高一語文優(yōu)秀教簡案五篇

高一語文優(yōu)秀教簡案五篇教案的編制過程是一項(xiàng)艱巨而復(fù)雜的腦力勞動。隨著知識的發(fā)展、教育對象的變化和教高中一年級語文教案1《鴻門宴》[教學(xué)目的]1、了解“鴻門宴”斗爭的起因、經(jīng)過，認(rèn)識這一斗爭的性質(zhì)，正確評價(jià)有關(guān)人物。2、學(xué)習(xí)作者把人物放在激烈的矛盾斗爭中，通過人物的語言、行動展示人物個(gè)性特征的寫作方法。3、了解課文中詞類活用、成分省略等語言現(xiàn)象，掌握疑問句中代詞賓語前置的語言規(guī)律，掌握“舉”、“謝”、“為”、“斗”、“因”等古漢語兼詞。[教學(xué)設(shè)想]1、課文情節(jié)起伏，人物形象鮮明，擬作為敘事寫人的敘文處理，以人物形象的刻畫為入手突破這一難點(diǎn)。2、課文篇幅較長，閱讀有一定難度，采用講析與討論相結(jié)合的教學(xué)方法。[教學(xué)時(shí)數(shù)]三教時(shí)。第一教時(shí)一、導(dǎo)入1、板書并朗誦(或由學(xué)生齊誦)。要讀出楚歌慷慨悲涼的意味。2、簡析《核下歌》，介紹時(shí)代背景.引入新課。1)項(xiàng)羽的主要?dú)v史功績：擊潰秦軍在力，是暴秦的主要奠基人。2)項(xiàng)羽起兵及秦動機(jī)不純，他反秦的目的在于取秦王而代之、重建楚王朝。與陳勝、吳廣“揭竿而起”有著本質(zhì)的區(qū)別3)他迷信武力，始終沒有也不可能認(rèn)識自己敗北的教訓(xùn)?！皶r(shí)不”，自刎之前，他仰天長嘆：“此天亡我，非我戰(zhàn)之罪也”。4)“鴻門宴”懷王與諸將有約：“先入關(guān)者王之”。楚漢之爭概況簡介：前207年10月，劉邦入關(guān)，降秦王子?jì)耄€軍霸上;12月項(xiàng)羽破關(guān)而入，劉、項(xiàng)在鴻門會面，雙方斗爭開始。次年春，項(xiàng)羽以盟主身份召開戲西(今陜西臨潼東)之會，封18人為諸侯王，本人為西楚霸王，都彭城(今江蘇徐州)，劉邦為漢王，都南鄭(今陜西省南境)。劉邦到南鄭后，積極準(zhǔn)備反攻，先奪取關(guān)中三秦之地作為根據(jù)地，然后出兵東向，進(jìn)攻項(xiàng)羽，曾多次被項(xiàng)羽打敗，到前203年秋，得到韓信的幫助，才形成足以跟項(xiàng)信、彭越幫助下，圍項(xiàng)羽于垓下(今安徽靈壁南)。項(xiàng)羽突圍，至烏江(今安徽和縣東北)自二、讀講課文一、二兩段：第一段：1、指名朗讀課文，正音：“王(wang)關(guān)中”“說(shui)項(xiàng)羽”“美姬(ji)”2、解釋重點(diǎn)字詞，引導(dǎo)學(xué)生疏通課文：“軍霸上”、“王關(guān)中”;抓點(diǎn)同為名詞作動飼用，讀第四聲?！俺晌宀伞薄ⅰ盀?Wei)龍虎”，“成”、“為”都有“變成”、“化作”的意思，“龍虎”是龍虎的形狀。3、提問，引導(dǎo)學(xué)生了解課文：①課文第一段記敘了哪幾件事?這些事件對情節(jié)展開起了什么作用?提示：第一件事“曹無傷告密”。曹無傷是沛公的主司馬，他的告密當(dāng)然不同于一般流件骨‘范增進(jìn)言”，范增是項(xiàng)羽的主要謀士.他對形勢的判斷十分正確。對劉邦的用心了如指掌.“急擊勿失”的主張非常英明。矛盾進(jìn)一步激化，推波助瀾，情節(jié)迅速發(fā)展。②項(xiàng)羽接獲曹無傷的密報(bào).當(dāng)即“大怒”，這一個(gè)“怒”字內(nèi)涵相當(dāng)豐富。請說說其中包含了些什么?提示;就矛盾的焦點(diǎn)而言，天下雖大，“王”只有一個(gè)，就力量對比而言，項(xiàng)羽占有絕對優(yōu)勢，何況秦軍主力是項(xiàng)羽消滅的，又是楚王后裔，一個(gè)“市井小人”居然“欲王關(guān)中”。項(xiàng)羽豈能容忍?再說個(gè)性特征，此時(shí)此刻，項(xiàng)羽如若人“怒”，他也就不是歷的那個(gè)項(xiàng)羽了，他本來就是那么一個(gè)火爆漢子。第二段：1、教師串講課文，引導(dǎo)學(xué)生留心課文中特殊的字詞與句式：古今異義：“他盜出入與非常也。”“盜”，竊賊;“非常”，指意外事故?！肮滩蝗缫病！薄肮獭保緛?。通假字：“具以事告”，“具”通“俱”.“要項(xiàng)伯”，“要”，通“邀”“毋內(nèi)諸侯”，“內(nèi)”通“納”“不敢倍德”，“倍”通“背”“不可不蚤自來謝項(xiàng)王”，“蚤”通“早”。詞類活用：“素善留侯張良”，“善”，形容詞作動詞用，意為與……交好(友善)?！俺蓟钪?，“活”，使動用法，使……活?！拔岬眯质轮?，“兄”，名詞作狀語，像對待兄長那樣“籍吏民，封府庫”，“籍”，名詞作動調(diào)用，編造名冊。“不義也”，“義”，名詞作動詞用，合于義。特殊句式：“具告以事”即“以事具告”，狀語后置?！芭c俱去”、“毋從俱死也”，介詞“與”、“從”后面的賓語省略。“誰為大王為此計(jì)者?”疑問句，主語“誰”介賓短語“為大王”作“為”的狀語，“者”助詞“的”。2、討論課文內(nèi)容，提問：①課文第二段寫了哪幾件事?對故事的發(fā)展有什么作用?提示：第一件事“項(xiàng)伯夜訪”。項(xiàng)伯給張良通風(fēng)報(bào)信，目的在于報(bào)答當(dāng)年救命之恩，卻伯，言沛公不敢背項(xiàng)王也”，劉邦則一點(diǎn)就通，不但“兄事之”，“更奉酒為壽.約為婚羽上當(dāng)。(“劉邦施計(jì)”、“項(xiàng)伯中計(jì)”不必分開來說)“張良獻(xiàn)策”是情節(jié)變化的關(guān)鍵，劉邦逐步由被動轉(zhuǎn)為主動，項(xiàng)羽終于“放虎歸山”，以致范增之謀難以實(shí)施等等，莫不由此而生。②張良說：“沛公今事有急，亡去不義?！表?xiàng)伯則說：“今人有大功而擊之，不義也。”請聯(lián)系課文說說古人心目中的“義”可作什么樣的解釋，我們應(yīng)當(dāng)如何看待?提示：古人認(rèn)為“義”，就是“宜”。《禮記?中庸》說：“義者宜也?！表n愈在《原道》中則進(jìn)一步解釋：“行而宜之謂之，義?！币簿褪钦f，人的言行合符一定的道德規(guī)范就可稱為“義”，反之則為“不義”。課文中曹無傷背叛劉邦向項(xiàng)羽告密，項(xiàng)羽置懷王之約于不顧而欲“擊破沛公軍”，范增以下犯上都可以說是“不義”。項(xiàng)伯給張良通風(fēng)報(bào)信，“常以身翼蔽沛公”，樊噲闖帳護(hù)主等等，都可以稱之為“義”。項(xiàng)伯救護(hù)劉邦可以稱之為“義”，這一行為卻違背了楚王的根本利益則又可以責(zé)之為“不義”?？梢姟傲x”是相對的，如同“骨氣”一樣，不同的時(shí)代，不同的階級，道德標(biāo)準(zhǔn)不同，“義”的內(nèi)涵也不一樣，我們不能以抽象的“義”作為評判是非的尺度和立身處世的準(zhǔn)則3、學(xué)生自讀課文一、二兩段，教師行間巡視，釋疑解難。小結(jié)：課文一、二兩段記述了“鴻門宴”前發(fā)生的幾件事，由矛盾的挑起，形勢一觸即發(fā)到出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)，由項(xiàng)羽的“大怒”到項(xiàng)伯之言產(chǎn)生效果，故事情節(jié)逐步展開，并為后來事態(tài)的演變作了必要的鋪墊，留下了必要的伏筆。三、布置預(yù)習(xí)1.自讀課文三、四兩段，利用工具書自行疏通課文：若入前為壽，壽畢，請以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。軍中無以為樂，請以劍舞。項(xiàng)泊亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。此迫矣，臣請入，與之同命。殺人如不能舉，刑人如恐不勝……勞苦而功高如此，未有封侯之賞……2.用自己的語言講述“鴻門宴”上的斗爭。3.思考下列問題：①項(xiàng)羽的弱點(diǎn)是什么?試從課文中舉例加以說明。②范增之謀為什么不能得逞，他在哪些方面不及張良?第二教時(shí)一、復(fù)習(xí)舊課，檢查預(yù)習(xí)情況：1、提問：在楚王即將來犯萬分危急的形勢廠，張良既不提議備戰(zhàn)，更不主張退軍，卻只要劉邦“往見項(xiàng)伯，言沛公不敢背……也”.這是為什么?數(shù)目項(xiàng)王(目：以眼示意，名詞作動詞)。且為所虜(且：將;為所：為之所，省略之)。客何為者(何為：為何，干什么;者，代詞，“何為”前面省略了判斷詞。)二、讀講課文三、四兩段：第三段：1.指名學(xué)生講述第三段的內(nèi)容，要求明確交代本段的事件。第一件事“劉邦謝罪”，第二件事“項(xiàng)王設(shè)宴，第三件事“范增舉玦”，第四件事“項(xiàng)莊舞劍”。2、提問：劉邦謝罪是否誠心，何以見得?卻絕不認(rèn)錯(cuò)，更把責(zé)任推給“小人”!(這“小人”分明指曹無傷卻故意不予道破，裝出一副全然無知的樣子。)3、提問：項(xiàng)羽“留沛公與飲”，終于演出了“項(xiàng)莊舞劍”企圖“擊沛公于坐”這驚心動魄的一幕?！傲襞婀c飲”是精心策劃的陰謀嗎?提示：不能認(rèn)為這是精心策劃的陰謀。范增一再暗示項(xiàng)羽，要他下令除掉劉邦，項(xiàng)羽卻明，由于沒有得到項(xiàng)羽的支持，而項(xiàng)伯又出面援救，終于不了了之。4、提問：“項(xiàng)莊舞劍”在情節(jié)展開上有什么作用?這一事件給后人留下了哪一個(gè)成語?提示：“項(xiàng)王留沛公與飲”，情節(jié)已趨緩和，“舞劍”事件發(fā)生，形勢再度緊張起來，從而引出了“樊哈闖帳”，故事推向高潮。成語是“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”，意思是人表面上做某事心中卻另有所圖。第四段：1、指名試講課文，師生共同訂正。2、分角色朗讀課文，力求充分表達(dá)人物的不同情感與心態(tài)。3、提問：“樊噲闖帳”是故事的高潮。課文從哪幾方面刻畫樊噲這一人物?寫“樊噲闖帳”的目的是什么?(是不是“喧賓奪主”)提示：課文對樊噲這一形象的刻畫可謂濃墨重彩，形神兼?zhèn)?。態(tài)，忠勇的性格躍然紙上。行動描寫：“帶劍擁盾入軍門”，“側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地”，“立而飲之”，“拔劍切而嘆之”，無所顧忌，無所畏懼，何等英武。外貌描寫：“瞑目視項(xiàng)工”，頭發(fā)上指，目眺盡裂”，著墨不多，卻極為傳神。濃墨重彩寫樊噲，既襯托了項(xiàng)羽、劉邦，更突出了張良。文章巧妙地把握人物關(guān)系，劉邦信而用之，項(xiàng)羽感其“義”，贊其“勇”，賜酒、賜意、賜坐，張良則是“導(dǎo)演”兼“舞臺調(diào)度”，一切全由張良策劃，讀來絕無喧賓奪主之4、提問：有人認(rèn)為樊噲?jiān)谙系闹v話跟劉邦一模一樣，“僅是語句上稍有變化而已”，對不對?如有區(qū)別，區(qū)別在哪里?為什么會有這樣的區(qū)別?提示：兩人講話中心大體一樣，但側(cè)重點(diǎn)不同。劉邦在于辯解，強(qiáng)調(diào)的是自己“不敢倍項(xiàng)羽“聽細(xì)說欲”。從策略上看，“以攻為守”。5、自由誦讀課文(或數(shù)人;或幾組分角色讀三、四兩段)。6、完成“思考和練習(xí)”二、四兩題。三、布置預(yù)習(xí)1、自讀課文五、六兩段，疏通文字。2、概括課文中幾個(gè)主要人物的形象。第三教時(shí)一、復(fù)習(xí)提問，導(dǎo)入新課：范增對項(xiàng)莊說：“君王為人不忍”，他內(nèi)心真的認(rèn)為項(xiàng)羽是“為人不忍”嗎?公開場合只能這樣委婉地評論。二、讀講課文五、六兩段：1、指名試講課文，糾正誤讀誤釋：“人方為刀俎，我為魚肉”：成語，意思是別人掌握生殺大權(quán)，自己處于被宰割的地“道苦陽間行。”(間，從小路道)“沛公不勝格構(gòu)?！?廣不勝相構(gòu)”，指酒醉，以“拒構(gòu)”借代酒水。)“再拜獻(xiàn)大王足一F。”(再拜，兩次行禮，表示敬重;“足下”，古代敬詞，用來指稱對方。)“豎子不足與謀?！?“豎子”，古代罵人的話，小子，沒出息的東西。)2、提問：劉邦脫逃之前作了哪些布署?“置車騎”是什么意思?是幾個(gè)人一道走的?為什么這樣?提示：一是留下張良代為辭謝，一是放棄車騎.只身獨(dú)騎，只帶四個(gè)親信隨從，一是叮囑張良，待其至軍中再入內(nèi)辭謝。這樣安排，目的在于盡快脫離虎口，擔(dān)心項(xiàng)羽反悔。(從小路走，目的也在此。)3、提問：張良獻(xiàn)禮，項(xiàng)羽、范增二人態(tài)度為何不同?提示：項(xiàng)羽對劉邦借故脫逃仍然麻木不仁，根源在于他迷信武力：兵力單薄的劉邦不足為患;范增則深知放虎歸山，后患無窮，同時(shí)也為自己的意見未被采納，精心策劃的陰謀破產(chǎn)而惱怒。不僅把工牛“‘置之地”，而且“拔劍撞而破之”，更大罵“豎子不足與謀”，可謂氣急敗壞。故事至此結(jié)束，“立誅殺曹無傷”則是對開頭“告密”的交代，是尾聲。三、討論分析人物形象，加深對課文的理解，學(xué)習(xí)作者刻畫人物的方法：1、張良、范增是兩個(gè)什么樣的人物?他們在“鴻門宴”中處于什么地位?提示：張良是劉邦的主要謀士，他多謀善斷，精通韜略，臨變不驚，處事有方。是他為劉邦定下了“韜晦之計(jì)”，以“不敢倍德”、無意于稱王蒙蔽項(xiàng)伯，欺騙楚王，終于化險(xiǎn)為夷。是他為劉邦作了精心的部署，周密的準(zhǔn)備，從而贏得了斗爭的勝利。項(xiàng)莊舞劍，張良出，樊噲急問：“今日之事何如?”可見事先有所商量。樊噲責(zé)備項(xiàng)羽，口徑一致，由辯解進(jìn)而反法，則更可以看出事前經(jīng)過周密的策劃。一方有備，一方無備，結(jié)局合乎情理。尤其值得一提的是張良不像范增那樣妄自尊大。他認(rèn)為劉邦稱王不是時(shí)候，很不策略，但并不明確否定，只是問了一句：“誰為大王為此計(jì)者?”他認(rèn)為不可以武力與項(xiàng)羽相斗，也只是委婉地探詢：“料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎?”劉邦遠(yuǎn)不像項(xiàng)羽那樣自信，張良卻仍然處處留心，始終把自己放在謀臣的位置上。這是劉邦對他絕對信任的關(guān)鍵?？梢哉f張良是“鴻門宴”這一事件的總導(dǎo)演。范增是項(xiàng)羽的主要謀士，項(xiàng)羽稱為“亞父”，可見其地位不同尋常。他的政治觀察力，令的口吻要項(xiàng)羽攻打劉邦;“急擊勿失”，他在席上“數(shù)目項(xiàng)王，舉玉玦以示之者三”，要既不知人，也不知己，這是范增的致命弱點(diǎn)。他與張良構(gòu)成了鮮明的對照。“鴻門宴”這場斗爭可以說是張良與范增的斗智。對整個(gè)事件的演變，兩人舉足輕重，可謂關(guān)鍵人物。但是，兩人畢竟只是謀臣，唱主角的是雙方的決策者，是項(xiàng)羽和劉邦。2、項(xiàng)羽這個(gè)人物的致命弱點(diǎn)是什么?對他應(yīng)作如何評價(jià)?提示。缺乏政治遠(yuǎn)見，一味沽名釣譽(yù)是項(xiàng)羽的致命弱點(diǎn)。項(xiàng)伯說，“今人有大功而擊之，不義也”，他就立即改變了“擊沛公軍”的主張，樊噲武力上是絕對優(yōu)勢，心理上卻不堪一擊。他欲得天下，又圖虛名，既準(zhǔn)備_懷王之約，又害的脆弱。作為楚國貴族的后裔，項(xiàng)羽卻有許多缺點(diǎn)錯(cuò)誤，甚至有不可饒恕之處，這是必然的。但他畢竟為_暴秦作出過一定的貢獻(xiàn)，他性格上也有某些閃光點(diǎn)，如不畏強(qiáng)暴，不用陰謀等等，應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是地給以肯定。四、討論分析課文刻畫人物的方法1、試以樊噲為例，說說作者是怎樣刻畫人物的，①人物在什么環(huán)境中出現(xiàn)?②從哪些方面描寫?③濃墨重彩寫樊噲有無必要，為什么?提示：第二課時(shí)對樊噲已作了具體分析，這里側(cè)重于歸納刻畫人物的方法。2、以項(xiàng)羽、范增對張良獻(xiàn)禮態(tài)度的不同分析歸納作者用對比方法寫人的技巧。提示：著重引導(dǎo)學(xué)生分析課文中對比、映襯手法。(略)。五、引導(dǎo)學(xué)生對課文中的消極因素進(jìn)行批判1、文中的迷信成分，(略)2、作者的英雄史觀：文章對劉邦雖有貶抑，更多的卻是頌揚(yáng)，對項(xiàng)羽也頗多同情，尤像今天這樣具備歷史唯物主義觀點(diǎn)。六、布置作業(yè)：l、完成“思考和練習(xí)”第五題。2、以“鴻門宴》中的__”為題，寫一篇短評(題目可另擬)。附：板書提綱(一)鴻門宴(轉(zhuǎn)折點(diǎn))無傷告密“欲王關(guān)中”(矛盾焦點(diǎn))范增說羽“急擊勿失”項(xiàng)伯夜訪“毋從俱死”——“義”張良獻(xiàn)計(jì)“不敢倍德”(二)項(xiàng)工留飲“為人不忍”(?)范增舉玦“默然不應(yīng)”項(xiàng)莊舞劍“意在沛公”樊哈闖帳“死且不避”(以攻為守)沛公出逃“脫身獨(dú)騎”張良人謝“不勝格構(gòu)”項(xiàng)王受墨“置之坐上”亞父破斗“增而破之”高中一年級語文教案2《游褒禪山記》【教學(xué)目的】1、學(xué)習(xí)“蓋”“所以”“以”“觀”“名”“其”等文言常見詞語的用法。2、體會文言斷句及句中停頓的方法，掌握文言句式特點(diǎn)。3、學(xué)習(xí)本文以記游寫感的寫法，體會作者在文中表現(xiàn)出的觀點(diǎn)。【教學(xué)重點(diǎn)】常見文言詞語的用法;作者的觀點(diǎn)。【教學(xué)難點(diǎn)】記游寫感的寫作方法。【教學(xué)課時(shí)】2課時(shí)。【教學(xué)方法】文言教學(xué)三讀法(自讀──譯讀──導(dǎo)讀)。【學(xué)法點(diǎn)撥】整體感知、誦讀、點(diǎn)撥、自學(xué)、討論、批注等?！窘虒W(xué)準(zhǔn)備】1、自學(xué)。2、勾畫《高考神梯》。3、自制多媒體課件。【教學(xué)過程】第一課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)1、簡介作家作品時(shí)代背景。2、聽錄音，正音、明讀。3、誦讀第一二自然段。教學(xué)步驟一、導(dǎo)入新課教師：本課是游記。游記這種體裁我們并不陌生，初中時(shí)我們已經(jīng)學(xué)過。學(xué)生說出游記的篇目。(《醉翁亭記》《小石潭記》《登泰山記》注意不要把《陶花源記》和《岳陽樓記》列入游記。)古代游記的寫法不拘一格，但大多是抓住景物特點(diǎn)，濃筆重彩，精描細(xì)繪，表現(xiàn)山水之美。請同學(xué)們注意本文與所學(xué)過的游記有什么不同?二、作者及背景介紹王安石，字介甫，晚年自號半山老人，世稱荊公。北宋政治家、文學(xué)家。宋仁宗時(shí)，他足法，人言不足恤的進(jìn)步口號。他的詩詞文多揭露時(shí)弊，體現(xiàn)了自己的'政治主張與抱負(fù)。詩詞遒勁清新，風(fēng)格高峻。文雄健峭拔，為唐宋八大家之一。本文寫于34歲任舒州通判三、點(diǎn)撥本文學(xué)習(xí)步驟：1、閱讀課文。2、理清作者思路，找出文章的寫作線索。3、逐段閱讀，弄清文中字句含義與用法。4、了解本文寫作特色。5、掌握作者要表達(dá)的思想與感情。6、背誦。四、整體感知1、聽錄音，正音：廬冢謬其傳無物以相深父窈然瑰麗2、明讀：所謂華山者，以其乃華山之陽名之者。而我亦悔其隨之而不得極夫游之樂3、理清課文結(jié)構(gòu)思路：⑴本名與別名的由來。⑵記游洞經(jīng)過。⑶抒發(fā)游洞的感慨(全文重點(diǎn))。⑷簡寫由仆碑而產(chǎn)生的感想。⑸補(bǔ)記同游之人、記游時(shí)間。五、分析解讀一、二段1、補(bǔ)充注釋：⑴唐浮圖慧褒始舍于其址始：起初。舍：建房。⑵而卒葬之卒：死。⑶以故其后名之曰褒禪名：給命名。⑷以其乃華山之陽名之也陽：山的南面(古人以山南水北為陽)。⑸今言華如華實(shí)之華者，蓋音謬也蓋：大概，可能。⑹則其好游者不能窮也窮：走到盡頭。⑺不出，火且盡且：將要。⑻蓋其又深，則其至又加少矣加：更加。⑼火尚足以明也明：照明。⑽而余亦悔其隨之而不得極乎游之樂也其：自己。極：盡。2、指出下列句中所列詞語的意義和用法：⑴舍：A、唐浮圖慧褒始舍于其址B、鍥而舍之，朽木不折C、便舍船，從口入D、土地平曠，屋舍儼然E、退避三舍⑵余：A、距洞百余步，有碑仆道B、余與四人擁火以入C、游刃有余D、其余，則熙熙而樂⑶窮：A、則其好游者不能窮也B、窮發(fā)之北，有冥海者，天池也C、以游無窮者，彼且惡乎待哉D、復(fù)前行，欲窮其林⑷然：A、由山以上五六里，有穴窈然B、然視其左右，來而記之者已少C、奚以知其然也D、吳廣以為然3、下列句中哪些詞是詞類活用?請具體解釋之。⑴唐浮圖慧褒始舍于此⑵以故其后名之曰褒禪⑶以其乃華山之陽名之也⑷其下平曠，有泉側(cè)出⑸則其好游直不能窮也⑹其進(jìn)愈難，而其見愈奇⑺蓋其又深，則其至又加少矣⑻余之力尚足以入，火尚足以明也⑼余亦悔其隨之而不能極夫游之樂也4、朗讀課文，邊讀邊翻譯。5、分析理解：⑴褒禪山因何而得名?他到底是什么山?答：因唐朝和尚慧褒而得名;就是現(xiàn)在的華山。⑵對花和華的辨析體現(xiàn)了王安石愛鉆字眼的習(xí)慣，他也因此而尚受時(shí)人譏笑，你是如何看待他的這個(gè)習(xí)慣的?(討論)⑶從文中所寫來看，作者為什么要進(jìn)山洞?又為什么半路撤出?答：如之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇;有怠而欲出者，曰：不出，火且盡。⑷現(xiàn)在時(shí)興一種運(yùn)動，叫做探險(xiǎn)運(yùn)動，你認(rèn)為這種運(yùn)動興起的原因是什么?(討論)六、熟讀課文一二段，課后用通順的語言認(rèn)真翻譯一遍第二課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)1、研讀三、四、五段。2、小結(jié)本文。3、練習(xí)。教學(xué)步驟一、復(fù)習(xí)背讀第一二段(或抽查詞語理解情況)二、分析解讀三四五段1、補(bǔ)充注釋：⑴于是余有嘆焉焉：語氣詞，不譯。⑵以其求思之深而無不在也以：因?yàn)?，由于。⑶夫夷以近，則游者眾夫：那。以：而，并且。⑷其熟能譏之乎其：豈，難道。⑸何可勝道也哉勝：完全。2、下列詞語在句中應(yīng)怎樣解釋?⑴焉：A、于是余有嘆焉B、而人之所罕至焉C、危而不持，顛而不扶，則焉用彼相矣D、積土成山，風(fēng)雨興焉⑵其：A、以其求思之深而無不在也B、而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也C、其熟能譏只乎D、其真不知馬也E、汝其勿悲⑶觀：A、古之人觀于天地、山川、草木B、世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀C、此則岳陽樓之大觀也D、今臣至，大王見臣列觀⑷名：A、后世之謬其傳而莫能名者B、北冥有魚，其名為鯤C、神人無功，圣人無名D、莫名其妙E、不名一文F、以奇乃華山之陽而名之也3、指出下列句中詞類活用現(xiàn)象：⑴往往有得⑵夫夷以近，則游者眾⑶險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少⑷而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)⑸至于幽暗昏惑而無物以相之⑹后世之謬其傳而莫能名者4、比較下列劃線詞語的古今意義和用法：⑴今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也⑵由山以上五六里，有穴窈然⑶蓋余所至，比好游者尚不能十一⑷然視其左右，來而記之者已少⑸方是時(shí)，余之力尚足以入⑹于是余有嘆焉⑺往往有得⑻而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀⑼至于幽暗昏惑而無物以相之5、指出下列句中含有的文化常識：⑴以其乃華山之陽名之也⑵四人者：廬陵簫君圭君玉⑶至和元年七月某日，臨川王某記⑷《臨川先生文集》⑸今之所謂慧空禪院者，褒之廬冢也6、分析后三段：⑴王安石基于這次旅游產(chǎn)生了一點(diǎn)感想?請具體說明。答：賞非常之觀盡吾志也而不能至者，可以無悔矣;對于古書學(xué)者不可以不深思而慎取⑵王安石分析要賞非常之觀必需哪些條件?答：要有志、有力、有助。⑶學(xué)習(xí)了本文，你有了怎樣的體會?你將如何面對自己的生活和學(xué)習(xí)?(討論)三、朗讀后三段，邊讀邊翻譯四、小結(jié)本文1、古人在游記中寫感受常用一句話來概括全文的主旨，請找出本文中能概括全文主旨論治學(xué)處事，首先要有百折不撓的意志，也要有深思而慎取的態(tài)度。2、因事見理，敘議結(jié)合。本文前兩段記游山，后兩段發(fā)議論，前面的記游處處與后面五、布置作業(yè)：1、課堂作業(yè)：課后練習(xí)。2、課后作業(yè)：⑴背誦全文。⑵完成《高考神梯》。高中一年級語文教案3《寡人之于國也》教學(xué)目的一、了解孟子的仁政思想。二、理解文言常用詞語和句式。三、通過朗讀體會孟子長于雄辯的語言特色。教學(xué)設(shè)想一、層層分析，指導(dǎo)背誦。二、以讀代講。三、課時(shí)安排：三課時(shí)教學(xué)步驟第一課時(shí)一、導(dǎo)人孟子是繼孔子之后的儒學(xué)大師，我們經(jīng)常“孔孟”并稱，初中時(shí)，我們學(xué)習(xí)過《〈孟的具體內(nèi)容。[板書題目]二、誦讀1.教師范讀正音王好(hào)戰(zhàn)棄甲曳(yè)兵而走谷不可勝(shēng)食也數(shù)罟(cùgǔ)不入灣(wū)池養(yǎng)生喪(sàng)死無憾雞豚(tún)狗彘(zhì)之畜(_ù)然而不王(wàng)者涂有餓莩(piǎo)2.學(xué)生齊讀(注意斷句，體會孟子的語言特色)。3.學(xué)生分角色朗讀(請學(xué)生留意文中談及民之加多的語句)。三、分析1.找出文章中談及“民之加多”的語句。全文結(jié)構(gòu)自然呈現(xiàn)。[投影]寡人之民不加多，何也?1段則無望民之多于鄰國也。2、3、4段斯天下之民至焉5、6、7段請學(xué)生用自己的話概括每部分主要內(nèi)容(不要求精確，允許存在出人)。說明：梁惠王自謂“盡心于國”問孟子“民不加多”之故。孟子以“五十步笑百步”作答，指出梁惠王與鄰國之君一樣，接著談自己的主張來回答梁惠王的疑問。2.誦讀第一段梁惠王說：“寡人之于國也，盡心焉耳矣?！绷夯萃跤X得自己對國家政務(wù)盡心盡力了。他具體的做法有哪些?提示：河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi);河?xùn)|兇亦然。梁惠王施行這樣的政策，結(jié)果如何?提示：鄰國之民不加少，寡人之民不加多：用一句話來概括，梁惠王的困惑在哪里?提示：“于國盡心，但民不加多”[板書]于國盡心結(jié)果梁惠王移民，移粟民不加多鄰國之君不用心民不加少(孟子施仁政天下之民至焉)除虐政自詡之意，又表明自己用心良苦。“何也?”盡心了，但民不加多。讀時(shí)應(yīng)突出其困惑、不請學(xué)生朗讀第一部分。請學(xué)生串講大意，教師訂正。喻”?提示：孟子說“請以戰(zhàn)喻”用梁惠王熟悉的“戰(zhàn)”設(shè)喻，這樣便于啟發(fā)對方。孟子不直接回答梁惠王兩國比較的問題，而比較了什么?提示：棄甲兵走者，五十步與百步走。說明：梁惠王很自然地回答出：“不可，直不百步耳，是亦走也?！睆亩恢挥X中否定了自己與鄰國的統(tǒng)治者有別?！拔迨叫Π俨健币殉蔀槿藗兘?jīng)常使用的成語，含義是什么?提示：比喻缺點(diǎn)或錯(cuò)誤的性質(zhì)相同，只是情節(jié)輕或重的區(qū)別。說明：梁惠王移民移粟與鄰國統(tǒng)治者治國不盡心實(shí)質(zhì)上沒什么區(qū)別，只是形式上或數(shù)量上不同而已，從而引出要使民加多，必須施仁政，行王道。誦讀二、三、四段。指導(dǎo)朗讀：面對梁惠王的提問，孟子其實(shí)已經(jīng)有了答案，但他隱而不說，先設(shè)喻。讀起來應(yīng)從容不迫?！耙詰?zhàn)喻”后可稍長停頓，“則如何”用征詢對方意見的口氣，輕讀。請學(xué)生朗讀。請學(xué)生串講大意，教師訂正。四、提示應(yīng)掌握常用文言實(shí)詞、虛詞于焉耳矣兇無如加好請?zhí)钊还募冉右纷呋蛑睙o于五、作業(yè)1.背誦前兩部分。2.理解常用實(shí)詞、虛詞。高中一年級語文教案4《山中與裴秀才迪書》教學(xué)目標(biāo)：1.通過誦讀學(xué)習(xí)斷句，把握節(jié)奏。2.積累部分實(shí)詞。3.賞析景物描寫，體會作者的情感。教學(xué)重點(diǎn)：1.通過誦讀學(xué)習(xí)斷句，把握節(jié)奏。2.賞析景物描寫，體會作者的情感。方法指導(dǎo)：借助工具書和課文下面的注釋感知課文內(nèi)容，把握文章的藝術(shù)特色，體會作者的情感。課時(shí)安排：一課時(shí)一、課前預(yù)習(xí)：1、解題(1)解題【山中】點(diǎn)明地點(diǎn)?！拘悴拧渴翘拼鷮χ羞M(jìn)士者的一種通稱?！九岬稀客蹙S友(2)王維(701—761)，字摩詰。太原祁(今山西祁縣)人。盛唐詩人。官至尚書右丞。擅如《送元二使安西》、《九月九日憶山中兄弟》。作品有《王右丞集》。2、簡介背景王維后半生，無心仕途，常往來于長安和藍(lán)田縣的輞川別業(yè)之間，亦官亦隱，常與裴迪等詩酒唱和，誦讀佛經(jīng)。此信即寫于他從長安回到輞川別業(yè)的某個(gè)時(shí)候。3、正字音猥(wěi)憩(qì)訖(qì)輞(wǎng)漣(lián)吠(fèi)灞(bà)墟(xū)舂(chōng)曩(nóng)仄(zè)鯈(tiáo)皋(gāo)隴(lǒng)雊(gòu)檗(bò)4、釋字詞(1)故山殊可過(特別，很)(2)足下方溫經(jīng)(我，正在)(3)猥不敢相煩(鄙，自我謙稱)(4)與山僧飯訖而去(終了，完畢)(5)步仄徑(狹窄的小道)(6)輞水淪漣，與月上下(上下波動，名作動)(7)山中人王維白(書信中對平輩晚輩的謙辭)5、一詞多義(1)過：故山殊可過(過訪，瀏覽)三伏適已過(過去)過猶而不及(勝過)無乃爾是過與?(責(zé)備)群臣吏民能面刺寡人之過者(錯(cuò)誤，過失)過而能改，善莫大焉(犯錯(cuò))(2)發(fā)：草木蔓發(fā)(生長)猛將必發(fā)于卒伍(興起，產(chǎn)生)此病后三期當(dāng)發(fā)(發(fā)作)春心莫共花爭發(fā)(花開)6、古今異義(1)近臘月下，景氣和暢“景氣”古：景色，氣候;今：指生產(chǎn)增長、失業(yè)減少、信用活躍等經(jīng)濟(jì)繁榮現(xiàn)象，泛指興旺。(2)非子天機(jī)清妙者。古：天性今：一般比喻重要而不泄露的秘密(3)此時(shí)獨(dú)坐，僮仆靜默。古：入睡今：指不作聲7、句子翻譯(1)北涉玄灞，青月映郭(2)當(dāng)待春中，草木蔓發(fā)，春山可望。(3)非子天機(jī)清妙者，豈能以此不急之務(wù)相邀。二、課堂教學(xué)1、導(dǎo)入相信大家都聽過這樣一句贊譽(yù)：“詩中有畫，畫中有詩”。這是宋朝大文學(xué)家蘇軾對盛書信體的散文其藝術(shù)風(fēng)格又是怎樣的。2、基本閱讀第一部分(第1段)提出“故山殊可過”的中心論點(diǎn)。第二部分(第2段)對山中冬夜清靜優(yōu)美景色具體描寫。第三部分(第3段)展望明春山中生機(jī)勃勃的景色，邀請裴秀才開春后同游。3、學(xué)習(xí)探究(1)朗讀課文，將文中描繪自然風(fēng)光的兩處文字找出來，用自己的話加以描述，說說這些景物各有什么特點(diǎn)?描寫上有什么特點(diǎn)?給你的感受有什么不同?請用準(zhǔn)確的詞語為這兩幅圖命名。明確：第一段描寫是藍(lán)田的冬夜圖，有動有靜，有聲有色，如一幅水墨國畫，著墨淡令人不勝向往。(山村春色圖)(2)作為一封書信，為什么把主要篇幅放在景物描寫上?明確：這與本文的寫作意圖有關(guān)，這封信既是用來敘述朋友情誼，同時(shí)也是與友人相約特別富有生活情趣，這也表現(xiàn)了作者期望閑適山水中、追求田園生活的心理。這種借景傳情、借景寄意的寫法是值得我們學(xué)習(xí)和琢磨的。(3)從文中那哪些地方可以看出王維不愿獨(dú)享“終南美景”，而熱情邀請裴迪同游，這它們表達(dá)了作者怎樣的感情?明確：第一段：寫?yīng)氂蔚乃魅粺o味。第二段：往昔攜手賦詩，快樂同游。第三段：熱情邀請--“倘能與我同游乎?”全文表達(dá)了作者對朋友的款款深情。(4)作者寫這封書信的目的是什么?從文中哪些語句可以看出?明確：“斯之不遠(yuǎn)，倘能從我游乎?非子天機(jī)清妙者，豈能以此不急之務(wù)相邀。”三、課后拓展輞川閑居贈裴秀才迪(王維)寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲。倚杖柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬。渡頭余落日，墟里上孤煙。復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前。(1)此詩的首聯(lián)與頸聯(lián)寫景，詩人描繪的是一幅怎樣的圖景?明確：此詩的首聯(lián)與頸聯(lián)寫景，詩人描繪的是一幅怎樣的圖景：深秋暮色，和諧靜謐的田園風(fēng)光。(2)“接輿”是楚國的一隱士，“五柳”是大詩人陶淵明，作者借此二人生動刻畫了隱士形象，請結(jié)合全詩分析隱士形象。明確：隱士形象：安逸灑脫，自然本色漢江臨泛王維楚塞三湘接，荊門九派通。江流天地外，山色有無中。都邑浮前浦，波瀾動遠(yuǎn)空。襄陽好風(fēng)日，留醉與山翁。(1)三、四兩句寫出了景物怎樣的特點(diǎn)?明確：江水的流長邈遠(yuǎn)和兩岸青山迷迷蒙蒙、時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的特點(diǎn)。(2)頸聯(lián)中哪兩個(gè)詞用得極妙，找出來并簡析。明確：“浮”和“動”?！案　北砻嫔蠈懗枪谒嫔巷h動，實(shí)是所乘之舟上下波動，“動”表面上寫天空在搖蕩，實(shí)言波濤洶涌，浪拍云天。(意思對即可)(3)從整首詩看，作者流露出的感情是什么?明確：對襄陽風(fēng)物的熱愛之情，充滿了積極樂觀的情緒。四、布置作業(yè)課后思考?探究?練習(xí)五、板書設(shè)計(jì)山中與裴秀才迪書寒山月夜圖：清月映郭輞水淪漣寒山遠(yuǎn)火吠聲如豹夜舂疏鐘(有動有靜，有聲有色山村春色圖：草木蔓發(fā)春山可望輕鰷白鷗文中有畫，畫中有文)露濕青皋麥壟朝雊高中一年級語文教案5《氓》【教學(xué)目標(biāo)】1.了解《詩經(jīng)》中“水意象”與愛情的關(guān)系，了解其在中華文化傳承中的作用和內(nèi)涵。并通過“淇水”意象感知衛(wèi)女情感歷程，體悟其情感變化。2.分析衛(wèi)女形象，借力于比較，感受人物形象的文化意義和美學(xué)價(jià)值。3.樹立正確的愛情觀?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】通過細(xì)讀、情讀文本，結(jié)合對詩中人物形象的分析，鑒賞人物自我覺醒之美，培養(yǎng)學(xué)生探究文本深層意蘊(yùn)的能力，提高學(xué)生審美境界。【教學(xué)過程】一、設(shè)置懸念，引出教學(xué)目標(biāo)(一)導(dǎo)入這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)詩經(jīng)中的《氓》，大家還記不記得我們初中時(shí)學(xué)過《詩經(jīng)》中的《關(guān)睢》、《蒹霞》。這兩首詩再加上《氓》，它們有沒有什么共同的特征?——都與水有關(guān);主角都是女子;都寫愛情。(二)這節(jié)課就研究這三個(gè)問題，我們先看看這三者之間的聯(lián)系。二、研究淇水，梳理詩文，覓獲詩情。(一)鏈接網(wǎng)頁《〈詩經(jīng)〉中愛情詩里的水意象》，研讀水、愛情、詩經(jīng)的結(jié)合水在自然中只是一種普通的物質(zhì)，但在中國文化中卻是一種“有意味”的意象，它承載了一個(gè)民族最初的文化心理和藝術(shù)內(nèi)涵。在文學(xué)源頭《詩經(jīng).國風(fēng)》中，寫水意象的詩作共有40多篇，其中有關(guān)婚戀的詩就有30多篇(它們或以為作比，或以水起興，或者就在水的氛圍中展開愛情的描寫)。《國風(fēng)》中水對后世愛情詩的創(chuàng)作和發(fā)展產(chǎn)生了積極而深遠(yuǎn)的影響。大家能加快出跟水有關(guān)的詩歌嗎?低頭弄蓮子，蓮子清如水。——《西洲曲》南朝東府描寫一個(gè)青年女子思念意中人。柔情似水，佳期如夢。兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝幕幕。——秦觀《鵲橋》。我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水。——李之儀。曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。——元鎮(zhèn)《離思》(二)水這意象這么重要，那么接下來我們就先研究研究它。1.水在這首詩里出現(xiàn)了幾次?——三次，淇水2.三次出現(xiàn)，它只是簡單的重復(fù)嗎?——不是。有什么不同——不同時(shí)期，不同感受。(1)送子涉淇，至于頓丘。熱戀(2)淇水湯湯，漸車帷裳?；樽?3)淇則有岸，隘則有泮。決裂3.三次出現(xiàn)淇水，正是女主人公這場婚戀的三個(gè)不同時(shí)期，那么每一個(gè)時(shí)期中的淇水所蘊(yùn)含的感情相同嗎?——不同。(1)第一次穿越淇水，正是衛(wèi)女和氓兩情相悅的戀愛時(shí)期，二人難舍難分，離別時(shí)十八熱戀——愛河——喜悅(2)第二次看到淇水，衛(wèi)女和氓處于婚變期，淇水洶涌澎湃，此時(shí)衛(wèi)女感慨萬千，各種委屈洶涌而出，悲從中來，很可能也是淚流成河。婚變——淚河——悲(3)第三次，衛(wèi)女獨(dú)自坐到淇水岸邊回首往事，她已看清了男子面目，她也從悲憤中清醒過來，決絕已定，心靜如水。所以這也是一條啟示河。決裂——啟示河——清醒(三)情讀：把剛才的分析通過誦讀體現(xiàn)出來，要讀出情感，一切景語皆情語，全體朗(四)小結(jié)：可見，這條河——淇水這個(gè)意象，在這里都有哪些作用，(1)一切景語皆情語，融情于景，表達(dá)感情(2)見證了女子從熱戀到婚變到?jīng)Q裂的全過程，也見證了女子內(nèi)心的成長(3)彰顯了詩歌的脈絡(luò)，即是事件的發(fā)展線，也是感情的變化線淇水作用：表情——見證——線索三、細(xì)品語言，披文入情。1.這首詩中還有沒有發(fā)現(xiàn)其它變化——對氓的稱呼，第一段是“子”，第二段是“爾”，第三、四段是“士”。2.為什么會變化，從這變化中你能感受到什么?(1)氓——庶民，奴隸，他的身份(介紹)(2)講述女主人公為男子送行，一邊用了三個(gè)“子”——子是古代對男子的尊稱，有點(diǎn)特別讓她尊敬，所以