湖北省荊荊襄宜四地七校2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期中聯(lián)考語文試題

湖北省荊荊襄宜四地七校2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期中聯(lián)考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ閱讀下面的文字，完成小題。材料一：“自古有君必有臣，猶之有飲食之人必有庖人也。”要吃，就要有制作食物的人，古代將以烹調(diào)為職業(yè)的人稱作庖人，也就是現(xiàn)在我們所說的廚師。庖人是中國(guó)古代飲食文化的主要?jiǎng)?chuàng)造者之一，他們的勞作、他們的成就，理應(yīng)得到公正的評(píng)價(jià)。歷史上的廚師，有因廚藝高超而得高官厚祿的。據(jù)《后漢書·劉圣公傳》，更始帝劉玄時(shí)所授官爵者，不少是商賈乃至仆豎，也有一些是膳夫庖人出身。由于這做法不合常理，引起社會(huì)輿論的關(guān)注，所以當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安傳出譏諷歌謠，所謂“灶下養(yǎng)，中郎將。爛羊胃，騎都尉。爛羊頭，關(guān)內(nèi)侯”。歷代庖人更多的是服務(wù)于達(dá)官貴人，做官機(jī)會(huì)不會(huì)太多。庖人立身處世，靠的還是自己的技藝。莊子津津樂道的解牛庖丁，是以純熟刀法見長(zhǎng)。中國(guó)烹飪從古至今，以細(xì)膩的刀工作為主要傳統(tǒng)之一，到現(xiàn)在烹調(diào)菜品高下的評(píng)定，刀工仍被列為主要內(nèi)容之一。古時(shí)講究刀工，可由南宋人曾三異《同話錄》記述的一次廚藝表演得到證實(shí)，“有一庖人，令一人袒背俯僂于地，以其背為刀幾。取肉一斤許，運(yùn)刀細(xì)縷之。撤肉而拭，兵背無絲毫之傷”。這樣高超的廚藝，不經(jīng)長(zhǎng)時(shí)間的苦練，是不可能掌握的。有了這樣的絕活，自然就受人尊重了。歷史上以烹飪?yōu)槁殬I(yè)者，大體以男性為主?！吨芏Y》所述周王室配備的庖廚人員近兩千人，直接從事烹調(diào)的女性一個(gè)也沒有。唐宋時(shí)代，出現(xiàn)了較多的女廚，不論在酒肆茶樓，還是在皇宮御廚，都有主掌烹調(diào)的職業(yè)婦女的身影。有幸為皇上烹調(diào)的稱為“尚食娘子”，為大小官吏當(dāng)差的則稱為“廚娘”。使用廚娘形成了一股不小的浪潮，這浪潮在京都涌起，遠(yuǎn)及嶺南。中國(guó)歷史博物館收藏的四塊廚事畫像磚，描繪了廚娘從事烹調(diào)活動(dòng)的幾個(gè)側(cè)面。磚刻所繪廚娘的服飾大體相同，都是危髻高聳，裙衫齊整，煥發(fā)出一種精明干練的氣質(zhì)，甚至透出一縷雍容華貴的神態(tài)。這些畫像磚出自宋代墓葬，宋人在墓中葬入廚娘畫像磚，表明他們即便生前不曾雇用廚娘，也希求死后能滿足這個(gè)愿望；或者生前有廚娘烹調(diào)，也希望死后依舊有廚娘侍候。在畫像石上大力描繪廚師的烹飪活動(dòng)，表明古人對(duì)從業(yè)人員的看重。不過無論古今，輕視廚師的言論也是有的，有偏見，也有誤會(huì)。例如古有“君子遠(yuǎn)庖廚”一語，不少人將其理解為是君子就別進(jìn)廚房，好像殺牛宰羊就一定是小人似的，這是誤解。到了今天，實(shí)在不該用一種被誤解了的經(jīng)典，自命為什么君子，天天追求美味，卻又看不起創(chuàng)造美味的人們。（摘自王仁湘《中國(guó)古代的庖人與廚娘》，有刪改）材料二：“齊”在古書里有兩個(gè)常用的意思，一個(gè)是“整”，一個(gè)是“平”。所謂“整”，是在綜合里看到的，按照應(yīng)有的結(jié)構(gòu)全盤整合，就是齊整。所謂“平”，是在比較里看到的，得到各種成分內(nèi)在的均衡，就是平齊。從烹制來說，“齊”就是后來的“劑”，也就是配方，相當(dāng)于今天的藥劑；不過，古代的“齊”，包括的內(nèi)容更多一些，除了食材及其份量以外，連火候、水分、程序等等，也都在內(nèi)。甚至肉食的切割，也要講究部位、形狀、紋路、大小?！褒R”保證最后的味感達(dá)到“和”的程度?！吨芏Y·天官》在說到飯、羹、醬、飲四樣食物的方劑時(shí)說:“凡食齊視春時(shí)，羮齊視夏時(shí)，醬齊視秋時(shí)，飲齊視冬時(shí)?！编嵭?“飯宜溫，羹宜熱，醬宜涼，飲宜寒?！币馑际?，這四樣食品一年四季都要制作，但其配方以一個(gè)更為適宜季節(jié)的配方為標(biāo)準(zhǔn)，其他的季節(jié)，在這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上增刪加減?！吨芏Y》的記載不但說明了古人制作各種飲食都是有配方的，配方與季節(jié)有關(guān)，而且說明了配方與食性的溫?zé)嵋灿嘘P(guān)系。借助大自然的產(chǎn)物與人體互相調(diào)濟(jì)，注重飲食與人的體質(zhì)和四季氣候的關(guān)系，這是中華飲食很重要的理念。齊的標(biāo)準(zhǔn)是“和”，不論是水火的把握、食材的擇取、味道的調(diào)配、制作的程序還是原料的比例，都經(jīng)過“齊”來保證效果，那么，齊——配方，又是怎樣定出來的呢?烹飪是一種人文現(xiàn)象，不可能千篇一律，因此，宮廷里有食醫(yī)掌握，又有禮儀限制，也只得一個(gè)大概;民間則家家有所不同，“齊”的實(shí)現(xiàn)要靠“范”?！胺丁笔枪糯胧臣妓嚺c方法傳承的特殊方式。在經(jīng)過多次實(shí)踐之后，獲得了品味與養(yǎng)生功效俱佳、堪稱為“和”的最佳制作方案，古人便把這些成功的經(jīng)驗(yàn)固定下來，作為范例。這一工作，在宮廷里是由食醫(yī)來掌管的。在民間，則流傳著很多不同的配方，有些在家庭里代代相傳，有些被記載在地方志里。這種流傳下來供大家仿作的配方，就是“食譜”。魏晉以前的食譜，記載的大多是一些熟食的必需品。唐宋以后，飲食的范圍擴(kuò)大了許多，菜肴的花樣大量翻新。直至今天，食材的發(fā)掘更為廣泛，調(diào)味的原料日益增多，烹飪的器皿不斷發(fā)明，熟食的手段無比豐富，人對(duì)飲食的要求越來越高。在中華烹飪的理念里“和”與“調(diào)”及“節(jié)”與“精”，加之“齊”與“范”的精神仍需發(fā)揚(yáng)，但如何與時(shí)俱進(jìn)地適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)的飛躍發(fā)展，將是我們必須面對(duì)的課題。（摘自王寧《中國(guó)古代烹飪飲食文化論》，有刪改）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.雖然庖人做官的機(jī)會(huì)不多，但古代也有廚師進(jìn)入仕途的，例如“灶下養(yǎng)，中郎將”，正是這一現(xiàn)象的體現(xiàn)。B.中國(guó)歷史博物館收藏的畫像磚上，廚娘從事烹調(diào)活動(dòng)時(shí)風(fēng)度翩翩，這些畫像磚入墓，也印證了上文所言的“浪潮”。C.“君子遠(yuǎn)庖廚”這句話是對(duì)庖人極大的偏見，殺牛宰羊的不一定是小人，追求美味者不該看不起創(chuàng)造美味的人。D.“整”和“平”的含義應(yīng)當(dāng)相對(duì)照來理解，“整”是全盤整合，“平”是內(nèi)在均衡，二者統(tǒng)一于“齊”。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.無論是男性庖人還是廚娘，都是飲食文化的主要?jiǎng)?chuàng)造者之一，都應(yīng)得到公正的評(píng)價(jià)。B.“范”是“齊”的實(shí)現(xiàn)方式，是烹飪的成功經(jīng)驗(yàn)和范例，但也并非是唯一的標(biāo)準(zhǔn)。C.兩則材料都提到《周禮》對(duì)庖人或飲食的記載，可見飲食是禮樂文化的重要組成部分。D.兩則材料都與飲食文化有關(guān)，材料一圍繞廚師來談，材料二主要談飲食中的“齊”與“和”。3.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.夫君以民為天，民以食為天。（《周易》象辭）B.冬吃蘿卜夏吃姜，不用先生開藥方。（民間諺語）C.食不厭精，膾不厭細(xì)。（《論語》）D.飲過度者生水，食過度者生貪。（《慎子》）4.材料二第一段是按照怎樣的思路來闡釋“齊”的概念的，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。5.有人認(rèn)為，飲食文化的失落本質(zhì)上是“人”的問題。請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)剳?yīng)當(dāng)如何發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)烹飪飲食文化。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ閱讀下面的文字，完成小題。抉擇張愛國(guó)客棧的門被輕輕敲了一下。我爺爺大驚，緊捂口鼻，一只眼貼上門縫。外面，除了風(fēng)雪聲，黑燈瞎火的，什么也看不見?！皬埨习?，在嗎？我從城外來?！甭曇艉艿鸵埠芷届o。聽到“城外”，我爺爺不知道怎么就拉開了門。來人不高，不胖，很精干，握住我爺爺微微顫抖的手，低聲道：“謝謝同志。哦，我可以稱呼您同志嗎？”我爺爺略顯遲疑：“長(zhǎng)官……”“別，我姓范，叫我老范。我還叫你張老板?！崩戏墩f話很干脆，“張老板，客棧里沒有住客吧？請(qǐng)給我一間房，能容我一人就中。這是房費(fèi)?！崩戏秾蓧K大洋塞進(jìn)我爺爺手里?！安?，不……”“有住客？”老范立馬有了警惕?！俺嵌急荒銈儑艘粋€(gè)多月了，外鄉(xiāng)人哪里還住得起店？”我爺爺將兩塊大洋往老范手里回塞，“這個(gè)不要，你們也是為了……”“所以你更得收下?！崩戏秾⒋笱筠舻轿覡敔斦菩?，“四十八天了，別說外鄉(xiāng)人，你們也不好過哦。沒辦法啊，這么一座千年古城，炮火一開，我們都是歷史和民族的罪人?！薄拔叶?。青沙城的人都懂?！蔽覡敔攲⒗戏额I(lǐng)上二樓最東頭的房間，兩人的腳步都輕得沒有一點(diǎn)兒聲音。關(guān)上門，我爺爺要給老范送瓶開水泡泡腳，被老范制止：“不用，習(xí)慣了?！崩戏杜呐奈覡敔敽蟊常骸皬埨习?，你能讓我進(jìn)來，就能為我保密，是吧？”我爺爺木訥地點(diǎn)了點(diǎn)頭，輕手輕腳地走回樓下，隱隱覺得剛才不該讓這個(gè)人進(jìn)來，他此時(shí)能從城外進(jìn)入城內(nèi)，說明絕非一般人物。他的到來對(duì)自己意味著什么呢？我爺爺不由得害怕。“鈴”，鈴聲非常低，卻驚得我爺爺一大跳，房里哪來的鈴聲？“鈴，鈴”，我爺爺立即知道了鈴聲的來源，全身的汗毛立馬豎立。四五年沒用了，那個(gè)很難引人注意的鈴鐺已落滿灰塵，那根從樓上穿壁而來的絲線也落滿灰塵，正被輕輕牽動(dòng)著?！八麃砹耍渴裁磿r(shí)候來的？”我爺爺緊搭猛烈跳動(dòng)的胸口，躡手躡腳走上三樓最西頭那間房前，輕輕觸碰門頭隱蔽的小釘子。門悄無聲息地打開了。房?jī)?nèi)溫暖如春。魏鳴之倚在大床上，手里捧著煙槍，煙槍換了，周身鑲嵌著紅藍(lán)寶石?！白恿中?，外面如何？客棧里如何？有無異樣？”魏鳴之吐一口煙圈?！皼]，沒……”我爺爺知道魏鳴之的厲害，愈發(fā)緊張。“咔！”魏鳴之一只手繼續(xù)捏著煙槍，另一只手變魔術(shù)般舉著一把手槍，子彈也被推上了膛，槍口對(duì)準(zhǔn)我爺爺?shù)拿夹模骸皬埨习?，別和我耍心眼兒?！蔽覡敔敺炊届o了——與魏鳴之打交道這么多年，受到他不小的影響，越是緊急時(shí)刻越表現(xiàn)得平靜?！傍Q之兄，哦，長(zhǎng)官，我可以請(qǐng)你離開這兒?jiǎn)?？這是我的客棧，你入住經(jīng)過我同意了嗎？按你們的法律，我有權(quán)這么做?！蔽壶Q之手腕一閃，手槍不見了，坐起，向我爺爺微微一抱拳：“子林兄勿當(dāng)真，兄弟不過開個(gè)玩笑。子林兄，并非兄弟信不過你，實(shí)在是兄弟重任在身，不可有絲毫差錯(cuò)。不瞞子林兄，不出三日，兄弟我，我們，就大功告成，城外那些……”“明白，鳴之兄一到，我就知道事關(guān)重大。我也明白，鳴之兄一出手，局勢(shì)就會(huì)逆轉(zhuǎn)?！蔽覡敔?shù)卣f?！皬堊恿?，不是你，我早已死于日本人之手，故而你也是抗日英雄。然，此時(shí)同樣國(guó)難當(dāng)頭，你若膽敢有絲毫背叛，我魏鳴之的子彈是不認(rèn)人的！”魏鳴之說著從保險(xiǎn)柜里拿出一根金條，“子林兄，兄弟也只能如此相報(bào)了。子林兄放心，青沙城解圍，全國(guó)秩序恢復(fù)后，兄弟和南京都不會(huì)忘記你?！被氐綐窍?，爺爺愁死了，事情已經(jīng)很清楚，老范和魏鳴之，一個(gè)城外，一個(gè)城內(nèi)，正在領(lǐng)導(dǎo)一場(chǎng)針鋒相對(duì)的重大行動(dòng)?！拔壶Q之當(dāng)年孤身潛入被日本人占領(lǐng)的青沙城，與敵人展開殊死較量，身受重傷，是我冒著危險(xiǎn)救他?？墒?，我不能成為罪人??！”我爺爺終于咬了咬牙，走向二樓最東邊的房間，默默念道，“鳴之兄，我并非背叛。我當(dāng)年救你，是救英雄；現(xiàn)在，我是……”補(bǔ)記：《青沙志》載，是夜，魏鳴之被捕。次日，解放軍挫敗青沙城守軍一次重大陰謀。旋即，青沙城宣告解放。(摘自《小小說月刊》，2021年第7期，有刪改)6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.老范將兩塊大洋摁到“我爺爺”的手心，與魏鳴之希望“我爺爺”為他保密用意相同。B.老范、魏鳴之在風(fēng)雪之夜先后到來，這使“我爺爺”始終處于緊張害怕之中，慌亂無措。C.魏鳴之對(duì)“我爺爺”的稱呼多變，表明他對(duì)“我爺爺”既有試探、威脅又有安撫、利誘。D.對(duì)話中多處使用省略號(hào)，蘊(yùn)含豐富的語意，留下了廣闊的想象空間和多方向解讀的可能。7.下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.開頭的環(huán)境描寫用語簡(jiǎn)練，在刻畫自然環(huán)境寒冷黑暗的同時(shí)，又營(yíng)造出緊張的氛圍，奠定文章的情緒基調(diào)。B.解放軍與反動(dòng)派的沖突集中到“我爺爺”身上，構(gòu)成了“我爺爺”的內(nèi)心沖突的基礎(chǔ)，富有張力，引人入勝。C.把解放青沙城的大事聚焦于客棧，以小寫大，與《百合花》中從“新媳婦”的言行刻畫小通訊員形象的手法類似。D.小說正文結(jié)尾留有空白，文末又用補(bǔ)記的形式明確交代了故事的結(jié)局，既與前文相互印證，又突出了主題。8.小說的標(biāo)題意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9.小說分別寫了“我爺爺”見到老范、魏鳴之的兩個(gè)場(chǎng)景，二者對(duì)比鮮明。這樣安排有什么好處？請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫?。二、古代?shī)文閱讀（一）文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成小題。齊景公問于晏子曰：“寡人欲從夫子而善齊國(guó)之政?！睂?duì)曰：“嬰聞之，國(guó)具官而后政可善?！本肮魃唬骸褒R國(guó)雖小，則何為不具官乎？”對(duì)曰：“昔先君桓公，左右多過，刑罰不中，則弦章侍；田野不修，人民不安，則寧戚侍；軍吏怠，戎士偷，則王子成父侍；德義不中信行衰微則管子侍先君能以人之長(zhǎng)續(xù)其短以人之厚補(bǔ)其薄是以辭令窮遠(yuǎn)而不逆諸侯朝其德而天子致其胙今君之失多矣，未有一士以聞?wù)咭?，故曰未具?！本肮唬骸吧?。吾聞高繚與夫子游，寡人請(qǐng)見之?！标套釉唬骸俺悸劄榈貞?zhàn)者不能成王，為祿仕者不能成政；若高繚與嬰為兄弟久矣，未嘗干嬰之過，補(bǔ)嬰之闕，特進(jìn)仕之臣也，何足以補(bǔ)君?！保ü?jié)選自劉向《說苑·君道》，有刪改）景公飲酒，七日七夜不止。弦章諫曰：“君欲飲酒七日七夜，章愿君廢酒也！不然，章賜死?！标套尤胍姡唬骸罢轮G吾曰：‘愿君之廢酒也！不然，章賜死?！缡嵌犞?，則為臣制也；不聽，又愛其死?！标套釉唬骸靶乙?，章遇君也！令章遇桀紂者，章死久矣?！庇谑枪鞆U酒。景公信用讒佞，賞無功，罰不辜，晏子諫曰：“臣聞明君望圣人而信其教，不聞聽讒佞以誅賞。今與左右相悅頌也，故內(nèi)寵之妾，迫奪于國(guó)，外寵之臣，矯奪于鄙，執(zhí)法之吏，并苛百姓。民愁苦約病，而奸驅(qū)尤佚，隱情奄惡，蔽諂其上，故雖有至圣大賢，豈能勝若讒哉！是以忠臣之常有災(zāi)傷也。臣聞古者之士，可與得之，不可與失之；可與進(jìn)之，不可與退之，臣請(qǐng)?zhí)又??！彼毂揆R而出。公使韓子休追之，曰：“孤不仁，不能順教，以至此極。夫子休國(guó)焉而往，寡人將從而后。”晏子遂鞭馬而返。其仆曰：“向之去何速？今之返又何速？”晏子曰：“非子之所知也，公之言至矣?！保ü?jié)選自《晏子春秋》，有刪改）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分?jǐn)嗑?，正確的一項(xiàng)是（）A.德義不中/信行衰微/則管子侍先君/能以人之長(zhǎng)續(xù)其短/以人之厚補(bǔ)其薄/以辭令窮遠(yuǎn)而不逆/諸侯朝其德而天子致其胙B.德義不中/信行衰微/則管子侍/先君能以人之長(zhǎng)續(xù)其短/以人之厚補(bǔ)其薄/以辭令窮遠(yuǎn)而不逆/諸侯朝其德而天子致其胙C.德義不中/信行衰微/則管子侍/先君能以人之長(zhǎng)續(xù)其短/以人之厚補(bǔ)其薄/是以辭令窮遠(yuǎn)而不逆諸侯/朝其德而天子致其胙D.德義不中/信行衰微/則管子侍先君/能以人之長(zhǎng)續(xù)其短/以人之厚補(bǔ)其薄/是以辭令窮遠(yuǎn)而不逆諸侯/朝其德而天子致其胙11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.寡人，即寡德之人，古代君主、諸侯王對(duì)自己的謙稱，類似的謙稱還有“孤”。B.游，意為“交往”“結(jié)交”。與《鴻門宴》“秦時(shí)與臣游”的“游”含義相同。C.桀紂，即夏桀和商紂王，相傳都是暴君，后泛指暴君，文中即是用其泛指義。D.鄙，意為“邊境”。與《燭之武退秦師》“越國(guó)以鄙遠(yuǎn)”的“鄙”含義相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.齊景公想治理好齊國(guó)，晏子認(rèn)為景公有很多過錯(cuò)，但沒有人向他指出來，說明齊國(guó)沒有配備好官員，政事難以處理好。B.晏子列舉齊桓公的為政之道,說桓公用別人的長(zhǎng)處來補(bǔ)自己的短處，目的是讓齊景公效仿桓公，任用賢臣匡正自己的過失。C.景公任用讒佞，賞罰不當(dāng)。晏子指出明君只會(huì)聽從圣人的教誨，而不會(huì)依據(jù)讒佞之言進(jìn)行賞罰，景公這樣做不利于百姓。D.晏子認(rèn)為讒佞受寵，必然會(huì)蒙蔽君王，陷害賢臣，請(qǐng)求離開以避禍，隨即騎馬離開。景公派人請(qǐng)回晏子，然后向晏子道歉。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）未嘗干嬰之過，補(bǔ)嬰之闕，特進(jìn)仕之臣也，何足以補(bǔ)君？（2）如是而聽之，則為臣制也；不聽，又愛其死。14.晏嬰對(duì)仆人所說的“公之言至矣”是何意？體現(xiàn)了晏嬰怎樣的性格特點(diǎn)？（二）古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首宋詩(shī)，完成小題。游錦屏山謁少陵祠堂①陸游城中飛閣連危亭，處處軒窗臨錦屏。涉江親到錦屏上，卻望城郭如丹青。虛堂奉祠子杜子②，眉宇高寒照江水。古來磨滅知幾人，此老至今元③不死。山川寂寞客子迷，草木搖落壯士悲。文章垂世自一事，忠義凜凜令人思。夜歸沙頭雨如注，北風(fēng)吹船橫半渡。亦知此老憤未平，萬竅爭(zhēng)號(hào)泄悲怒?！咀ⅰ竣偾腊四辏?172年），陸游在南鄭，因公來到閬中，在游山時(shí)進(jìn)謁了杜甫祠堂而賦此詩(shī)。②虛堂：空堂。子杜子：尊稱杜甫曰“杜子”，再加上“子”字曰“子杜子”，表示特別尊敬。③元：同“原”。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.前四句先寫城中亭臺(tái)樓閣高聳壯觀，軒窗正對(duì)錦屏山；接著寫城郭如畫，在相同的觀察角度，寫出了不同的風(fēng)景。B.“虛堂”照應(yīng)題目中“謁少陵祠堂”，“眉宇高寒”描繪祠堂中杜甫塑像容顏風(fēng)貌，體現(xiàn)了杜甫高峻的人格。C.作者將古今人物磨滅殆盡與杜子的“至今元不死”作對(duì)比，感嘆杜甫的文章及忠義精神不朽，景仰之情溢于言表。D.最后四句暴風(fēng)驟雨“萬竅爭(zhēng)號(hào)”的渲染，既是寫杜甫不遇于世的憤怒，也是詩(shī)人自身不平之氣的淋漓發(fā)泄。16.“山川寂寞客子迷，草木搖落壯士悲”這兩句詩(shī)是何意？評(píng)論者認(rèn)為這兩句“耐人尋味”，請(qǐng)賞析這兩句詩(shī)的精妙之處。（三）名篇名句默寫17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）歐陽修的《五代史伶官傳序》中“__________________，__________________”與孟子的名句“生于憂患，死于安樂”有異曲同工之妙。（2）《望海潮》中“________________，________________”采用互文手法奏響了國(guó)泰民安、喜樂祥和的幸福之音，對(duì)仗工整，情韻悠揚(yáng)。（3）龍是我國(guó)漢族的民族圖騰，也是中國(guó)文化的突出符號(hào)。我國(guó)龍文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，“龍”在古詩(shī)文中更是俯拾即是，如“__________________，__________________”。三、語言文字運(yùn)用（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ閱讀下面的文字，完成小題。長(zhǎng)城是我國(guó)現(xiàn)存體量最大、分布最廣的文化遺產(chǎn)，也是中華民族精神的象征。然而，受自然侵蝕風(fēng)化、人類生產(chǎn)生活和歷史環(huán)境變遷等多重因素影響，我們今天見到的長(zhǎng)城大多已是①。長(zhǎng)城不斷老去，對(duì)長(zhǎng)城的保護(hù)②。近年來，隨著長(zhǎng)城國(guó)家文化公園建設(shè)的提速，一批年輕人在長(zhǎng)城的保護(hù)和研究中彰顯了使命與擔(dān)當(dāng)。長(zhǎng)城保護(hù)，貴在堅(jiān)守。長(zhǎng)城綿延萬里，大多地處偏遠(yuǎn)，地形陡峭，一些地段無路可走，只能手腳并用艱難攀爬。選擇這份工作意味著遠(yuǎn)離繁華、甘于清貧。20多年間，尚珩徒步考察了多地的長(zhǎng)城，行程超過3000公里；魯婷婷每月對(duì)散布在戈壁山林、人跡罕至的荒漠中30個(gè)不可移動(dòng)文物點(diǎn)進(jìn)行多達(dá)400余次的巡查監(jiān)管……長(zhǎng)城保護(hù)，少不了矢志創(chuàng)新。長(zhǎng)城建造年代不同，建造材料和方法各異，保護(hù)修繕殊為不易。近些年，各方經(jīng)過不懈努力，長(zhǎng)城研究和保護(hù)的新成果、新方法不斷涌現(xiàn)。魯婷婷借助無人機(jī)等諸多先進(jìn)設(shè)備，不僅能更及時(shí)便捷地巡護(hù)長(zhǎng)城，還可以精準(zhǔn)地為長(zhǎng)城把“脈象”、查病因、治未病。將最新科技用于長(zhǎng)城修繕，使長(zhǎng)城保護(hù)獲得更多助力。未來，期待有更多的創(chuàng)新實(shí)踐和探索，不斷匯聚成文物保護(hù)的強(qiáng)大合力，讓文化遺產(chǎn)綿延不絕，讓中華文明③。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.文中劃?rùn)M線的句子使用了多個(gè)數(shù)量詞，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。20.文中畫波浪線的句子有語病，請(qǐng)修改。（二）語言文字運(yùn)用II閱讀下面的文字，完成下面小題?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》提到：春三月，此謂發(fā)陳，天地俱生，萬物以