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PAGEPAGE3今年9月20日至11月22日,我們20名語文教師帶著對(duì)知識(shí)的渴求,帶著各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的重托,齊聚隴東學(xué)院,參加了“國培計(jì)劃甘肅省農(nóng)村中小學(xué)骨干教師脫崗置換培訓(xùn)”。本次培訓(xùn)是由國家教育部、財(cái)政部主辦,隴東學(xué)院承辦。在隴東學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下,在他們精心策劃和有效的組織下,培訓(xùn)內(nèi)容切合需要,既有理論提升又有實(shí)踐聽課;既有專家講座又有互動(dòng)交流,既有緊張的學(xué)習(xí),又有豐富多彩的課外活動(dòng),我們參加培訓(xùn)的學(xué)員一致認(rèn)為辦得很成功,效果很好。下面我便將這次培訓(xùn)的內(nèi)容主要?dú)w納為四方面向大家作一個(gè)匯報(bào)。一、教師職業(yè)禮儀總的來說,教師職業(yè)禮儀可以概括為:內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),外塑形象。內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)。首先,教師必須具備德高為先的內(nèi)在美。具有奉獻(xiàn)精神,具有淳樸善良之心和責(zé)任心,具有充實(shí)的內(nèi)心世界,具有特有的專業(yè)情意。其次,教師還要具備學(xué)高為師的外在美。這要求我們教師要具備寬廣深厚的知識(shí)和純熟的專業(yè)技能。外塑形象,主要指教師儀容端莊,言談得體,舉止文雅。這些會(huì)讓我們教師在學(xué)生、家長和同事中樹起美好的個(gè)人形象。外塑形象是積極的向上的形象,而不是東施效顰。教師職業(yè)禮儀一般有以下五方面需要注意:1.教師的儀表禮儀得體的衣著和優(yōu)雅的儀表。教師穿著得體,彰顯內(nèi)在素質(zhì)。得體的衣著一般表現(xiàn)為:整潔,大方,端莊,得體。著裝要與時(shí)間,地點(diǎn),場合相適應(yīng)。要求色彩少(不超出三種),質(zhì)地好,款式雅,做工精,搭配準(zhǔn)。禁忌:過分雜亂,過分鮮艷,過分暴露,過分透視,過分短小,過分緊身.優(yōu)雅的儀表:發(fā)型簡潔大方,化妝濃淡適宜,飾品巧妙搭配,談吐文明規(guī)范,舉止親切有禮。其次是良好的精神風(fēng)貌。主要表現(xiàn)為振作的精神,高昂的情緒,充沛的精力,旺盛的熱情和堅(jiān)定的意志。2.教師的語言禮儀規(guī)范的職業(yè)語言將為教師的教育教學(xué)活動(dòng)提供有利條件。這就要求我們善于言談,言談得法。語言柔和動(dòng)聽,語調(diào)恰當(dāng)、富有節(jié)奏;發(fā)音純正、語句流暢;語言清晰明白。俗語“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”印證了言談在人際交往中有舉足輕重的作用。3.教師的課堂禮儀要求教師精神飽滿,表情親切,舉手投足,張弛有度。而不是萎靡不振,東倒西歪,前倚后靠。4.教師的校園禮儀符合教師的言行規(guī)范。如不亂扔垃圾,不嬉戲打鬧,不坐在花園邊上等。5.教師的社交禮儀要展示出文明優(yōu)雅的姿態(tài)美和行為美。一個(gè)教師出了校園,不僅代表自己,更代表我們整個(gè)教師群體形象。讓我們的行為美提升教師群體在社會(huì)中的地位。二、教師角色的轉(zhuǎn)變(地位)1.教育是一種慈善事業(yè)這個(gè)說法是隴東學(xué)院的元老級(jí)人物閆果知老師提出的,他指出了我們教育的本質(zhì)。一般意義上來說,我們認(rèn)為逸夫捐助的教學(xué)樓和姚明舉辦的姚基金是慈善事業(yè)??墒亲鳛榻逃?,它有其獨(dú)特的特殊性。我們捐出的不是錢,捐出的是愛心,這一點(diǎn)和一般的慈善事業(yè)有共性,更重要的是我們教育的人文性,這是一般慈善事業(yè)所不具備的。教育是塑造人的工作。從某種意義來說,沒有受過教育的人不是一個(gè)真正意義上的人。我們的教育可以使一個(gè)學(xué)生頂天立地,取得做人的尊嚴(yán),并且能在社會(huì)中不斷增值。良好的教育可以改變學(xué)生的命運(yùn),這就是我們經(jīng)常講的學(xué)習(xí)改變命運(yùn),知識(shí)創(chuàng)造未來。用我們的心血浸染每一個(gè)學(xué)生,讓每一個(gè)從我們身邊走過的學(xué)生都成為一個(gè)有用的人,所以,老師是光榮的,我們從事的教育事業(yè)就是當(dāng)之無愧的慈善事業(yè)!我們經(jīng)常說教師的地位不高,網(wǎng)上的很多言論很能說明我們老師的在群眾中的形象。(舉例子)現(xiàn)在,當(dāng)我們聽到有人說教師是太陽低下最光輝的事業(yè),或者是人類靈魂的工程師時(shí),我們感到這不是在夸獎(jiǎng)我們,而是諷刺。可是有誰能提高我們的社會(huì)地位呢,不言而喻,只要我們自己。地位是自己決定的,是由學(xué)識(shí)和能力決定的,是不斷學(xué)習(xí)提升的,而不是由職業(yè)決定的。身為老師,我們不比他人第一等!作為讀書人,堅(jiān)守我們內(nèi)心深處最美的那份天地,不跟著功利和世俗跑,跟著自己的精氣神跑。學(xué)生是我們最大的社會(huì)資源,他們的成才使我們最大的財(cái)富和安慰。有那么多學(xué)有所成的孩子看著我們,關(guān)注著我們,不僅是現(xiàn)在,甚至是一輩子,所以我們應(yīng)該挺起腰板給孩子們看,讓我們的脊梁是孩子們堅(jiān)定的走下去的支柱。所以,我們教師也應(yīng)該大器的活下去!2.教師角色的轉(zhuǎn)變(1)由鉆研型教師向科研型教師轉(zhuǎn)變僅僅把精力和目光放在課本和學(xué)生上遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,鉆進(jìn)書本走不出來,看不到外界的變化,教死書,死教書,充其量只是一個(gè)盡職盡責(zé)的教書匠,遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上時(shí)代的發(fā)展,也就教不出富有創(chuàng)造力的學(xué)生。由鉆研型向科研型轉(zhuǎn)變,首先要解放思想,準(zhǔn)確把握所教學(xué)科的主要特點(diǎn),掌握其內(nèi)在精髓,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)南冗M(jìn)的教學(xué)理念和教育方法,讓抽象的知識(shí)形象具體地展現(xiàn)在學(xué)生面前。其次,要像科學(xué)家一樣,在某一時(shí)段,確定一個(gè)研究主題,潛心研究,找出合理恰當(dāng)?shù)慕鉀Q方法,并且整理記錄,當(dāng)一個(gè)學(xué)科的有心人。在不斷探索中積累科研知識(shí),是自己慢慢成為一名科研型教師。(2)由模仿型教師向創(chuàng)新型教師轉(zhuǎn)變新一輪課改實(shí)行了七八年,我們看到了形形色色的教學(xué)模式,到底哪一個(gè)才是適合我們自己的教學(xué)實(shí)際呢。模仿來,模仿去,似乎成了東施效顰。這就要求我們勢(shì)必從單一的模仿型教師向創(chuàng)新型教師轉(zhuǎn)變。大膽探索,大膽實(shí)踐,在迷茫的模仿中探索最適合自己,最適合學(xué)情的教學(xué)方法。(3)由工作型教師向反思型教師轉(zhuǎn)變孔子云:“學(xué)而不思則殆,思而不學(xué)則罔”。學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系告訴我們,教學(xué)和思考同樣很重要。工作之余,多問幾個(gè)問什么,多從其他角度考慮的問題,尋找不同的解決問題的方法,這不僅可以開啟學(xué)生多途徑思考和解決問題的思維,而且更利于我們教師的多元思維的開發(fā)。類似的一根筋,死板,老古董的概念也將漸漸從我們教師身上褪去。(4)教師要由課程計(jì)劃的執(zhí)行者轉(zhuǎn)變成課程的建構(gòu)者,由教學(xué)的管理者變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的指導(dǎo)者、合作者,由裁判學(xué)生成績的法官變?yōu)閷W(xué)生成長的促進(jìn)者?,F(xiàn)代教育觀認(rèn)為“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,是學(xué)校存在的主體。是學(xué)生的存在決定了學(xué)校的存在、教師的存在。學(xué)生及其活動(dòng)是學(xué)校職能部門及其管理者的中心,學(xué)生的發(fā)展以及為促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展而展開的教學(xué)活動(dòng)是學(xué)校一切活動(dòng)的中心。學(xué)生是教師評(píng)價(jià)的主體,學(xué)生是教育任務(wù)完成的主體”。新課程的實(shí)施主要體現(xiàn)在課堂上,教師先進(jìn)的教育理念需要通過課堂實(shí)踐才能真正落實(shí)于教學(xué)行為,教師課堂教學(xué)能力的提高更需要在課堂實(shí)踐中反復(fù)磨練,才能見效。作為新形勢(shì)下的教師,必需澄清以下幾個(gè)理念:一是牢固樹立“教師為主導(dǎo)”、“學(xué)生為主體”意識(shí)。這兩句口號(hào),我們喊了許多年,至今越來越多的教師提出質(zhì)疑:教師和學(xué)生一個(gè)是“主導(dǎo)”一個(gè)是“主體”,究竟誰更重要?到底怎么處理“主導(dǎo)”和“主體”的關(guān)系?從教師和學(xué)生的關(guān)系來看,起主導(dǎo)作用的是教師。教師決定著學(xué)生學(xué)習(xí)效果的好壞,決定著課堂教學(xué)效率的高低,決定著班級(jí)風(fēng)氣的優(yōu)劣……從這個(gè)意義上講,教師是“主導(dǎo)”。教師必須增強(qiáng)責(zé)任意識(shí),加強(qiáng)對(duì)自身教學(xué)工作的反思,要形成這樣的常規(guī)思維模式:當(dāng)我們的教學(xué)效果不夠理想時(shí),教師要勇于在自己身上找原因。只有這樣,才能有利于課堂教學(xué)效率的提高,有利于我們教師自身的發(fā)展。從教學(xué)的過程來看,學(xué)生在這個(gè)運(yùn)動(dòng)的過程中居于“主體”地位。教師要千方百計(jì)地讓學(xué)生自始自終成為主角,而不是教師的“自我表現(xiàn)”。從這個(gè)意義上講,教師同樣需要形成這樣的常規(guī)思維模式:在任何時(shí)候,任何情況下,都要在學(xué)生身上打主意。課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)都要盡量地讓學(xué)生去思、去做、去發(fā)展。
二是學(xué)習(xí)方式由傳統(tǒng)的接受式學(xué)習(xí)向探究式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。由于受傳統(tǒng)的影響,長期以來,在我們的課堂教學(xué)中過分強(qiáng)調(diào)接受性學(xué)習(xí),還伴隨有死記硬背,機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)象,這就抑制了學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。因此,在當(dāng)前的課堂教學(xué)中,應(yīng)大力倡導(dǎo)自主探究的學(xué)習(xí)方式。在實(shí)踐中,可以抓住以下重點(diǎn)。鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑。要培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題、大膽提出問題的良好習(xí)慣。同樣一個(gè)問題,是教師提出還是學(xué)生提出,價(jià)值大不一樣。要把課堂教學(xué)的起點(diǎn)放在學(xué)生提出的問題上。我們所倡導(dǎo)的啟發(fā)式教學(xué),教師的“啟”不是在于向?qū)W生提問題,而是重在啟發(fā)學(xué)生自己提問題。要求學(xué)生自主預(yù)習(xí):教師要常常這樣想也應(yīng)該常常這樣做:我不講,先讓學(xué)生嘗試著自己去理解,去探索。學(xué)生嘗試的過程,就是一個(gè)自主探究的學(xué)習(xí)過程,可以落實(shí)在課前預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)上。預(yù)習(xí)是整個(gè)教學(xué)過程的重中之重?!疀]有預(yù)習(xí)的課不能上’,‘預(yù)習(xí)不好的課不能上’。這里的預(yù)習(xí)不是‘大放羊’,老師只簡單的說‘同學(xué)們預(yù)習(xí)某某課吧!’而是學(xué)生在老師提供的導(dǎo)學(xué)提綱指導(dǎo)下深入的預(yù)習(xí)——根據(jù)導(dǎo)學(xué)提綱上老師設(shè)計(jì)的問題要求,將教材上的基礎(chǔ)知識(shí)理解并識(shí)記,這個(gè)過程又包括小組合作討論,同桌相互提問檢查,小組長提問檢查,老師抽查等多種方式。在學(xué)生學(xué)習(xí)探究的過程當(dāng)中,并不意味著教師無所事事,而是不斷收集分析學(xué)生研究過程中出現(xiàn)的問題,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)習(xí)中的引導(dǎo)者?!比怯蓡渭兊淖⒅刂R(shí)變?yōu)閷?duì)知識(shí)、能力、情感態(tài)度、價(jià)值觀三維目標(biāo)的系統(tǒng)培養(yǎng)。相對(duì)來說,接受知識(shí)是暫時(shí)的、變化的、零碎的,而情感態(tài)度、價(jià)值觀卻是持久的,影響學(xué)生終身的、形成后是固定難以改變的。有的教師在課堂教學(xué)中,有時(shí)因?yàn)閷W(xué)生答錯(cuò)一個(gè)知識(shí)點(diǎn)而大發(fā)脾氣,說過激的話,傷害學(xué)生的自尊心,損害師生之間的情感,影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有的學(xué)生甚至從此不再喜歡學(xué)這門功課。這是典型的因小失大。所以,在課堂教學(xué)中要高度重視落實(shí)“情感態(tài)度與價(jià)值觀”的目標(biāo)要求。在課堂教學(xué)中,要將知識(shí)作為一個(gè)載體,教師要在引導(dǎo)學(xué)生求知的過程中,有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,激發(fā)學(xué)生自主探索的欲望,增強(qiáng)學(xué)生的自信心,形成正確的價(jià)值觀,真正將“教書”的過程變?yōu)椤坝恕钡倪^程。三、課改的方向(一)理念1.堅(jiān)守教育信念身為教師,我們的本職就是教書育人。我們身系幾十個(gè)乃至成千上萬個(gè)學(xué)生的前途命運(yùn)。所以,大意不得!前面說過,教育是慈善事業(yè),教育同樣也是良心工程。既為教師,就堅(jiān)持把這份職業(yè)做好。新時(shí)代下,必須把握課改的基本走向。(1)關(guān)注學(xué)生終身發(fā)展。把學(xué)生終身發(fā)展必備的基礎(chǔ)知識(shí)、技能和態(tài)度交給學(xué)生。并且培養(yǎng)他們形成終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。(2)注重多元化教育。(3)強(qiáng)調(diào)綜合實(shí)踐能力的發(fā)展。教育不再是讓孩子死記硬背,把學(xué)生變成一個(gè)背誦機(jī)器。而是讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),主動(dòng)學(xué)習(xí),注重動(dòng)手實(shí)踐能力??茖W(xué)文化知識(shí)和綜合實(shí)踐能力共同發(fā)展。2.培養(yǎng)形象思維這里有兩個(gè)故事。一個(gè)是小學(xué)語文老師讓孩子造句,彎彎的月亮叫什么?大部分孩子整齊的回答:彎彎的月亮像鐮刀。老師贊同很好!可當(dāng)有個(gè)孩子說彎彎的月亮像豆角時(shí),老師不僅沒有鼓勵(lì)孩子,反而說孩子的比喻不對(duì)。那么這個(gè)孩子還會(huì)有下一個(gè)彎彎的豆角嗎?另一個(gè)故事是一個(gè)高考滿分作文。作文是關(guān)于誠信的話題,大部分作文是人應(yīng)該如何如何講誠信,理論邏輯不是問題。關(guān)鍵是用一個(gè)抽象的話題,去論證另一個(gè)抽象的問題。到頭來能說明一個(gè)什么樣的問題?而獲得滿分的這篇作文是這樣寫的:他例舉了三國關(guān)羽赤兔馬的故事。關(guān)羽死后,他的座騎赤兔馬被吳國獲得,可是,赤兔馬從來不吃吳國的水草,最后餓死。原因是它只忠于關(guān)羽。用這個(gè)故事把抽象的概念形象化,再加上關(guān)羽的義,我們不難理解誠信的內(nèi)涵。這兩個(gè)故事都有一個(gè)共同點(diǎn),那就是形象思維??上У氖?,在前一個(gè)故事中,孩子彎彎的豆角被老師折斷了,孩子用活靈活現(xiàn)的豆角展現(xiàn)的月亮變得極其暗淡。如果幾十年后我們的月亮還只像彎彎的鐮刀,那豈不是我們教育的悲哀?那么什么時(shí)候培養(yǎng)孩子的形象思維?什么時(shí)候?qū)W生學(xué)的最好呢?(1)當(dāng)學(xué)生有興趣時(shí),他們學(xué)得最好。(關(guān)鍵是如何做到讓學(xué)生有學(xué)習(xí)興趣)(2)當(dāng)學(xué)生的身心處于最佳狀態(tài)時(shí),他們學(xué)得最好(大課的老師配合很重要)(3)當(dāng)教學(xué)內(nèi)有多種方式來呈現(xiàn)時(shí),他們學(xué)得最好。(舉例:把孩子帶到樹林里感受秋天)(4)當(dāng)學(xué)生的思維得到挑戰(zhàn)時(shí),他們學(xué)得最好。(沒有思維,一定不會(huì)有學(xué)習(xí))(5)當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識(shí)的個(gè)人意義時(shí),他們學(xué)得最好。(即和以前學(xué)過的知識(shí)聯(lián)系起來時(shí))(6)當(dāng)學(xué)生自由參與探索與創(chuàng)新時(shí),他們學(xué)得最好。(7)當(dāng)學(xué)生被鼓舞和信任時(shí),他們學(xué)得最好。(如何讓孩子感受到自尊)(8)當(dāng)學(xué)生有更高的自我期待時(shí),他們學(xué)得最好。(能自食其力,同時(shí)有點(diǎn)貢獻(xiàn),希望取得進(jìn)一步成功)(9)當(dāng)學(xué)生能夠?qū)W以致用時(shí),他們學(xué)得最好。(獲得成就感)(10)當(dāng)學(xué)生對(duì)老師充滿信任和熱愛時(shí),他們學(xué)得最好。(老師的個(gè)人魅力)(二)形式洋思或者杜郎口(導(dǎo)學(xué)案)教學(xué)理念科學(xué)合理的運(yùn)用別人總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)固然重要,但更需要結(jié)合地方特色、本土文化,更重要的是要結(jié)合本校校情,一切從實(shí)際出發(fā),探討出符合自己學(xué)校需要,適合學(xué)校發(fā)展的校本化模式。學(xué)習(xí)“杜郎口現(xiàn)象”,更重要的是學(xué)習(xí)和樹立新的課改理念,教師的角色和學(xué)生的關(guān)系的變化,學(xué)生學(xué)習(xí)主人翁地位的真實(shí)確立,不是停留在口頭上和教案上,也不是停留在思想上和理念上,而是要落實(shí)在行動(dòng)上,落實(shí)在課堂上。杜郎口學(xué)校幾乎每一個(gè)教師都能公開批評(píng)和反思自己的教學(xué),并與同行之間相互批評(píng)指正,在這種相互批評(píng)的過程中,不斷改進(jìn)自己的教學(xué),不斷樹立新的的教學(xué)思維,不斷的取得進(jìn)步,不斷的獲得成功;以實(shí)現(xiàn)教師群體整體水平的提高,以達(dá)到學(xué)生整體成績的提升。新課改課堂的明顯特征可以歸納為如下幾點(diǎn):1、課堂教學(xué)要由過去只關(guān)注結(jié)果,忽視過程,轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程以及后續(xù)學(xué)習(xí)的鋪墊。2、教學(xué)要求由過去過多強(qiáng)調(diào)共性,轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異和個(gè)性化發(fā)展。3、課堂是師生之間交往、互動(dòng)的場所,教學(xué)過程是師生之間溝通和交往的過程。4、把課堂真正還給了學(xué)生,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,教師在課堂上只起到穿針引線的作用。四、反饋三所學(xué)校課改成果(一)成果(各校最有特色之處)慶陽區(qū)北街實(shí)驗(yàn)學(xué)校(課改)慶陽區(qū)黃官寨實(shí)驗(yàn)學(xué)校(建設(shè):實(shí)驗(yàn)樓,食宿,校車,軍操)慶陽區(qū)齊家樓初級(jí)中學(xué)(作為重點(diǎn))——讓學(xué)校成為師生終生留戀的地方創(chuàng)建于1987年的齊家樓初級(jí)中學(xué),位于什社鄉(xiāng)和溫泉鄉(xiāng)交界處,雖然硬件建設(shè)比較薄弱,但學(xué)生們的讀書生活卻從來沒受過干擾。當(dāng)被問及現(xiàn)在為什么要開展各種各樣的讀書活動(dòng)時(shí),校長李建忠介紹說:“區(qū)上不僅給補(bǔ)買書的錢,而且還直接買書送給學(xué)校。去年5月份區(qū)上就給我們送了一百多本好書,書多了,學(xué)校的‘新課程改革’和‘經(jīng)典誦讀’才能步入正軌!”
在齊家樓初級(jí)中學(xué)的教室里,筆者沒看到講桌和講臺(tái),教室的三面墻壁上有四塊黑板,上面寫滿了學(xué)生們有些稚嫩的粉筆字。提起這件事,剛從吳家川小學(xué)升入齊家樓初級(jí)中學(xué)的初一學(xué)生賀有朋迫不及待地講了起來:“我們?cè)瓉淼膶W(xué)校一直都是老師在上面講,學(xué)生一動(dòng)不動(dòng)地聽著,很多時(shí)候?qū)χR(shí)都是似懂非懂的;但是現(xiàn)在就不一樣了,我們自己上臺(tái)講,每位同學(xué)都認(rèn)真地預(yù)習(xí)、探究,只有自己先弄懂了才能給別人講呀,我已經(jīng)上去講了好幾次了,還贏得了同學(xué)們的掌聲!”在齊家樓初級(jí)中學(xué),這種情況非常普遍,每個(gè)班級(jí)分成若干小組,每個(gè)小組都有一塊屬于自己的黑板,以備上課講解課文、習(xí)題之用。課堂教學(xué)開始時(shí),每個(gè)小組在自己的黑板上寫上所要講解的題目,然后由小組成員自由上前向全班同學(xué)講解,并由其他組員加以補(bǔ)充,最后老師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和強(qiáng)調(diào)。
提起這個(gè)變化,9年級(jí)的數(shù)學(xué)老師兼班主任劉忠鋒老師說:“過去上課普遍都是課前備好課拿到課堂上照本宣科,一講就是近40分鐘,結(jié)果是老師講得口干舌燥,學(xué)生們卻大部分‘左耳進(jìn)、右耳出’,學(xué)習(xí)效果不好,成績很難有提高?,F(xiàn)在就不一樣了,學(xué)生自己講課,課前預(yù)習(xí)、鉆研的風(fēng)氣比較普遍,擺脫了過去‘灌耳音’式的教育;老師也在一定程度上從課堂上‘解放’了出來,更加注重了我們自身的提高?!?/p>
正如齊家樓初級(jí)中學(xué)校長李建忠所說的:“在農(nóng)村,很多學(xué)生就是家長的‘核心利益’?!饼R家樓初級(jí)中學(xué)一直也是本著這樣的理念進(jìn)行教育改革的,學(xué)校在新課程改革的過程中,建立了家長委員會(huì),積極邀請(qǐng)學(xué)生家長進(jìn)入開放式的課堂參觀,并歡迎家長不定期對(duì)學(xué)?!巴蝗灰u擊”,實(shí)現(xiàn)了學(xué)校和家長的交流互動(dòng),使家長對(duì)學(xué)校和學(xué)生都有一本清晰地賬。
弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信……”每天早晨10點(diǎn),伴隨著學(xué)生的齊聲吟誦和整齊劃一的動(dòng)作,“國學(xué)操”——《弟子規(guī)》都會(huì)在齊家樓初級(jí)中學(xué)的操場上準(zhǔn)時(shí)“上演”,這套由齊家樓初級(jí)中學(xué)自己編排的新“體操”,已經(jīng)成為了學(xué)生“學(xué)習(xí)經(jīng)典國學(xué)、接受傳統(tǒng)文化教育”的重要途徑。在齊家樓初級(jí)中學(xué),寓教于樂的事例并不在少數(shù),每周一的升國旗儀式,國歌都是由學(xué)生豎笛合奏的。這種身體力行的傳統(tǒng)文化教育和愛國主義教育構(gòu)成了齊家樓初級(jí)中學(xué)新課程改革的一道亮麗的“風(fēng)景”。
曾經(jīng)齊家樓初級(jí)中學(xué)學(xué)生的素質(zhì)是讓很多老師都大為頭疼的,校長李建忠回憶說:“我剛到齊家樓初級(jí)中學(xué)的時(shí)候,在每個(gè)老師的辦公室門口都做了一塊老師介紹牌,結(jié)果沒過多久老師的照片就被學(xué)生劃得看不清了;學(xué)校為了做景觀墻粉刷了一塊墻壁,結(jié)果第二天就有學(xué)生將墨水潑的到處都是,重新粉刷重新潑,難以杜絕”。
齊家樓初級(jí)中學(xué)新課程改革之后,開始在全校推廣學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典,每天早晨6:30—7:00“晨誦”都會(huì)在每個(gè)班級(jí)開展,而以《弟子規(guī)》、《道德經(jīng)》、《論語》為主的國學(xué)經(jīng)典叢書也走上了齊家樓初級(jí)中學(xué)每一位師生書桌,一時(shí)間,齊家樓初級(jí)中學(xué)“人人讀國學(xué)、人人誦經(jīng)典”蔚然成風(fēng)?!俺空b”對(duì)新入學(xué)的7年級(jí)3班學(xué)生齊國強(qiáng)充滿了新鮮感,他自豪的說:“我已經(jīng)能背誦《弟子規(guī)》了,《三字經(jīng)》和《觀滄?!芬灿浟艘恍?,學(xué)校統(tǒng)一訂購的書導(dǎo)讀、背景、注釋都有,老師也會(huì)講解,這些書我都能讀懂!”
“讓學(xué)生讀得懂,用傳統(tǒng)國學(xué)影響學(xué)生”是齊家樓初級(jí)中學(xué)“晨誦”的主要目的,學(xué)校的校園環(huán)境也積極與這種理念相契合。銘刻《詩經(jīng)》、《唐詩》的景觀墻,“以老子為友、以孔子為友,更要以道德為友”的校訓(xùn)牌,都在潛移默化的影響著學(xué)生,國學(xué)讓每個(gè)學(xué)生的素質(zhì)都為之一變?,F(xiàn)在步入齊家樓初級(jí)中學(xué)的校園,綠樹成陰卻連一片落葉都難找到,課間沒有一個(gè)學(xué)生在追逐打鬧,一切都顯得安靜而井然有序,學(xué)校風(fēng)氣煥然一新。
俄國文學(xué)家高爾基曾經(jīng)說過:“書籍是人類進(jìn)步的階梯”,在齊家樓初級(jí)中學(xué)“閱讀”已經(jīng)成為了每一位師生的“必修課”?!拔缱x名著”被作為校本課程確立了下來,學(xué)校為每一位學(xué)生都編制了具體的讀書計(jì)劃,據(jù)李建忠介紹,學(xué)校專門編寫了《好書推薦導(dǎo)讀本》,推薦中外名著100本,精讀36本、泛讀74本都在導(dǎo)讀本中有詳細(xì)說明;而且齊家樓初級(jí)中學(xué)在每個(gè)班級(jí)都推行“全班共讀一本書”的活動(dòng),師生間通過交流心得體會(huì),既提高了自身又使班級(jí)更團(tuán)結(jié)。書籍閱讀并不完全是齊家樓初級(jí)中學(xué)“午讀”的全部內(nèi)容,如李建忠所說:“我希望我們的學(xué)生不是只會(huì)學(xué)習(xí)的書呆子,結(jié)果到了大學(xué)、出了社會(huì)什么特長都沒有,我們引入豎笛、快板評(píng)書就是為了培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)之外的興趣和特長,同時(shí)也能培養(yǎng)學(xué)生的氣質(zhì)?!睂⒇Q笛、快板評(píng)書、書法納入“午讀”是一項(xiàng)成功的嘗試,自編快板《說安全》、豎笛合奏《歡樂頌》、快板評(píng)書《赤壁之戰(zhàn)》點(diǎn)燃了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和藝術(shù)的激情。對(duì)很多學(xué)生而言,告別了動(dòng)畫片、電視、游戲,他們的生活變得更加充實(shí)和有意義。
《論語》有云:“吾日三省吾身”,“自省”在千年的文化傳承中是為很多名家所推崇的?!澳菏 笔驱R家樓初級(jí)中學(xué)每天的“必修課”,而且這種“暮省”是落實(shí)到書面的,具體的內(nèi)容就是寫成長日記和隨筆。同時(shí)“暮省”是面向全校的,不僅學(xué)生要寫,老師也要寫。
筆者在齊家樓初級(jí)中學(xué)每一個(gè)學(xué)生的書桌上都能看到一本由學(xué)校統(tǒng)一定制的學(xué)生日記本,在學(xué)校的成果展示室里,筆者也看到了很多學(xué)生已經(jīng)寫滿的日記本和老師的教學(xué)隨筆,內(nèi)容或一日反省、或讀書心得、或教育體驗(yàn)。
齊家樓初級(jí)中學(xué)的課改已經(jīng)進(jìn)行了兩年,在此期間有過“路在何方”的疑惑,也有過“可能出現(xiàn)成績下降導(dǎo)致課改失敗”的擔(dān)憂,但是齊家樓初級(jí)中學(xué)通過出外考察學(xué)習(xí),結(jié)合自身實(shí)際反復(fù)探索,及時(shí)克服了課改中所遇到的困難,走出了一條屬于自己的“齊家樓之路”。
相信人的潛力、挖掘人的潛力。這是齊家樓初級(jí)中學(xué)取得成功的一個(gè)重要因素,“如何依靠現(xiàn)有資源搞好教育”一度是李建忠校長面臨的首要問題,隨即一場“只要行動(dòng),就有收獲”的主題行動(dòng)在齊家樓初級(jí)中學(xué)全面展開。課改指導(dǎo)小組的建立、晨思會(huì)的推行、遠(yuǎn)赴名校的考察學(xué)習(xí)都使老師的教育理念和教學(xué)能力有了一定的提升,通過課堂教學(xué)改革的變相鼓勵(lì)方式使學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和自主探究能力也發(fā)生了質(zhì)的變化。2010年在各項(xiàng)期末評(píng)比中齊家樓初級(jí)中學(xué)列西峰區(qū)第二名。2011年第一名。
尊重學(xué)生,因材施教。在齊家樓初級(jí)中學(xué)沒有所謂“差生、后進(jìn)生”的說法,班級(jí)實(shí)施分組之后,針對(duì)8人小組和6人小組的人數(shù)不同,齊家樓初級(jí)中學(xué)的老師稱其為“8號(hào)學(xué)生”或“6號(hào)學(xué)生”。在分組幫扶過程中,推翻了傳統(tǒng)教育所推行的“1號(hào)”幫“8號(hào)”,而是“1號(hào)學(xué)生”幫助“4號(hào)學(xué)生”或“5號(hào)學(xué)生”。李建忠對(duì)此的解釋是:“如果‘1號(hào)’同‘
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