云南省大理市下關(guān)一中教育集團(tuán)2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期段考（二）語(yǔ)文試題

下關(guān)一中教育集團(tuán)2022~2023學(xué)年高一年級(jí)下學(xué)期段考（二）語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生務(wù)必用黑色碳素筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)在答題卡上填寫(xiě)清楚。2．每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。在試題卷上作答無(wú)效。3．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。滿分150分，考試用時(shí)150分鐘。一、現(xiàn)代文閱讀（37分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：園林命名之最高標(biāo)準(zhǔn)，張岱已明言“無(wú)有一字入俗”，這也是園林命名同現(xiàn)代的“主題園”的區(qū)別。后者僅僅指出命名是表達(dá)景致的某一主題思想，而園林命名的關(guān)鍵卻不只在于“主題”，更在于雅俗。有人認(rèn)為使用古人典故就是“不俗”了，《紅樓夢(mèng)》第十七回中以兩處題名指出了這一觀念的問(wèn)題，在“曲徑通幽”，寶玉言之“編新不如述舊，刻古終勝雕今”，這自然是常說(shuō)的“古雅”了；而在“沁芳橋”，寶玉又不喜歡別人那些“述古”的名字了。通觀全篇，其所涉用典之俗的問(wèn)題大抵有三：一曰陳舊，二曰犯忌，三曰“不中”。所謂陳舊，就是用典太過(guò)俗濫，了無(wú)新意。如眾人到了瀟湘館時(shí)，論此處匾該題四字。有人說(shuō)：“淇水遺風(fēng)?！辟Z政道：“俗?！庇忠粋€(gè)道：“睢園遺跡。”賈政道：“也俗?！倍咭惶幱谩对?shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》“瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨”之典；另一處用睢園，即漢梁孝王“綠竹蔭諸”的菟園之典，都同瀟湘館最點(diǎn)景的物“竹”有關(guān)，也算應(yīng)題，為何被政老稱(chēng)“俗”呢？主要在于，這兩個(gè)典故是文人看到“竹”最容易想到的典故，幾乎已經(jīng)是陳詞濫調(diào)了，而由自我妙思所感知的此處景致之獨(dú)特也自然不可見(jiàn)了。犯忌者，多是同政事人情相悖之意。這看似同雅俗無(wú)關(guān)，但所“雅”者，乃是寓于此間而得其遺世獨(dú)立之精神；若不能意會(huì)禁忌之“度”，便是同時(shí)俗產(chǎn)生了沖突，難得獨(dú)我之幽趣了。一犯在違制。如“蓼汀花溆”一景，有人擬出“秦人舊舍”，寶玉立即指出“背謬了”，桃花源之典故，本是講“為避秦亂”而隱居的一村人，他們皆“不知有漢，無(wú)論魏晉”，這無(wú)疑暗藏著對(duì)政治的不滿。二犯在重名，“稻香村”最初有人題名“杏花村”獲得眾人贊賞，賈政卻向眾人道：“‘杏花村’固佳，只是犯了正名，村名直待請(qǐng)名方可?！比冈凇邦j喪”。在蘅蕪苑一處擬聯(lián)，有人道：“麝蘭芳靄斜陽(yáng)院，杜若香飄明月洲?！北娙酥赋觥靶标?yáng)”二字不妥，那人便引古詩(shī)“蘼蕪滿院泣斜陽(yáng)”句，眾人皆云：“頹喪，頹喪！”所謂“不中”，就是本來(lái)顯然需要提及的點(diǎn)題景物，沒(méi)有說(shuō)準(zhǔn)或者說(shuō)滿了，或者明明沒(méi)有的景致，卻在匾額和對(duì)聯(lián)中生造出來(lái)。前者如怡紅院之處，有人提出“蕉鶴”，有人提“崇光泛彩”，寶玉就說(shuō)“此處蕉棠兩植，其意暗蓄“紅”“綠”二字在內(nèi)。若只說(shuō)蕉，則棠無(wú)著落，若只說(shuō)棠，蕉亦無(wú)著落”。后者如在蘅蕪苑中清客們的“麝蘭芳靄斜陽(yáng)院，杜若香飄明月洲”“三徑香風(fēng)飄玉蕙，一庭明月照金蘭”二聯(lián)。說(shuō)“不中”是“俗”，似乎也有些不妥，但是“俗”并不只針對(duì)文辭不美，還針對(duì)那些華美卻不切景的辭藻。真正的“命名”乃是根據(jù)“此景”各種幽致深蘊(yùn)而從生命經(jīng)驗(yàn)中流露出來(lái)，而非為了炫耀自己的文學(xué)才華而生搬硬造出來(lái)的。從根本上講，“不入俗”之難在于不能回到自我觀照的世界中來(lái)，而只在“外部”的典故、概念和比擬中打轉(zhuǎn)。在這一回中，尤其彰顯寶玉才華的，或者說(shuō)特別表露出“雅”的含義的，是連賈政也比較欣賞的“沁芳”橋之命名以及“蘅芷清芬”的對(duì)聯(lián)?！扒叻肌敝麛M出后，賈政的態(tài)度是“拈須點(diǎn)頭不語(yǔ)”，脂評(píng)“六字是嚴(yán)父大露悅?cè)菀病薄氂裨谠u(píng)價(jià)前人時(shí)已提出，“雅”雖要切景，但卻不能太“實(shí)”，而是要“蘊(yùn)藉含蓄”；而其“含蓄”處，卻是一種真正的“實(shí)在”。之所以“含蓄”，乃在于命名不能是對(duì)眼前景致的一般描述或比擬，而要將自我的生命經(jīng)驗(yàn)沉浸于作為整體的園中世界，并前追古人之生命，將之也化入此刻自我的生命中來(lái)。所謂“無(wú)有一字入俗”，其實(shí)就是將自我作為存在者的“主人”去面對(duì)真實(shí)的世界，面對(duì)真實(shí)的此刻的顯現(xiàn)。然而古今鮮有人可做到極致，又知這一“真實(shí)”是極難尋找的。這一回的敘事展現(xiàn)出，對(duì)真實(shí)的意義的尋找乃是基于對(duì)許多“不真”的表達(dá)的滌除與反省，在這種反省之后重新回歸到本真的存在中來(lái)，回歸到在此的自我中來(lái)，世界的“真”便從被遮蔽的俗套和成見(jiàn)中顯露現(xiàn)身了。（摘編自李溪《以意造園，復(fù)以園造意：從〈紅樓夢(mèng)〉第十七回看文人園林》）材料二：中國(guó)古代園林是文人讀書(shū)治學(xué)的場(chǎng)地、修身養(yǎng)性的樂(lè)土、結(jié)社雅集的處所和文學(xué)創(chuàng)作的基地。中國(guó)古代園林的文學(xué)書(shū)寫(xiě)種類(lèi)多樣，異彩紛呈。園林中的建筑題名、匾額、對(duì)聯(lián)和刻石等或取材于著名詩(shī)文，或出自文人之手。文學(xué)史上眾多美文意境與文學(xué)家的高雅情致，皆成為中國(guó)古代園林的造景依據(jù)。拙政園來(lái)源于陶淵明《歸園田居》的“守拙歸園田”；滄浪亭的“滄浪”二字取自屈原《漁父》中的典故，園中臨水的“觀魚(yú)處”得名于《莊子》“觀魚(yú)于濠梁之上”；頤和園后山“看云起時(shí)”出自王維《終南別業(yè)》“行到水窮處，坐看云起時(shí)”；拙政園“留聽(tīng)閣”用李商隱《宿駱氏亭寄懷崔雍崔兗》“留得枯荷聽(tīng)雨聲”的詩(shī)意。園林中的對(duì)聯(lián)、刻石對(duì)仗工整，寓意深遠(yuǎn)。留園五峰仙館題有“雨后靜觀山意思，風(fēng)前閑看月精神”，這與李白《獨(dú)坐敬亭山》中“相看兩不厭，只有敬亭山”有異曲同工之妙。園林散文、題園詩(shī)賦是古典文學(xué)與園林的另一種結(jié)合形式，如《阿房宮賦》《醉翁亭記》《岳陽(yáng)樓記》等，都是流傳千古的名篇。湯顯祖筆下的“牡丹亭”和曹雪芹筆下的“大觀園”更是將中國(guó)園林的文學(xué)書(shū)寫(xiě)推向了高潮。（摘編自袁圓《從〈紅樓夢(mèng)〉大觀園看中國(guó)古代園林的文學(xué)書(shū)寫(xiě)》）材料三：說(shuō)著，進(jìn)入石洞來(lái)。只見(jiàn)佳木蘢蔥，奇花熌灼，一帶清流，從花木深處曲折瀉于石隙之下。再進(jìn)數(shù)步，漸向北邊，平坦寬豁。兩邊飛樓插空，雕甍繡檻皆隱于山坳樹(shù)杪之間。俯而視之，則清溪瀉雪，石磴穿云。白石為欄，環(huán)抱池沿。石橋三港，獸面銜吐。橋上有亭。賈政與諸人上了亭子，倚欄坐了，因問(wèn)：“諸公以何題此？”諸人都道：“當(dāng)日歐陽(yáng)公《醉翁亭記》有云：‘有亭翼然’，就名‘翼然’?！辟Z政笑道：“‘翼然’雖佳，但此亭壓水而成，還須偏于水題方稱(chēng)。依我拙裁，歐陽(yáng)公之‘瀉出于兩峰之間’，竟用他這一個(gè)‘瀉’字?！庇幸豢偷溃骸笆菢O，是極，竟是‘瀉玉’二字妙?！辟Z政拈髯尋思，因抬頭見(jiàn)寶玉侍側(cè)，便笑命他也擬一個(gè)來(lái)。寶玉聽(tīng)說(shuō)，連忙回道：“老爺方才所議已是。但是如今追究了去，似乎當(dāng)日歐陽(yáng)公題釀泉用一‘瀉’字則妥，今日此泉若亦用‘瀉’字，則覺(jué)不妥。況此處雖云省親駐蹕別墅，亦當(dāng)入于應(yīng)制之例，用此等字眼，亦覺(jué)粗陋不雅。求再擬較此蘊(yùn)藉含蓄者。”賈政笑道：“諸公聽(tīng)此論若何？方才眾人編新，你又說(shuō)不如述古，如今我們述古，你又說(shuō)粗陋不妥。你且說(shuō)你的來(lái)我聽(tīng)?！睂氂竦溃骸坝杏谩疄a玉’二字，則莫若‘沁芳’二字，豈不新雅？”賈政拈髯，點(diǎn)頭不語(yǔ)。（節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第十七回）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．《紅樓夢(mèng)》第十七回中對(duì)大觀園各處命名的品評(píng)鑒賞，依據(jù)的一個(gè)重要原則是雅俗之辨。B．“稻香村”擬題“杏花村”獲贊賞，賈政卻認(rèn)為不宜用“杏花村”這類(lèi)已有實(shí)指的名字。C．“淇水遺風(fēng)”“睢園遺跡”被認(rèn)定為“俗”，這兩個(gè)典故是文人看到竹最容易想到的。D．因?yàn)檎J(rèn)識(shí)到園林命名的關(guān)鍵因素，張岱提出了“無(wú)有一字入俗”的園林命名的最高標(biāo)準(zhǔn)。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．“蘅芷清芬”匾下，寶玉化用舊聯(lián)擬出的“吟成豆蔻才猶艷，睡足酴醾夢(mèng)也香”，證明了“編新不如述舊”的觀點(diǎn)。B．園林中匾額和對(duì)聯(lián)為了追求文辭華美，從而生造出此地沒(méi)有的景致，這不應(yīng)該歸于“俗”的命名方式。C．《紅樓夢(mèng)》第十七回中關(guān)于匾額和對(duì)聯(lián)命名的記述，展現(xiàn)了園林命名是如何在一種細(xì)致的審思及體悟中誕生的過(guò)程。D．頤和園后山“看云起時(shí)”因?yàn)槌鲎酝蹙S“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的詩(shī)句，會(huì)引起游人“不中”的感受。3．結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中屬于“中國(guó)園林的文學(xué)書(shū)寫(xiě)”的一項(xiàng)是（）（3分）A．古典園林中洞門(mén)有種“穿越”性，“初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗”，與古人造園反復(fù)借用的“桃花源”意境有關(guān)。B．未來(lái)的園林設(shè)計(jì)建造者，要想提高園林藝術(shù)的理論水平，必須廣泛地閱讀中國(guó)古典園林文學(xué)，站在更高層次上來(lái)鳥(niǎo)瞰園林藝術(shù)自身。C．宋代司馬光定制過(guò)一套古代衣冠，“入獨(dú)樂(lè)園，則衣之”，表達(dá)對(duì)董仲舒、陶淵明、王子猷、白居易等七位先賢的敬慕。D．“園林文學(xué)”是園林類(lèi)專(zhuān)業(yè)的一門(mén)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程，掌握?qǐng)@林文學(xué)的基本知識(shí)對(duì)于培養(yǎng)園林類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)起著重要的作用。4．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一第一自然段的論證思路。（4分）5．《紅樓夢(mèng)》第十七回中，橋上亭的擬名先是“翼然”，后改擬為“瀉玉”，最后改擬為“沁芳”。請(qǐng)結(jié)合材料觀點(diǎn)，談?wù)勀銓?duì)此的理解。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成6~9題。冷臉馮驥才南門(mén)外有位鐵匠，四十多歲，怪人，他從來(lái)不笑，臉總陰著，外號(hào)冷臉。他不是脾氣怪才沒(méi)笑臉；他打小就沒(méi)笑過(guò)，無(wú)論嘛事，人都笑了，甚至捧腹大笑，笑破肚子，他也不笑。他那張臉就像用鐵皮敲出來(lái)的盤(pán)子，又黑又硬，賽個(gè)鐵面人。冷臉是打保定府來(lái)的，沒(méi)人知道他的事。后來(lái)，不知打哪兒傳出一段他不會(huì)笑的根由，說(shuō)他爹是釘馬掌的，他四五歲時(shí)候，站在一邊看他爹釘馬掌，那馬忽然犯起性子，一尥蹶子，后蹄子踢在他腦袋上，他挺在床板上不動(dòng)勁不睜眼，滴水不進(jìn)。大夫來(lái)一號(hào)脈，說(shuō)沒(méi)命了，頂多三天閻王爺就把他領(lǐng)走。可三天后他沒(méi)走，還有氣，七天過(guò)后，居然睜開(kāi)眼醒過(guò)來(lái)，翻身下地，走路說(shuō)話吃喝拉撒一切照舊，就少一樣一不會(huì)笑了；人說(shuō)他的笑臉給閻王爺留下了。這說(shuō)法聽(tīng)起來(lái)像那么回事，對(duì)不對(duì)，沒(méi)人敢去和他核對(duì)。不會(huì)笑是怪人，怪人還有更怪的事，就是好聽(tīng)相聲，怪不怪事？聽(tīng)相聲就為了笑，他不笑聽(tīng)相聲為了嘛？練笑嗎？誰(shuí)也弄不明白。冷臉不賭不嫖不貪杯，干完活，有點(diǎn)清閑，就鉆進(jìn)說(shuō)相聲的園子，找個(gè)凳子一坐，聽(tīng)?zhēng)锥巍@子里的人都認(rèn)識(shí)他那張半死不活的冷臉，這張臉好像專(zhuān)和說(shuō)相聲的找別扭；說(shuō)相聲就怕人不樂(lè)，你不樂(lè)等于人家的包袱不哏，活兒使得不絕，栽人家面子。在天津衛(wèi)，誰(shuí)要和說(shuō)相聲的作了對(duì)，就找?guī)讉€(gè)人坐在園子里死活不樂(lè)，成心嗆火。這一來(lái)，冷臉可就跟說(shuō)相聲的較上勁了。天津說(shuō)相聲的高手如林。開(kāi)頭，一個(gè)個(gè)跑到南門(mén)外來(lái)，看誰(shuí)能把冷臉逗樂(lè)了，結(jié)果個(gè)個(gè)丟盔卸甲，掉頭回去。于是南門(mén)外有句歇后語(yǔ)：說(shuō)相聲逗冷臉——自找別扭。只有冷臉自己不知道這句話。北京挨著天津，這怪人怪事傳到北京的相聲圈子。北京有不少高手，不信世上還有一個(gè)逗不樂(lè)的人，就來(lái)了一逗哏一捧哏的兩位。這兩位早先在廠甸、天橋一帶揚(yáng)名立腕。先甭說(shuō)“說(shuō)學(xué)逗唱”的功夫都是超一流，單憑長(zhǎng)相就不一般。逗哏的又高又瘦，像個(gè)瘦猴，人偏姓侯；捧哏的又矮又肥，像個(gè)胖貓，人偏姓毛，江湖給他倆一個(gè)綽號(hào)叫“毛猴”。北京不是還有種拿蟬蛻做的那種人見(jiàn)人愛(ài)的小玩意兒“毛猴”嗎？這外號(hào)就在北京叫得山響。毛猴來(lái)到天津，在南門(mén)外的喜福來(lái)開(kāi)說(shuō)。頭一天，臺(tái)下就坐滿了人。冷臉聽(tīng)到信兒也來(lái)了。不少人都知道毛猴是沖冷臉來(lái)的，只有冷臉自己完全不知道。毛猴上來(lái)，在臺(tái)上一站，一高一矮一瘦一肥一精一傻，就惹得哄堂大笑。毛猴他倆往下一看，心里咯噔一下，滿屋子七八十張熱烘烘的笑臉里，有張臉賽鐵板，又黑又硬又陰冷，甭打聽(tīng)，這就是那個(gè)冷臉。他倆想：今兒是不是真遇到克星了？可是毛猴是二十年老江湖，嘛都見(jiàn)過(guò)，先不管這臉，輕輕快快有說(shuō)有笑之間，“啪”地甩一個(gè)包袱，甩得意外、漂亮、逗哏，人全笑了，惟獨(dú)冷臉不笑。毛猴目光都掃見(jiàn)了，相互遞個(gè)眼神，表面不當(dāng)事，接著說(shuō)笑，不經(jīng)意中又使一個(gè)包袱，這包袱使得又巧又妙又絕，看出了老到，引得大家大笑，可冷臉還是沒(méi)笑。毛猴見(jiàn)了，還不當(dāng)事，接著再來(lái)；下邊的包袱是毛猴拿手的——聽(tīng)一百次得笑上一百次。毛猴一使，全場(chǎng)爆笑，笑聲要掀去屋頂，毛猴再看，冷臉居然賽個(gè)睜著眼的死人。毛猴覺(jué)得不好，知道今兒弄不好要栽在天津衛(wèi)了。心里沒(méi)根，接下去就有什么算什么了。老段子、新段子、文段子、葷段子，加上不停的現(xiàn)掛，直說(shuō)得腦門(mén)流汗，嗓子冒煙，冷臉還是那張冷臉。最后，那個(gè)逗哏的瘦猴索性對(duì)著冷臉抖一個(gè)砸鍋賣(mài)鐵似的包袱，說(shuō)：“這位爺，您要是再不笑，我倆可真要脫褲子了。”全場(chǎng)又一陣大笑。冷臉忽然站起身，板著面孔拱拱拳說(shuō)：“您二位說(shuō)得真棒，謝您們了，我退了?！痹捳f(shuō)完，起身離座走了。到了也沒(méi)露出個(gè)笑臉。毛猴兩個(gè)站在那兒下不了臺(tái)，這算栽到家，只好耷拉腦袋回北京。自打毛猴走后，沒(méi)人再敢往南門(mén)外說(shuō)相聲。人們把冷臉愈說(shuō)愈神，好像冷臉是天生的相聲殺手。可奇怪的是打那天起，不單南門(mén)的相聲園子，全天津的相聲園子里，沒(méi)人再見(jiàn)過(guò)冷臉。有人說(shuō)他遠(yuǎn)走高飛了，可有人說(shuō)他哪也沒(méi)去，還在南門(mén)外打鐵，只是絕不再聽(tīng)相聲了。（有刪改）6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．小說(shuō)第一段開(kāi)門(mén)見(jiàn)山介紹冷臉外號(hào)的由來(lái)，隨后記敘冷臉不會(huì)笑的傳說(shuō)，為人物蒙上一層神秘色彩，以吸引讀者。B．小說(shuō)寫(xiě)到天津相聲界把能不能逗笑冷臉作為檢測(cè)相聲水平的試金石，結(jié)果鎩羽而歸，證實(shí)了冷臉不會(huì)笑的傳言。C．小說(shuō)花了不少篇幅介紹毛猴超一流的功夫、不一般的長(zhǎng)相，還多次寫(xiě)到其他觀眾的笑聲，體現(xiàn)了毛猴的胸有成竹。D．小說(shuō)第九段中用“腦門(mén)流汗，嗓子冒煙”等幾處細(xì)節(jié)，寫(xiě)出了毛猴絕招用盡仍沒(méi)能讓冷臉發(fā)笑的焦急和無(wú)奈。7．下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．小說(shuō)以“冷臉”為標(biāo)題，抓住了人物的主要特點(diǎn)，并以“冷臉”為線索展開(kāi)情節(jié)，充分體現(xiàn)了作者的獨(dú)具匠心。B．文中畫(huà)線句子交代冷臉不知道“毛猴”表演的目的，為后文冷臉明白目的后主動(dòng)稱(chēng)贊，起身離場(chǎng)作鋪墊。C．小說(shuō)善用對(duì)比，比如“七八十張熱烘烘的笑臉里，有張臉賽鐵板”等，凸顯了冷臉的陰沉和難以捉摸的特點(diǎn)。D．小說(shuō)語(yǔ)言通俗易懂，富有生活氣息，且具有天津地方特色，如“嘛事”“尥蹶子”等，符合小說(shuō)的故事背景。8．文學(xué)作品講究“起承轉(zhuǎn)合”，本文的“轉(zhuǎn)”在什么地方？是如何“轉(zhuǎn)”的？對(duì)人物形象的塑造有何作用？（6分）9．作者寫(xiě)“冷臉”“毛猴”這些人物，表達(dá)了什么樣的思想感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）姚崇，字元之，陜州硤石人。崇少倜儻，尚氣節(jié)，長(zhǎng)乃好學(xué)。契丹擾河北，兵檄叢進(jìn)，崇奏決若流，武后賢之，即拜侍郎。中宗時(shí)，近戚奏度僧尼，溫戶強(qiáng)丁因避賦役。至是，崇建言：“佛不在外，悟之于心。行事利益，使蒼生安穩(wěn)，是謂佛理。烏用奸人以汩①真教？”帝善之，詔天下汰僧之偽濫者，發(fā)而農(nóng)者余萬(wàn)二千人。先天二年，玄宗講武新豐。故事，天子行幸，牧守在三百里者，得詣行在。時(shí)帝亦密召崇，乃咨天下事，袞袞不知倦。帝曰：“卿宜遂相朕?！背缰鄞蠖?，銳于治，乃先設(shè)事以堅(jiān)帝意，即陽(yáng)不謝，帝怪之。崇因跪奏：“臣愿以十事聞，陛下度不可行，臣敢辭?！钡墼唬骸半弈苄兄！背缒祟D首謝。開(kāi)元四年，山東大蝗，民祭且拜，坐視食苗不敢捕。崇奏捕蝗，乃出御史為捕蝗使，分道殺蝗。汴州刺史倪若水上言：“除天災(zāi)者當(dāng)以德，昔劉聰除蝗不克而害愈甚?！本苡凡粦?yīng)命。崇移書(shū)誚之曰：“聰偽主，德不勝襖②，今襖不勝德。古者良守，蝗避其境，謂修德可免。彼將無(wú)德致然乎？今坐視食苗，忍而不救，因以無(wú)年，刺史其謂何？”若水懼，乃縱捕，得蝗十四萬(wàn)石。黃門(mén)監(jiān)盧懷慎曰：“凡天災(zāi)，安可以人力制也！且殺蟲(chóng)多，必戾和氣。愿公思之。”崇曰：“今蝗幸可驅(qū)，若縱之，谷且盡，如百姓何？殺蟲(chóng)救人，禍歸于崇，不以諉公也！”蝗害訖息。于是帝方躬萬(wàn)機(jī)朝夕詢逮它宰相畏帝威決皆謙憚唯獨(dú)崇佐裁決故得專(zhuān)任崇第賒僻，因近舍客廬。會(huì)懷慎卒，崇病掂③移告，凡大政事，帝必令源乾曜就咨焉。乾曜所奏善，帝則曰：“是必崇畫(huà)之?！庇胁缓希瑒t曰：“胡不問(wèn)崇？”帝欲崇自近，詔徙寓四方館，日遣問(wèn)食飲起居，高醫(yī)、尚食踵道。崇以館局華大，不敢居。帝使語(yǔ)崇曰：“恨不處禁中，此何避？”（節(jié)選自《新唐書(shū)·列傳第四十九》）【注】①汩：gǔ，擾亂。②襖：通“妖”。③掂：shān，瘧疾。10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．于是/帝方躬萬(wàn)機(jī)/朝夕詢逮它/宰相畏帝威決/皆謙憚唯獨(dú)/崇佐裁決/故得專(zhuān)任B．于是/帝方躬萬(wàn)機(jī)/朝夕詢逮/它宰相畏帝威決/皆謙憚唯獨(dú)/崇佐裁決/故得專(zhuān)任C．于是/帝方躬萬(wàn)機(jī)/朝夕詢逮它/宰相畏帝威決/皆謙憚/唯獨(dú)崇佐裁決/故得專(zhuān)任D．于是/帝方躬萬(wàn)機(jī)/朝夕詢逮/它宰相畏帝威決/皆謙憚/唯獨(dú)崇佐裁決/故得專(zhuān)任11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．檄：文體名，古代官府用來(lái)征召、曉諭、聲討的文書(shū)，文中“兵檄”指軍事文書(shū)。B．行在：也稱(chēng)行在所，有三重含義。一是指天子所在的地方，二是專(zhuān)指天子巡行所到之地，三是走在。此處指天子所在的地方，也即行宮。C．頓首：指磕頭。古代的一種交際禮儀，以頭叩地即舉而不停留。D．克：有成功之意。從前劉聰除滅蝗蟲(chóng)沒(méi)有成功反而（蝗蟲(chóng)）為害更大。文中的“克”與“能克終者蓋寡”（魏征《諫太宗十思疏》）中的“克”意思相同。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．姚崇思維敏捷，行事果斷。契丹進(jìn)兵侵犯時(shí)，朝廷軍務(wù)十分繁忙，姚崇處事迅疾，奏請(qǐng)裁決快如流水，深受武后賞識(shí)。B．姚崇善揣圣意，處事機(jī)巧。玄宗要委以重任時(shí)，姚崇根據(jù)對(duì)玄宗的了解，假裝不接受，借機(jī)向皇帝陳述了自己的政見(jiàn)。C．姚崇為民治蝗，勇于擔(dān)責(zé)。山東發(fā)生蝗災(zāi)，姚崇不僅提出了具體的消滅蝗蟲(chóng)的方法，還從國(guó)家、百姓利益出發(fā)，通過(guò)史實(shí)指明不滅蝗的危害，并愿一己承擔(dān)后果。D．姚崇生活儉樸，深得皇恩。姚崇私第住得偏遠(yuǎn)，就近住在客舍中。皇帝生活上特別關(guān)心照顧姚崇，下詔書(shū)安排姚崇搬到四方館居住，每天親自去問(wèn)飲食起居。13．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）帝善之，詔天下汰僧之偽濫者，發(fā)而農(nóng)者余萬(wàn)二千人。（5分）（2）今蝗幸可驅(qū)，若縱之，谷且盡，如百姓何？（5分）14．姚崇是唐代四大名相之一，很有政治才干，深得歷任皇帝的賞識(shí)，這與他自身的道德修養(yǎng)是分不開(kāi)的。請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括姚崇為人處事的品格。（3分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成15~16題。故人寄茶①李德裕劍外九華英②，緘題下玉京。開(kāi)時(shí)微月上，碾處亂泉聲。半夜邀僧至，孤吟對(duì)竹烹。碧流霞腳碎，香泛乳花輕。六腑睡神去，數(shù)朝詩(shī)思清。其馀不敢費(fèi)，留伴讀書(shū)行。【注】①作者一說(shuō)曹鄴。②九華英：茶名。古人有“點(diǎn)茶”飲法，將茶葉碾成粉末，以沸水沖之。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．開(kāi)篇扣題，“緘題”扣“寄”，“劍外”“玉京”暗寓千里寄茶情意深厚。B．詩(shī)人將茶碾碎烹煎，已至半夜還邀請(qǐng)僧人前來(lái)品飲，足見(jiàn)其愛(ài)茶之深。C．綠色茶湯悅?cè)搜勰浚銡馑囊?，輕落于盞旁的花朵增添了飲茶的意趣。D．詩(shī)人不愿耗用余茶，要留下在讀書(shū)時(shí)飲用，表現(xiàn)了對(duì)茶和友情的珍視。16．“微月”“泉聲”“竹”三個(gè)意象對(duì)寫(xiě)飲茶一事有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）孔子曾教導(dǎo)子路“正名”是為政之始?！洞鹚抉R諫議書(shū)》中，王安石用“____________________，____________________”兩句，強(qiáng)調(diào)了“名實(shí)”對(duì)國(guó)家的重要作用。（2）杜牧《阿房宮賦》中“____________________，____________________”一句寫(xiě)秦國(guó)將珍寶到處丟棄，盡顯其“奢”，“____________________”一句譴責(zé)其掠奪的“貪”，為后文寫(xiě)“族秦者秦也”蓄勢(shì)。（3）《九歌·東君》有言“援北斗兮酌桂漿”，張孝祥《念奴嬌·過(guò)洞庭》中“____________________，____________________”暗用其意，展現(xiàn)了極其宏偉的詞人形象。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（16分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共2小題，6分）閱讀下面的文字，完成18~19題。迎面而來(lái)的是一處懸崖絕壁，響聲就是從這里傳來(lái)的。抬頭仰望，一條大瀑布從絕壁上奔涌而下，吐出千尺銀練，拋灑萬(wàn)顆珍珠，最后墜落在絕壁下的深潭。瀑布撞擊潭邊的巖石，泛起雪白的水花。石縫間迎春花一簇簇在風(fēng)中擺動(dòng)，抖落殘雪，殘雪濺起的水珠正剝?nèi)ビ夯ㄖl上的塵埃，使花骨朵被催促著綻放。同行的林草局技術(shù)員告訴我們，近年來(lái)各級(jí)政府加大生態(tài)保護(hù)的力度，從根本上改變了這里各種植物的生存環(huán)境。說(shuō)起那些迎春花，他更是__________：在漫山遍野的百花中，迎春花是第一枝報(bào)春花。它開(kāi)得那樣隨意，那樣美麗，那樣__________。漫山遍野的小草也頑強(qiáng)地從殘雪覆蓋著的落葉下鉆出。野谷中的側(cè)柏、山楊、杜松等，泛出__________的綠。在山林中蟄伏了一個(gè)漫長(zhǎng)冬季的雪豹、金雕，在布谷的鳴叫聲中，開(kāi)始__________地舒展筋骨。鳥(niǎo)兒沐浴著春光，嘰嘰喳喳，無(wú)憂無(wú)慮地飛來(lái)飛去。18．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A．情有獨(dú)鐘悠然自得

隱隱約約

躍躍欲試B．情有獨(dú)鐘閑情逸致

若隱若現(xiàn)

蠢蠢欲動(dòng)C．情有可原悠然自得

隱隱約約

躍躍欲試D．情有可原閑情逸致

若隱若現(xiàn)

蠢蠢欲動(dòng)19．文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A．石縫間迎春花在風(fēng)中一簇簇?cái)[動(dòng)，抖落殘雪，殘雪濺起的水珠正滌去迎春花枝條上的塵埃，催促著花骨朵綻放。B．石縫間一簇簇迎春花在風(fēng)中擺動(dòng)，抖落殘雪，殘雪濺起的水珠正剝?nèi)ビ夯ㄖl上的塵埃，花骨朵被催促著綻放。C．石縫間迎春花在風(fēng)中一簇簇?cái)[動(dòng)，抖落殘雪，殘雪濺起的水珠正滌去迎春花枝條上的塵埃，花骨朵被催促著綻放。D．石縫間一簇簇迎春花在風(fēng)中擺動(dòng)，抖落殘雪，殘雪濺起的水珠正洗去迎春花枝條上的塵埃，催促著花骨朵綻放。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成20~21題。隨著互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)、新應(yīng)用的快速發(fā)展，新型網(wǎng)絡(luò)言語(yǔ)暴力傳播范圍大，

①

，給受害者帶來(lái)更大的傷害。而傳統(tǒng)的言語(yǔ)暴力傳播范圍小，參與群體少，對(duì)被害人的影響微乎其微?？梢哉f(shuō)，網(wǎng)絡(luò)暴力是網(wǎng)絡(luò)生態(tài)的“毒瘤”。面對(duì)網(wǎng)暴，任何試圖擺事實(shí)、講道理的努力都無(wú)濟(jì)于事，反倒是為運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)空間的主體提供了更多“情緒勞動(dòng)”的線索和資源。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代“人人都有麥克風(fēng)”，但網(wǎng)絡(luò)空間不是“法外之地”。一些網(wǎng)民往往抱著“法不責(zé)眾”的僥幸心理，忽視了對(duì)自身行為的應(yīng)有約束。網(wǎng)絡(luò)空間是虛擬的，

②

，都應(yīng)遵守法律，明確各方權(quán)利義務(wù)。然而治理網(wǎng)絡(luò)暴力非一日之功，為受害者提供有效保護(hù)是當(dāng)務(wù)之急。網(wǎng)絡(luò)暴力的特，點(diǎn)決定了對(duì)網(wǎng)暴受害人的保護(hù)，

③

：一方面，要對(duì)網(wǎng)絡(luò)暴力“零容忍”，通過(guò)法治手段形成有效震懾，讓互聯(lián)網(wǎng)在法治軌道上健康運(yùn)行；另一方面，對(duì)于正在發(fā)生的網(wǎng)絡(luò)暴力，也要從技術(shù)角度尋找化解之道，盡可能減少網(wǎng)暴行為對(duì)當(dāng)事人的傷害。20．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)義完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。（6分）21．請(qǐng)簡(jiǎn)析“毒瘤”一詞的含義及其表達(dá)效果。（4分）四、寫(xiě)作（60分）22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）書(shū)法用筆有方筆和圓筆之分。方筆即筆畫(huà)起筆處和運(yùn)筆中呈方形，如魏碑、唐楷中的歐體等可為典范，棱角分明而能給人剛毅正直之感。圓筆即筆畫(huà)起筆處和運(yùn)筆中呈圓形，如篆書(shū)、漢隸等可謂典范，圓潤(rùn)靈活而能給人通達(dá)圓融之感。項(xiàng)穆則在《書(shū)法雅言》中說(shuō)道：“圓而且方，方而復(fù)圓，正能含奇，奇不失正，會(huì)于中和，斯為美善?！贝_實(shí)如此，方筆與圓筆，處理和諧才是書(shū)法的妙境所在。以上材料對(duì)我們當(dāng)代青年無(wú)論是做人還是處世都具有啟示意義。對(duì)此，你有怎樣的感悟與思考？請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。下關(guān)中教育集團(tuán)2022~2023學(xué)年高一年級(jí)下學(xué)期段考（二）語(yǔ)文參考答案1．（3分）D【解析】本題考查學(xué)生理解分析材料內(nèi)容的能力。D．“因?yàn)檎J(rèn)識(shí)到園林命名的關(guān)鍵因素，張岱提出了……”說(shuō)法錯(cuò)誤，強(qiáng)加因果。材料一第一段只是說(shuō)“園林命名之最高標(biāo)準(zhǔn)，張岱已明言‘無(wú)有一字入俗’，……后者僅僅指出命名是表達(dá)景致的某一主題思想，而園林命名的關(guān)鍵卻不只在于‘主題’”，可見(jiàn)張岱提出這一標(biāo)準(zhǔn)與是否認(rèn)識(shí)到園林命名關(guān)鍵并無(wú)因果關(guān)系。故選D。2．（3分）C【解析】本題考查學(xué)生概括分析材料內(nèi)容的能力。A．“證明了‘編新不如述舊’的觀點(diǎn)”說(shuō)法錯(cuò)誤，根據(jù)材料一“從根本上講，‘不入俗’之難在于不能回到自我觀照的世界中來(lái)，而只在‘外部’的典故、概念和比擬中打轉(zhuǎn)。……‘雅’雖要切景，但卻不能太‘實(shí)’，而是要‘蘊(yùn)藉含蓄’；而其‘含蓄’處，卻是一種真正的‘實(shí)在’”和材料三“此處雖云省親駐蹕別墅，亦當(dāng)入于應(yīng)制之例，用此等字眼，亦覺(jué)粗陋不雅。求再擬較此蘊(yùn)藉含蓄者”可知，此處證明的是“雅”不僅要切景，還要含蓄蘊(yùn)藉。B．“這不應(yīng)該歸于‘俗’的命名方式”說(shuō)法錯(cuò)誤，由材料一第四段“‘俗’并不只針對(duì)文辭不美，還針對(duì)那些華美卻不切景的辭藻”可知，這種為了追求文辭華美生造出此地沒(méi)有的景致也應(yīng)該歸于“俗”。D．“……因?yàn)椤瓡?huì)引起游人‘不中’的感受”說(shuō)法錯(cuò)誤，根據(jù)材料二“文學(xué)史上眾多美文意境與文學(xué)家的高雅情致，皆成為中國(guó)古代園林的造景依據(jù)……頤和園后山‘看云起時(shí)’出自王維《終南別業(yè)》‘行到水窮處，坐看云起時(shí)’”可知，應(yīng)該是給人“中”的感受。故選C。3．（3分）A【解析】本題考查學(xué)生理解文章重要概念的能力。材料二中提到中國(guó)園林的文學(xué)書(shū)寫(xiě)，如“中國(guó)古代園林的文學(xué)書(shū)寫(xiě)種類(lèi)多樣，異彩紛呈。園林中的建筑題名、匾額、對(duì)聯(lián)和刻石等或取材于著名詩(shī)文，或出自文人之手。文學(xué)史上眾多美文意境與文學(xué)家的高雅情致，皆成為中國(guó)古代園林的造景依據(jù)”。A．洞門(mén)“穿越性”是與“桃花源”意境有關(guān)，屬于中國(guó)園林的文學(xué)書(shū)寫(xiě)。B．是對(duì)園林設(shè)計(jì)建造者的要求，與園林造景和詩(shī)文關(guān)系無(wú)關(guān)。C．是司馬光對(duì)先賢的敬慕，與園林造景無(wú)關(guān)。D．是“園林文學(xué)”的概念知識(shí)，與園林造景和詩(shī)文關(guān)系無(wú)關(guān)。故選A。4．（4分）首先通過(guò)引用張岱名言以及與現(xiàn)代“主題園”的對(duì)比，表明園林命名的關(guān)鍵在于雅俗；然后以“曲徑通幽”和“沁芳橋”兩處命名為例駁斥使用古人典故就是“不俗”的認(rèn)識(shí)，指出《紅樓夢(mèng)》第十七回所涉園林命名用典之俗有三個(gè)角度。（意思相近即可，每點(diǎn)2分）【解析】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。材料一第一段共四句話，第一句“園林命名之最高標(biāo)準(zhǔn)，張岱已明言……這也是園林命名同現(xiàn)代的‘主題園’的區(qū)別”，這是引用張岱的名言，同時(shí)將張岱的觀點(diǎn)和現(xiàn)代“主題園”進(jìn)行比較，第二句指出二者的區(qū)別點(diǎn)，“后者……而園林命名的關(guān)鍵……更在于雅俗”，指出園林命名的關(guān)鍵在“雅俗”，這兩句為第一層；第三句先指出“有人認(rèn)為使用古人典故就是‘不俗’了”，接著列舉《紅樓夢(mèng)》第十七回中兩處題名駁斥這一觀點(diǎn)，最后以“通觀全篇，其所涉用典之俗的問(wèn)題大抵有三：一曰陳舊，二曰犯忌，三曰‘不中’”指出《紅樓夢(mèng)》中所涉用典之俗的三大問(wèn)題，這是第二層。5．（6分）①“翼然”有“不中”的缺點(diǎn)，不如“瀉玉”更切合實(shí)際；②“瀉玉”粗陋不雅，犯在違制；③“沁芳”既切景又沒(méi)有太“實(shí)”，做到了“蘊(yùn)藉含蓄”，體現(xiàn)出了“雅”的真意。（每點(diǎn)2分，意思相近即可）【解析】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力。由題干可知，考生需要先知道園林命名的規(guī)則，然后結(jié)合具體的名字進(jìn)行分析。如材料一中提到園林命名要“雅”，用典要有新意；不能“犯忌”，一犯在違制，二犯在重名，三犯在“頹喪”；不能“不中”，就是要切合景物；不能太“實(shí)”，要含蓄。再看材料三第一段中，當(dāng)諸人認(rèn)為當(dāng)名“翼然”時(shí)，“翼然”是指“四角翹起，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀的樣子”，而賈政說(shuō)“但此亭壓水而成，還須偏于水題方稱(chēng)”，可見(jiàn)這“翼然”與此處景致特點(diǎn)不合，也就是犯了“不中”這一條，所以從“中”這一方面來(lái)看，就不如“瀉玉”更切合景致。第二段中寶玉認(rèn)為“今日此泉若亦用‘瀉’字，則覺(jué)不妥。況此處雖云省親駐蹕別墅，亦當(dāng)入于應(yīng)制之例，用此等字眼，亦覺(jué)粗陋不雅”，可見(jiàn)這“瀉玉”粗陋不雅，犯了違制這一條。結(jié)合“求再擬較此蘊(yùn)藉含蓄者”“莫若‘沁芳’二字，豈不新雅”可知，這“沁芳”切合此處景觀，同時(shí)又含蓄蘊(yùn)藉，非常雅致。6．（3分）C【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。C．“體現(xiàn)了毛猴的胸有成竹”錯(cuò)誤。依據(jù)“先甭說(shuō)‘說(shuō)學(xué)逗唱’的功夫都是超一流，……毛猴上來(lái)，在臺(tái)上一站，一高一矮一瘦一肥一精一傻，就惹得哄堂大笑”并未體現(xiàn)胸有成竹，而是體現(xiàn)毛猴兩人講相聲技術(shù)的高超，且文中說(shuō)到“他倆往下一看，心里咯噔一下”，說(shuō)明他們并沒(méi)把握能逗笑冷臉。故選C。7．（3分）C【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C．“凸顯了冷臉的陰沉和難以捉摸的特點(diǎn)”錯(cuò)誤，依據(jù)“冷臉忽然站起身，板著面孔拱拱拳說(shuō)：‘您二位說(shuō)得真棒，謝您們了，我退了?！捳f(shuō)完，起身離座走了。到了也沒(méi)露出個(gè)笑臉”可知應(yīng)是凸顯了冷臉不會(huì)笑的特征。故選C。8．（6分）轉(zhuǎn)折點(diǎn)是毛猴對(duì)冷臉說(shuō)：“您要是再不笑，我倆可真要脫褲子了?！保?分）之前冷臉很愛(ài)聽(tīng)相聲，但一直不知道自己的存在給相聲演員帶來(lái)了困擾：之后他再也不聽(tīng)相聲了。（2分）表現(xiàn)了冷臉的善良忠厚和自尊自愛(ài)。（2分）【解析】本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的能力。情節(jié)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)在“最后，那個(gè)逗哏的瘦猴索性對(duì)著冷臉抖一個(gè)砸鍋賣(mài)鐵似的包袱，說(shuō)：“這位爺，您要是再不笑，我倆可真要脫褲子了。’”毛猴竭盡所能多次引逗仍不能讓冷臉發(fā)笑，只得向冷臉討?zhàn)?。冷臉因此知道自己成為了別人的談資、相聲的殺手，為觀眾和演員考慮，起身離開(kāi)，放棄自己的愛(ài)好，從此不再進(jìn)相聲園子。毛猴討?zhàn)埡螅叭珗?chǎng)又一陣大笑。冷臉忽然站起身，板著面孔拱拱拳說(shuō)：‘您二位說(shuō)得真棒，謝您們了，我退了?！捳f(shuō)完，起身離座走了。到了也沒(méi)露出個(gè)笑臉”“可奇怪的是打那天起，不單南門(mén)的相聲園子，全天津的相聲園子里，沒(méi)人再見(jiàn)過(guò)冷臉。有人說(shuō)他遠(yuǎn)走高飛了，可有人說(shuō)他哪也沒(méi)去，還在南門(mén)外打鐵，只是絕不再聽(tīng)相聲了”可知冷臉在知曉毛猴的目的和其他觀眾看熱鬧的心理后，主動(dòng)贊美毛猴并退場(chǎng)離開(kāi)，從此不再去聽(tīng)相聲，這一轉(zhuǎn)折體現(xiàn)了他的善良忠厚和自尊自愛(ài)，使人物形象更加鮮明豐滿。9．（6分）①寫(xiě)“冷臉”，表達(dá)了對(duì)“冷臉”有精神追求，善良忠厚、自尊自愛(ài)的欣賞和贊美。②寫(xiě)“毛猴”，肯定了相聲演員精益求精、勇于挑戰(zhàn)的精神。③通過(guò)描寫(xiě)像他們這樣的小人物，描繪了普通人的世俗日常生活，展現(xiàn)出廣闊的社會(huì)圖景，寄寓著作者的肯定和欣賞。（每點(diǎn)2分，若有其他答案，言之有據(jù)、言之成理，可酌情給分）【解析】本題考查學(xué)生鑒賞人物形象、探討作者創(chuàng)作意圖的能力。依據(jù)“冷臉不賭不嫖不貪杯，干完活，有點(diǎn)清閑，就鉆進(jìn)說(shuō)相聲的園子，找個(gè)凳子坐，聽(tīng)?zhēng)锥巍笨芍且粋€(gè)有精神追求的人。在毛猴討?zhàn)埡螅磻?yīng)過(guò)來(lái)，“忽然站起身，板著面孔拱拱拳說(shuō)：‘您二位說(shuō)得真棒，謝您們了，我退了?！捳f(shuō)完，起身離座走了”可知他不想給別人帶來(lái)壓力，也不愿成為相聲演員征服的對(duì)象或是別人看熱鬧的對(duì)象。依據(jù)“北京有不少高手，不信世上還有一個(gè)逗不樂(lè)的人，就來(lái)了一逗限一捧哏的兩位。這兩位早先在廠甸、天橋一帶揚(yáng)名立腕。先甭說(shuō)‘說(shuō)學(xué)逗唱’的功夫都是超一流，單憑長(zhǎng)相就不一般”“可是毛猴是二十年老江湖，嘛都見(jiàn)過(guò)，先不管這臉，輕輕快快有說(shuō)有笑之間，‘啪’地甩一個(gè)包袱”可知，“毛猴”技藝高超、經(jīng)驗(yàn)豐富，好名聲，勇于挑戰(zhàn)。以“冷臉”“毛猴”為代表，表現(xiàn)了普通人對(duì)相聲的喜愛(ài)，相聲演員對(duì)技藝、名聲的追求，展現(xiàn)了普通人的世俗日常生活，組成一幅廣闊的社會(huì)圖景，蘊(yùn)含著作者的肯定和欣賞。10．（3分）D【解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：此時(shí)，皇帝剛剛親政，朝夕詢問(wèn)政事。其他宰相懼怕皇帝的威嚴(yán)果斷，都謙卑畏懼，唯獨(dú)姚崇能夠輔佐裁決，因此得以掌握大權(quán)?！八币馑际恰捌渌?，用來(lái)修飾后面的“宰相”，中間不可斷開(kāi)，排除AC;“唯獨(dú)”是連詞，意思是“只有”，引出后面的句子，中間不可斷開(kāi)，排除B。故選D。11．（3分）D【解析】本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)含義及識(shí)記古代文化常識(shí)的能力。D．“能克終者蓋寡”中的“克”意思是“能”。譯文：能夠堅(jiān)持到底的大概不多。故選D。12．（3分）D【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D．“每天親自去問(wèn)飲食起居”錯(cuò)誤，依據(jù)原文“日遣問(wèn)食飲起居”可知，皇帝每天派人問(wèn)候飲食起居，并不是“親自去問(wèn)”。故選D。13．（10分）翻譯：（1）（5分）皇帝認(rèn)為他說(shuō)得好，詔令天下清理裁減假冒和冗濫的僧人，（讓他們）留發(fā)還俗去務(wù)農(nóng)的，就有一萬(wàn)二千多人。（2）（5分）如今蝗蟲(chóng)幸而還可以驅(qū)除，如果放縱不管，谷物將要被吃光了，百姓該怎么辦？【解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“善”，形容詞意動(dòng)用法，認(rèn)為好；“僧之偽濫者”，定語(yǔ)后置句，應(yīng)為“偽濫僧”；“發(fā)”，使留發(fā)。（每點(diǎn)1分，譯出大意可得2分）（2）“幸”，幸而；“且”，將要；“如……何”，怎么辦。（每點(diǎn)1分，譯出大意可得2分）14．（3分）①急人所難，急他人之所急；②心中向善，利國(guó)利民；③以退為進(jìn)，講究策略；④處事有主見(jiàn)，以事實(shí)道理服人；⑤敢于擔(dān)當(dāng)，主動(dòng)作為；⑥知進(jìn)退，生活儉樸不張揚(yáng)。（每點(diǎn)1分，答出3點(diǎn)可得滿分）【解析】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。①依據(jù)“契丹擾河北，兵檄叢進(jìn)，崇奏決若流”可知他急人所難，急他人之所急；②依據(jù)“佛不在外，悟之于心。行事利益，使蒼生安穩(wěn)，是謂佛理”可知他心中向善，利國(guó)利民；③依據(jù)“崇知帝大度，銳于治，乃先設(shè)事以堅(jiān)帝意，即陽(yáng)不謝，帝怪之。崇因跪奏：“臣愿以十事聞，陛下度不可行，臣敢辭。’……崇乃頓首謝”可知他以退為進(jìn)，講究策略；④依據(jù)“崇移書(shū)誚之曰：‘聰偽主，德不勝襖，今襖不勝德。古者良守，蝗避其境，謂修德可免。彼將無(wú)德致然乎？今坐視食苗，忍而不救，因以無(wú)年，刺史其謂何？’”可知他處事有主見(jiàn)，以事實(shí)道理服人；⑤依據(jù)“今蝗幸可驅(qū)，若縱之，谷且盡，如百姓何？殺蟲(chóng)救人，禍歸于崇，不以諉公也！”可知他敢于擔(dān)當(dāng)，主動(dòng)作為；⑥依據(jù)“崇第賒僻，因近舍客廬”可知他知進(jìn)退，生活儉樸不張揚(yáng)。15．（3分）C【解析】本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌思想內(nèi)容、賞析藝術(shù)特色的能力。C．曲解詩(shī)意?！拜p落于盞旁的花朵增添了飲茶的意趣”不當(dāng)。“香泛乳花輕”是說(shuō)茶湯表面泛起如花般的茶沫，茶沫輕盈，茶香四溢。故選C。16．（6分）“微月”點(diǎn)明開(kāi)茶的時(shí)間，渲染了清幽的氣氛（1分）；“泉聲”以動(dòng)襯靜，突出了碾茶時(shí)環(huán)境的清靜（1分）；“竹”寫(xiě)出了飲茶之處的雅致（1分）。三個(gè)意象展現(xiàn)了烹茶飲茶的美好環(huán)境，從側(cè)面烘托出飲茶的清雅脫俗之趣（3分）。（若有其他答案，言之有據(jù)、言之成理，可酌情給分）【解析】本題考查學(xué)生賞析意象含義和作用的能力?！伴_(kāi)時(shí)微月上，碾處亂泉聲”意思是“打開(kāi)的時(shí)候月牙初上，碾茶聲聽(tīng)起來(lái)似亂泉躍動(dòng)”，可見(jiàn)這里的“微月”暗示打開(kāi)茶葉包裝的時(shí)間，與“亂泉”對(duì)應(yīng)，動(dòng)靜結(jié)合以聲反襯環(huán)境的靜謐清幽，這樣的環(huán)境氛圍下是很適合品茶慢享自在閑適的怡然時(shí)光的?！鞍胍寡?，孤吟對(duì)竹烹”大意是“不忍獨(dú)享，夜半時(shí)分邀得僧友在稀疏竹影下共品賞”，其中的“竹”不僅是客觀實(shí)寫(xiě)的物象，更象征比喻詩(shī)人和朋友高潔的情操。這首詩(shī)不僅反映了唐代的茶文化，更突出了詩(shī)人對(duì)友人的感激與懷念，對(duì)友情的珍視。詩(shī)人由于朋友寄的“九華英”珍貴無(wú)比，邀僧人一同品茶、賞月吟詩(shī)。詩(shī)句意境高雅清新，透射詩(shī)人好茶、惜故、樂(lè)眾的高雅情操。17．（6分）（1）名實(shí)已明而天下之理得矣（2）棄擲邐迤

奈何取之盡錙銖（3）盡挹西江

細(xì)斟北斗【解析】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。18．（3分）A【解析】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。第一處，情有可原：指按情理或情節(jié)來(lái)看，有可以原諒之處。情有獨(dú)鐘：指對(duì)某人或某件事特別有感情，把自己的心思和感情都集中到他（她/它）上面。后文是鐘情于迎春花的原因，所以使用“情有獨(dú)鐘”。第二處，悠然自得：形容安閑舒適，自得其樂(lè)的樣子。閑情逸致：閑散的心情，安逸的興致?！伴e情逸致”是名詞，無(wú)法與“那樣”搭配，而這里需要一個(gè)動(dòng)詞或者形容詞，所以使用“悠然自得”。第三處，若隱若現(xiàn)：形容隱約不明，模糊不清。隱隱約約：不明顯、不清楚的樣子。此處形容初春樹(shù)上泛出的綠的特點(diǎn)，應(yīng)使用“隱隱約約”。第四處，蠢蠢欲動(dòng)：本是形容蟲(chóng)子蠕動(dòng)的樣子?，F(xiàn)指敵人準(zhǔn)備進(jìn)犯或壞人準(zhǔn)備搗亂。躍躍欲試：形容心情激動(dòng)，急于想試一試。結(jié)合前文“在山林中蟄伏了一個(gè)漫長(zhǎng)冬季的雪豹、金雕，在布谷的鳴叫聲中”可知，此處用來(lái)形容動(dòng)物，“蠢蠢欲動(dòng)”含貶義，不符語(yǔ)境，所以使用“躍躍欲試”。故選A。19．（3分）D【解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。文中畫(huà)波浪線的句子有三處語(yǔ)?。阂皇钦Z(yǔ)序不當(dāng)?！耙淮卮亍睘閿?shù)量短語(yǔ)修飾“迎春花”，故應(yīng)放在“迎春花”前面；二是搭配不當(dāng)?！八椤瓌?nèi)ァ瓑m?！贝钆洳划?dāng)，“剝”可改為“滌”“洗”之類(lèi)的詞語(yǔ)；三是不合邏輯、不合語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣。整個(gè)句子在說(shuō)迎春花，“使花骨朵被催促著綻放”被動(dòng)句式不能與前文銜接，應(yīng)改為“催促著花骨朵綻放”。全部改對(duì)的是D項(xiàng)。故選D。20．（6分）①參與群體多②但運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)空間的主體是現(xiàn)實(shí)的

③需要從法治、技術(shù)雙管齊下（每點(diǎn)2分）【解析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。①此處是說(shuō)“新型網(wǎng)絡(luò)言語(yǔ)暴力”的特點(diǎn)，根據(jù)“而傳統(tǒng)的言語(yǔ)暴力傳播范圍小，參與群體少”可知，二者相反，可填“參與群體多”；②上句說(shuō)“網(wǎng)絡(luò)空間是虛擬的”，后句“應(yīng)遵守法律，明確各方權(quán)利義務(wù)”是從現(xiàn)實(shí)角度對(duì)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)空間的主體說(shuō)的，前后構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，故可填“但運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)空間的主體是現(xiàn)實(shí)的”；③根據(jù)“一方面，……通過(guò)法治手段形成有效震懾……另一方面，……也要從技術(shù)角度尋找化解之道”可知，可填“需要從法治、技術(shù)雙管齊下”。21．（4分）含義：“毒瘤”本指嚴(yán)重侵害人的機(jī)體的惡性腫瘤，此處用來(lái)比喻對(duì)網(wǎng)絡(luò)生態(tài)產(chǎn)生負(fù)面影響的網(wǎng)絡(luò)暴力等網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題。（2分）表達(dá)效果：生動(dòng)形象，突出了網(wǎng)絡(luò)暴力具有極大的危害性，必須清除。（2分）【解析】本題考查學(xué)生賞析語(yǔ)句表達(dá)效果的能力?！岸玖觥钡谋疽馐侵竾?yán)重侵害人的機(jī)體的惡性腫瘤，根據(jù)“新型網(wǎng)絡(luò)言語(yǔ)暴力傳播范圍大，……給受害者帶來(lái)更大的傷害”“網(wǎng)絡(luò)暴力是網(wǎng)絡(luò)生態(tài)的‘毒瘤’”可知，此處用來(lái)比喻對(duì)網(wǎng)絡(luò)生態(tài)產(chǎn)生負(fù)面影響的網(wǎng)絡(luò)暴力等網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題。使用比喻手法，把網(wǎng)絡(luò)暴力等網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題比喻為“毒瘤”，生動(dòng)形象，突出了網(wǎng)絡(luò)暴力具有極大的危害性，必須清除。22．（60分）審題：這是一道引語(yǔ)類(lèi)材料作文題。這則作文題目立足中國(guó)古代的書(shū)法藝術(shù)，書(shū)法藝術(shù)講究方筆和圓筆。