2023學(xué)年完整公開(kāi)課版兒歌寫(xiě)字

快樂(lè)兒歌輕松書(shū)法小學(xué)書(shū)法課教學(xué)實(shí)踐探究資中縣獅子鎮(zhèn)中心學(xué)校陳代勇

引言——一位教育家曾說(shuō)過(guò)：“當(dāng)學(xué)生意識(shí)到學(xué)習(xí)是在教育他的時(shí)候，這樣的教育往往是失敗的?！?/p>

在書(shū)法教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生正確的書(shū)法姿勢(shì)，在吟誦兒歌中學(xué)會(huì)書(shū)法，積極主動(dòng)地參與到教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)輕松愉快的學(xué)習(xí)氣氛，讓他們盡情地用金色的童聲吟誦著、快樂(lè)著、成長(zhǎng)著。兒歌所帶來(lái)的體驗(yàn)是愉悅的，是他們最樂(lè)意接受又行之有效的書(shū)法教學(xué)的手段之一。

簡(jiǎn)潔明快、瑯瑯上口又童趣盎然的兒歌是兒童快樂(lè)的體驗(yàn)，對(duì)兒童書(shū)法姿勢(shì)的端正，行為習(xí)慣的養(yǎng)成，都有著潛移默化、無(wú)可替代的作用。書(shū)法課堂是學(xué)生接受書(shū)法教學(xué)的主要陣地，小學(xué)生所處的年齡特點(diǎn)決定了他們的心理特點(diǎn)：最容易接受的是具體的、感性的事物。而兒歌往往具有把抽象的、繁瑣的規(guī)定直觀化的功效。一、兒歌走進(jìn)書(shū)法課堂的可行性正確的握筆姿勢(shì)：大哥二哥頭對(duì)頭，三哥彎腰下面托，老四老五彎彎坐，小小拳頭把筆握。二、兒歌在書(shū)法課中的運(yùn)用1、運(yùn)用兒歌激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

提起練字，往往會(huì)想到“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”之類的詩(shī)句，學(xué)生也把它看作是件苦事、累事，甚至?xí)a(chǎn)生厭煩、懼怕心理。因此教師可以用背兒歌的形式，盡情地讓學(xué)生想象和發(fā)揮，使他們進(jìn)入開(kāi)心、舒暢和興奮的狀態(tài)。

如教學(xué)捺的寫(xiě)法時(shí)，可以教給學(xué)生兒歌：

一波三折捺如刀，輕輕起筆右下行。漸行漸重后停頓，向右出鋒顯精神。2、運(yùn)用兒歌鞏固書(shū)法姿勢(shì)

書(shū)法是一項(xiàng)重要的語(yǔ)文基本功，是鞏固識(shí)字的手段。書(shū)法姿勢(shì)是否正確，不僅關(guān)系到能否把字寫(xiě)好，而且還關(guān)系到兒童的身體健康和正常發(fā)育，因此教學(xué)書(shū)法姿勢(shì)要注意：

書(shū)法姿勢(shì)要注意，手離筆尖近一寸，眼離書(shū)本一尺遠(yuǎn)，胸離桌子有一拳，頭擺正，肩放松，兩腿并排腳放平。比一比，看一看，看誰(shuí)姿勢(shì)最端正。

3、運(yùn)用兒歌指導(dǎo)基本筆畫(huà)

書(shū)法教學(xué)不僅要求教師準(zhǔn)確地把如何正確書(shū)寫(xiě)傳授給學(xué)生，而且要求學(xué)生在獲得知識(shí)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)書(shū)法的能力。比如寫(xiě)“橫”歌：起筆頓，向右行。頓一下，要回鋒。左邊低，右邊高。橫中間，有點(diǎn)拱。多筆橫，要均勻。最難寫(xiě)，是長(zhǎng)橫。再如寫(xiě)“豎”歌：

起筆頓，向下書(shū)。垂露回，懸針出。兩豎筆，中有弧。或相向，或相背。頭擺正，寫(xiě)好豎。4、運(yùn)用兒歌尋找結(jié)構(gòu)規(guī)律撇捺撐開(kāi)不落地?！瓩M變短，捺改點(diǎn)。比如左右結(jié)構(gòu)的字：

比比天地，看看寬窄。注意穿插，小心避讓。三、兒歌在書(shū)法課中的注意事項(xiàng)兒歌能使枯燥乏味的書(shū)法教學(xué)輕松化、情趣化。但要恰到好處地利用兒歌這個(gè)教學(xué)手段，在具體操作時(shí)我們必須注意以下幾點(diǎn)：1、針對(duì)性

在教學(xué)中引進(jìn)或編寫(xiě)兒歌時(shí)必須是有重點(diǎn)地落實(shí)在教學(xué)目標(biāo)上，為教學(xué)目標(biāo)所用，使教學(xué)目標(biāo)更明確，克服兒歌教學(xué)的隨意性。2、開(kāi)放性

首先書(shū)法課本中有些內(nèi)容編寫(xiě)得比較簡(jiǎn)單，要求我們教師適當(dāng)補(bǔ)充，豐富文本內(nèi)容。其次我們要把教學(xué)內(nèi)容向其他課延伸，融入學(xué)生的生活之中。3、自主性古人云：授人以魚(yú)，只供一餐之需；授人以漁，方為終身受用。因此在書(shū)法教