(全)作文素材-哲理語錄+《史記》經(jīng)典名言+樂觀哲理語段(名校版)

作文素材-哲理語錄+《史記》經(jīng)典名言+樂觀哲理語段哲理語錄人生的每個階段，我們都在不斷追求美好。生活的意義在于自我的成長，生命的價值在于與他人分享。生活是個人的成長，生命是個人與群體、個人與歷史關(guān)系的互動。個人的成長，在于安身立命、培養(yǎng)人格、奠定自己立身處世的道德規(guī)范；生命的分享，在于社會責任及歷史責任的承擔和延伸。因此，生活的規(guī)范有限，生命的價值無限。生命中經(jīng)歷的一切，都是此生無法避免的。無論苦樂喜悲，別管成敗富窮，勇敢面對，才是強者，坦然接受，才是智者。我們都是凡人，沒辦法十全十美，做不到事事順心。如果一直耿耿于懷，那么就會越活越累。人在奔波忙碌間，匆匆走完一生，坎坷磨難，粹不及防，離別失去，無法預料，無論怎樣，都要用樂觀的心面對，不向困難屈服，不因失去頹廢。無愧天地良心，不欠不負他人。人生的成敗興衰，濃淡緩急，無不體現(xiàn)在對分寸的把握之中。做人有分寸，是人生的最高境界；做事有尺度，是人生的最大學問；把握做人的分寸，掌管做事的尺度，日積月累，才能在分寸間求得人生的高度。分寸，是人生的關(guān)鍵。人生下半場，應當修煉出更加開闊的胸襟。在生活中避免不了會遇到很多偽君子以及偽小人，我們要做的就是不同流合污。一個人要潔身自好，做一個真君子，切不可成為偽小人。人到了中年，這點要格外注重。真君子在遇到挫折時，仍臨危不亂，勇敢向前邁步，只有做到這樣，才能長久。小人雖然耍一時小聰明順利抵達，但終究不會長久。保持理智，你才能把握好人生的羅盤！人生就是有陰晴圓缺，不會總是稱心如意。也許就在不經(jīng)意的瞬間就會遇到難說的事情，會讓人情緒低下。會讓我們無論做什么事情都感覺不舒服，沒有辦法以最好的姿態(tài)面對生活。其實，無論什么時候我們都應該靜下心來，因為只有靜下心來才能冷靜地分析問題，才能更好地解決問題。人生如航，劈波斬浪不是目的，平穩(wěn)到達彼岸才是。山有山的高度，水有水的深度，沒必要攀比，風有風的自由，云有云的溫柔，沒必要模仿，你認為快樂的，就去尋找；你認為值得的，就去守候；你認為幸福的，就去珍惜。沒有不被評說的事，沒有不被猜測的人。不要太在乎別人的看法，不要太盲目追求一些東西，做最真實最樸實的自己，依心而行，無憾今生。人生有起有落，做到驕不燥敗不餒就顯得尤為關(guān)鍵。你要明白，沒有人的一生，是順風順水的，你總會遇到種種不如意的事情，只要你在處于人生低谷的時候，不放棄希望，你就能夠成功，只要你在春風得意的時候，不驕傲，你的人生就會順利很多。在人生得意時，人能很好把握尺度，但是當人失落時，調(diào)節(jié)好狀態(tài)很重要，但對于大多數(shù)人來說，也是最難的。這個世上，無論一個人多么善良，或是做的再好，總會有人極盡挑剔之能事，給你找出你未曾料想的毛病。所謂“金無赤足、人無完人”，也許指的也是這個意思吧。要始終堅信，世間總是有一雙我們看不見的眼睛默默地審視著每個人的一言一行，并將其刻錄在那個看不見的“磁盤”中。并隨著歲月的流轉(zhuǎn)疊加積累，為每個人的描繪出顯示不同心理和行為狀態(tài)的動態(tài)畫卷。那是一幅幅被時光深深刻下印記的歲月畫卷。不論什么時候，你只管善良，上天自由安排...人生，太精明是一種累，太糊涂是一種罪，智慧的人生是，該醒則醒，該醉則醉。人生需要三分醉，七分醒；喝酒需要三分醉，七分醒。醒著是一種痛苦，醉著不醒是一種快樂。醉著醒是一種痛苦，醒著醉是一種智慧。清醒是一種痛苦，昏睡是一種無知。半醉不醉的人生是一種生活。醉過方知酒濃，愛過才知情深。醒與醉在人，不再酒。醉的時候想醒，醒的時候想醉，所以經(jīng)常喝醉。人生最佳境界：半醉不醉，半醉不醉的人生是一種生活的態(tài)度。生活本不苦，苦的是欲望過多；身心本無累，累的是背負太多；再苦，都要用今天的微笑把它吟詠成一段從容的記憶；再累，都要用當下的遺忘穿越萬道紅塵，讓心波瀾不驚。人生在世，沒有永遠的一帆風順，起起落落，分分合合總是常態(tài)，當你累到撐不住時，停下歇一歇，但千萬別放棄，因為人活著無坦途，累是必經(jīng)之路。世上的任何事是多面的，我們看到的只是其中的一個側(cè)面，這個側(cè)面讓你痛苦，但痛苦常常能夠轉(zhuǎn)化。任何不幸，失敗與損失，都有可能成為我們有利的要素。簡單做人，瀟灑自由。簡單是一種平淡，卻不是單調(diào)，簡單是一種平凡，卻不是平凡；簡單是一種美，而且是一種原汁原味的美。最美好的生活方式，莫過于和一群志同道合的人奔跑在理想的路上！回頭，有一路的故事；低頭，有堅定的腳步；抬頭，有清晰的遠方。人生沒有彩排，把握好現(xiàn)在，便是對人生最好的珍惜。修得平常心，笑看世間事。所謂平常心，就是為善不執(zhí)，老死不懼，吃虧不計，逆境不煩。平常心不單是一種心胸豁達的表現(xiàn)，更是一種做人的境界。人生難免會遇到坎坷和困境，只有用一顆平常心去看待，以平和的心態(tài)消除偏狹和狂傲之氣，舍去浮躁和虛華，用平常心直面人生，人生才會淡定從容。人生無常，有得意，有失意，有順境，有逆流，可謂悲喜交織苦樂參半。品味苦澀，方懂得甘甜的滋味；經(jīng)受了苦難，才知道堅強的美麗。壓抑了，那就換個環(huán)境呼吸；困惑了，那就轉(zhuǎn)個角度思考；沒路了，不妨回頭，路在腳下，哪個方向都可以走；只要你不沖動不放棄不煩惱，其實天湛藍、路很寬。人品，是一個人最硬的底牌，人品的好和壞，決定了一生的成就。品質(zhì)好的人，無論走到哪里都像自帶光芒，在人群中熠熠生輝，縱使不爭不搶，也總會有貴人相助，一生順遂。走過浮生萬里路，人與人之間無論始于什么，到最后，都只會忠于人品。我們常常熱衷于仰望，仰望屬于別人的，自己難以企及的高度。有些時候，我們在仰望中失衡，在仰望中迷離。要知道，別人站得再高，也是奮力拼搏的結(jié)果，你要想站到那個高度，甚至需要付出得更多。別人再好，也是別人；自己再不堪，也是自己。唯有全面地審視自己，不斷地逼迫自己，才能做最好的自己。有一副對聯(lián)是這樣寫的：寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨窗外云卷云舒。每每想到這兩句話，都會覺得心里的煩躁被洗滌一空。世事總有不如人意處，但也總有能夠坦然面對悲喜和無常、修持一顆平常心的人。得也好，失也罷；順境也好，逆境也罷，都不是絕對的狀態(tài)。所謂的絕境，換個角度去看也許就能逢生。人可以真實地活著，但不要太認真。水至清則無魚，人至察則無徒。完美主義者最大的悲哀，就是活得不真實。在真實的世界里，有苦有樂，有酸有甜。人活著最大的樂趣，就是從痛苦中把快樂找出來。什么都追求好，是一種積極的思想，卻不是最好的活法。你隨和，生活才隨和。為人一世，殊為不易，沒有誰的生活是一帆風順的。但要知道，每一次挫折，背后都蘊含著成長的契機。埋怨別人，無法解決問題。凡事多從自己身上找原因，才能熨帖生活的褶皺，把每一天過得通透自如。任何一份好的感情，都是真心換真心。任何一份好的關(guān)系，都是你敬我一尺，我還你一丈。世間萬物，都是相互的。你給世界幾分愛，世界會回你幾分愛。種下感恩，收獲珍惜。種下善良，收獲福氣。種下寬容，收獲大氣。種下理解，收獲信任。你若想被愛，就要先去愛人；你若想被人尊重，先去尊重別人；你若想被人理解，就先去理解別人；你若希望快樂，那就帶給別人快樂。因為人心都是相互的，幸福都是真心換取的。愿我們，眼里有愛，心里有光，將溫暖和善良灑向世界的每一個角落。給自己一個堅持的理由，是思想成熟內(nèi)心強大的標志，是理智而堅定的堅守，是勇敢而鎮(zhèn)定的智慧。不成熟的人，會不敢應許生活中的目標選擇逃避；膽怯的人，會在困難襲來時不敢應戰(zhàn)臨陣逃脫；孟子所言的“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”等等磨難，在怯懦的人的眼中，那是不可堅持的神話。而在所有堅持不放棄的人的心中，它是給自己春暖花開撥云見日的一句上好的座右銘。人啊，難得糊涂，貴在知足，這是經(jīng)歷過以后修來的淡定從容，這是大徹大悟后做到的心滿意足，這是人生的大智慧，也是做人的最高境界，糊涂是本事，知足是聰明。難得糊涂，不是真糊涂，貴在知足，不是無所圖。糊涂，求的是安安穩(wěn)穩(wěn)的幸福，知足，圖的是輕松快樂的一生！給自己的一句話：“你堅持下來了，而別人堅持不下來，這就是你的資本！”是啊，也許你沒有人脈，才華一般，出生貧寒，可是那又怎樣，你依然可以突出，因為你有資本，你的資本，就是你的堅持！所以，做人，貴在堅持！天天堅持，確實不容易，但這卻是你提升自己能力最好的辦法。面對生活的壓力，有的人堅持不下去了，被壓垮了，而有的人堅持過來了，生活變好了，而且他也越來越出色。人生真的是這樣，堅持下去，你就贏了！給自己一份好心情，讓世界對著你微笑：給別人一份好心情，讓生活對我們微笑，好心情是人生的財富，讓好心情與我們時時相伴。生命太短暫，不夠來遺憾。不一樣的你我，不一樣的心態(tài)，不一樣的人生。不要因為停留在不開心的過去，而去錯過了本該屬于自己的美好的明天。聰明人一生最怕一無所有，智慧人一生追求心無掛礙。心小了，事事皆大，處處不自在；心大了，事事皆小，處處皆歡喜。人生這杯茶或淡或濃，清香自留心間；總有些善意一直都在。無論何種感情，不要成為一種負累。在意，卻不刻意；珍惜，卻不癡迷。若有若無的聯(lián)系，是一份隨意；或深或淺的交集，是一份默契。再熱的心，得不到體恤，也會冷卻；再濃的情，得不到珍惜，也會終結(jié)。與其無法言說，不如一笑而過；與其無法釋懷，不如安然自若。不做作，不敷衍，不世故，就是一個人的真；懂包容，懂尊重，懂讓步，就是一個人的善。無論有多困難，都堅強地抬頭挺胸，人生是一場醒悟，不要昨天，不要明天，只要今天?；钤诋斚?，放眼未來。人生是一種態(tài)度，心靜自然天地寬。不一樣的你我，不一樣的心態(tài)，不一樣的人生?？紤]一千次，不如去做一次；猶豫一萬次，不如實踐一次。華麗的跌倒，勝過無謂的徘徊，邁出第一步，才可以收獲停不??！因為輸不起的人往往也贏不了，要有勇氣，人的一生如果你自己不努力，你這一輩子都有可能在原地踏步！生命危難于眼前，感同身受是良心，施以援手是能力。至于被救助人是否值得，事后種種，只能說，人心隔肚皮，認知兩重山。交給時間，活久見。人與人之間性格各異，千人千性，百人百性。交往中，如果能夠看到對方的長處，而不去刻意計較對方的短處，那么就可以交往一輩子了。因此不能把自己的意識強加于別人，更不能用自己的眼光來忖量他人?！按娈悺狈娇伞扒笸?。《史記》20句經(jīng)典名言夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。出處：《屈原賈生列傳》大意：天，是人的原始；父母，是人的本源。人困頓時就希望回到本源，所以勞苦疲倦致極的時候，沒有不呼喊天的；疾病憂傷悲慘的時候，沒有不呼爹喊娘的。點評：中華民族有崇天敬祖的天命觀，認為天能左右人間禍福，《易經(jīng)》里說：“自天佑之，吉無不利！”中國人對不可饒恕的罪行稱為“天譴”。中華民族對“孝”的強調(diào)遠遠超過其他民族，也由此有強烈的“家”的意識，所謂“家國天下”。恃德者昌，恃力者亡。出處：《商君列傳》大意：恃(shì)是依靠的意思。依靠德政的昌盛，依靠暴力的敗亡。點評：中華民族崇尚德行、德政，不崇尚暴力。強暴者不能持久，終會滅亡。農(nóng)，天下之本，務莫大焉。出處：《孝文本紀》大意：農(nóng)業(yè)是國家的根本。點評：中國古代文明就是農(nóng)業(yè)文明，歷來都是重農(nóng)抑商。農(nóng)耕生活培養(yǎng)了中華民族對土地的深情和文人對田園生活的向往。民以食為天。出處：《酈生陸賈列傳》大意：老百姓把吃飯作為最要緊的事。點評：生存是開展文化活動的基礎。古代的老百姓只要能吃上飯，就能忍受很多盤剝。法之不行，自于貴戚。出處：《秦本紀》大意：法令得不到貫徹執(zhí)行，主要來自于皇親國戚的阻撓。法律得不到執(zhí)行，阻力來自于達官顯貴，皇親國戚。點評:權(quán)貴凌駕于法律之上，使得法律成了一紙空文。這也使得古人有“清官”情結(jié)，那么多小說戲曲里都有攔轎鳴冤的情節(jié)。王侯將相寧有種乎？出處：《陳涉世家》大意：那些稱王侯、拜將相的人，就是天生的貴種嗎?難道就比我們高貴嗎?點評：這句口號從兩面看，一方面有追求平等自由的要求，另一方面也有取而代之的意思，而取而代之也是后來治亂循環(huán)的一部分。累累若喪家之狗。出處：《孔子世家》大意：神情憔悴頹喪，像無家可歸的狗。“累累”是瘦瘠疲憊的樣子。點評：這是孔子的同時代人對孔子的評價：喪家犬，孔子欣然接受。孔子的同時代人也有高度贊美孔子的，如儀封人，他說：“天下之無道也久矣，天將以夫子為木鐸。”正是這種“喪家犬”的精神，也就是知其不可為而為之的精神支撐著中華民族一路走到今天。風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。出處：《刺客列傳》大意：蕭蕭風聲中，易水河邊寒氣逼人，抗擊強暴的壯士啊，去了就不能再回還！點評：荊軻刺殺秦王，臨行前在易水邊慷慨悲歌，歌詞就是這一句話。中華民族中不乏抵抗強暴，不畏死亡的勇士?？箲?zhàn)時期，有一記者碰見一軍人自愿去河北組織游擊隊，軍人表示，對于中國的最后勝利，他是有確信的。記者問：“中國打勝以后，你打算做什么事情？”無名軍人很冷靜地說：“那時候，我已經(jīng)死了，在這次戰(zhàn)事中，軍人大概都要死的?！狈钫咧沃撸侵浦吻鍧嶂匆?。出處：《酷吏列傳》大意：法令是政治的工具，而不是管理政治清濁的根源。點評：法律是為了保障社會秩序安定，而暴政苛政把法律變成了控制、盤剝、施暴的工具。夫功者難成而易敗，時者難得而易失也。出處：《淮陰侯列傳》大意：把事業(yè)做成功都很艱難，而一敗涂地則很容易；時機都是難以及時把握，而轉(zhuǎn)瞬即逝卻是常事。點評：中華民族有一種憂患意識，形成了謹慎的性格，強調(diào)“待時而動”，強調(diào)“創(chuàng)業(yè)難”，也強調(diào)“守成難”。新沐者必彈冠，新浴者必振衣，人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎！出處：《屈原賈生列傳》大意：剛洗過澡穿戴衣帽時，總要彈一彈帽冠上的灰塵，抖一抖衣服上的雜質(zhì)，誰又愿意讓污濁的東西弄臟干凈的身子呢。點評：這是屈原說的一句話。中華民族是講究人格尊嚴的民族，古有“不食嗟來之食”的人，陶淵明“不為五斗米折腰”，李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，等等。好學深思，心知其意。出處：《五帝本紀》大意：喜好學習并能深入地思考，心中領會其中的意義。點評：中華民族是注重學習的民族，注意記錄生活經(jīng)驗，是最富有歷史感的民族，很早就形成“史官”制度，對自身幾千年歷史，作了幾乎沒有中斷的記錄，其記錄之詳細與豐富，是其他民族無法望其項背的。光是正史，就有煌煌“二十五史”，更別說其他野史、雜錄、筆記等等。常人安于故俗，學者溺于舊聞。出處：《商君列傳》大意：普通人安于舊有的習俗，學者則沉溺于陳舊的學說之中。點評：作為農(nóng)耕民族，中國人有重土輕遷，故土難舍的心理積淀，也形成了中庸保守的性格。“祖述堯舜，憲章文武”這樣的崇古意識，“安其所習，毀所不見”，習慣于熟知的事物，否定沒有接觸過的新事物，這種封閉式的思維，或許是今天應該反思的。居馬上得之，寧可以馬上治之乎？出處：《酈生陸賈列傳》大意：騎在馬背上得到天下，難道可以在馬背上治理天下嗎?點評：“打天下”和“坐天下”，也是長久糾纏在中國人心中的觀念。雖然很早《禮記》中就提出了“天下為公”的說法，但是“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”，天下還是一家一姓的更替，秦亡了，有漢；漢亡了，有晉······分久必合，合久必分。富貴不歸鄉(xiāng)里，如衣繡夜行，誰人知者？出處：《項羽本紀》大意：得到富貴以后，如果不回家鄉(xiāng)顯擺，就好像穿了一身錦繡綢緞，卻在夜晚出行，誰能看到你的好？點評：中國人講葉落歸根，而衣錦還鄉(xiāng)是古人的理想，帶著一身榮耀回到家鄉(xiāng)，一洗往昔落拓不堪的恥辱。司馬相如去長安，在成都升仙橋立誓，若這一去不能求得榮華富貴，“不復過此橋”。近代流傳的“男兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學不成名死不還”，也是這類民族心態(tài)的反映。士為知己者死，女為悅己者容。出處：《刺客列傳》大意：有本事的人只會為賞識自己的人做事，女人為喜歡自己的人打扮梳妝。點評：《刺客列傳》中后面還有類似的一句“眾人遇我，我故眾人報之。??????國士遇我，我故國士報之?！保ㄒ馑及盐耶敵善胀ㄈ藖韺Υ木?，我就以普通人的態(tài)度報答他；把我當成國士來對待的君主，我就以國士的態(tài)度來報答他。）“士為知己者用”是中國人的一個情結(jié)，曾經(jīng)促成袁世凱稱帝的楊度，晚年有詩云：“市井有誰知國士，江湖容汝做詩人?！边€是念念不忘自己的“國士”身份，等待著被人所用。家貧則思良妻，國亂則思良相。出處：《魏世家》大意：家庭貧窮就想到應有賢良的妻子，國家混亂就想到要有賢能的宰相。點評：對明君或者良相、良將的渴望，是中國人的又一個情結(jié)?！罢纨?zhí)熳印睙o不帶著神異的特征，良相良將也往往是天上星宿下凡。務正學以言，無曲學以阿世！出處：《儒林列傳》大意：一定要以真正的儒學來發(fā)聲，不能歪曲儒學來迎合世俗權(quán)勢。點評：學者要依據(jù)學術(shù)真理發(fā)言，不能為了阿諛世俗權(quán)勢而撒謊。也就是說學者要說真話，而不能看著權(quán)貴的眼色和臉色說話。得人者興，失人者崩。出處：《商君列傳》大意：得到人們的擁護和支持就興旺，失去人們的擁護和支持就敗亡。點評：國家和政權(quán)的興衰決定于人心的向背，即得人與否。后世賈誼著《過秦論》，指出秦朝的滅亡是由于“仁義不施”，杜牧著《阿房宮賦》，更是尖銳地指出：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也?！闭芾碚Z錄在沒人懂得自己價值的時侯，不要炫耀；在沒人欣賞自己才能的時候，不要氣餒；在沒人理解自己志趣的時侯，不要困惑。被人理解是幸運的，不被理解也未必不幸。做人低調(diào)一點，你會一次比一次穩(wěn)健；做事高調(diào)一點，你會一次比一次優(yōu)秀。喜歡的事自然可以堅持，不喜歡的怎么也長久不了。永遠不要去羨慕別人的生活，即使那個人看起來快樂富足。永遠不要去評價別人是否幸福，即使那個人看起來孤獨無助。幸福如人飲水，冷暖自知。世界再精彩，他人再美好，都與你無甚關(guān)系，你就是你，只須梳理自己的羽毛，飛你想去的地方。三毛曾經(jīng)說過：“成熟不是為了走向復雜，而是為了抵達天真。”那些真正成熟的人大多都是活得非常真實，他們不必掩飾什么，因為他們的內(nèi)心是從容不迫的。成長是每個人的必修課，不同的只是時間問題，有的人二十歲就修完此課程，而有的人到老都未必明白這節(jié)課對人生的意義。當一個人開始變得成熟，那么，他的人生就已經(jīng)開始邁向嶄新的旅途。人越是在心情低落的時候，越是喜歡傾訴，恨不得把悲傷的事情說到地老天荒，卻沒有意識到事情在反復的訴說中變得更加糟糕，不經(jīng)意間就會把痛苦放大好多倍，到頭來最終承受的人還是自己。事情，不會因為你的傾訴而出現(xiàn)任何的回轉(zhuǎn)余地。傾訴，在某種程度上來說，是心理承受能力弱的一種表現(xiàn)。當一個人能夠從容地克制住自己的傾訴欲，不隨便向他人傾訴自己的隱私的時刻，就已經(jīng)向成熟邁出了第一步。有時候失去指望未必是一件壞事情，對他人沒有了指望，讓自己對自己負責，這才是人生中的希望，這恰恰是自我認知提升的表現(xiàn)。每個人都是一個獨立的個體，都有自己獨立的思想，我們無法左右他人的想法，但是，我們可以掌握自己的命運?？可缴綍?，靠人人會跑，有事自己扛，有苦自己嘗，凡事只有自己經(jīng)歷過，才是真正的成長。人們常說：越有本事的人脾氣越小，越?jīng)]本事的人脾氣越大。從一個人的脾氣就可以看出一個人一生的命運。特別是當遇到困難的時候，一個脾氣暴躁的人首先想到的是批評他人，而性格穩(wěn)重的人首先想到的是解決問題。這也就是為什么成功人士，大多都是性情溫和的，因為他們知道發(fā)脾氣對解決問題毫無幫助。成熟的人內(nèi)心深處都是有明確的目標，知道什么是自己想要的，什么是自己不想要的，每一步都是按照自己內(nèi)心需求行動的。而一個不成熟的人，他的內(nèi)心是迷茫的，是焦慮的。他不知道自己明天將何去何從，也不知道自己真正想要的是什么。孰不知，只有自己走過的路，才知道有長有短；自己經(jīng)歷的事，才知道有喜有傷；自己品過的味，才知道有澀有涼，自己交過的人，才知道有羊有狼。發(fā)脾氣是一個人的本能，控制住脾氣才是一個人的本事。一個能夠控制住自己脾氣的人，必定可以掌控自己的人生。一個脾氣暴躁的人首先想到的是批評他人，而性格穩(wěn)重的人首先想到的是解決問題。這也就是為什么成功人士，大多都是性情溫和的，因為他們知道發(fā)脾氣對解決問題毫無幫助。生活中，學會善待自己，讓不愉快的往事隨風而去，人活一世就那么短暫的數(shù)十載，經(jīng)歷了風雨才能見彩虹，才會使人生更加絢麗多彩。生活百味，喜怒哀樂，酸甜苦辣，相依相隨。無須過于在意，人生如夢，時光如梭，看淡一切，看淡曾經(jīng)的傷痛，看淡曾經(jīng)失去的美好；好好珍惜自己、善待自己。珍惜上蒼賜予的點點滴滴，讓自己的心中永遠有一片陽光照耀的晴空。隨著時光的流逝，把痛苦沖淡、把心靈凈化。生活本來就有許許多多的無奈，看你用什么樣的心態(tài)去面對，世上人無完人，生活中有快樂，就有悲傷，要不為什么老天會創(chuàng)造出眼；人們常說“人往高處走，水往低處流”，那我們就往高處走吧，不要讓太多傷感的事絆住你左右你，任何事都往前看，并相信沒有過不去的“火焰山”，再難的事都會過去的。人活著，活的就是一種心情，只有心情好，人才會快樂，身心才會健康，生活才會陽光。所以，人生如同修行，修的就是一顆心，心柔順了，一切就完美了。心清凈了，處境就美好了。心快樂了，人生就幸福了。平靜蘊含著無窮的力量。之所以靜，是因為心有所恃，自信豐盈，從不慌張，以一種優(yōu)雅的姿態(tài)沉穩(wěn)處世，不再有所畏懼、不被萬難所攻。江湖有風，若無定力，怕難以面對飄搖的浮生。生活本身是喧囂的，難的是：以一顆平靜的心，過不平靜的生活。靜，不必避開車馬喧囂，只需在心里修籬種菊。一位禪師說，當修行修到一定的境界，連說話都顯得多余了，因為話語聒噪，污染了內(nèi)心的清靜。靜是一種悅納，悅納與自己格格不入的人和事，悅納虛度的那些“短的沉默，長的無意義”，以平常心看鏡中浪擲的歲月和潦倒的時光。心是一條小河流，一塊石頭便激起千層浪，心是一片大海，吞巨輪戰(zhàn)艦亦無息無聲。一個人扛住了寂寞，忍受了疼痛，耐住了孤單，走過千帆，獨自上岸，最后發(fā)現(xiàn)：靜，是一個人最深的歷練。走過一生顛沛，修剪掉了磕絆粗礪的枝枝葉葉、棱棱角角，最后驟雨初歇，如月照窗，風過松無痕，不受世俗的鼓蕩，靜看落紅殆盡、馬踏泥濘。江湖有風，若無定力，怕難以面對飄搖的浮生。生活本身是喧囂的，難的是：以一顆平靜的心，過不平靜的生活?；钪钤诋斚?，就是最大的幸福，就擁有最為可貴的希望！今天，給予我們彌足珍貴的時間，讓我們擁有實實在在行動的機會。困難是不可避免的，機遇卻也無處不在，只要擁有生命，就意味著我們有機會靠著拼搏進取獲取屬于自己人生的幸福果實！今天我活著！這是歲月給我們的厚禮，讓我們得以有機會去創(chuàng)造，去奉獻！真正內(nèi)心強大的人，遇事會先嘗試努力拼搏，靠自己解決問題，而非一遇點困難就去求助于人。因為他們深知，人生沒有捷徑，任何時候，最大的貴人都只能是自己。當你懂得如何找到事物背后的光明面，你會發(fā)現(xiàn)，漸漸地，負面的情緒也會離你遠去，正面的信念在你心中不斷被強化，幸運也會開始向你招手。不要以為普通的小人物就沒有尊嚴。不要以為女人的尊嚴感天生就薄弱于男人或人類的平均值。不要以為曾經(jīng)失去過尊嚴的人就一定不再珍惜尊嚴！有人說：“如果有什么習慣是值得你堅持一輩子的，那就是終生學習，而且保持好奇心。當你能保持終生學習的時候，你就不會落伍，這個時代會去犒勞終生學習的人。”和一個懂你的人說話！一個懂字，令人心動，一個懂得，讓人放松，一個互懂，讓人感動。如果能夠被人懂，心里一定暖意融融。如果彼此能夠互懂，心里一定激情涌動。和一個懂你的人往來，是一種快樂，和一個懂你的人在一起，是一種享受，和一個懂你的人聊天，是一種減壓。懂是無聲的掛念，懂是人間最美的風景。無需萬人疼，只需一人懂。這個世界，沒有一種痛是單為你準備的。因此，不要認為你是孤獨的疼痛者。也不要認為，自己經(jīng)歷著最疼的疼痛。塵世的屋檐下，有多少人，就有多少事，就有多少痛，就有多少斷腸人。在蕓蕓眾生的痛苦里，你才會發(fā)現(xiàn)，自己的這點痛，真的不算什么。你的痛，不孤獨。生活的主題就是：面對復雜，保持歡喜?；钤诋斚拢瑒e在懷念過去或憧憬未來中浪費掉今天的生活。順境和逆境是分別出來的。如果你執(zhí)著了，這就是逆境；如果你放下了，一切都是順境。放下，是放下你的妄想和執(zhí)著，但不