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關(guān)于平面構(gòu)成的起源第1頁(yè),講稿共17頁(yè),2023年5月2日,星期三
平面構(gòu)成作為一門(mén)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課的教育,始于1919年德國(guó)包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)府,其后應(yīng)用于設(shè)計(jì)的各個(gè)領(lǐng)域,如服裝,造型設(shè)計(jì),建筑,繪畫(huà)等。平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成和立體構(gòu)成在中國(guó)藝術(shù)教育界被統(tǒng)稱為“三大構(gòu)成”課程,它們起源于1919年德國(guó)包豪斯學(xué)院的設(shè)計(jì)課程改革。
1919年4月德國(guó)魏瑪市立美術(shù)學(xué)院與工藝美術(shù)學(xué)校合并創(chuàng)建的“國(guó)立魏瑪建筑學(xué)院”,即“包豪斯姆(Bauhaus)”。它是世界上第一所設(shè)計(jì)學(xué)院,是現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的發(fā)源地。由當(dāng)時(shí)建筑設(shè)計(jì)家瓦爾特·格羅皮烏斯任院長(zhǎng),他提出的教育口號(hào)是“藝術(shù)與教育的新統(tǒng)一”,即工業(yè)時(shí)代需要具備充分的能力去運(yùn)用所有科學(xué)、技術(shù)、知識(shí)和美學(xué)的資源,來(lái)創(chuàng)造一個(gè)能夠滿足人類精神與物質(zhì)雙重需要的新環(huán)境。第2頁(yè),講稿共17頁(yè),2023年5月2日,星期三瓦爾特·格羅皮烏斯(WalterGropius)1883年5月18日出生于德國(guó)柏林,是德國(guó)現(xiàn)代建筑師和建筑教育家,現(xiàn)代主義建筑學(xué)派的倡導(dǎo)人和奠基人之一,公立包豪斯(BAUHAUS)學(xué)校的創(chuàng)辦人。第3頁(yè),講稿共17頁(yè),2023年5月2日,星期三
包豪斯的設(shè)計(jì)教育思想一直影響著世界設(shè)計(jì)的發(fā)展,被譽(yù)為“現(xiàn)代設(shè)計(jì)的搖籃”。從目前的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教育來(lái)看,包豪斯的影響仍然非常明顯。包豪斯對(duì)后世最廣泛且最有持續(xù)性的影響之一,是它的基礎(chǔ)教育體系,時(shí)至今日,幾經(jīng)修正而具備了適合現(xiàn)代的形式,在目前所有關(guān)于現(xiàn)代藝術(shù)的學(xué)?;蜓芯克飵缀醵荚趯?shí)施。
構(gòu)成課引入中國(guó)是在20世紀(jì)70年代末80年代初,最初以講座的形式出現(xiàn),基本處于模仿?tīng)顟B(tài);到80年代中期以后,業(yè)界人士開(kāi)始大量引用國(guó)外的資料,但也僅僅處于解說(shuō)狀態(tài);到80年代末90年代初,才逐漸形成自己獨(dú)立的平面構(gòu)成觀點(diǎn)迄今為止構(gòu)成課程體系已在我國(guó)經(jīng)歷了20多年的發(fā)展歷史。構(gòu)成課的引入對(duì)提高我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)的理論和開(kāi)拓設(shè)計(jì)思維起到了極大的促進(jìn)作用,它已成為各設(shè)計(jì)專業(yè)的一門(mén)基礎(chǔ)課和必修課。第4頁(yè),講稿共17頁(yè),2023年5月2日,星期三第5頁(yè),講稿共17頁(yè),2023年5月2日,星期三第二節(jié)平面構(gòu)成的概念和元素一、平面構(gòu)成的概念所謂構(gòu)成(包括平面構(gòu)成和立體構(gòu)成),是一種造型概念,也是現(xiàn)代造型設(shè)計(jì)用語(yǔ)。其含義就是將幾個(gè)以上的單元(包括不同的形態(tài)、材料)重新組合成為一個(gè)新的單元,并賦予視覺(jué)化的、力學(xué)的概念。其中,立體構(gòu)成是以厚度塑形象,是將形態(tài)要素按照一定的原則組合成形體;平面構(gòu)成則是以輪廓塑形象,是將不同的基本形按照一定的規(guī)則在平面上組合成圖案。第6頁(yè),講稿共17頁(yè),2023年5月2日,星期三二、平面構(gòu)成的元素1.概念元素是指創(chuàng)造形象之前,僅在意念中感覺(jué)到的點(diǎn)、線、面、體的概念,其作用是促使視覺(jué)元素的形成。2.視覺(jué)元素是把概念元素見(jiàn)之于畫(huà)面,是通過(guò)看得見(jiàn)的形狀、大小、色彩、位置、方向、肌理等被稱為基本形的具體形象加以體現(xiàn)的。3.關(guān)系元素
是指視覺(jué)元素(即基本形)的組合形式,是通過(guò)框架、骨格以及空間、重心、虛實(shí)、有無(wú)等因素決定的;其中最主要的因素是骨格,是可見(jiàn)的,其它如空間、重心等因素,則有賴感覺(jué)去體現(xiàn)。4.實(shí)用元素是指射精所表達(dá)的內(nèi)容、目的和功能等,如指定的文字、圖案、標(biāo)志等。第7頁(yè),講稿共17頁(yè),2023年5月2日,星期三第三節(jié)平面構(gòu)成的形勢(shì)美法則形式美的構(gòu)成因素一般劃分為兩大部分:一、構(gòu)成形式美的感性材料二、構(gòu)成形式美的感性材料之間的組合規(guī)律,或構(gòu)成規(guī)律第8頁(yè),講稿共17頁(yè),2023年5月2日,星期三一、對(duì)比與統(tǒng)一
對(duì)比又稱對(duì)照,把反差很大的兩個(gè)視覺(jué)要素成功地配列于一起,雖然使人感受到鮮明強(qiáng)烈的感觸而仍具有統(tǒng)一感的現(xiàn)象稱為對(duì)比,它能使主題更加鮮明,視覺(jué)效果更加活躍。對(duì)比關(guān)系主要通過(guò)視覺(jué)形象色調(diào)的明暗、冷暖,色彩的飽和與不飽和,色相的迥異,形狀的大小、粗細(xì)、長(zhǎng)短、曲直、高矮、凹凸、寬窄、厚薄,方向的垂直、水平、傾斜,數(shù)量的多少,排列的疏密,位置的上下、左右、高低、遠(yuǎn)近,形態(tài)的虛實(shí)、黑白、輕重、動(dòng)靜、隱現(xiàn)、軟硬、干濕等多方面的對(duì)立因素來(lái)達(dá)到的。它體現(xiàn)了哲學(xué)上矛盾統(tǒng)一的世界觀。對(duì)比法則廣泛應(yīng)用在現(xiàn)代設(shè)計(jì)當(dāng)中,具有很大的實(shí)用效果。
第9頁(yè),講稿共17頁(yè),2023年5月2日,星期三第10頁(yè),講稿共17頁(yè),2023年5月2日,星期三二、對(duì)稱和均衡
自然界中到處可見(jiàn)對(duì)稱的形式,如鳥(niǎo)類的羽翼、花木的葉子等。所以,對(duì)稱的形態(tài)在視覺(jué)上有自然、安定、均勻、協(xié)調(diào)、整齊、典雅、莊重、完美的樸素美感,符合人們的視覺(jué)習(xí)慣。平面構(gòu)圖中的對(duì)稱可分為點(diǎn)對(duì)稱和軸對(duì)稱。假定在某一圖形的中央設(shè)一條直線,將圖形劃分為相等的兩部分,如果兩部分的形狀完全相等,這個(gè)圖形就是軸對(duì)稱的圖形,這條直線稱為對(duì)稱軸。假定針對(duì)某一圖形,存在一個(gè)中心點(diǎn),以此點(diǎn)為中心通過(guò)旋轉(zhuǎn)得到相同的圖形,即稱為點(diǎn)對(duì)稱。點(diǎn)對(duì)稱又有向心的“求心對(duì)稱”,離心的“發(fā)射對(duì)稱”,旋轉(zhuǎn)式的“旋轉(zhuǎn)對(duì)稱”,逆向組合的“逆對(duì)稱”,以及自圓心逐層擴(kuò)大的“同心圓對(duì)稱”等等。在平面構(gòu)圖中運(yùn)用對(duì)稱法則要避免由于過(guò)分的絕對(duì)對(duì)稱而產(chǎn)生單調(diào)、呆板的感覺(jué),有的時(shí)候,在整體對(duì)稱的格局中加入一些不對(duì)稱的因素,反而能增加構(gòu)圖版面的生動(dòng)性和美感,避免了單調(diào)和呆板。在平面構(gòu)成設(shè)計(jì)上的平衡并非實(shí)際重量×力矩的均等關(guān)系,而是根據(jù)形象的大小、輕重、色彩及其他視覺(jué)要素的分布作用于視覺(jué)判斷的平衡。平面構(gòu)圖上通常以視覺(jué)中心(視覺(jué)沖擊最強(qiáng)的地方的中點(diǎn))為支點(diǎn),各構(gòu)成要素以此支點(diǎn)保持視覺(jué)意義上的力度平衡(如圖。在實(shí)際生活中,平衡是動(dòng)態(tài)的特征,如人體運(yùn)動(dòng)、鳥(niǎo)的飛翔、野獸的奔馳、風(fēng)吹草動(dòng)、流水激浪等都是平衡的形式,因而平衡的構(gòu)成具有動(dòng)態(tài)。第11頁(yè),講稿共17頁(yè),2023年5月2日,星期三第12頁(yè),講稿共17頁(yè),2023年5月2日,星期三三、節(jié)奏和韻律節(jié)奏本是指音樂(lè)中音響節(jié)拍輕重緩急的變化和重復(fù)。節(jié)奏這個(gè)具有時(shí)間感的用語(yǔ)在構(gòu)成設(shè)計(jì)上是指以同一視覺(jué)要素連續(xù)重復(fù)時(shí)所產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)感。韻律原指音樂(lè)(詩(shī)歌)的聲韻和節(jié)奏。詩(shī)歌中音的高低、輕重、長(zhǎng)短的組合,勻稱的間歇或停頓,一定地位上相同音色的反復(fù)及句末、行末利用同韻同調(diào)的音相加以加強(qiáng)詩(shī)歌的音樂(lè)性和節(jié)奏感,就是韻律的運(yùn)用。平面構(gòu)成中單純的單元組合重復(fù)易于單調(diào),由有規(guī)則變化的形象或色群間以數(shù)比、等比處理排列,使之產(chǎn)生音樂(lè)、詩(shī)歌的旋律感,稱為韻律。有韻律的構(gòu)成具有積極的生氣,有加強(qiáng)魅力的能量穿針引線。第13頁(yè),講稿共17頁(yè),2023年5月2日,星期三第14頁(yè),講稿共17頁(yè),2023年5月2日,星期三四、聯(lián)想與意境平面構(gòu)圖的畫(huà)面通過(guò)視覺(jué)傳達(dá)而產(chǎn)生聯(lián)想,達(dá)到某種意境。聯(lián)想是思維的延伸,它由一種事物延伸到另外一種事物上。例如圖形的色彩:紅色使人感到溫暖、熱情、喜慶等;綠色則使人聯(lián)想到大自然、生命、春天,從而使人產(chǎn)生平靜感、生機(jī)感、春意等等。各種視
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