和諧從哪里來

和諧從哪里來？

一

前幾天與全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員林秀貞聯(lián)系，她愛人老朱告訴我，去年７月份以來，家里收到三四百封各地來信，其中多是表示贊揚(yáng)和學(xué)習(xí)的，但也有伸手要錢要物，甚至提出幫助建個(gè)小型企業(yè)；還有人說自己生意忙，想請他們代為伺候老人。哈爾濱有個(gè)７０歲的老人背著鋪蓋卷還親自找上門來，想在他們家養(yǎng)老，被鄉(xiāng)干部費(fèi)了好多口舌才勸回。類似的尷尬，在一些楷模身邊并不少見。

社會(huì)轉(zhuǎn)型期，人們的思想道德觀念必然發(fā)生各種各樣的變化，或從低俗向高雅攀升，或向庸俗甚至損人利己下滑。常聽到這樣的事情：見他人遇險(xiǎn)遭難而不敢施救，怕惹上麻煩；瓜田李下，不敢提鞋整冠，怕招致嫌疑。都知道社會(huì)需要熱心腸，但有的人卻不想讓熱心人休憩。只想人人為我，不要我為人人。曾有這樣一對中年夫婦，推著養(yǎng)父來到一家社會(huì)福利院，謊稱出一趟遠(yuǎn)門，讓老人暫且在福利院住下。從此走后，泥牛入海無消息，最后還是福利院的同志湊份子替他們料理養(yǎng)父的后事。我們不強(qiáng)求每個(gè)人必須去學(xué)林秀貞，但應(yīng)該先把自己的事情辦好，不推卸自己的責(zé)任，不闖紅燈，不損人利己，不干違法亂紀(jì)的勾當(dāng)。

和諧社會(huì)，從我們每一個(gè)公民的行動(dòng)中來。

二

有的領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)為，林秀貞不是干部，普通群眾可以學(xué)的多，領(lǐng)導(dǎo)干部可以學(xué)的少。的確，領(lǐng)導(dǎo)干部每天考慮的事情，與林秀貞所奔忙的不是一個(gè)層面。但領(lǐng)導(dǎo)干部也是人，在基本的榮辱觀上與普通人沒有兩樣。同時(shí)，他們也應(yīng)比普通人在善良、公益、奉獻(xiàn)上有更大的作為。

領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)習(xí)先進(jìn)典型，并不是要求他也去親自贍養(yǎng)幾個(gè)老人，而是希望他樹立扶危濟(jì)困的決心，從執(zhí)行力上去影響一個(gè)單位、改變一個(gè)局部、凝聚一個(gè)集體。不是要求他走上街頭去擦拭馬路護(hù)欄或刮洗城市“牛皮癬”，而是希望他拿出管理城市的方案和舉措。老百姓知道疼愛一株小草，而有些干部卻命令砍伐一片森林。老百姓知道節(jié)省一度電、一滴水、一粒米，而有些干部卻暴殄天物，揮霍浪費(fèi)。

和諧社會(huì)，從每一個(gè)黨員干部的榜樣中來。

三

責(zé)任都有一個(gè)定量，如果一方超負(fù)荷承擔(dān)，就意味著另一方相應(yīng)地減少了自己應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的等量責(zé)任。林秀貞讓國人感動(dòng)，也讓我們深思：她在幾十年照顧六七位孤寡老人的時(shí)候，各級政府給予這些老人的又是什么？民政部門盡了多少責(zé)任？林秀貞們的出現(xiàn)，折射出社會(huì)救助的尷尬，見證了基層貧困家庭社會(huì)救助制度和執(zhí)行力的雙重缺陷。

８２歲高齡的甘肅老人陳尚義收養(yǎng)棄嬰，風(fēng)燭殘年的老漢白芳禮十幾年拼命蹬三輪車掙錢供養(yǎng)窮孩子上學(xué)，他們身上體現(xiàn)出一種中華民族生生不息的傳統(tǒng)美德，但我們不能把目光老盯在這些平民英雄身上。他們能拿出來的也許只是一件棉襖，能使一個(gè)人抵御寒冷，而很多重大社會(huì)問題，他們難以擔(dān)當(dāng)，這理所當(dāng)然也應(yīng)該由政府來承擔(dān)。

考量一個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和文明，最當(dāng)緊最需要的是搭建機(jī)制平臺(tái)，使鮮花盛開，百鳥歡唱；使小溪暢流，大河奔走；使腐朽的思想無地自