歷史 專題四第二節(jié)《毛澤東思想的形成與發(fā)展》新課標(biāo)人民必修

第三節(jié)毛澤東思想的形成和發(fā)展一、毛澤東思想產(chǎn)生的社會歷史條件

二、毛澤東思想的形成和發(fā)展

三、堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想

本節(jié)內(nèi)容一、毛澤東思想產(chǎn)生的社會歷史條件毛澤東思想的產(chǎn)生決非偶然，它是近代中國社會和革命運(yùn)動發(fā)展的客觀需要和必然要求。（1）客觀根據(jù)：近代中國革命的需要。近代中國是幾個帝國主義間接統(tǒng)治下的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的半殖民地半封建的東方大國，農(nóng)民問題是中國革命的首要問題，而土地問題又是解決農(nóng)民問題的關(guān)鍵。中國革命面臨著反帝反封建的雙重任務(wù)，面臨著一系列獨(dú)特的問題，馬克思列寧主義著作中對此沒有現(xiàn)成的答案，需要中國共產(chǎn)黨立足于中國的實(shí)際，研究新情況、解決新問題，把馬克思列寧主義的一般原理同中國革命的具體實(shí)際結(jié)合起來，找出一條有中國特點(diǎn)的革命道路。毛澤東思想正是適應(yīng)這一需要而產(chǎn)生的。（2）理論來源：新文化運(yùn)動的興起，馬克思列寧主義的傳入和傳播。毛澤東說：“指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義。”從中國革命與建設(shè)的基本理論和戰(zhàn)略來看，毛澤東關(guān)于革命的目的、戰(zhàn)略步驟、領(lǐng)導(dǎo)力量、直接目標(biāo)等問題的主要思想，都來源于馬克思列寧主義的基本原理。從世界觀和方法論來看，毛澤東思想的世界觀和方法論就是以實(shí)事求是、群眾路線與獨(dú)立自主為主要內(nèi)容的毛澤東哲學(xué)思想，它來源于馬克思主義哲學(xué)，即辯證唯物主義和歷史唯物主義。此外，毛澤東思想科學(xué)體系中的一系列基本術(shù)語也是從馬克思列寧主義中來的。（3）實(shí)踐依據(jù)：中國革命和建設(shè)的豐富經(jīng)驗(yàn)。中國革命的問題是復(fù)雜的、獨(dú)特的：

①反動統(tǒng)治不統(tǒng)一，各個帝國主義國家插手中國事務(wù)，既互相勾結(jié)，又互相爭奪；②革命陣營內(nèi)部也不統(tǒng)一，各種力量之間的利益關(guān)系需要調(diào)整。中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民革命斗爭中積累了豐富而獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)。同時，中國革命的道路又是曲折的，革命經(jīng)歷了失敗、勝利、再失敗、再勝利的反復(fù)過程，這就為黨的理論創(chuàng)造提供了取之不盡的源泉。（4）重要借鑒：中華民族的傳統(tǒng)文化和孫中山的三民主義。毛澤東在論述馬克思主義和中國實(shí)際相結(jié)合的原則時，特別強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)我們的歷史遺產(chǎn)，用馬克思主義的方法給以批判的總結(jié)”。在哲學(xué)思想、軍事思想、政治謀略等許多方面，對中國傳統(tǒng)文化的精神均有所肯定和繼承。此外，毛澤東思想在形成與發(fā)展過程中，批判地吸取了孫中山思想中不少頗有價值的合理因素。領(lǐng)導(dǎo)驅(qū)張運(yùn)動的毛澤東◆毛澤東思想的形成和發(fā)展經(jīng)歷了開始萌芽、初步形成、走向成熟、繼續(xù)發(fā)展和曲折發(fā)展等多個階段，并呈現(xiàn)出鮮明特點(diǎn)：①毛澤東思想是馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物；②毛澤東思想是在同錯誤思潮的斗爭中形成和發(fā)展的；③毛澤東思想形成和發(fā)展的過程就是馬克思列寧主義中國化的過程。二、毛澤東思想的形成和發(fā)展

◆毛澤東思想形成于20世紀(jì)20年代后期和30年代前期，已具備了基本的理論形態(tài)，包括有：（1）在黨的創(chuàng)立和大革命時期，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，對中國革命的任務(wù)、動力、性質(zhì)、目標(biāo)和前途等革命的基本問題已經(jīng)有了初步認(rèn)識；大革命失敗以后，總結(jié)了在新形勢下革命發(fā)展的新經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造性地提出了農(nóng)村包圍城市奪取全國勝利的理論，并制定了在農(nóng)村環(huán)境下建黨、建軍和土地革命這些與之相配套的方針政策。（2）這時，毛澤東思想的活的靈魂，即實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主三個方面，已基本上提出來了。◆毛澤東思想成熟于土地革命戰(zhàn)爭后期和抗日戰(zhàn)爭時期。毛澤東思想達(dá)到成熟，主要表現(xiàn)為：（1）論述了中國革命的兩步走戰(zhàn)略，提出了新民主主義革命的總路線和三大法寶，制定了新民主主義的政治、經(jīng)濟(jì)和文化綱領(lǐng)，從而完善了新民主主義革命的理論。（2）論證了民族斗爭和階級斗爭的關(guān)系，提出了在統(tǒng)一戰(zhàn)線中，堅(jiān)持無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，實(shí)行獨(dú)立自主、又聯(lián)合又斗爭以及發(fā)展進(jìn)步勢力、爭取中間勢力、孤立頑固勢力等一系列原則和政策，從而發(fā)展了統(tǒng)一戰(zhàn)線理論。（3）揭示了中國革命戰(zhàn)爭的規(guī)律，提出了在敵強(qiáng)我弱的情況下實(shí)行人民戰(zhàn)爭的一整套戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，從而形成了完備的軍事理論。（4）闡明了黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)等思想，創(chuàng)造了整風(fēng)這種黨內(nèi)馬克思列寧主義的思想教育形式，從而豐富了黨的建設(shè)的理論。（5）闡述了中國革命的斗爭形式和組織形式，使農(nóng)村包圍城市的理論系統(tǒng)化、完整化，從而發(fā)展了中國革命新道路的理論。（6）提出了文藝工作為工農(nóng)兵服務(wù)的方向和實(shí)行百花齊放、推陳出新的方針，論述了文藝和政治、普及和提高等關(guān)系，從而形成了比較系統(tǒng)的文藝?yán)碚?。?）建構(gòu)了哲學(xué)理論體系，為毛澤東思想的成熟奠定了哲學(xué)基礎(chǔ)?！裘珴擅瘱|思波想在廈解放撥戰(zhàn)爭完時期掃，在腸由新毅民主獄主義漫向社夢會主牲義過恩渡時著期，坡在社做會主囑義建蜘設(shè)時油期，證繼續(xù)刃得到旁發(fā)展淡。◆社會擴(kuò)主義辛改造倆基本慰完成譽(yù)以后泄，黨皇和毛壟澤東溝開始侵對中暈國自睛己的亭社會河主義死建設(shè)柳道路塞進(jìn)行粗了艱悉辛的截探索癥。在探顆索中哈，黨曉的指慢導(dǎo)思敲想有狐兩個疼發(fā)展歪趨向話，即澤正確均的和殊比較鹽正確棗的趨菜向與即錯誤控的趨首向。◆《決態(tài)議》嶺強(qiáng)調(diào)玩：毛澤勝東思遙想為席馬克匯思列徹寧主垃義的喊理論晉寶庫煮增添遵了許羨多新瞞的內(nèi)還容，苦是我攪們黨甜的寶見貴精差神財適富。遼因而粒：“我猶們必傾須繼魂續(xù)堅(jiān)班持毛尼澤東窗思想妻，認(rèn)帆真學(xué)反習(xí)和型運(yùn)用慢它的濫立場貪、觀枕點(diǎn)和留方法更來研食究實(shí)海踐中潔出現(xiàn)凈的新錯情況鴉，解霉決新艷問題鎮(zhèn)?！薄拔?guī)儽貒W須珍碗惜半閥個多暫世紀(jì)綱以來雨在中擱國革尺命和雕建設(shè)火過程販中把刺馬克丘思列臣寧主姑義普暗遍真故理和鼓中國蝴實(shí)際葉相結(jié)雪合的義一切詞積極洪成果殖，在專新的睛實(shí)踐醒中運(yùn)吃用和嬌發(fā)展蔑這些框成果驕，以責(zé)符合愿實(shí)際匯的新哪原理扭和新雄結(jié)論徹豐富必和發(fā)立展我佳們