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第頁共頁社會調(diào)查報告集錦七篇【必備】社會調(diào)查報告集錦七篇社會調(diào)查報告篇1在每年的寒暑假,高校都會要求在校大學(xué)生利用假期進(jìn)展社會調(diào)查活動,其意圖是為了進(jìn)步學(xué)生的社會理論才能,使學(xué)生在承受教育,增長知識的同時能鍛煉出自己分析^p和解決問題的才能,樹立起辯證的思維方式,做到效勞社會。但是高校在倡導(dǎo)社會理論時,是不是真正是大學(xué)生學(xué)以致用,做到了理論和理論的良好結(jié)合。為了更全面客觀地理解在校大學(xué)生每學(xué)期所寫社會調(diào)查報告的實際情況,筆者對本校和其他院校的一些同學(xué)對社會調(diào)查及寫社會調(diào)查報告的心態(tài)進(jìn)展了調(diào)查。在調(diào)查中,筆者發(fā)現(xiàn)大學(xué)生的社會調(diào)查很大程度上還是流于形式,對社會調(diào)查報告的重視度不夠,質(zhì)量普遍不高。一、不同年級大學(xué)生對社會調(diào)查報告的態(tài)度在所調(diào)查的大一至大四的120名學(xué)生中,筆者發(fā)現(xiàn)大一的學(xué)生對社會調(diào)查及社會調(diào)查報告的重視度在四個年級中是最高的,因此原創(chuàng)的比例也是最高的,可以到達(dá)70%左右。筆者分析^p這是因為大一新生入校不久,可以認(rèn)真遵守學(xué)校的規(guī)章制度。另外,由于不確定社會調(diào)查報告在自己大學(xué)生活中的分量,所以也比擬重視。但是從所寫社會調(diào)查報告中發(fā)現(xiàn),他們分析^p問題和辯證思維才能相比高年級同學(xué)還是不夠深化透徹,對于事物的看法也是停留在表層的一、兩個點上。而在所調(diào)查的大二學(xué)生群中,他們已經(jīng)有了些社會調(diào)查報告的經(jīng)歷,知道這個報告的含金量,所以對此并不是很放在心上,很多學(xué)生都是在剛開學(xué)期間,拼命地趕報告,自己動手寫的根本只占30%。因此,縱觀他們所寫的社會理論報告,可以發(fā)現(xiàn)一個現(xiàn)象:標(biāo)注日期根本是在開學(xué)第一周左右。至于大三的學(xué)生,更是抱著一種臨陣磨槍,不快也光的態(tài)度,所以同樣一篇社會調(diào)查報告在不同的班級甚至同一班級的不同學(xué)生中重復(fù)利用并不奇怪。不過對于認(rèn)真對待的同學(xué),他們在社會調(diào)查報告中所流露出的觀點較之低年級學(xué)生,更加有自己的獨(dú)特性,分析^p問題時更具有針對性,比擬能抓住事物的本質(zhì)。談到大四的學(xué)生,由于就業(yè)、考研等問題,能在這方面花功夫的屈指可數(shù)。二、大學(xué)生社會調(diào)查報告為什么少有精華筆者在網(wǎng)上搜閱相關(guān)資料的同時,發(fā)現(xiàn)鄭州大學(xué)旅游管理學(xué)院暑期社會理論小分隊在對淮陽的旅游資進(jìn)展了調(diào)研后,寫出了3萬多字的《淮陽縣旅游資整合營銷方案》,這份報告引起了淮陽縣委、縣政府的高度重視,表示愿意拿出10萬元購置這一社會理論調(diào)研報告。然而這支社會理論小分隊做出一個大膽決定,表示愿意將這份社會理論報告無償獻(xiàn)給淮陽縣政府,從這個實例中,我們知道這才是高校一直號召學(xué)生從事社會理論,寫社會調(diào)查報告的真正意義所在。一方面加強(qiáng)了學(xué)生從事社會理論的動手才能,增強(qiáng)了他們的自信心;另一方面也為社會做了奉獻(xiàn),實現(xiàn)了大學(xué)生的自身價值。然而,我們不得不成認(rèn)在全國大大小小的眾多高校中,可以真正做到這樣的大學(xué)生畢竟為數(shù)不多。筆者分析^p,原因主要可以從以下幾個方面分析^p:1.高校對大學(xué)生社會理論的標(biāo)準(zhǔn)有待加強(qiáng)由于高校對大學(xué)生的社會調(diào)查報告沒有嚴(yán)格的要求,對社會調(diào)查報告的質(zhì)量也沒有明確的標(biāo)準(zhǔn),這樣導(dǎo)致論文本身的重要性沒有很好地傳達(dá)給廣闊學(xué)生。久而久之,在學(xué)生中,漸漸形成了社會調(diào)查可有可無的這樣一種心理,對社會調(diào)查報告更是很少認(rèn)真組織編寫。2.互聯(lián)網(wǎng)成為了大學(xué)生社會調(diào)查報告的產(chǎn)地當(dāng)今社會互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速開展為廣闊學(xué)生組織社會調(diào)查報告提供了捷徑。對于很多學(xué)生而言,寫社會調(diào)查報告變成了一件“Ctrl+C”和“Ctrl+V”的事。所以百度、Google等搜索引擎上排名靠前的幾篇社會調(diào)查報告的____率也是相當(dāng)之高。3.學(xué)生的主動性不夠隨著物質(zhì)生活的顯著進(jìn)步,目前大學(xué)生的主動性呈現(xiàn)下降的趨勢。很多時候能過關(guān)就行,不愿意往更高層次開展。這種人生觀和價值觀和以前的大學(xué)生比,表現(xiàn)出很大的不同。這也是物質(zhì)文明高度開展的必然結(jié)果。自然當(dāng)代的這一群體對社會調(diào)查報告的質(zhì)量追求不高,對其認(rèn)可度更是不夠。4.理論方式與社會需求有矛盾很多學(xué)生在理論過程中,發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識與社會所需難以掛鉤,難以到達(dá)企業(yè)的要求。所以學(xué)校在活動的工程、內(nèi)容和形式的設(shè)計上,應(yīng)盡可能滿足不同學(xué)生、不同層次的需要,挺高他們參加社會理論調(diào)查活動的興趣,把社會理論活動與課堂教學(xué)相結(jié)合、與專業(yè)實習(xí)相結(jié)合、與科研工程開發(fā)相結(jié)合、與就業(yè)創(chuàng)業(yè)相結(jié)合,使社會理論活動提升了內(nèi)涵,增強(qiáng)社會理論的目的性、針對性和層次性,從而也增強(qiáng)了理論活動的吸引力和感染力,保持了鮮活特色,同時也縮短了學(xué)生走向社會就業(yè)的適應(yīng)過程。無論是思想發(fā)動、籌劃組織、專業(yè)支撐、工程申報、老師帶隊、提供條件、建立基地、總結(jié)表彰、穩(wěn)固成果,還是重點組建團(tuán)隊、分散活動加強(qiáng)管理、打造特色品牌活動工程上,高校應(yīng)努力建立大學(xué)生社會理論活動的長效機(jī)制。三、解決方案針對大學(xué)生社會調(diào)查報告少有佳作、大多是應(yīng)付式思想的現(xiàn)象,筆者認(rèn)為可以從一下幾個方面努力:1.大學(xué)生社會理論才能應(yīng)表達(dá)時代特征和社會要求當(dāng)代許多大學(xué)生專業(yè)不對口,發(fā)現(xiàn)自己所學(xué)知識難以到達(dá)市場需求,從而缺少了很多從事社會理論的時機(jī),自然對社會調(diào)查報告也是采取不在乎的態(tài)度。2.高校要鼓勵大學(xué)生參與社會理論大學(xué)生參加社會理論活動,可以促進(jìn)他們對社會的理解,進(jìn)步自身對經(jīng)濟(jì)和社會開展現(xiàn)狀的認(rèn)識,實現(xiàn)書本知識和理論知識的更好結(jié)合,幫助其樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀.高校應(yīng)為大學(xué)生參加社會理論創(chuàng)造有利條件,同時采取相關(guān)鼓勵政策刺激大學(xué)生參加社會理論。3.政府要充分發(fā)揮宏觀調(diào)控作用政府應(yīng)該發(fā)揮市場無形手的作用,促進(jìn)企業(yè)和高校的聯(lián)絡(luò)和合作,提供一定的專項經(jīng)費(fèi)支持,并鼓勵用人單位參與培養(yǎng)大學(xué)生社會理論才能的政策導(dǎo)向。4.高校要對大學(xué)生社會調(diào)查報告的質(zhì)量嚴(yán)格把關(guān)高校可以通過開展活動、講座等多種形式進(jìn)步當(dāng)代大學(xué)生對社會調(diào)查報告的重視,讓他們能積極地的參與到社會理論研究中去。四、總結(jié)總之,要想使大學(xué)生社會調(diào)查報告不流于形式,進(jìn)步其社會理論才能,從根本上考慮,高校還是要創(chuàng)造壞境,結(jié)合市場需求來進(jìn)步大學(xué)生的專業(yè)技能。當(dāng)然,政府也要充分發(fā)揮市場的宏觀調(diào)控作用,更重要的是,大學(xué)生自身要進(jìn)步主動性,講求誠信,不能過度依賴別人。社會調(diào)查報告篇2調(diào)查目的:時下,大學(xué)生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會理論,打暑期工、實習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)學(xué)生而言,掙錢是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的,不少同學(xué)把打工看作是參加社會理論、進(jìn)步自身才能的時機(jī)。許多學(xué)校也積極鼓勵大學(xué)生多接觸社會、理解社會,一方面可以把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到理論中去,進(jìn)步各方面的才能;另一方面可以積累工作經(jīng)歷對日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以理解當(dāng)代大學(xué)生對社會理論的看法以及透析大學(xué)生生活理論情況,從而結(jié)合馬克思哲學(xué)分析^p大學(xué)生社會理論所存在的問題以及提出解決方法,使大學(xué)生能正確對待社會理論,在理論中見真知。在往后理論中能更好地接觸社會、理論自己的專業(yè)技能,尋找開展的時機(jī)。調(diào)查對象:大學(xué)生成長成才,是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學(xué)生社會理論已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成局部,也決不能無視或放棄大學(xué)生社會理論。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學(xué)生50名,其中廣州大學(xué)20名,中山大學(xué)10名,廣東外語外貿(mào)大學(xué)10名,華南理工大學(xué)5名,廣東工業(yè)大學(xué)5名。年級分別為大一學(xué)生5名,大二學(xué)生30名,大三學(xué)生15名。調(diào)查內(nèi)容:本次調(diào)查通過對大學(xué)生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí),最想?yún)⑴c何種社會理論,所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符,能否表達(dá)理論與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進(jìn)展展開。調(diào)查方法:通過派發(fā)問卷進(jìn)展調(diào)查,發(fā)放問卷共50份,收回有效問卷50份。(調(diào)查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計詳見附錄)調(diào)查結(jié)果:從調(diào)查中發(fā)現(xiàn),許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個“課堂”,通過兼職可以學(xué)到許多珍貴的東西。“存在就是合理”,職業(yè)沒有上下之分,無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處,就看自己的需求。不少大學(xué)生覺得只要是可以賺錢的工作,就可以去試一試,品牌代理,促銷等以前不會是大學(xué)生從事的工作,如今都成為了大學(xué)生們可以承受的工作。調(diào)查結(jié)果分析^p:在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會理論上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動”一項,說明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比擬,他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越,也沒有經(jīng)過必要的挫折教育,因此,他們意志往往比擬脆弱,克制困難的才能也較差,常常是對社會的要求較高,對自我的要求較低。當(dāng)前,大學(xué)生的責(zé)任意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題,責(zé)任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會理論是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改良青年學(xué)生思想政治工作,引導(dǎo)學(xué)生安康成長和成才的重要舉措,是學(xué)生接觸社會、理解社會、效勞社會,培養(yǎng)創(chuàng)新精神、理論才能和動手操作才能的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”理論,其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè),同時給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo),本著為人民效勞的宗旨,同時把自己在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動理論相結(jié)合,并從群眾中學(xué)到做人做事的道理,用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作。如今大學(xué)生,除了一局部學(xué)生來自農(nóng)村以外,很有一局部是來自城市的,往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好,父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)”理論活動,這樣,學(xué)校所提倡的通過“三下鄉(xiāng)”理論活動來進(jìn)步學(xué)生素質(zhì)的目的就未可以到達(dá)。在馬克思哲學(xué)中,三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀,而個人的世界觀、人生觀、價值觀是嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)在一起的。在個體價值觀體系中,人生價值觀處于主導(dǎo)地位,決定著總的價值取向,對價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當(dāng)代大學(xué)生的價值觀主要是圍繞自己出發(fā),致使大學(xué)生自身社會閱歷和理論經(jīng)歷缺乏,更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動效勞人民了。另外,沒有人選擇反對大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí),大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)可以積攢經(jīng)歷可以為以后的工作打根底。對于當(dāng)代大學(xué)生來說,應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識,不斷進(jìn)步綜合素質(zhì)和運(yùn)用知識的技能。從大學(xué)生活的開場到走進(jìn)社會的大圈子中,就只有短短的幾年時間,誰不想在將來的社會中能有一席之地呢?所以大家認(rèn)為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類理論活動,有助于鍛煉品質(zhì),進(jìn)步才能??梢娖鋵Υ髮W(xué)生綜合素質(zhì)的進(jìn)步有不可抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過打工經(jīng)歷的同學(xué),看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會適應(yīng)力更強(qiáng),但對于學(xué)生,社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo),大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)構(gòu)造的搭建,即知識構(gòu)造、專業(yè)構(gòu)造的搭建,為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學(xué)習(xí),結(jié)果是得不償失的。結(jié)論與建議:一切認(rèn)識都來于理論。理論是認(rèn)識的來說明了親身理論的必要性和重要性,但是并不排擠學(xué)習(xí)間接經(jīng)歷的必要性。理論的開展不斷促進(jìn)人類認(rèn)識才能的開展。理論的不斷開展,不斷提出新的問題,促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決,與此同步,人的認(rèn)識才能也就不斷地改善和進(jìn)步。馬克思哲學(xué)強(qiáng)調(diào)理論對認(rèn)識的決定作用,認(rèn)識對理論具有宏大的反作用。認(rèn)識對理論的反作用主要表如今認(rèn)識和理論對理論具有指導(dǎo)作用。認(rèn)識在理論的根底上產(chǎn)生,但是認(rèn)識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨(dú)立性,可以對理論進(jìn)展指導(dǎo)。處理人與人之間社會關(guān)系的活動,即人類的社會交往以及組織、管理和變革社會關(guān)系的活動。如政治活動、社會改革理論、階級斗爭等。因此,大學(xué)生應(yīng)該積極參與理論,使理論與認(rèn)識相結(jié)合。大學(xué)生可以通過調(diào)查研究理解實際情況,結(jié)合所學(xué)為政府部門提供決策參考是一件非常有意義的事情,既進(jìn)步才能又效勞社會,這是一種雙贏的選擇;二是志愿者效勞,將專業(yè)知識與社會需求嚴(yán)密結(jié)合起來,利用專長效勞社會,回報社會。三是參加各種公益活動,培養(yǎng)自身的社會責(zé)任感,這是一種貫穿于日常生活當(dāng)中的社會理論形式,以小見大,以細(xì)微之處見長,是進(jìn)展社會理論活動的一種長效機(jī)制。如今大學(xué)生社會理論是一種比擬普遍的形式。很多學(xué)生利用業(yè)余時間到各地和很多行業(yè)去進(jìn)展社會理論和社會考察,回校后進(jìn)展認(rèn)真的討論總結(jié),用他們自己的視角來理解社會,考慮將來的人生道路。社會調(diào)查報告篇3社會誠信如今看來是最重要的,誠信做人才可以做的冠名磊落。可是醉著社會道德價值觀的改變,誠信受到了很大的挑戰(zhàn),這才是最值得我們?nèi)プ⒁獾氖虑?。誠信開場在社會上出現(xiàn)了很大的裂痕,在不斷的成長中得到更大的開展,這才是最重要的,將誠信進(jìn)展下去。誠信即老實守信,是中華民族幾千年來的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。隨著經(jīng)濟(jì)社會的開展,社會誠信度在逐漸下降。這種現(xiàn)象也不同程度地影響到了青少年一代。為了理解中學(xué)生的誠信現(xiàn)狀,現(xiàn)對某市職業(yè)中專324名學(xué)生進(jìn)展了問卷調(diào)查,現(xiàn)將調(diào)查情況綜合歸納如下。一、斨醒生的誠信現(xiàn)狀從調(diào)查問卷表中顯示,中學(xué)生的誠信現(xiàn)狀不容樂觀,主要是由于現(xiàn)代社會風(fēng)氣不正,虛假事物過多,嚴(yán)重腐蝕了中學(xué)生的安康思想,使中學(xué)生對社會事物的誠信度逐漸下降?,F(xiàn)從中學(xué)生對社會、學(xué)校、家庭三個方面的誠信現(xiàn)狀進(jìn)展歸納總結(jié)。1、中學(xué)生對社會的誠信現(xiàn)狀在調(diào)查問卷表中,關(guān)于中學(xué)生對社會的誠信問題,共提出了5個小問題,其結(jié)果如下:假如你走在街上,發(fā)現(xiàn)乞丐或殘疾人在路邊討錢,你會不會向他〔她〕投錢?結(jié)果認(rèn)為“會”的占50%,認(rèn)為“不會”的占50%。假如你走在街上,突然有人走上前來,要你幫他〔她〕照看行李,你會不會幫他〔她〕照看?結(jié)果認(rèn)為“會”的占37%,認(rèn)為“不會”的占63%。假如你走在街上,突然有人走上前來,說自己遠(yuǎn)在外省,錢都用光了,不能回家,要你資助他〔她〕車費(fèi),你會不會給他〔她〕錢?結(jié)果認(rèn)為“會”的占15%,認(rèn)為“不會”的占85%。你討厭不守信譽(yù)的人嗎?結(jié)果認(rèn)為“討厭”的占100%,認(rèn)為“不討厭”的占0%。你認(rèn)為你自己是個守信譽(yù)的人?結(jié)果認(rèn)為“是”的占93%,認(rèn)為“不是”的占7%。2、中學(xué)生對學(xué)校的誠信現(xiàn)狀在調(diào)查問卷表中,關(guān)于中學(xué)生對學(xué)校的誠信問題,共提出了4個小問題,其結(jié)果如下:你對你的班主任或任課老師的誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%——100%的占70%,70%以下的占21%。假如你班同學(xué)找你借錢物時,你會不會相信他〔她〕一定會還給你?結(jié)果認(rèn)為“會”的占88%,認(rèn)為“不會”的占12%。你相不相信學(xué)校的收費(fèi)是嚴(yán)格按照物價部門核定標(biāo)準(zhǔn)收取的?結(jié)果認(rèn)為“相信”的占6%,認(rèn)為“不相信”的占94%。你對你所就讀的學(xué)校誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%——100%的占48%,70%以下的占52%。3、中學(xué)生對家庭的誠信現(xiàn)狀在調(diào)查問卷表中,關(guān)于中學(xué)生對家庭的誠信問題,共提出了3個小問題,其結(jié)果如下:你認(rèn)為你的.父母對你信不信任?結(jié)果認(rèn)為“相信”的占93%,認(rèn)為“不相信”的占7%。你認(rèn)為你父母會不會對你說謊?結(jié)果認(rèn)為“會”的占18%,認(rèn)為“不會”的占82%。你對你的父母誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%——100%的占98%,70%以下的占2%。二、中學(xué)生誠信現(xiàn)狀的成因從調(diào)查問卷結(jié)果來看,中學(xué)生對調(diào)查中的誠信對象誠信度上下的順序是家庭、學(xué)校、社會,其對社會的誠信度較低,對家庭的誠信度較高。形成這種結(jié)果的原因有如下幾點。1、父母愛——人類的天性,是中學(xué)生對家庭誠信度較高的原因。家庭是中學(xué)生的港灣,是中學(xué)生的溫床,人一出生所承受的教育是家庭教育。父母對自己的兒女是真誠的,對兒女的關(guān)心和照顧也是無微不至的。在父母眼里兒女永遠(yuǎn)是長不大的,好象山中的小樹苗長得再高大,也永遠(yuǎn)離不開那座山。兒女對自己的父母也是信任的,也知道自己是父母身上掉下來的一塊肉,怎么會不心疼呢?2、社會不良思想的入侵。由于中學(xué)生正處在模擬性極強(qiáng)的年齡階段,對社會事物具有較強(qiáng)的好奇心,非常容易承受外界不安康的思想,對于不正當(dāng)?shù)男袨榫哂袕?qiáng)烈的模擬心態(tài)。中學(xué)生的思想可塑性較強(qiáng),并具有一定叛逆心理,對于好的事物不易承受,而對于壞的事物卻承受較快。所以,稍不注意正確引導(dǎo),就會使他們走進(jìn)思想的誤區(qū)。3、學(xué)校內(nèi)部管理不善,形成了中學(xué)生對學(xué)校誠信度下降的結(jié)果。有些學(xué)校內(nèi)部管理制度不完善,沒有注重學(xué)生的道德教育,讓學(xué)生形成不思進(jìn)取、散漫的學(xué)習(xí)、生活態(tài)度,并產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒。有些老師對學(xué)生聲色俱厲,挖苦挖苦學(xué)生,違犯教育規(guī)律,肆意增加學(xué)生負(fù)擔(dān),片面追求考分,這些都在一定程度上反映出老師職業(yè)道德失范,有損老師的光芒形象,也降低了學(xué)生對老師的誠信度。此外,學(xué)校收費(fèi)方面不太標(biāo)準(zhǔn),也在一定程度上影響了學(xué)生對學(xué)校的誠信度。三、中學(xué)生誠信現(xiàn)狀的對策進(jìn)步中學(xué)生的道德意識,培養(yǎng)中學(xué)生的社會責(zé)任感,是全社會都應(yīng)該來關(guān)心的話題。1、培養(yǎng)中學(xué)生的“愛心”及適應(yīng)社會的才能?!爸灰巳双I(xiàn)出一點愛,這世界將變成美妙的人間。”,“愛心”是人間最美妙的東西。要培養(yǎng)中學(xué)生對社會萬事萬物都具有一片真誠的“愛心”,這樣,社會就多了一片愛的天空,并且社會也會給予真誠的回報。不能讓受騙的中學(xué)生,認(rèn)為自己受了騙卻去騙別人。要培養(yǎng)中學(xué)生適應(yīng)社會的才能,進(jìn)步中學(xué)生區(qū)分社會真假的才能。只有自己不受騙,同時,也不會去騙別人。這樣,社會才會得到凈化,才會讓“愛心”滋潤人間每一個心靈。2、加強(qiáng)學(xué)校的德育工作,進(jìn)步中學(xué)生的道德程度。學(xué)校的德育工作應(yīng)擺在教書育人的首位,讓中學(xué)生可以在一個安康、和諧的環(huán)境中成長。學(xué)校在德育過程中,應(yīng)本著“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”的教育思想,對學(xué)生進(jìn)展耐心、細(xì)致的道德教育。老師對其進(jìn)展教育時,切忌大道理連篇,嘮叨不停,這樣極易引起中學(xué)生的叛逆心理,造成德育的障礙。對中學(xué)生的道德教育,學(xué)校應(yīng)注重標(biāo)準(zhǔn)中學(xué)生的日常生活行為,要求在校內(nèi)必須佩戴校徽,注意儀表,并提倡在校內(nèi)使用普通話及文明語言。運(yùn)用多種教育形式,言傳身教,以情動人,施行“以人為本”的管理思路,同時,還應(yīng)加強(qiáng)中學(xué)生的法制教育,讓每個中學(xué)生都能成為一個守法公民。3、加強(qiáng)對中學(xué)生的心理安康教育。要引導(dǎo)中學(xué)生形成正確的人生觀和世界觀,要通過多種媒體對其進(jìn)展教育。要引導(dǎo)中學(xué)生如何正確對待挫折,進(jìn)步心理承受才能,幫助中學(xué)生解除心理的壓力,進(jìn)步他們的心理適應(yīng)才能,讓他們建立良好的人際關(guān)系,對中學(xué)生先進(jìn)展教育時,要讓他們看到社會的亮點一面,不要過分渲揚(yáng)社會陰暗面,使他們正確地認(rèn)識社會的真實,以增強(qiáng)對社會的信任。全社會都應(yīng)該來關(guān)心中學(xué)生的誠信問題,讓他們可以在一個信任、舒適的大環(huán)境中茁壯成長,因為祖國將來的建立要等著他〔她〕們來繼續(xù)完成。我們的社會是由這么多人組成的,以后的開展還要繼續(xù),我們一定要注意到誠信的作用,不可以無視誠信的存在,相信大家都可以意識到,誠信才是我們立足根的最重要的保證,以后的路還要怎么走,就靠誠信,社會可以誠信下去,我們的社會才是安康的,相信誠信社會一定會重新回到社會中!社會調(diào)查報告篇4目前木桿教育現(xiàn)狀和各方面所存在的問題。一、關(guān)于教學(xué)硬件:由于木桿經(jīng)濟(jì)狀況、地理位置、民眾意識觀念等多方面的綜合因素制約,木桿教育根本硬件設(shè)施仍處在相對落后的階段。其落后的主要表達(dá)在幾個方面:第一,學(xué)校房屋陳舊。因為木桿鎮(zhèn)地處云南山區(qū),面積大,而人口分布稀疏,小學(xué)一般是村屬小學(xué),規(guī)模小,在校學(xué)生數(shù)量大局部不超過300人,少的甚至就一二十人。因此村里很難投入大量資金到這些學(xué)校來建造校舍。長時間以來,大局部學(xué)校房屋得不到修整翻新,才出現(xiàn)了我們走訪時的破敗景象。第二,學(xué)校體育、娛樂設(shè)施簡陋。一般中小學(xué)的體育設(shè)施僅限于一個劣質(zhì)籃球場〔有的中小學(xué)籃球場地是裸露的土地),水泥乒乓球臺而已,至于娛樂設(shè)施那么更談不上。第三,教學(xué)設(shè)施欠缺。據(jù)本人長期觀察和走訪,除個別學(xué)校外,木桿大局部學(xué)校根本教學(xué)設(shè)施缺乏,除木桿中學(xué)和鎮(zhèn)中心小學(xué)有幻影燈,電腦其余各小學(xué)的這些教學(xué)設(shè)施根本沒有二、關(guān)于教育收費(fèi):收費(fèi)直接關(guān)系農(nóng)民切身利益,是當(dāng)前關(guān)注的焦點。農(nóng)民對教育收費(fèi)問題反映強(qiáng)烈且眾說紛紜,使教育收費(fèi)變得錯綜復(fù)雜。根據(jù)本人長期聊天得到的一些數(shù)據(jù)大概有25%的民眾表示教育負(fù)擔(dān)沉重,需要借款供小孩上學(xué),50%的民眾表示家庭可以負(fù)擔(dān)得起,但占家庭開支的比例較大,僅有25%的民眾表示家庭可以負(fù)擔(dān)得起,且占家庭收入比例少。我個人認(rèn)為產(chǎn)生這種結(jié)果的原因主要有兩個方面。其一,木桿鎮(zhèn)人民收入狀況是產(chǎn)生這種結(jié)果的決定性因素。但仍有一些群眾反映,盡管中小學(xué)學(xué)費(fèi)每學(xué)期收費(fèi)50、60、70、80不等,但對于貧困山區(qū)而言,支付起來仍感吃力。但是局部家長意識太差,長期以來吃救濟(jì)慣了,巴不得不交錢,由此,可以看到開展木桿經(jīng)濟(jì)和進(jìn)步農(nóng)民收入的迫切性和重要性。三、師資現(xiàn)狀分析^p:目前木桿師資現(xiàn)狀主要呈現(xiàn)以下幾個特點:其一,在木桿偏遠(yuǎn)地區(qū),老師資缺乏嚴(yán)重。從一老師處得知,木桿中學(xué)師資缺乏,學(xué)生總數(shù)1400多人,而教職工總數(shù)僅為68人,由此而出現(xiàn)一些小學(xué)老師任職中學(xué)的現(xiàn)象。也正是因為這個原因,一般中小學(xué)老師被要求同時從事多門課程的教學(xué)。如元亨大水小學(xué)某老師要教語文、數(shù)學(xué)、音樂、體育等多門課程,幾乎每天要上6節(jié)課。然而一個人精力有限,一個老師從事如此多門課程,工作時間過長,難免會出現(xiàn)缺乏耐心,責(zé)任心大打折扣的情況,這樣必然會影響教學(xué)質(zhì)量。其二,老師流失嚴(yán)重。造成老師流失的原因主要有兩個方面:第一,老師工資與老師工作量不協(xié)調(diào)的問題。工資程度很低,除了工資外,再以沒有其他補(bǔ)助,尤其與縣城的老師工資相差太大。木桿中學(xué)老師工資就是純財政發(fā)的那一點外,其余再以沒有什么福利待遇。而縣城中學(xué)老師除工資外另有每月達(dá)五百元左右的津貼。因此許多鄉(xiāng)下優(yōu)秀老師流向工資更高的學(xué)校,這些老師的流走造成的目前鎮(zhèn)中小學(xué)師資力量下降,總體教學(xué)質(zhì)量更呈逐年下降趨勢。再由此,在老師間就形成一種觀點,到鄉(xiāng)下中學(xué)就教只是一個“鍍金期”,很多老師只是將其看成一種往上爬的階梯,因此出現(xiàn)“身在曹營心在漢”的現(xiàn)象,老師不是全心搞好教學(xué),而是滿門心思尋求調(diào)遷時機(jī)。老師如此,又怎能進(jìn)步教學(xué)質(zhì)量呢?第二,鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)老師男女比例嚴(yán)重失調(diào)。這也成為鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校留不住青年老師的原因之一。其三,老師素質(zhì)存在一些問題。據(jù)一些老師及村民反映。如今初中老師學(xué)歷一般是大學(xué)專科或師專函授。當(dāng)然,學(xué)歷不是本質(zhì)因素,但老師素質(zhì)卻能反映一個學(xué)校,一個地區(qū)的教學(xué)程度。由于本地老師培養(yǎng)缺乏,大局部老師來自較遠(yuǎn)地方,居無定所,責(zé)任心不強(qiáng)。有局部老師更是聚賭成風(fēng),既影響社會風(fēng)氣,又影響學(xué)生成長,給教育體系帶來了了嚴(yán)重的負(fù)面影響。四、關(guān)于教育管理體制:現(xiàn)行老師應(yīng)聘制從大局上看確實有利于教育業(yè)的不斷進(jìn)步。但面對木桿經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀,面對學(xué)校對老師的吸引力欠缺的場面,木桿教育能否在應(yīng)聘大潮中站住腳實在令人擔(dān)憂。據(jù)調(diào)查,木桿鎮(zhèn)中小學(xué)校長任期一般不超過三年,在校長任職期間,改革措施得不到徹底貫徹,從而大大影響學(xué)校建立。要改變這一現(xiàn)狀,一老師明確表示應(yīng)該實行校長任屆制。確實,實行校長任屆制即將校長任期定為4-5年,是防止校長經(jīng)常性流動給學(xué)校帶來影響的較好方案。任屆制給了校長足夠多的時間來進(jìn)展教學(xué)改革,從制度上保證了其改革措施的連續(xù)性。然而要打破老師流失這一瓶頸問題,在政府加大對教育投入的同時,學(xué)校還應(yīng)建立老師獎懲體制,成立老師評定委員會,綜合老師一年來工作情況,通過嚴(yán)格的審核,由監(jiān)視體系對老師作出綜合評定,并由此決定老師獎罰金數(shù)目。這樣可調(diào)動老師積極性,使其更專心投入教學(xué),進(jìn)步教學(xué)程度。從總體來看,要開展教育事業(yè),必須堅持和完善“四制改革”。“四制改革”是指“老師聘任制”,“校長負(fù)責(zé)制”,“崗位責(zé)任制”,“考師制”。四制改革有利于優(yōu)化學(xué)校管理,進(jìn)步老師素質(zhì),改良教學(xué)質(zhì)量,它從老師責(zé)任環(huán)節(jié)來抓好教育改革,說明了改革的方向,只有堅持和完善“四制改革”,才能從根本上保證教育工作的有力施行和教學(xué)程度的穩(wěn)步進(jìn)步。五、教學(xué)內(nèi)容現(xiàn)狀分析^p:據(jù)一些木桿老師反映,素質(zhì)教育喊了十幾年了,但目前仍是一句空話,而教育本身已誤入歧途,功利性的教學(xué)形式將學(xué)生帶到只有通往大學(xué)的獨(dú)木橋上,葬送一大批本來在其它方面可以大有作為的人才。在教學(xué)內(nèi)容上存在的問題主要有三方面,一是思想道德教育沒引起足夠重視,以致當(dāng)?shù)匾恢袑W(xué)竟被當(dāng)?shù)孛癖姺Q為“培養(yǎng)流氓的學(xué)校”。學(xué)生思想道德素質(zhì)較低,一些學(xué)生畢業(yè)后成為影響社會安定的不穩(wěn)定因素。二是吃苦耐勞的教育應(yīng)成為教育重要組成局部。吃苦耐勞是中華民族的傳統(tǒng)美德,是農(nóng)村人走向社會極其重要的非智力財富?,F(xiàn)時期青年身上明顯表現(xiàn)出了吃苦耐勞精神的嚴(yán)重缺失。多重社會因素釀成了許多青年過強(qiáng)的依賴心和惰性。對于自身教育已極大落后于城市的農(nóng)村,再失去吃苦耐勞這一珍貴的精神資,假設(shè)干年后,農(nóng)村又將走向何方呢?因此,吃苦耐勞教育勢在必行,全面提倡吃苦耐勞精神,以期到達(dá)這一傳統(tǒng)美德的生生不息。三是心理教育施行的刻不容緩。就現(xiàn)狀來看,木桿中小學(xué)在學(xué)生心理教育的環(huán)節(jié)上極其薄弱,根本沒有形成心理教育體系,而一般學(xué)生沒有什么心理承受才能。這確實需要深化反省一下我們的“教學(xué)成果”。當(dāng)前很多青少年把生命當(dāng)兒戲,根本沒有體驗到生命的美麗和短暫,要么庸庸碌碌虛度一生,要么走入極端。而一旦在生活中遇到挫折,便只看到生活的陰暗面,而非樂觀積極地追求生活。于是很多青年甘愿自我沉淪。在家庭教育不合理這一大前提下,學(xué)校教育更應(yīng)承當(dāng)起它的使命,通過心理方面的良好教育來引導(dǎo)學(xué)生形成安康的人格。尤其在農(nóng)村,心理教育更是任重而道遠(yuǎn)。六、關(guān)于社會教育的考慮:在與木桿鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府一些領(lǐng)導(dǎo)的訪談中,有領(lǐng)導(dǎo)明確指出民眾素質(zhì)已成為制約木桿經(jīng)濟(jì)開展的主要因素。農(nóng)民思想觀念落后阻礙了許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的開展。而要改變農(nóng)民思想觀念實在需要社會化教育的實行,我認(rèn)為每個村實在有必要建立一個圖書站,給農(nóng)民提供相關(guān)農(nóng)業(yè)技術(shù)、家庭教育、時勢政策、法律等方面書籍。建立圖書站旨在通過書籍傳播和觀念來全面進(jìn)步農(nóng)民素質(zhì),在潛移默化中改變農(nóng)民陳舊觀念,防止農(nóng)民思想成為農(nóng)村開展的最大障礙??傊緱U目前教育狀況實在令人擔(dān)憂,很多問題需要____通過實地考察制定以上的相關(guān)政策。社會調(diào)查報告篇5調(diào)查目的:通過對鄉(xiāng)鎮(zhèn)行政管理現(xiàn)狀、特征原因剖析、思路對策等方面進(jìn)展淺述,以期為鄉(xiāng)鎮(zhèn)行政管理研究提供一點有益的啟發(fā)。調(diào)查時間:20xx年4月25日調(diào)查對象:書院街道辦事處財政所工作人員、轄區(qū)居民。調(diào)查方式:與被調(diào)查者直接接觸理解情況,通過查閱相關(guān)材料等。調(diào)查內(nèi)容:鄉(xiāng)鎮(zhèn)行政管理現(xiàn)狀、特征。鄉(xiāng)鎮(zhèn)是我國政府管理“五級構(gòu)造”的最末端機(jī)構(gòu),承當(dāng)著貫徹上級政策、管理鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村、溝通城鄉(xiāng)的重要職責(zé)。有道是“上面千根線,下面一根針”,足見鄉(xiāng)鎮(zhèn)管理的復(fù)雜性和重要性。鄉(xiāng)鎮(zhèn)是我國行政體系的最基層一級,是人民政權(quán)的基石、改革的前沿、開展的重點、穩(wěn)定的關(guān)鍵。推進(jìn)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)開展,建立社會新農(nóng)村,實現(xiàn)全面小康社會,難點在農(nóng)村,重點在鄉(xiāng)鎮(zhèn),工作著力點也在鄉(xiāng)鎮(zhèn)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)管理是以鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府為核心的鄉(xiāng)鎮(zhèn)組織依法管理鄉(xiāng)鎮(zhèn)范圍內(nèi)社會公共事務(wù)的活動,其特點主要表現(xiàn)為管理主體的多元性、執(zhí)行決策的直接操作性、組織運(yùn)作的綜合性、管理環(huán)境的中間性和管理對象的涉“農(nóng)”性。一、鄉(xiāng)鎮(zhèn)設(shè)置現(xiàn)狀統(tǒng)一設(shè)黨委、政府、人大、人武部、紀(jì)檢委〔監(jiān)察室〕和團(tuán)委、婦聯(lián)。一般鄉(xiāng)鎮(zhèn)內(nèi)設(shè)黨政辦,經(jīng)濟(jì)開展辦、社會事務(wù)辦、企業(yè)辦、計生辦等等,同時鄉(xiāng)鎮(zhèn)設(shè)置司法所、派出所、水管所、計生效勞所、勞保所、國土所、財政所,和文化站、林業(yè)站、農(nóng)業(yè)站等,這些就是傳統(tǒng)的七所八站。站所一般3—5人。二、現(xiàn)行鄉(xiāng)鎮(zhèn)管理體制的特征(一)綜合性鄉(xiāng)鎮(zhèn)管理的綜合性特點主要表如今:第一,管理對象和內(nèi)容卻非常龐雜。第二,從管理方法的運(yùn)用上看,鄉(xiāng)鎮(zhèn)各項管理工作的開展,各項事業(yè)的開展,必須把各項工作加以綜合,采取綜合性的詳細(xì)措施和方法,才能把各項工作推動起來,從而收到明顯的效果。第三,從管理職能上看,由于鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的直接性和綜合性的特點,綜合協(xié)調(diào)和合作是非常必要。(二)理論性鄉(xiāng)鎮(zhèn)處于我國政權(quán)系統(tǒng)的最根底一級,鄉(xiāng)鎮(zhèn)管理處于廣闊農(nóng)村第一線。承當(dāng)著貫徹上級政策、管理鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村、溝通城鄉(xiāng)的重要職責(zé),詳細(xì)地貫徹執(zhí)行黨和國家的道路、方針和政策,并使之詳細(xì)化,把方針、政策、法律、法規(guī)和各項工作落到實處。鄉(xiāng)鎮(zhèn)管理必須詳細(xì)、實際。(三)群眾性鄉(xiāng)鎮(zhèn)作為農(nóng)村基層行政區(qū)域單位,本質(zhì)是鄉(xiāng)鎮(zhèn)管理機(jī)關(guān)代表人民群眾管理鄉(xiāng)鎮(zhèn)各項事務(wù)。要以廣闊農(nóng)民和城鎮(zhèn)居民的愿望和要求為根本出發(fā)點,一切從群眾出發(fā),一切為了群眾。管理者與被管理者的利益是一致的,管理的本質(zhì)是為人民效勞。三、鄉(xiāng)鎮(zhèn)管理體制目前存在的主要問題:〔一〕職能轉(zhuǎn)換不到位。一是管理職能越位。管了許多本應(yīng)由市場、企業(yè)和中介組織管的事。二是效勞功能錯位。上級將名目繁多的指標(biāo)分解下達(dá)給鄉(xiāng)鎮(zhèn),并簽訂目的考核責(zé)任狀,有些指標(biāo)采取“一票否決制”,與鄉(xiāng)鎮(zhèn)主要負(fù)責(zé)人政績“掛鉤”。三是社會職能缺位。尤其是免征農(nóng)業(yè)稅后,由于財力制約,大局部鄉(xiāng)鎮(zhèn)只能維持工作運(yùn)轉(zhuǎn),無力承當(dāng)公共設(shè)施建立,影響了公共事務(wù)管理職能的整體程度。〔二〕站所設(shè)置不合理站所的設(shè)置大而全,而且?guī)в蟹桨附?jīng)濟(jì)體制的色彩。不適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)體制開展的要求。鄉(xiāng)鎮(zhèn)不管人口多少,規(guī)模大小,站所設(shè)置千篇一律,這種狀況增加了財政開支,降低了工作效率。有的站所上劃由上級主管部門垂管,又受鄉(xiāng)鎮(zhèn)屬地管理,鄉(xiāng)鎮(zhèn)和部門之間缺乏有機(jī)配合與協(xié)作,形不成人才、資金、設(shè)施、技術(shù)的優(yōu)勢互補(bǔ)。社會調(diào)查報告篇6管住錢、管好錢、管活錢,是深化財政管理改革,推進(jìn)頭治理____的主要目的。在傳統(tǒng)的財政管理制度運(yùn)行形式下,由于缺乏有效的監(jiān)視制約機(jī)制,弊端日益凸現(xiàn),突出表現(xiàn)為:財政性資金管理不標(biāo)準(zhǔn),會計信息不準(zhǔn)確,“小金庫”屢禁不止,“暗箱操作”、濫發(fā)濫支、貪污挪用、截留坐支等違背財經(jīng)紀(jì)律現(xiàn)象時有發(fā)生。針對上述問題,近幾年來,崇仁縣紀(jì)委監(jiān)察局從頭上遏制____的現(xiàn)實需要出發(fā),積極組織協(xié)調(diào)財政部門開展財政管理體制綜合改革,嚴(yán)格把好“收入、支出、報帳”三個關(guān)鍵環(huán)節(jié),逐步堵住了資金管理上的破綻,促進(jìn)了財政資金的標(biāo)準(zhǔn)化、透明化運(yùn)作,打造了高效廉潔的陽光財政。我們的主要做法是:一、標(biāo)準(zhǔn)票據(jù)管理,把好收入關(guān)1、統(tǒng)一電子票據(jù),推行財政票據(jù)電子化管理改革。從20xx2年8月開場,率先在全市推行財政票據(jù)電子化改革試點工作。改革采取“電子開票、銀行收錢、限期繳銷、頭控制”的運(yùn)行機(jī)制,按照“統(tǒng)一部署、分步施行”的原那么,堅持“橫向到邊、縱向到底”,全縣所有行政事業(yè)單位和鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層站所都施行了財政票據(jù)電子化改革。在改革施行過程中,首先,我們對全縣非稅收入的收費(fèi)、票據(jù)進(jìn)展了核定、核銷,對沒有收費(fèi)答應(yīng)或收費(fèi)不合標(biāo)準(zhǔn)的,停頓供票;對單位留存的票據(jù),一律全部核銷。并充分依托科技手段,對單位的收費(fèi)工程、標(biāo)準(zhǔn)、資金解繳期限、票據(jù)核銷期限進(jìn)展了系統(tǒng)化、標(biāo)準(zhǔn)化的設(shè)置,在大廳財政窗口安裝了財政管理端卡,對進(jìn)大廳收費(fèi)單位設(shè)立大廳管理卡及開票卡,制定標(biāo)準(zhǔn)的操作流程,對全縣所有財政票據(jù)進(jìn)展管理,到達(dá)了電子開票的目的。由于我們對所有部門的收費(fèi)工程和收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)展了電腦固化,部門多收一分錢、少收一分錢或者巧立名目收費(fèi)如今都不可能,進(jìn)一步標(biāo)準(zhǔn)了部門的收費(fèi)行為,有效遏制了亂收費(fèi)、坐收坐支、私設(shè)“小金庫”等現(xiàn)象的發(fā)生。2、實行收支脫鉤,推進(jìn)非稅收入征繳管理制度改革。政府非稅收入是財政收入的重要組成局部,是指除稅收之外,行政事業(yè)單位和社團(tuán)組織所有收入的總稱。今年3月份縣政府下發(fā)了《關(guān)于全面推行執(zhí)收執(zhí)罰部門收支完全脫鉤改革試點工作的意見》,在全縣范圍內(nèi)實行非稅征管改革,對非稅收入實行“六統(tǒng)一〔政策、形式、賬戶、程序、票據(jù)、信息〕”征管改革,全面實行“單位開票、銀行代收、財政統(tǒng)管”的管理形式。通過建立標(biāo)準(zhǔn)的政府非稅收入征收管理制度,實現(xiàn)執(zhí)收執(zhí)罰部門收支完全脫鉤,到達(dá)增強(qiáng)政府宏觀調(diào)控才能、促進(jìn)各單位依法行政的目的。改革分三個階段進(jìn)展:第一階段為制定方案和宣傳發(fā)動階段;第二階段為全面清理階段;第三階段為完善管理方法和總結(jié)階段。此項改革,目前正在有序進(jìn)展。二、控制公務(wù)消費(fèi)行為,把好支出關(guān)1、嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)現(xiàn)金支出,推行公務(wù)消費(fèi)公務(wù)卡結(jié)算制度改革。為進(jìn)步公務(wù)消費(fèi)透明度,減少現(xiàn)金結(jié)算事項,簡化財務(wù)報銷流程,我縣從去年11月開場試點,今年7月1日,我縣銀行系統(tǒng)、財政國庫集中支付系統(tǒng)和商業(yè)網(wǎng)點正式聯(lián)網(wǎng)對接,成為全省第一個全面推行公務(wù)卡結(jié)算的縣區(qū)。截至目前,全縣共有18個商業(yè)網(wǎng)點安裝了POS機(jī),110個行政事業(yè)單位辦理了590張公務(wù)卡,此舉,進(jìn)一步標(biāo)準(zhǔn)財務(wù)管理,減少現(xiàn)金支付結(jié)算,從頭上預(yù)防了現(xiàn)金支出領(lǐng)域的違紀(jì)現(xiàn)象發(fā)生。2、嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)消費(fèi)行為,實行公務(wù)消費(fèi)機(jī)打發(fā)票報帳制改革?!皺C(jī)打發(fā)票”能真實記錄商品購置者所選購商品和消費(fèi)者消費(fèi)的時間、地點、單價、數(shù)量和總金額等信息內(nèi)容,可直接作為會計財務(wù)報賬憑證,實行機(jī)打發(fā)票報帳,可較好地防止單位虛開發(fā)票套取現(xiàn)金、以票謀私現(xiàn)象的發(fā)生。為標(biāo)準(zhǔn)公務(wù)消費(fèi)行為,從頭上防止公務(wù)消費(fèi)領(lǐng)域____現(xiàn)象,今年8月份正式啟動公務(wù)消費(fèi)機(jī)打發(fā)票報帳制改革,我縣規(guī)定,從今年11月份開場,全縣所有行政事業(yè)單位在縣內(nèi)發(fā)生的公務(wù)接待、來客住宿、辦公用品購置、煙酒食品購置等公務(wù)消費(fèi)主要支出工程必須使用商業(yè)網(wǎng)點提供的機(jī)打發(fā)票方能報帳。為此,我縣正在緊鑼密鼓地推進(jìn)各商業(yè)網(wǎng)點機(jī)打發(fā)票設(shè)備安裝和軟件開發(fā)工作,同時,制定了標(biāo)準(zhǔn)公務(wù)消費(fèi)機(jī)打發(fā)票報帳方法,這項工作將在10月底根本完成。三、強(qiáng)化監(jiān)管力度,把好報帳關(guān)1、以縣屬單位為重點,推行會計集中代理核算改革。我縣從20xx年開場全面推行了縣鄉(xiāng)行政事業(yè)單位會計集中代理核算改革。成立了專門機(jī)構(gòu)——會計代理核算中心,所有預(yù)算單位的財務(wù)收支全部納入“中心”管理。在管理方式上,堅持預(yù)算單位資金所有權(quán)、使用權(quán)和財務(wù)權(quán)不變,其核算職能從預(yù)算單位別離出來,交由“中心”統(tǒng)一代理,同時,取消預(yù)算單位銀行賬戶,財政統(tǒng)一開設(shè)銀行賬戶,統(tǒng)一會計科目,統(tǒng)一核算方法,財政監(jiān)視職能貫穿于會計核
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