四川省宜賓市高職單招2023年語文模擬試卷二

四川省宜賓市高職單招2023年語文模擬試卷二學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.古代中國人對山岳有一種神秘感，《說文解字》解釋《山》字說：《山，宣也。謂能宣散氣、生萬物也，有石而高。》有研究表明，世界上幾乎所有民族都存在對山岳的崇拜。人類社會早期崇拜山岳的主要原因有兩點(diǎn)。一是很多山岳高大雄偉、山路險阻，又有奇禽異獸棲息，具有人難以接近的神秘性。這樣的山峰，常會被古人看作神靈居所，或具有神力，或是通往上天的通路而受到崇拜。二是由山峰奇特的形狀和山中特殊的物產(chǎn)等自然條件引發(fā)人們對山岳的聯(lián)想，幻想山岳是某種神靈的化身，或者是有某種神靈在守護(hù)、管理著山中的奇珍異寶?？傮w而言，是山岳本身奇特的自然條件吸引著古人對山岳產(chǎn)生崇拜，進(jìn)而祭祀山岳。古代中國人很早便對山岳進(jìn)行祭祀，由于山岳是古代中國人得到生活資料的地方，人們便認(rèn)為山岳能產(chǎn)出萬物，是生命的原動力，具有靈性。每當(dāng)發(fā)生洪水、旱災(zāi)、癘疫的時候，人們認(rèn)為那些災(zāi)禍?zhǔn)巧酱ㄖ裨谧魉?，使到山川之神那里去禱告、祈求。這樣，古代中國人便把山岳視為有神秘《靈能》的東西，即所謂《神》了。中國人談及山岳風(fēng)光，必稱《三山五岳》，《三山》乃是上古傳說中神仙居住的地方，《五岳》則是中華大地五座名山的總稱，即東岳泰山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。除引人入勝的優(yōu)美自然風(fēng)光，五岳還承載著豐厚的文化內(nèi)涵。在古代中國，五岳是國家疆域的象征，是帝王舉行受命于天、擁有天下象征的封禪圣地。自然風(fēng)光與人文內(nèi)涵相得益彰，使得五岳成為中國人膜拜的圣山。五岳信仰來源手古代中國的山岳信仰，據(jù)《禮記·王制》記載，上古舜帝時天子已經(jīng)對五岳進(jìn)行祭祀。考慮到當(dāng)時的交通情況，這極可能是后人根據(jù)西周之后天子祭祀山神情況創(chuàng)造出來的傳說，不可信以為真，但表明對五岳的尊崇由來已久。五岳原本只是中國眾多名山大川中的幾座著名山岳，在經(jīng)歷了漫長的演變過程后，最終成為中國人心目中的山岳崇拜代表。據(jù)考古資料顯示，殷人卜辭中已經(jīng)出現(xiàn)了華山、嵩山的記載。秦始皇統(tǒng)一六國后，對境內(nèi)山川祭祀進(jìn)行了一番整理，將五岳等眾多山岳一并作為《名山川》納入官方祭祀行列，此舉標(biāo)志著五岳由區(qū)域性名山轉(zhuǎn)變?yōu)槿珖悦?。西漢宣帝神爵元年詔曰：《東岳泰山于博，中岳泰室于嵩高，南岳潛山于灊，西岳華山于華陰，北岳常山于上曲陽?！分链?，五岳從眾多名山川中脫穎而出，以山岳代表的身份享受國家高規(guī)格的祭祀待遇。需要說明的是，此時的南岳并非今日的衡山，而是霍山(即安徽天柱山)，北岳并非今日的恒山，而是河北曲陽的大茅山。中國古代帝王相信五岳不僅僅是五座名山，還與國家政權(quán)興衰緊密聯(lián)系在一起，他們滿懷虔誠對五岳進(jìn)行祭祀，目的是祈求江山社稷萬年永固。1.下列關(guān)于古人崇拜祭祀山岳的原因，表述不正確的一項(xiàng)是()A.高大險峻、禽獸棲息的山峰，神秘莫測，常會被人看作神靈居所，或具有神力，或是通往上天的通路。

B.山峰的自然條件，讓人們把山岳想象成神靈的化身，或者是有某種神靈在守護(hù)、管理著山中的珍寶。

C.古人視山岳為《神》，認(rèn)為它具有《靈能》，庇佑保護(hù)了人類不受洪水、旱災(zāi)、癘疫等災(zāi)禍的侵害。

D.人們認(rèn)為山岳能出產(chǎn)萬物，可以給人們提供吃、穿、用等各種生活資料，是生命的原動力，具有靈性。

2.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，不正確的一組是（）

A.陶潛的《歸園田居》、李白的《蜀道難》、杜甫的《兵車行》、李賀的《李憑箜篌引》都屬于古體詩。

B.元代王實(shí)甫的《西廂記》、明代孔尚任的《桃花扇》、清代湯顯祖的《牡丹亭》都是我國古代著名的戲曲作品。

C.巴金是我國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名作家，他的小說《霧》《雨》《電》被稱為“愛情三部曲”，小說《家》《春》《秋》被稱為“激流三部曲”，我年創(chuàng)作的散文集《隨想錄》被稱為“講真話的大書”。

D.具有“含淚的微笑”風(fēng)格的小說家是美國十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初的小說家歐?亨利，他的短篇小說代表作有《麥琪的禮物》《最后一片藤葉》等。

3.下列詞語中沒有錯別字的一項(xiàng)是()A.銷售額發(fā)憤圖強(qiáng)杜撰松弛

B.磋商骨刺詭辯論得魚忘荃

C.蜇伏錐心泣血劊子手萃取

D.洗滌劑珊珊來遲攻略就緒

4.依次在下列橫線處填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（1）現(xiàn)代自然科學(xué)______是研究單個的事物，還要研究事物、現(xiàn)象的變化發(fā)展過程，研究事物之間的各種關(guān)系，這就使自然科學(xué)發(fā)展成為嚴(yán)密的綜合體系。（2）在蘆山地震災(zāi)難面前，基層黨組織就是一個______的戰(zhàn)斗堡壘，他們行動迅速，組織有力，幫助群眾有序疏散，及時救治傷員，成為災(zāi)區(qū)百姓的主心骨。（3）從此以后，黑格爾將父親的話牢記在心，每當(dāng)要出現(xiàn)______、貶低別人、粗暴打斷別人說話苗頭的時候，他都會想到父親的提醒：“馬車越空，噪音就越大。”A.不止無堅(jiān)不摧自以為是B.不只堅(jiān)不可摧自以為是C.不止堅(jiān)不可摧自行其是D.不只無堅(jiān)不摧自行其是

5.依次填入下列各句括號中的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是()①由于剩余價值的發(fā)現(xiàn)，這里就豁然開朗了，而先前無論資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)家或社會主義批評家所做的一切都只是在黑暗中()。②今天我們在這里集會，就是要把這()的情況公諸于眾。③本世紀(jì)下半葉，中國人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下又為實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)，經(jīng)過艱辛的探索，()成功地走上了建設(shè)有中國特色社會主義的正確道路。④一生中能有這樣兩個發(fā)現(xiàn)，該是很夠了，()只能作出一個這樣的發(fā)現(xiàn)，也己經(jīng)是幸福的了。

A.摸索，駭人聽聞，終于，即使

B.探索，駭人聽聞，最終，即使

C.探索，聳人聽聞，終于，倘若

D.探索，聳人聽聞，最終，倘若

6.下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是()

A.去年美國《福布斯》雜志把孫立人排名為中國第二首富，稱其家族的總資產(chǎn)為80.1億美元，這個評估準(zhǔn)確性是毋庸置疑的。

B.反對派預(yù)先埋在公路上的一枚炸彈突然爆炸，使一輛載有約60名平民的汽車被炸成一堆廢墟。

C.南北朝時期，由于各民族共同生活、互相融合，加上北方農(nóng)業(yè)的恢復(fù)和發(fā)展，更多的是出于人民厭倦四分五裂多戰(zhàn)亂的現(xiàn)狀，盼望結(jié)束戰(zhàn)亂分裂，為隋的統(tǒng)一奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

D.如果把攝像頭對準(zhǔn)一個人，攝錄下他的所有言行，然后再按照自己的意愿進(jìn)行剪輯，那么任何一個人都可以成為好人或壞人。

7.在過去的四分之一世紀(jì)里，這種力量不僅增大到了令人不安的程度，而且其性質(zhì)也發(fā)生了變化。這句話中“這種力量”具體是指什么？（）

A.人類改變大自然B.人類改造大自然C.人類善待大自然D.人類影響大自然

8.下列句子中加橫線的字意思不相同的一項(xiàng)是（）A.使人（先）表澭水向其（先）表之時可導(dǎo)也

B.傳世而不（朽）永垂不（朽）

C.（安）得使予多暇日（安）能摧眉折腰事權(quán)貴

D.凡六百一十六（言）自（言）本是京城女

9.下列四個詩句，能與“五更鼓角聲悲壯”組成對偶句的一句是（）A.二月山城未見花B.三山半落青天外C.三峽星河影動搖D.萬方多難此登臨

10.下列括號中的字的讀音正確的一項(xiàng)是（）A.胡(髭)（zī）(媲)美（bì）名(諱)（huì）清(荇)（xìng）

B.(熾)熱（chì）(怵)目（chù）裝(殮)（liǎn）裊(娜)（nuó）

C.果(蠃)（luǒ）滟(滪)（yù）啁(啾)（jiū）(戕)害（qiāng）

D.漫(溯)（shuò）嘉(猷)（yóu）(寥)闊（liáo）(眩)惑（xuàn）

二、填空題(10題)11.罔薜荔兮為帷，_________。_________，疏石蘭兮為芳。(屈原《湘夫人》)

12.采菊東籬下，

。山氣日夕佳，

。(《飲酒》陶淵明)

13._____________，時矯首而遐觀，_____________，鳥倦飛而知還。(陶淵明《歸去來兮辭并序》)

14.寄蜉蝣于天地，__________。哀吾生之須臾，____________。(蘇軾《赤壁賦》)

15.

?齊魯青未了。(《望岳》杜甫)

16.獨(dú)自莫憑欄，無限江山。_____________。_____________，天上人間。(李煜《浪淘沙》)

17.錦瑟無端五十弦，____________。____________，望帝春心托杜鵑。(李商隱《錦瑟》)

18.宮中府中，倶為一體，

，不宜異同。(諸葛亮《出師表》))

19.元雜劇在元代文學(xué)中有突出的地位，被稱為“元曲四大家”的有()、馬致遠(yuǎn)、鄭光袓和()。

20.____________，病樹前頭萬木春。(《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》劉禹錫)

三、基礎(chǔ)知識及應(yīng)用(5題)21.下列各句中,沒有語病的一句是()

A.對于傳說中這類擁有異?？膳铝α康膭游?尚武的古代歐洲人的真實(shí)心態(tài)恐怕還是敬畏多于憎惡的。

B.杜絕過度治療,除了加強(qiáng)宣傳教育外,還要靠制度保障醫(yī)療機(jī)構(gòu)正常運(yùn)轉(zhuǎn),調(diào)控盲目擴(kuò)張的逐利行為。

C.作者觀察細(xì)致,一泓清潭、汩汩流水、朗朗歌聲,都能激發(fā)他的靈感,都能從中找到抒情敘事的切入點(diǎn)。

D.過于重視教育功能,文學(xué)作品會出現(xiàn)理性捆綁感性,思想大于形象,甚至全無藝術(shù)性,變成干巴巴的說教。

22.對下列句子運(yùn)用的修辭手法，分析不正確的一項(xiàng)是()

A.破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚;臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。(對偶)

B.秣麗的春天躺在靜穆的晨光里，聽那只嬌柔獻(xiàn)媚的百靈鳥向它歌唱。(擬人)

C.在烏黑的無邊夜空中，李煜所見之月，如鉤，尖銳的鉤，勾人心魄。(比喻)

D.這是什么精神?這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神。(反問)

23.下列各句中，沒有語病的一句是（）A.雖然不同年齡層、不同地域，對年味的理解不盡相同，但在懷舊的情緒與傳統(tǒng)的大旗下，掃房、寫春聯(lián)、辦年貨、放鞭炮、拜財神……這些儀式都被歸到了年味兒的范疇。

B.根據(jù)調(diào)查顯示，今年的紅包大戰(zhàn)在參與人群的結(jié)構(gòu)上顯現(xiàn)出新的特征：最愛發(fā)紅包的居然不是一、二線城市，而是三線城市。網(wǎng)絡(luò)紅包在地域上，向三、四線城市甚至農(nóng)村蔓延。

C.現(xiàn)在我們已經(jīng)認(rèn)識到，抓好生態(tài)文明建設(shè)是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必然，但在實(shí)際中污染環(huán)境破壞生態(tài)等現(xiàn)象在一些地方還時有發(fā)生，這多少與領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)任缺失有關(guān)。

D.對生命的重視程度是人類社會文明發(fā)展的重要標(biāo)志，保護(hù)公民的生命安全是政府的義務(wù)，當(dāng)人民生命財產(chǎn)安全出現(xiàn)危險，是否不以民為本？是否不以生命至上關(guān)乎著政府的公信力。

24.下列各組詞語中，讀音全部正確的一項(xiàng)是()A.埋(mái)怨，驀(mò)地，虬(qiú)干，燧(suí)木取火

B.夙(sù)愿，婀娜(nuó)，花瓣(bàn)，黯(àn)然失色

C.俯瞰(kàn)，鑲嵌(qiàn)，瘦削(xiāo)，與之媲(pì)美

D.凄愴(chuàng)，褐(jié)色，蹩(bié)進(jìn)，趨之若鶩(wù)

25.下列各句沒有歧義的一句是()A.咬死了獵人的狗。B.汽車一邊站著一個小孩。C.五個教師的家屬來到了學(xué)校。D.我真希望天氣好起來。

四、現(xiàn)代文閱讀(5題)26.作者對城市工人的感情是怎樣的？找出語段中具體的語句。

27.仔細(xì)閱讀第③自然段，結(jié)合上下文簡要回答“天人合一”思想的具體含義。

28.這篇文章對你的閱讀有何啟示？結(jié)合文章簡要談?wù)劇?/p>

29.根據(jù)上下文推斷，在第③段空白處的內(nèi)容應(yīng)該是___________________________(2分)

30.解釋下面兩句話在文中的含意。（1）正打瞌睡，扔過來一個枕頭。（2）張生覺得這人很面熟，就起了見義勇為之心。

五、閱讀理解(5題)31.《阿寵的春天》閱讀原文：

阿寵出生不到半年，就被送到煤井下，從此過上了暗淡無光的日子。

阿別很心疼阿寵，每天喂它草料時，都忘不了給它多兌些苞谷。阿別說，阿寵呀，雖說你叫阿寵，可是沒人真正寵你呀，你知道你到井下意味著啥嗎?就是你到死都得呆在這八百米深處呀。

阿寵像能聽懂阿別的話，它抬頭看了看阿別，不吃了，把頭別到了食槽的這一方，眼里含著淚。那根拴在它脖頸的繩子，被它拉得直直的，像個棍兒，支在它和食槽之間，再也彈不回來了。

阿別就明白，阿寵是上火了。

上火的阿寵，任阿別再喂它什么都不會去吃了。

阿別知道了阿寵的脾氣，從此不和阿寵說這樣敗興的話了，他換了一種語氣，像哄孩子一樣對阿寵說，阿寵呀，你多幸福呀，有我陪著你，哪里找這樣的好事呀，我要能再活十年，到時我們一起走呵，走呵，就不再回來了。

阿寵聽了這話，果真不再耍脾氣了，把它毛茸茸的頭貼在阿別懷里，不住地拱動，還伸出舌頭，去舔阿別蒼老的胸脯，阿寵是一匹雪青馬，白色重，青色少，像圣軟的青白綢緞，均勻地披在它的身上。由于這一身好辨認(rèn)的皮毛，它的命運(yùn)注定在井下一生勞作。

但是，阿寵卻瞎了。

終日不見陽光，阿寵的眼睛就什么也看不到了。阿別勸阿寵道，你別當(dāng)回事呵，有眼沒眼對你一樣，你只負(fù)責(zé)拉車，我為你看路，我不會把你往壞道上領(lǐng)呀。阿寵唯有這一次沒聽阿別的，它躁動起來，嘶鳴起來。阿別的話音剛落，阿寵一個跳躍掙脫了韁繩，沿著它熟悉的巷道，一路狂奔。

阿寵毛了!阿寵不聽話了!阿寵為自己的眼瞎痛苦了!礦工們放下手里的活兒，嘻嘻哈哈去追，他們追了一個巷道又一個巷道，阿寵卻仿佛和他們賽跑一樣，在暈黃的燈光下靈便地時隱時現(xiàn)。其實(shí)阿寵的眼睛早在兩個月前就模模糊糊了。后面的人繼續(xù)迫著，呼啦啦幾十號礦工，都是身強(qiáng)體壯，有井下工作經(jīng)驗(yàn)的，可是任誰也追不上阿寵，是五分鐘后，阿寵自己停了下來。阿寵剛停下，礦工們就傻了眼了，在他們剛才干活兒的地方，傳來轟隆一聲悶響，像海浪拍打礁石，直滾到他們腳下。

塌方了!

礦工們證住了，愣愣地盯著戰(zhàn)栗不已的阿寵，心哆嗦了。忽然有人大喊，阿寵呀，你如親爹娘呵。家里還有老小呢，不然這會兒我們就成煤下鬼了!這話是阿別喊出的，阿別老淚縱橫，他的話，讓巷道里頓時嘆息四起。

連阿寵在內(nèi)，五十條生命保住了;但是連阿寵在內(nèi)，五十條生命也瀕臨死亡。沒有糧食了，沒有水了，阿寵也沒草料了，更沒有苞谷了?？墒羌?xì)心的阿別發(fā)現(xiàn)，巷道里有空氣，因?yàn)樗麄儾]感到窒息，卻不知風(fēng)從哪里來。

阿別吩咐礦工們找風(fēng)源，有了風(fēng)源就可能找到出口。

五個人開始行動了，阿別沒讓所有人一起行動，他想讓大家保存體力，他們在井下還不知要呆多少天呢。有人往外打手機(jī)，但是信號不好。阿別就讓所有人都把手機(jī)關(guān)了，節(jié)省電源，只留一部精良的隨時與外面聯(lián)絡(luò)。子夜時分，一個叫阿炯的礦工終于和救援隊(duì)伍聯(lián)系上了。外面說，他們正在積極想辦法，確定方位，讓他們堅(jiān)持住。這話就是說，活命還很渺茫。

大家在巷道里坐了下來，阿寵也趴下了，阿別像守護(hù)神一樣守護(hù)著它。大家心里七上八下，找風(fēng)源的人一出去就迷路了，到了晚上才摸回來。他們告訴阿別，這是一個老巷道，一時摸不清它通向哪里，如果當(dāng)時阿寵把他們引向別處，一定會比這兒好找到出口。

阿別一聽不高興了，把頭扭過去，不理說話的人，卻把阿寵摟得更緊了。

夜晚來臨，人們相繼睡去，可是睡下不久，就都激靈醒來，醒來就再也睡不著了。一晃，兩天過去，救援沒有進(jìn)展，希望像撕破的紙屑，一點(diǎn)點(diǎn)飄落。許多人餓暈了，支撐不住了，已經(jīng)有人把目光一次次集聚在阿寵身上，阿別明白大家怎樣想的，但是那是他拼老命也不會讓他們做的。人們理解阿別的心思，沒人率先行動，這讓阿別很是慰藉?？墒堑搅说谖逄?，人們實(shí)在熬不下去了，眼冒金花，奄奄一息。阿別與阿寵商量，他說，阿寵呀，眼睜睜看著這么多人死去嗎?阿寵沒有回答，它也餓得虛脫了幾次，沒有力氣回應(yīng)主人的話了。翌日清晨，饑餓如惡魔又一次降臨。礦工們只剩下活命的欲望了。有一個人忍無可忍，手握尖刀爬到阿寵身旁，他面目猙獰，滿眼貪光，可是他很快發(fā)現(xiàn)，不用他再費(fèi)勁了，阿寵已為他準(zhǔn)備好了豐盛的早餐。

在一個煤坑邊，阿寵的一條腿搭在坑沿上，嘴巴上有粘粘的未干的血痕，顯然是阿寵自己咬斷了大動脈，而像個小噴泉，汨汩地流淌，熱氣正溫溫地裊裊地向上盤旋。

那邊，阿別的淚，把耳朵都灌滿了。

(選自《天池》2010年第7期)文中畫線句子運(yùn)用了哪些手法?各有什么作用?

32.閱讀下面的文段。小船拼命往前搖。她們心里也許有些后悔，不該這么冒冒失失走來，也許有些怨恨那些走遠(yuǎn)了的人。但是立刻就想：什么也別想了，快搖，大船緊緊追過來了!大船追得很緊。幸虧是這些青年婦女，白洋淀長大的，她們搖得小船飛快。小船活像離開了水皮的一條打跳的梭魚。她們從小跟這小船打交道，駛起來就像織布穿梭、縫衣透針一般快。假如敵人追上了，就跳到水里去死吧!后面大船來得飛快。那明明白白是鬼子。這幾個青年婦女咬緊牙，制止住心跳，搖櫓的手并沒有慌，水在兩旁大聲地嘩嘩，嘩嘩，嘩嘩嘩!“往荷花淀里搖!那里水淺，大船過不去?！彼齻儽贾遣恢烙袔桩€大小的荷花淀去，那一望無際擠得密密層層的大荷葉迎著陽光舒展開，就像銅墻鐵壁一樣。粉色荷花箭高高地挺出來，是監(jiān)視白洋淀的哨兵吧。(節(jié)選自孫犁《荷花淀》)“那些走遠(yuǎn)了的人”指的是誰?文段中這些青年婦女經(jīng)歷了怎樣的心理變化過程?

33.至深至此師生情——與周有光先生二三事①在北求大學(xué)中文系讀書時，系里曾邀請周有光先生給我們講授文字改革課程，這樣，我便有幸成了先生的學(xué)生。后來，我和先生的來往增多。②我曾一直努力要為周先生出版多卷本的文集，為此也和幾家出版杜聯(lián)系過，但都未能成功。2000年2月初，我向上海文化出版社都鉆鏊先生提及為周先生出版文集的事。郝先生對周先生素來敬仰，很爽快地同意出版四卷本《周有光語文論集》，并由他自己擔(dān)任責(zé)編，不過要我大力協(xié)助。我把這件事報告給周先生，燭也很高興。周完生在和出版社簽訂合同時，特別注明“主編是蘇培成”。我幸到這份合同稿把它轉(zhuǎn)交給出阪社時，刪去了這句話〃因?yàn)檫@些文章是周本文作者茅培成先生的著作，我很愿意做一點(diǎn)編輯加工，談不到什么名利。這部論集出版時沒有具體署名由誰主編，只在《出版說明》里提到“論集的編選工作主要由北京大學(xué)蘇培成同志承擔(dān)”，這就足夠了。③我和周先生很快就開始了論集的編選。周先生極為認(rèn)真，經(jīng)過多次商討，最后取得一致意見：前三卷收錄單行奉著作，第四卷牧單篇論文。每一卷文稿先由我復(fù)印做編輯加工，整理好后由周先生審定。周先生同意后，再寄到出版社。我、周先生和出版社三萬面合作愉快，工作進(jìn)展順利。論集出版后，郝先生親自帶著樣書來京，我們一齊到周先生家。周先生專注地翻看樣書，表示滿意，至此，我終于了卻了這樁心事。④2007年5月，吳玉章基金委員舍開展第五屆人文社會科學(xué)獎的評獎活動。我看到征集評獎作品公告后，按要求買下三部《周有光話文論集》，親自送到中國人民大學(xué)科研處申請參評。事有湊巧，過了不久，我收到是吳玉章基金會的聘書，聘請我為這次評獎的評委。我被分在語言學(xué)著作評選小組，組長是胡明揚(yáng)先生。8月份，評選開始。我所在的小組專門召開專家座談臺聽取意見。座談舍上，北京大學(xué)中文系教授郭錫良說：“我認(rèn)為在語言學(xué)類參評的圖書中，只有《周有光語文論集》夠得上特等獎!”他的意見得到了其他專家的響應(yīng)，這部書最后被評為特等吳。⑤在那次評選舍動中，有一部參評圖書是《圖畫文字說與人類文字的起源》，胡明揚(yáng)先生要我仔細(xì)看看這本書，提出初歩的意見拱各位評委參考。我認(rèn)真讀了這本書，可是有的地方自己也拿不準(zhǔn)。我就想起了周先生，他是這方面的專家。我把書轉(zhuǎn)給周先生，沒幾天就收到了周先生寫來的讀后意見。指出：“把漢字說成是表意文字。不要這種舊說法，不符合事實(shí)。漢字中有假借字和形聲字，都表音，而且數(shù)量大。漢字是表意和表音的意音文字。”“書中胡亂混淆語言學(xué)和文字學(xué)。不妥。文字學(xué)在邏輯分類上屬于語言學(xué)，但是語言學(xué)的理論不能胡亂用于文字學(xué)?！雹揠m然這部作品最后未能獲獎，但書中引用的美國學(xué)者D.S.白瑟拉托《文字以前》中的話引起了周先生的注意。周先生沒有讀過這本書，很想讀一讀。他對我說，你看看北大圖書館有沒有。我到北大圖書館一查，還真有，于是借出來給周先生送去。那時周先生己經(jīng)102歲了，正在生病住院，我到醫(yī)院把書交給他。這是本很厚的英文書，但不到半個月，周先生就把書讀完了，這令我十分敬佩。⑦今年6月，周有光先生和我的通信桌《語文書簡》出版。書中收入我們之間往來的信件118封?！墩Z文書簡》出版后，語言學(xué)界一位有影響的專家給我發(fā)來郵件，談了他的讀后感。他說：“昨天一口氣讀完了《語文書簡》，這才知道您和同先生之間的師生情有多深、多純，多么珍貴。我也從中獲得做人、做學(xué)問的許多教益。”我受了他的鼓勵，就寫了這篇文章，用以自勉。(選文有改動)選文第③段“我終于了卻丁這樁心事”一句中，“這樁心事一具體指什么?

34.閱讀下文，回答問題。杜鵑郭沫若杜鵑，敝同鄉(xiāng)的魂，在文學(xué)上所占的地位，恐怕任何鳥都比不上。我們一提起杜鵑，心頭眼底便好像有說不盡的詩意。它本身不用說，已經(jīng)是望帝的化身了。有時又被認(rèn)為薄命的佳人，憂國的志士;聲是滿腹相思，血是遍山躑躅;可憐、哀惋、純潔、至誠……在人們的心中成為了愛的象征。這愛的象征似乎已經(jīng)成為民族的感情。①這種感情還超越了民族的范圍，東方諸國大都受了感染，例如日本，杜鵑在文學(xué)上所占的地位，并不亞于中國。②這實(shí)在是名實(shí)不符的一個最大的例證。杜鵑是一種灰色的鳥，毛羽并不美，它的習(xí)性專橫而殘忍。杜鵑是不善于營巢的，也不孵卵哺雛。到了生殖季節(jié)，產(chǎn)卵在鶯巢中，讓鶯替它孵卵哺雛。雛鵑比雛鶯大，到將長成時，甚至比母鶯還大，鵑雛孵化出來之后，每將鶯雛擠出巢外，任它啼饑號寒而死，它自己獨(dú)霸著母鶯的哺育。鶯受鵑欺而不自知，辛辛苦苦地哺育著比自己還大的鵑雛：真是一件令人不平、令人流淚的情景。想到這些實(shí)際，便覺得杜鵑這種鳥大可以作為欺世盜名的標(biāo)本了。然而，杜鵑不能任其咎。杜鵑就只是杜鵑，它并不曾要求把它認(rèn)為佳人志士。人的智慧和鶯也差不多，全憑主觀意象而不顧實(shí)際，這樣的例證多的是。③過去和現(xiàn)在都有無面杜人哺育著。將來會怎樣呢?鶯雖然不能解答這個問題，人是應(yīng)該解答而且能夠解答的。第一自然段的寫作特點(diǎn)及其在全文的作用是()(限10字以內(nèi))

35.這兩段課文中的“黑色的人”是誰?他是怎樣一個人?

六、寫作(1題)36.微笑是夏日的清風(fēng)，微笑是冬日的暖陽，父母的微笑包容了你的任性，老師的微笑拉近了師生的距離，同學(xué)的微笑化解了彼此的矛盾，陌生人的微笑讓你感受到了真誠……請以“微笑”為話題，自選角度，自定文體（詩歌除外），自擬題目，寫一篇不少于500字的文章。

參考答案

1.CC無中生有，《庇佑保護(hù)了人類不受洪水、旱災(zāi)、癘疫等災(zāi)害的侵害》的信息不當(dāng)

2.B

3.A得魚忘筌;蟄伏;姍姍來遲

4.B

5.A

6.DA項(xiàng)，不合邏輯，“第二首富”自相矛盾;B項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“廢墟”指的是房子;C項(xiàng)，成分殘缺，缺少主語。

7.A

8.D

9.C閣夜作者：杜甫歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵。

五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。

野哭千家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。

臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥。

10.CA項(xiàng)(媲)美（pì）；B項(xiàng)裝(殮)（liàn）；D項(xiàng)漫(溯)（sù）。

11.擗蕙櫋兮既張白玉兮為鎮(zhèn)

12.悠然見南山，飛鳥相與還

13.策扶老以流憩云無心以出岫

14.渺滄海之一粟羨長江之無窮

15.岱宗夫如何

16.別時容易見時難流水落花春去也

17.一弦一柱思華年；莊生曉夢迷蝴蝶

18.陟罰臧否

19.關(guān)漢卿，白樸

20.沉舟側(cè)畔千帆過

21.A

22.D本題考查學(xué)生對常用修辭手法的理解。常用的修辭手法有六七種，根據(jù)所學(xué)積累，了解修辭手法的特點(diǎn)，分析語句使用的修辭手法。D句“這是什么精神?這是國際主義精神，這是共產(chǎn)主義精神?！边@句是設(shè)問不是反問。

23.AB項(xiàng)句式雜揉，改為“根據(jù)調(diào)查”或“調(diào)查顯示”；C項(xiàng)成分殘缺，“實(shí)現(xiàn)”缺少賓語“要求”；D項(xiàng)否定失當(dāng)，去掉兩個“是否不”中的“不”。

24.BA項(xiàng)埋(mán)怨；C項(xiàng)瘦削(xuē)；D項(xiàng)褐(hè)色。

25.D

26.同情?！翱蓱z的城市工人……無可奈何”

27.人類必須與大自然為友，融為一體。(摘抄原文亦可）。

28.方法的角度：閱讀要走進(jìn)文本，體驗(yàn)感受；要調(diào)動