第4課西漢與東漢-統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固

第4課西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固基礎過關練題組一西漢的建立與“文景之治”1.有學者援引“漠然無為,而無不為也;澹然無治,而無不治也”以總結漢初統(tǒng)治思想。據此判斷,漢初統(tǒng)治者吸收了先秦時期()A.法家思想 B.道家思想C.墨家思想 D.儒家思想2.徐天麟在《西漢會要》中說:“漢祖龍興,取周秦之制而兼用之,其亦有意于矯前世之弊矣?！边@里為“矯前世之弊”而采取哪一措施()A.廢除宗法制B.實行郡國并行體制C.加強皇帝制D.實行三公九卿制3.漢高祖劉邦在剪除了異姓王之后,又陸續(xù)分封了一批同姓諸侯王管理地方。漢高祖的做法意在()A.用同姓王抑制異姓王 B.確保政權長治久安C.吸收秦朝滅亡教訓 D.爭取同姓親族支持4.閱讀下圖“西漢初期中央和封國力量的對比”,判斷其反映的社會問題()A.諸侯國勢力強大威脅著中央王朝B.王國數量大大增加C.“推恩令”加強了中央對地方的控制D.西漢王朝四分五裂題組二西漢的強盛5.西漢初年,諸侯“連城數十,地方千里”,輕則驕奢淫逸,重則聯(lián)手對抗中央。漢武帝為解決這一問題所采取的措施是()A.統(tǒng)一鑄造貨幣 B.頒布“推恩令”C.推行儒學教育 D.建立刺史制度6.“漢朝實行的察舉制度,有各種名目,有的叫孝廉(能盡孝道,做事正直),有的叫茂材異等(才學出眾),有的叫賢良方正(品性賢良,行為端正),有的叫孝悌力田(孝父母、愛兄弟、勤懇種田)等等?！睋?下列對漢朝選官標準的判斷,說法最全面的是()A.以孝廉為標準B.以才學為標準C.以品德和才學為依據D.以賢良方正為依據7.清朝史學家趙翼說:“西漢開國功臣多出于亡命無賴,至東漢中興,則諸將帥皆有儒者氣象?！背霈F“儒者氣象”是因為()A.孔子主張“有教無類” B.孔子創(chuàng)立儒家學派C.儒學成為正統(tǒng)思想 D.“五經”的流傳8.通過“絲綢之路”,中國的鐵器、絲綢和養(yǎng)蠶、繅絲技術,以及鑄鐵術、穿井法、造紙術都先后西傳。同時,中亞、西亞的土特產也陸續(xù)傳到中國。這反映出“絲綢之路”()A.推動了沿線地區(qū)經濟的發(fā)展B.成為中西交通的主要通道C.促使中國成為世界經貿中心D.促進了中外經濟文化交流題組三東漢的興衰9.東漢的建立者勵精圖治,使國家出現了“光武中興”的盛世局面。但好景不長,東漢中后期,國家卻走向衰落,主要原因是()A.皇帝幼齡即位 B.外戚宦官專權C.黃巾軍大起義 D.地方軍閥割據10.“發(fā)如韭,剪復生;頭如雞,割復鳴。吏不必可畏,小民從來不可輕?！边@首東漢末年的民謠反映了()A.當時人民的憤怒情緒和不屈不撓的斗爭精神B.當時統(tǒng)治者對人民的蔑視和仇恨C.當時人民的彷徨和苦難D.當時統(tǒng)治者害怕人民起來進行起義的畏懼情緒題組四兩漢的文化11.魯迅先生曾稱譽《史記》是“史家之絕唱,無韻之離騷”。下列關于《史記》的表述,正確的是()A.記述了從秦始皇到漢武帝時期的主要史事B.由史學家班固所著C.首創(chuàng)紀傳體通史體裁D.是我國歷史上的第一部編年體通史12.蔡倫被當今世人譽為“影響人類歷史進程的100名人”之一,人類“有史以來最佳發(fā)明家”之一,是因為他()A.修筑都江堰 B.發(fā)明印刷術C.改進造紙術 D.編著《天工開物》能力提升練題組一唯物史觀1.()《史記·平準書》記載:“(漢武帝初年)太倉之粟陳陳相因,充溢露積于外,至腐敗不可食。眾庶街巷有馬,阡陌之間成群?！背霈F這種局面的原因是由于()A.推行郡國并行制 B.“漢承秦制”C.實行休養(yǎng)生息政策 D.頒布“推恩令”2.()漢初平定“七國之亂”后,漢景帝重新對諸侯王國進行了調整,如對參加叛亂的吳、楚等七國依其不同情況加以分別處置,繼續(xù)大力推行削藩政策,令“諸侯不得復治國”,廢除諸侯王國的相關經濟特權等。這些做法()A.使王國失去了割據的物質基礎B.調整了中央和地方的行政體制C.使諸侯國與朝廷的矛盾尖銳化D.有利于“大一統(tǒng)”局面的重建3.()有學者曾說:“戰(zhàn)國以來存在著強大的城市化與商業(yè)化進程,其中隱含的種種可能,在漢代帝國復雜的政治與社會演變中遭到了窒息?！边@主要是因為漢代()A.農業(yè)經濟相對發(fā)達 B.戰(zhàn)爭導致經濟衰落C.鹽鐵官營阻礙進程 D.內亂加劇政局動蕩題組二歷史解釋4.()從漢初崇尚黃老之學,到漢武帝推行“罷黜百家,獨尊儒術”,這一變化反映了()A.春秋以來思想自由局面的結束B.統(tǒng)治集團內部權力與利益的沖突C.董仲舒對儒家思想的發(fā)展創(chuàng)新D.從恢復國力到加強集權的政治轉變5.()1900年,瑞典人斯文·赫定在新疆樓蘭遺址中發(fā)現了魏晉紙本文書,大多為麻紙。1933年,考古學家黃文弼在新疆羅布泊更挖出西漢麻紙。由此推知()A.西漢時紙已傳到西域B.造紙技術最早發(fā)明于新疆C.漢代造紙業(yè)十分發(fā)達D.魏晉時期新疆普遍使用麻紙題組三時空觀念6.()西漢初,文人創(chuàng)作群體以諸侯王為中心,創(chuàng)作多是抒發(fā)懷才不遇之情;西漢中葉以后,創(chuàng)作群體逐漸轉移到以朝廷為中心,創(chuàng)作內容多是渲染皇帝的尊嚴或者描寫帝王游獵的宏大場景。促成這一變化的主要原因是()A.中央權威的加強 B.儒學正統(tǒng)地位形成C.選官制度的變革 D.文化專制空前加強7.()東漢改西漢御史大夫為司空,不負監(jiān)察之責,而將御史大夫屬下的御史中丞改任御史臺長官,負責監(jiān)察百官。這一改變意在()A.減少決策失誤 B.建立強有力的監(jiān)察系統(tǒng)C.加強君主權力 D.對官員進行有效監(jiān)督題組四綜合分析8.()閱讀材料,完成下列要求。材料一是時天子問匈奴降者(投降的人),皆言匈奴破月氏王,以其(月氏王)頭為飲器,月氏遁逃而常怨仇匈奴,無與共擊之(匈奴)。漢方欲事滅胡(匈奴),聞此言,因欲通使(月氏)。道必更(經過)匈奴中,乃募能使者。騫以郎應募,使月氏?！妒酚洝ご笸鹆袀鳌凡牧隙_鑿于初唐時期的莫高窟第323窟繪有張騫出使西域圖。該圖講述的故事是漢朝軍隊擊敗匈奴,獲得兩尊金人,卻不知道這是什么神,皇帝于是派張騫出使西域,尋訪金人的來歷。——摘編自沙武田《角色轉換與歷史記憶——莫高窟第323窟張騫出使西域圖的藝術史意義》材料三2015年底江西省南昌市漢武帝之孫?；韬顒①R墓的發(fā)掘震動全國。墓中出土了有孔子及其弟子畫像、生平故事的屏風和竹書《論語》等珍貴文物上萬件?！幾韵嚓P考古發(fā)掘報道(1)材料一中“天子”是誰?“騫以郎應募,使月氏”的目的是什么?材料一《史記》的作者是誰?該書的歷史地位如何?(2)材料二中張騫出使西域的目的是什么?張騫出使西域有哪些歷史意義?(3)材料三出土文物反映了墓主人推崇什么思想?這可能與漢代哪一項政策有關?該政策帶來了什么影響?第4課西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固基礎過關練1.B據材料中的關鍵信息“漠然無為,而無不為也”“澹然無治,而無不治也”可以判斷這符合道家的思想特征。故選B。2.B本題的關鍵是抓住關鍵語“取周秦之制而兼用之”,結合所學可知,西漢初期實行郡國并行體制,故B項正確。3.B據題干可知,漢初剪除異姓王分封同姓王,維護了統(tǒng)治,B項正確。材料表明異姓王已經剪除不存在“抑制”,排除A項;C、D兩項與題干設問沒有必然的邏輯關系,排除。4.A從“西漢初期中央和封國力量的對比”可以看出,漢初分封的諸侯王勢力逐漸膨脹,對中央王朝構成了嚴重威脅。因此,A選項符合題意。5.B據題干所給的“諸侯”“對抗中央”等關鍵信息并結合所學知識可知,漢武帝時,漢初分封的諸侯國已具有一定的勢力,嚴重威脅中央集權。漢武帝為加強中央集權,接受了主父偃的建議,頒布“推恩令”,下令要求諸侯王將自己的封地分給子弟,以削弱其勢力。故選B項。6.C由材料“茂材異等(才學出眾)”“孝悌力田(孝父母、愛兄弟、勤懇種田)”等信息可以看出漢代選官標準是以品德和才學為依據的。故選C。7.C依據“西漢開國”“東漢中興”等信息可知,經過漢武帝時期“罷黜百家,獨尊儒術”,儒家思想成為正統(tǒng)思想,故選C項。A、B、D三項均與材料無關,排除。8.D據材料,中國的產品與技術先后西傳,同時,中亞、西亞的土特產也陸續(xù)東傳可知,“絲綢之路”促進了中外經濟文化交流,故D項正確。沿線地區(qū)的經濟發(fā)展與材料內容不一致,排除A項;材料體現了“絲綢之路”是中西通道,但沒有體現出是“主要”通道,排除B項;就材料無法得出中國成為世界經貿中心的結論,排除C項。9.B東漢中后期走向衰落的原因是外戚宦官交替專權,故選B項。10.A材料信息“剪復生”“割復鳴”“吏不必可畏,小民從來不可輕”等信息可知A項正確。11.C結合所學知識可知,《史記》是西漢史學家司馬遷撰寫的紀傳體史書,首創(chuàng)紀傳體通史體裁,C項正確。12.C結合所學知識可知,東漢蔡倫在總結前人造紙經驗的基礎上,改進造紙術,降低了造紙的成本,同時提高了紙的產量和質量,為人類文化的傳播和世界文明的進步作出了杰出貢獻,故C項正確。能力提升練1.C漢初實行休養(yǎng)生息政策,經濟發(fā)展,材料的信息體現了這一點,故選C項。2.D據材料可知,漢景帝采取相關措施打擊地方割據勢力,維護統(tǒng)治,故D項正確;據所學可知,當時諸侯在封地內仍保留著較大的自主權,并未喪失割據的物質基礎,排除A項;漢景帝削藩并未改變漢初地方體制,排除B項;通過削藩,漢朝中央加強了對諸侯國的控制,排除C項。3.C農業(yè)的發(fā)達能夠為商業(yè)與城市化進程提供原料和動力,而不會使其遭到窒息,故A項錯誤;B項表述與材料主旨不符,故B項錯誤;鹽鐵官營等經濟政策阻礙了個體商業(yè)的發(fā)展,更使得城市化進程被大大延緩,故C項正確;D項不是其主要原因,故D項錯誤。4.D漢初社會經濟破壞嚴重,為了恢復生產和安定人心,統(tǒng)治者尊奉道家的“黃老之術”,即“無為而治”的思想;到了漢武帝時期,西漢的經濟實力得到恢復和增強,國力強盛,為了加強中央集權,適應國家統(tǒng)一的發(fā)展形勢,積極有為的政治思想成為時代的需要,所以漢武帝采納董仲舒的建議“罷黜百家,獨尊儒術”,D項正確;A、B、C三項均不符合題意,排除。5.A據材料可知,西漢時期紙已傳到西域,故A項正確;B項與史實不符,故錯誤;材料無法體現造紙業(yè)十分發(fā)達,故C項錯誤;材料無法體現魏晉時期新疆普遍使用麻紙,故D項錯誤。6.A據材料文人創(chuàng)作從以諸侯王為中心轉移到以朝廷為中心,內容多為渲染帝王可知,中央權威加強,A項正確;“儒學正統(tǒng)地位”與材料主旨不符,排除B項;C、D兩項與題干設問沒有必然的邏輯關系,排除。7.C東漢政府把地位較高的御史大夫改為司空,而以地位較低的御史中丞改任御史臺長官,此舉更便于皇帝控制監(jiān)察機構,加強君主權力,故選C項。8.答案(1)天子:漢武帝。目的:聯(lián)絡月氏夾擊匈奴。作者:司馬遷。地位:首創(chuàng)紀傳體通史體裁。(2)目的:尋訪金人的名號及來歷。意義:開辟了中西交通道路,加強了中原與西域各國的聯(lián)系。(3)思想:儒家思想。政策:“罷黜百家,獨尊儒術”。影響:儒家思想被確立為歷代王朝的正統(tǒng)思想,對中華文明產生了深刻的影響。解析第(1)問漢武帝時,為了聯(lián)合月氏夾擊匈奴,派張騫前后兩次出使西域。西漢時期司馬遷著《史記》一書,記述了從傳說中的黃帝時期到漢武帝時期的主要史