2024屆高考語(yǔ)文模擬作文“國(guó)潮”講析

“國(guó)”風(fēng)正紅，

當(dāng)“潮”不讓

閱讀下面三則材料，根據(jù)要求作文。

材料一：“國(guó)潮”是一種現(xiàn)象，它需具備兩個(gè)要素：其一，要有中國(guó)文化和傳統(tǒng)的基因：其二，要與當(dāng)下潮流融合，更具時(shí)尚感。

材料二：“90后”“00后”是生活在國(guó)富民強(qiáng)時(shí)期的一代，擁有民族的文化自信，他們不再視國(guó)潮國(guó)風(fēng)為老氣、傳統(tǒng)的符號(hào)，而是將其看作一種國(guó)際的文化浪潮、一種新鮮的生活方式。

材料三：隨著國(guó)潮風(fēng)刮遍中國(guó)大地，越來(lái)越多品牌扎堆“照貓畫虎”：國(guó)潮字體火了，大家就都開(kāi)始紛紛上字體；京劇、宮廷、漢文化火了，餐廳扎堆上旗袍、上京劇演員、上詩(shī)詞歌賦……本是獨(dú)特文化體驗(yàn)的國(guó)潮風(fēng)成為了“國(guó)潮瘋”，成為了滿大街都是的“廉價(jià)品”。

對(duì)于“國(guó)潮”，你有怎樣的認(rèn)識(shí)和感想？請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行思考，寫一篇作文。材料解析：此題的核心話題很明確，即對(duì)”國(guó)潮”的認(rèn)識(shí)與感想。

材料一指出“國(guó)潮"的兩個(gè)要素：文化和傳統(tǒng)基因，融合時(shí)尚潮流。

材料二結(jié)合90、00后的實(shí)際，表明他們對(duì)“國(guó)潮"的態(tài)度：正面肯定與認(rèn)同國(guó)潮國(guó)風(fēng)，突出“文化自信”。

材料三是國(guó)潮熱下的冷思考。結(jié)合社會(huì)現(xiàn)象，從反面列舉了一些國(guó)潮產(chǎn)品開(kāi)發(fā)和利用中存在的問(wèn)題：重表輕里、跟風(fēng)獵奇和張冠李戴現(xiàn)象。所謂的“國(guó)潮瘋”，使“國(guó)潮”成了滿大街都是的“廉價(jià)品”。

總而言之，抓住“國(guó)潮”的核心點(diǎn)來(lái)寫，注意適當(dāng)結(jié)合三則材料的要點(diǎn)，聯(lián)系當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，寫出“你”即一名年輕00后的認(rèn)知與感悟。三則材料整體傾向于肯定、稱頌“國(guó)潮”，但也允許考生秉持批判思維，冷靜思考，一分為二，理性辨析。立意角度：1.文化底蘊(yùn)?！皣?guó)潮”承載著豐富的中國(guó)元素、中華文化、華夏文明?！皣?guó)潮”風(fēng)的興起，代表著傳統(tǒng)文化和基因的新面貌，是民族品牌的健康發(fā)展。2.民族自信?！皣?guó)潮”熱背后不僅是中國(guó)制造、中國(guó)品牌的崛起，更是中國(guó)情懷、中國(guó)自信的彰顯。隨著我國(guó)綜合國(guó)力的不斷提升，國(guó)人對(duì)于中國(guó)文化與中國(guó)元素的文化自覺(jué)和自信也在不斷攀升，90、00后也對(duì)國(guó)潮有了新的認(rèn)知和追捧。3.守正創(chuàng)新。國(guó)潮既要堅(jiān)持正道，立足傳統(tǒng)，守住初心，又要與時(shí)俱進(jìn)，推陳出新，大膽創(chuàng)造，適應(yīng)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和不斷升級(jí)的消費(fèi)需求，走進(jìn)廣大國(guó)人包括年輕的90后00后的視野。4.理性辨析：國(guó)潮熱下的冷思考。國(guó)潮產(chǎn)品開(kāi)發(fā)和利用存在的問(wèn)題：重表輕里、跟風(fēng)獵奇和張冠李戴現(xiàn)象。美目盼兮，巧笑倩兮——讓你的標(biāo)題靚起來(lái):1.《守正創(chuàng)新中國(guó)潮》2.《“潮”人不如“潮”己》3.《“國(guó)”風(fēng)正紅，當(dāng)“潮”不讓》4.《風(fēng)起本土，“潮”向傳統(tǒng)》5.《國(guó)潮，打開(kāi)文化自信的心扉》6.《文化自信共“潮”生》7.《悠悠國(guó)潮風(fēng)，濃濃華夏情》8.《華夏千年“潮”已起》9.《國(guó)潮風(fēng)起，文化復(fù)興》10.《國(guó)潮風(fēng)，中華魂》11.《“國(guó)潮”才是真的潮》12.《讓“國(guó)潮”的春天更長(zhǎng)久》小樓聽(tīng)雨聽(tīng)新舊，云海乘風(fēng)乘古今

不久前，河南衛(wèi)視推出的舞蹈節(jié)目《洛神水賦》以美輪美奐的舞姿、精美絕倫的光影，讓“翩若驚鴻，婉若游龍”的“洛神”仿佛穿越千年、躍然眼前。這一出圈爆款不僅讓觀眾發(fā)出“衣袂翩躚，看不盡中華氣象”的感慨，更收獲外交部發(fā)言人點(diǎn)贊推介。綜合運(yùn)用的5G、AR等技術(shù)，更為作品插上科技的翅膀。正是傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與現(xiàn)代表達(dá)相融合，讓“國(guó)潮”獲得越來(lái)越多青年群體的青睞。時(shí)下，國(guó)風(fēng)國(guó)潮正成為一種國(guó)際的文化浪潮、一種新鮮的生活方式。你可以看到李子柒在山間挑水砍竹，田園牧歌的生活風(fēng)靡五洲；看到阿木爺爺不用一顆釘子，榫接卯和為孫子打造一件件工藝品；更可以看到手工博主“雁鴻Aimee”耗時(shí)一周將《山海經(jīng)》中的神獸制成配飾，璀璨奪目……源自傳統(tǒng)文化的創(chuàng)意與審美，屢上熱搜，常獲熱捧，漸成熱潮。例文四篇

某種意義上講，叫好又叫座的“國(guó)潮”文化，正是傳承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的鮮明注腳。回顧中國(guó)歷史，中華文化既有著一以貫之的內(nèi)核，也在與時(shí)代、與世界的對(duì)話中不斷演進(jìn)。今天，走向民族復(fù)興的我們發(fā)現(xiàn)，祖輩留存的文化瑰寶依然光輝璀璨，千年不輟的東方思維為生活與未來(lái)提供新的答案。于傳統(tǒng)哲學(xué)中領(lǐng)悟?yàn)槿颂幨赖牡览?，從?shī)詞歌賦中感受東方審美的意境，在古典藝術(shù)中體察均衡細(xì)致的和諧……當(dāng)傳統(tǒng)文化照進(jìn)當(dāng)代生活，映射出的光芒格外絢爛奪目。有網(wǎng)友說(shuō)：“國(guó)潮”正在取代“古風(fēng)”。在他們看來(lái)，不辨時(shí)代的漢服及架空歷史的古裝劇，折射出“古風(fēng)”文化對(duì)古代元素的拼貼堆砌，更體現(xiàn)了制作者用現(xiàn)代觀念構(gòu)想歷史圖景的傾向。而“國(guó)潮”則不滿足于虛擬的古典，而是在融合傳統(tǒng)審美與時(shí)代趣味中，不斷返本開(kāi)新，在追求外表古色古香之外也深究?jī)?nèi)涵的古韻，在追捧傳統(tǒng)元素的經(jīng)濟(jì)熱潮之中也追問(wèn)文化發(fā)展的趨勢(shì)，這才是我們真正需要的文化與潮流的完美融合。

文化的流變發(fā)展，既是傳承的過(guò)程，也是揚(yáng)棄的過(guò)程。現(xiàn)象越是火熱，越需要冷靜理性的思考，當(dāng)下以今律古、食古不化不時(shí)見(jiàn)諸網(wǎng)絡(luò)，粗制濫造、中西雜糅偶有閃現(xiàn)，糟粕摻雜、泥沙俱下更值得警惕。站在歷史的脈絡(luò)中，我們要記得自己既在回收、運(yùn)用著傳統(tǒng)文化，更在創(chuàng)造、積淀著新的文化傳統(tǒng)。由此觀之，在文化消費(fèi)的產(chǎn)業(yè)屬性之外，當(dāng)代“國(guó)潮”也有著承前啟后、貫通中西的公共屬性。對(duì)此，我們理當(dāng)多一份不愧對(duì)先人、不辜負(fù)子孫的精益求精與歷史自覺(jué)。小樓聽(tīng)雨聽(tīng)新舊，云海乘風(fēng)乘古今。千載文化耀眼目，燭照現(xiàn)實(shí)不止步。勸君切磋細(xì)琢磨，返本開(kāi)新花千樹(shù)。國(guó)潮何以澎湃華夏

縱覽九州四海，漫溯千年春秋，我看見(jiàn)泱泱華夏從歷史長(zhǎng)河中走來(lái)，攜著全然轉(zhuǎn)變的洶涌國(guó)潮和亙古不變的赤子豪情，將雄闊的家國(guó)情懷化成了深摯纏綿的眷戀。買“國(guó)貨”，愛(ài)“國(guó)潮”，成為時(shí)髦，洶涌成潮。而靜言思之，探其淵藪（sou），會(huì)發(fā)現(xiàn)國(guó)貨成潮的背后，有政府、媒體、青年三方的強(qiáng)力助推。

高瞻遠(yuǎn)矚，統(tǒng)籌規(guī)劃，政府的推動(dòng)點(diǎn)亮了國(guó)潮之光!

從《政府采購(gòu)法》對(duì)優(yōu)先采購(gòu)國(guó)貨的明文規(guī)定，到國(guó)務(wù)院近年設(shè)立的“中國(guó)品牌日”;從得到國(guó)家大力支持的“新國(guó)貨盛典”，到人民日?qǐng)?bào)官方淘寶店和國(guó)貨的“夢(mèng)幻聯(lián)動(dòng)”……政府的支持，是熒熒不滅的光，是生生不息的火。政府講好中國(guó)品牌故事，打造爆款國(guó)潮，助推“中國(guó)制造”興盛，支持“中國(guó)創(chuàng)造”崛起，功在當(dāng)代，利在千秋!

緊跟時(shí)代，大力鼓呼，媒體的宣傳敲響了國(guó)潮之鼓!

君可見(jiàn)，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》、《國(guó)家寶藏》等節(jié)目反響熱烈，將傳統(tǒng)文化之美的種子播灑在每個(gè)人的心田;君可見(jiàn)，大眾傳媒更新?lián)Q代，被美妝博主奉為“國(guó)貨之光”的完美日記、瑪麗黛佳等品牌銷量再創(chuàng)新高;君可見(jiàn)，市場(chǎng)營(yíng)銷中跨界聯(lián)合、腦洞大開(kāi)的老字號(hào)，在社交網(wǎng)站持續(xù)刷屏并掀起一陣懷舊風(fēng)潮。小小一方屏幕上，更可見(jiàn)頂級(jí)時(shí)裝周秀場(chǎng)上的李寧，外國(guó)名模腳下的回力，發(fā)售十幾秒便售罄的故宮文創(chuàng)……在傳統(tǒng)媒體和新媒體的鼓呼下，國(guó)潮成為文化自信的象征，如春風(fēng)一般，吹遍大江南北，“凡有井水處，皆能見(jiàn)國(guó)貨”。國(guó)潮的鼓點(diǎn)，被媒體敲響，成為了時(shí)代強(qiáng)音，回響在每個(gè)華夏兒女的心頭上。

拒絕崇洋，自信自強(qiáng)，年輕人追捧揚(yáng)起了國(guó)潮之帆!財(cái)經(jīng)作家吳曉波在跨年致辭中提到這幾年出現(xiàn)的一些前所未有的消費(fèi)變化：今天的90后、00后們天生本土意識(shí)非常強(qiáng)。“米粉”與“果粉”抗衡，“三只松鼠”和“衛(wèi)龍辣條”搶占零食市場(chǎng)走向海外，與一百年前那群無(wú)助的孩子燒毀日貨、洋貨時(shí)被火光映紅了的臉不同，當(dāng)今青年正以一種井噴式的狀態(tài)讓中國(guó)由綠皮火車變成穩(wěn)健行駛的高鐵。“以中國(guó)之我，逐世界之陽(yáng)”，年輕人的追捧，讓國(guó)貨從“物美價(jià)廉”變成了“物美價(jià)平”，“大而強(qiáng)”與“小而美”同時(shí)存在。與此同時(shí)，國(guó)潮頑強(qiáng)地向外向上生長(zhǎng)，也激勵(lì)著青年們從一個(gè)個(gè)原點(diǎn)走出，又將一個(gè)個(gè)原子彼此相連，讓吾國(guó)斯民，遙相守望。而我，作為青年中的一員，生逢盛世，投身國(guó)潮，何其幸也!與有榮焉!

數(shù)十載驚濤拍岸，九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。洶涌國(guó)潮之所以能沖開(kāi)絕壁奪隘而出，是因其積聚了來(lái)自政府、媒體、青年的洪荒偉力。這三股力量，正如紅日初升，讓國(guó)潮其道大光;也將如河出伏流，讓國(guó)潮一瀉汪洋!做國(guó)潮的繼承者和開(kāi)拓者

翠袖紅裙、寬袍廣袖、青衫白褂……無(wú)論是在公園里，還是在大街上，想必你都有過(guò)這樣的經(jīng)歷：身著漢服的青年男女從你身邊翩然走過(guò)，轉(zhuǎn)眼消失在人流中。此時(shí)，你會(huì)有種恍若隔世之感，像是穿越到了漢唐時(shí)代。

傳統(tǒng)文化的墨汁漸漸滲入現(xiàn)代生活的宣紙上，化成了一個(gè)個(gè)美麗的圖案。面對(duì)著日益火熱的文創(chuàng)市場(chǎng)，我深刻地感受到：華夏文化博大精深，中國(guó)故事源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。作為一名中國(guó)人，我無(wú)比自豪；作為祖國(guó)的未來(lái)掌舵者，我們承擔(dān)著文化的傳承與創(chuàng)新之重任?

國(guó)之青年，需揭開(kāi)傳統(tǒng)文化的面紗，走進(jìn)她，聆聽(tīng)她娓娓道來(lái)的故事。

高雅藝術(shù)和文物并非高高在上，其實(shí)傳統(tǒng)藝術(shù)就在我們身邊，文物也并非冰冷地躺在博物館里。當(dāng)國(guó)學(xué)經(jīng)典朗朗上口時(shí)，我們好像聽(tīng)到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)馬嘶鳴；當(dāng)湯匙盆罐叮當(dāng)作響時(shí)，我們好像看到了精美的陶瓷琳瑯滿目；漢服悄悄浮現(xiàn)于街頭時(shí)，我們好像感受到了沙漠上絲綢之路的浩浩湯湯和駝鈴聲的斷斷續(xù)續(xù)……其實(shí)，誠(chéng)如斯言“藝術(shù)本就來(lái)源于生活”，如果我們擁有一顆細(xì)微的心和善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，藝術(shù)和文物是歷史的符號(hào)亦是生活的符號(hào)。走進(jìn)生活，走進(jìn)博物館，你會(huì)發(fā)現(xiàn)面紗背后，是一張張熟悉的臉龐

國(guó)之青年，需了解國(guó)之文化，關(guān)注藝術(shù)產(chǎn)品，感受她深厚的文化底蘊(yùn)。??當(dāng)《哪吒之魔童降世》火遍全國(guó)時(shí)，我們是否應(yīng)該去了解閱讀《封神演義》等神魔小說(shuō)？當(dāng)我們玩著騰訊大型IP游戲時(shí)，是否應(yīng)該去了解游戲角色形象服裝設(shè)計(jì)所涉及到的文化知識(shí)？當(dāng)我們熱衷于購(gòu)買網(wǎng)紅IP“故宮爆款口紅”時(shí)，是否應(yīng)該走進(jìn)故宮聽(tīng)聽(tīng)大清王朝的盛衰興?。卡D―誠(chéng)然是有必要的。這是一個(gè)信息大爆炸的時(shí)代，作為國(guó)之青年，需選擇有益于自身的精神食糧；“快文化”的入侵令人浮躁，我們更要靜下心來(lái)修身養(yǎng)性――由此看來(lái)，深入了解傳統(tǒng)文化對(duì)于當(dāng)今的我們來(lái)說(shuō)百利而無(wú)一害，何樂(lè)而不為呢？

國(guó)之青年，唯有創(chuàng)新性傳承中國(guó)文化，才能更好的發(fā)揚(yáng)華夏文明，講好中國(guó)故事。

白先勇先生炮制青春版昆曲《牡丹亭》一度掀起青年昆曲熱；李子柒錄制古風(fēng)短視頻娓娓道來(lái)非遺故事的來(lái)龍去脈；單霽翔結(jié)合線上視頻平臺(tái)讓故宮文創(chuàng)成為“網(wǎng)絡(luò)爆款”……他們將中國(guó)文化與創(chuàng)新巧妙結(jié)合，成果斐然。由此可見(jiàn)，文化需傳承，亦需創(chuàng)新。唯有用創(chuàng)新賦予文化以新生，才可以讓華夏文化歷久彌新熠熠生輝。作為祖國(guó)的未來(lái)掌舵者，我們也要承擔(dān)起文化的傳承與創(chuàng)新之重任。發(fā)掘文化創(chuàng)新的突破口，為文化長(zhǎng)河注入源源不斷的活力和源泉。

國(guó)潮產(chǎn)品已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)傳承傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最重要的載體之一?？墒牵芏嗔钊搜刍潄y的國(guó)潮產(chǎn)品對(duì)傳統(tǒng)文化的開(kāi)發(fā)利用仍然是淺層次的，往往重其表而輕其里。比如，一些品牌對(duì)于國(guó)潮的理解還停留在龍鳳、圖騰、繁體字上，甚至從古代隨意挑選一個(gè)物件并將其化作具體“符號(hào)”印在服飾上，再染上年畫風(fēng)格的配色，就為自己打出國(guó)潮的噱頭。這些附庸風(fēng)雅的產(chǎn)品根本算不上真正意義上的國(guó)潮產(chǎn)品，說(shuō)白了，不過(guò)是把傳統(tǒng)文化當(dāng)作裝點(diǎn)門店的“包裝紙”。還有一些國(guó)潮產(chǎn)品在設(shè)計(jì)中跟風(fēng)獵奇，把詩(shī)文字詞、典籍圖畫、車馬舟船等古風(fēng)元素進(jìn)行生硬嫁接或胡亂雜糅，通過(guò)所謂后現(xiàn)代藝術(shù)化處理裝飾門臉以示復(fù)古。更有甚者，張冠李戴，把日韓風(fēng)當(dāng)成國(guó)潮范。如此的國(guó)潮產(chǎn)品，降低自身文化品位事小，阻礙文脈傳承事大。

“凡益之道，與時(shí)攜行?！蓖瑢W(xué)們，讓我們?nèi)嘉幕孕胖?，揚(yáng)中華文化之帆，從了解和掌握中華文化起，共同攜手，以文化鑄魂，憑自信逐夢(mèng)，在世界舞臺(tái)上落落大方地講好我們的中國(guó)故事，發(fā)出我們的中國(guó)聲音！

提綱：國(guó)之青年，需揭開(kāi)傳統(tǒng)文化的面紗，走進(jìn)她，聆聽(tīng)她娓娓道來(lái)的故事。

國(guó)之青年，需了解國(guó)之文化，關(guān)注藝術(shù)產(chǎn)品，感受她深厚的文化底蘊(yùn)。

國(guó)之青年，唯有創(chuàng)新性傳承中國(guó)文化，才能更好的發(fā)揚(yáng)華夏文明，講好中國(guó)故事。

飲文化美酒，品中華魅力五千年斗轉(zhuǎn)星移，三千年歲月沉淀，

中華文明，就像用五千年歷史釀成的美酒，早已名傳天下，香溢四海。君若不棄，請(qǐng)讓我為您斟上三杯美酒，共品中華魅力。請(qǐng)飲第一杯，細(xì)品長(zhǎng)城魂。先不必為它崇山峻嶺間綿延萬(wàn)里的雄偉身姿驚嘆，且看那邊關(guān)冷月、大漠黃沙，且聽(tīng)那金戈鐵馬、殺聲震天。它身上所散發(fā)的凜然之氣，足令外敵膽寒。它倔強(qiáng)、冷傲。它堅(jiān)毅不屈。長(zhǎng)城魂，是龍之魂，是中華魂，它已化為炎黃子孫心中的無(wú)形長(zhǎng)城，成為民族精神的象征。于是。無(wú)論經(jīng)歷何種苦難，中華民族總是鐵骨錚錚；無(wú)論遭受多少挫折。中華民族總能浴火重生。品長(zhǎng)城，我們可以品出一個(gè)民族苦難中的抗?fàn)幣c堅(jiān)韌、奮進(jìn)時(shí)的堅(jiān)持與自信，崛起時(shí)的堅(jiān)定與自豪。請(qǐng)飲第二杯，細(xì)品京劇美且聽(tīng)二胡悠揚(yáng)、聲腔婉轉(zhuǎn)，且看水袖翻飛、舞姿蹁躚。它用笙管笛簫，奏出世間滄桑。它憑生旦凈末，演盡人間悲歡。這就是京劇。它華美，那靚麗的頭飾、五彩的服裝，讓人目眩神迷；它柔婉，那婀娜的身姿、柔婉的唱腔，令人心神俱醉；它剛健，那威武的步態(tài)，豪放的嗓音，令人為之神往。京劇之美，美在神韻，舉手投足，一顰一笑，那獨(dú)有的東方韻味，令人心旌搖蕩；京劇之美，美在含蓄，麾兵百萬(wàn)，舉步千里，那獨(dú)特的表現(xiàn)手法，令人大呼神奇。品京劇，我們可以品出東方藝術(shù)的奇特魅力。

請(qǐng)飲第三杯，細(xì)品金石音?！白x書(shū)消得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋常?！蹦嵌尾柘闱Щ匕俎D(zhuǎn)，是五千年金石的錚錚回響，文物的九曲回腸。它是清明上河、千里江山，誰(shuí)的墨筆氤氳著青綠，在清明雨巷奏一回?cái)嗄c古曲。它是蘭亭絕筆、平復(fù)遺跡，紙上春秋紛紛擾擾，只欲將淡墨化開(kāi)，書(shū)來(lái)世風(fēng)采。它是青銅鐘鼎、紫騮踏燕，沉淀了蹉跎歲月，蹁躚了素指流年。品中華文物，品的是江山如畫，一眼萬(wàn)年。千里相會(huì)，將中國(guó)人的文化沉淀昭示于翩若驚鴻間。

三杯酒，令人意猶未盡，陶醉其中，是的，中華文化的美酒會(huì)讓所有的飲者迷醉。請(qǐng)君再來(lái)，我必與你開(kāi)懷暢飲，再品中華無(wú)盡之魅力。鏈接高考：（2022年高考全國(guó)甲卷作文）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

《紅樓夢(mèng)》寫到“大觀園試才題對(duì)額”時(shí)有一個(gè)情節(jié)，為元妃（賈元春）省親修建的大觀園竣工后，眾人給園中橋上亭子的匾額題名。有人主張從歐陽(yáng)修《醉翁亭記》“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字；賈政認(rèn)為“此亭壓水而成”，題名“還須偏于水”，主張從“瀉出于兩峰之間”中拈出一個(gè)“瀉”字，有人即附和題為“瀉玉”；賈寶玉則覺(jué)得用“沁芳”更為新雅，賈政點(diǎn)頭默許?！扒叻肌倍?，點(diǎn)出了花木映水的佳境，不落俗套；也契合元妃省親之事，蘊(yùn)藉含蓄，思慮周全。

以上材料中，眾人給匾額題名，或直接移用，或借鑒化用，或根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng)，產(chǎn)生了不同的藝術(shù)效果。這個(gè)現(xiàn)象也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示，引發(fā)深入思考。請(qǐng)你結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)，寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

以上材料中，對(duì)待國(guó)潮，或直接移用，或借鑒化用，或根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng)，產(chǎn)生了不同的藝術(shù)效果。這個(gè)現(xiàn)象也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示，引發(fā)深入思考。請(qǐng)你結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)，寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。材料二：“90后”“00后”是生活在國(guó)富民強(qiáng)時(shí)期的一代，擁有民族的文化自信，他們不再視國(guó)潮國(guó)風(fēng)為老氣、傳統(tǒng)的符號(hào)，而是將其看作一種國(guó)際的文化浪潮、一種新鮮的生活方式。材料三：隨著國(guó)潮風(fēng)刮遍中國(guó)大地，越來(lái)越多品牌扎堆“照貓畫虎”：國(guó)潮字體火了，大家就都開(kāi)始紛紛上字體；京劇、宮廷、漢文化火了，餐廳扎堆上旗袍、上京劇演員、上詩(shī)詞歌賦……本是獨(dú)特文化體驗(yàn)的國(guó)潮風(fēng)成為了“國(guó)潮瘋”，成為了滿大街都是的“廉價(jià)品”。材料一：“國(guó)潮”是一種現(xiàn)象，它需具備兩個(gè)要素：其一，要有中國(guó)文化和傳統(tǒng)的基因：其二，要與當(dāng)下潮流融合，更具時(shí)尚感。相關(guān)素材鏈接（一）：“文化興則國(guó)運(yùn)興”,國(guó)潮也是一種文化現(xiàn)象，自然也是時(shí)代的映射。國(guó)潮，不僅是時(shí)尚潮流，更是民族文化自信的彰顯，是中華復(fù)興的外化。如今，人們已經(jīng)不再津津樂(lè)道于“德國(guó)制造”、“日本電器”和“進(jìn)口貨”,轉(zhuǎn)而對(duì)傳統(tǒng)文化、國(guó)貨青睞有加，這背后得益于國(guó)力日益提升，民眾生活幸福感與日俱增，以及中華文化雨露的滋養(yǎng)。相關(guān)素材鏈接（二）：讓"國(guó)潮熱"澎湃不息，就要呵護(hù)好這份文化自信。"國(guó)潮"二字所承載的意義，遠(yuǎn)不止跨界融合的商業(yè)創(chuàng)新。因此，對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)，切不可僅把“國(guó)潮”當(dāng)噱頭、借勢(shì)營(yíng)銷。如果只是堆砌文化符號(hào)，不挖掘核心價(jià)值，失去了對(duì)文化的敬畏、對(duì)品質(zhì)的堅(jiān)守，既無(wú)法恰當(dāng)傳遞出潮流理念，也與"國(guó)潮"的文化內(nèi)涵相去甚遠(yuǎn)。在國(guó)貨品牌彎道超車的路上，需要多一點(diǎn)這樣的文化自覺(jué)。相關(guān)素材鏈接（三）：事實(shí)上，不僅國(guó)貨，一大批叫好又叫座的國(guó)漫、國(guó)劇等也借助傳統(tǒng)文化IP實(shí)現(xiàn)了新生，還有越來(lái)越多年輕人自信地穿著漢服走上街頭。去年以來(lái)，李子柒在網(wǎng)上的走紅更是成為一種文化現(xiàn)象。在日出而作、日落而息的田園生活中，她通過(guò)鏡頭，讓傳統(tǒng)的筆墨紙硯、蜀繡、桂花酒有了新的生命，為西方世界打開(kāi)了一個(gè)發(fā)現(xiàn)中國(guó)之美的窗口。不少國(guó)外網(wǎng)友紛紛感嘆，“李子柒在重新向全世界介紹，那些被我們忘記的中國(guó)文化、藝術(shù)和智慧"。相關(guān)素材鏈接（四）：從某個(gè)意義上說(shuō)，“國(guó)潮熱”既是一個(gè)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，也是一個(gè)文化現(xiàn)象。如果說(shuō)，消費(fèi)者的需求變化為國(guó)貨打開(kāi)了新的發(fā)展空間，那么國(guó)貨崛起也在重新塑造著消費(fèi)者的文化追求，激發(fā)