莫泊桑的短篇小說(shuō);《寂靜的春天》是美國(guó)女作家蕾切爾·卡遜的代表作

24.B垂釣碧溪上講的是姜太公釣魚的故事,乘舟夢(mèng)日邊講的是商朝開國(guó)重臣伊尹受商王重用前,曾夢(mèng)見自己乘船經(jīng)過(guò)日月旁邊

25.D公文中只有兩種情況可以不加蓋印章:一是會(huì)議紀(jì)要,一是聯(lián)合上報(bào)的非規(guī)范文件的非主辦單位,其他情況都得加蓋印章

26.BB淺嘗輒止:意指略微嘗試一下就停下來(lái),指不深入鉆研??梢苑旁诘谝豢瞻滋帯W唏R觀花:指騎在奔跑的馬上看花。原形容事情如意,心境愉快。后多指粗略地觀察一下,不作精細(xì)研究,也可以放在第一空白處。不求甚解:指只領(lǐng)會(huì)全文大意而不在字句上過(guò)分追究?,F(xiàn)多含貶義,形容用心不專。放在第一空白處也沒(méi)什么問(wèn)題。不得要領(lǐng):表示說(shuō)話、寫文章抓不住要點(diǎn)或關(guān)鍵。與閱讀無(wú)法搭配,所以不能放在第一空白處。舉步維艱:指邁步艱難,比喻辦事情每向前行進(jìn)一步都十分不容易。這個(gè)成語(yǔ)強(qiáng)調(diào)有深究的主觀愿望但客觀上無(wú)法完成任務(wù),這與當(dāng)前的不認(rèn)真的閱讀常態(tài)并不符合,故而不可以放在第二空白處。漸行漸遠(yuǎn):主要指由于人的性格、觀念、背景、立場(chǎng)等的不同,本來(lái)很要好的兩個(gè)人形同陌路。用在這句話中是比喻修辭格,較之舉步維艱更適宜。此題要用排除法選擇最佳選項(xiàng),第二空白處用漸行漸遠(yuǎn)最合適,排除不得要領(lǐng),即可選出B項(xiàng)

27.BB孔子在世時(shí)就被譽(yù)為天縱之圣天之木鐸和千古圣人,是當(dāng)時(shí)社會(huì)上最博學(xué)的人之一;而在后世,他則被尊為至圣萬(wàn)世師表。聯(lián)合國(guó)教科文組織確認(rèn)的世界十大文化名人依次是:孔子、柏拉圖、亞里士多德、哥白尼、牛頓、達(dá)爾文、培根、阿奎那、伏爾泰、康德

28.B四家詩(shī)指漢代傳習(xí)《詩(shī)經(jīng)》的魯詩(shī)齊詩(shī)韓詩(shī)三家詩(shī)和毛詩(shī)的合稱

29.BB小腸運(yùn)動(dòng)的形式有分節(jié)運(yùn)動(dòng)、緊張性收縮、蠕動(dòng)三種,其中小腸特有的運(yùn)動(dòng)形式是分節(jié)運(yùn)動(dòng)。分節(jié)運(yùn)動(dòng)是指一種以環(huán)行肌為主的節(jié)律性收縮和舒張交替進(jìn)行的運(yùn)動(dòng)。分節(jié)運(yùn)動(dòng)的作用:①使食糜與消化液充分混合,有利于化學(xué)性消化;②增加小腸黏膜與食糜的接觸,并擠壓腸壁以促進(jìn)血液與淋巴液的回流,有助于吸收;③由于分節(jié)運(yùn)動(dòng)存在由上而下的頻率梯度,對(duì)食糜有弱的推進(jìn)作用

30.B《背影》中三次寫到兒子望著父親的背影流淚,表達(dá)了兒子對(duì)父親的不舍與熱愛,從而從側(cè)面表達(dá)了父親對(duì)自己的濃濃深情

31.徐渭、花卉

32.海上明月共潮生

33.沉舟側(cè)畔千帆過(guò)

34.陶淵明

35.準(zhǔn)擬佳期又誤

36.俱懷逸興壯思飛

37.不破樓蘭終不還

38.左丘明

39.惟有淚千行

40.夫禍患常積于忽微

41.曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉

42.洞庭一角

43.海水知天寒

44.民無(wú)爭(zhēng)心

45.蒹葭萋萋

46.端午節(jié)

47.匆匆春又歸去

48.結(jié)著愁怨的姑娘

49.隨意春芳歇

50.《雨巷》

51.Y

52.Y

53.N×《咬文嚼字》是我國(guó)著名美學(xué)家、文藝?yán)碚摷抑旃鉂摰囊黄乃囯S筆

54.N×1951年被授予人民藝術(shù)家稱號(hào)的是著名作家老舍

55.N×《趙威后問(wèn)齊使》是一篇議論文

56.N

57.Y

58.Y

59.N《氓》屬于《詩(shī)經(jīng)》中的風(fēng),屬于地方民歌

60.N襲人出身貧苦,幼小時(shí)因?yàn)榧胰艘I死,為了換得幾兩銀子被家人賣到賈府當(dāng)了丫頭。襲人對(duì)人和氣,處事穩(wěn)重,工作認(rèn)真,富有心機(jī),是出了名的賢人

61.于:自;從

62.巽:通遜,委婉,柔順

63.釀:慣,縱容

64.恥:以……為恥

65.滋蔓:這里指發(fā)展勢(shì)力

66.不僅僅是羊,治理百姓也是這樣。按一定的時(shí)間作息,不好的就去掉,不要讓他(或它)損害群體

67.①勤奮讀書;②刻苦練功;③尊師好友;④上書抗金

68.誠(chéng)信若汝代人購(gòu)彩票命中五百萬(wàn),汝欲何之?或私吞?或?qū)Π敕??抑或全?shù)予人?夫人之相與,俯仰一世,所惑者甚多,或?yàn)閷m室之美,或?yàn)槠捩?,或?yàn)樗R(shí)者羨我,而失其本心。人之初,皆有誠(chéng)信之心,然所惑者甚多,而漸迷之,卒失其本心。古有癡者,拾遺于路,撿之而佇于原地以待其主,其主至,還之。其主欲贈(zèng)以錢財(cái)以謝之,不受。其真癡也?其真賢也。茍非

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