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文檔簡介

1第一局部:社交禮儀的構成前言香港?亞州周刊?報道,五一黃金假期,大批中國大陸游客出境旅游,既顯示了富起來的中國人的“闊氣〞,也暴露了一些“富〞者的“不仁〞。這些有失體面的行為如“衣冠不整、隨地吐痰、乘車不排隊〞、“吸煙者也不管旅游景點和某些公共場合是禁煙區(qū),仍然一煙在手,悠然自得地吞云吐霧,引來國外游客的恥笑〞等等,“真是把臉丟在國門外了〞。文章最后說:“應該說,中國旅游大軍的主流是健康的,也受到國際社會的歡送。但少數(shù)人的不雅行為沖擊了國際文明標準和文化氣氛……中國現(xiàn)代化的開展,不僅需要物質文明,也需要精神文明,更需要公德心。僅有鼓起來的錢袋,而沒有文明的禮儀,仍然是個富而不仁的窮人。這樣的民族仍將還是落后的民族。〞可見,禮儀對于一個人、一個民族是多么的重要。禮儀表達一個人的修養(yǎng)、表達一個民族的素質、認識的擁有量及其應用,一個人的禮儀修養(yǎng)水平,能使其行為舉止留給人們美好的印象,有助于人們獲得交往活動的成功。禮儀在實施過程中,包含施禮者和受禮者的雙向情感交流,充滿著人情味,這種人情味最主要表達在施禮者與受禮者之間的互相尊重。我國素有“禮儀之邦〞的美稱,早在2000多年前,就已經有了比擬成熟的“周禮〞。但我國傳統(tǒng)的尊重主要強調對上級、長輩的尊重,即對身份、地位的尊重,“尊重他人〞的內涵比擬窄。正因為如此,禮儀在古代一直只在上層社會中流行。隨著社會的開展進步,這種禮儀方式也就失去了其社會根底。現(xiàn)在我們對于禮儀的認識,接受了西方的平等尊重的觀點,即對人的普遍尊重,包括對人的個性、地位、歷史、外貌、性別、年齡、選擇等的尊重。這是一種尊重互換,情感互動。蘇霍姆林斯基說得好:“只有尊重別人的人,才有權受人尊敬。〞孔子的所謂“己所不欲,勿施于人〞,就是尊重禮儀的根本信條。而要對人表示尊重,就必須約束自己。只有約束自己的個性,約束自己的要求,并設身處地為他人著想,考慮對方的需求和愿望,才能理解、體諒別人,最終到達尊重他人的目的。毫無關心他人之心,那么,就根本談不上禮儀。默寇襖禮儀扯是屬茫于社苗會的利,社嶄會之記外無夜所謂庫禮儀塞。社波會是忍由人冶組成降的,稀人們邊在社駐會發(fā)套展過熟程中顫,自灰然形登成不匹同的工社會蛇群體血,我源是社沿會生障活中用的一箭員。畝人在姻社會笑生活董中需練要交伙往,桑需要伙合群猛,就稈是說彈,人歷的發(fā)臭展離堪不開吵社會缸群體鞏的發(fā)關展,泄人不慧能離鞋群索臂禮儀潔標準物的形勢成,羞是人債們在川社會誕交往赴過程思中、網反復勁的生迷活實冰踐中嬌形成煮的,既并通壤過某姿種風欣俗、宮習慣踩和傳叛統(tǒng)的律行為危方式娛固定倒下來做。這橋種約刺定俗催成的隊標準單不斷卸地支南配或永控制股著人披們的妹交往授活動訂,它懸規(guī)定據(jù)著人意們在傭一定她的場診合中念特定熟的行龍為方面式和左表現(xiàn)耍,告轟訴人掛們該墊做什唐么,逮不該澇做什左么。遲如奏末國歌地時要過起立側,行憐注目勝禮;脾參加絡宴會親時要強穿晚義禮服扔等。霜其實欲,禮辯儀就單是規(guī)行定了伯一條脾人們深該走酸的固棋定的唱軌道削,或低者說顯,為墻人們驢的社子會生膠活規(guī)極定了棗一套復應遵誼循的辜模式掠。遵代循它勸,就帝會得藝到社爪會的陳認可梁,生椒活也精會變莖得更演加得兵體,驚順暢歪;違免背它糟或偏翻離它盞,往燕往會屢遭到稍社會投習俗幫的懲歉罰,洞甚至碗會付感出慘含痛的脂代價蔬。卷舞衣第一套局部綢:社惱交禮抱儀的扭構成欺禮儀儉是約編定俗瞧成(鏟1)既迫纏有很忙多人靈都非獨常羨傲慕那丑些有礙風度困、有莖氣質虎、待倘人彬勿彬有里禮的鹽人,斑并側俯檔經家且渴膛望著狡自己味有一麗天也路可以散成為扯那樣華被人宗羨慕貝、受胃人尊繁敬的少人。貌可是疏,卻脫很少衫有人訪去認轎真、炊仔細失地思教考過趟,他庸們怎斯樣才冬能成紋長為烤那樣趁具有蹤風度觀和氣內質、透且待檔人彬圓彬有財禮的叉人呢貪?際箏既預河其實宋,那膛些人訊之所抗以在曲人群懷中顯塊得與旱眾不耕同,盜顯得敏耀眼淡,全搶是因咽為貨帆并收段他們技獨有棵的人跨格魅渴力,懶那是云一種鋒由內民而外沈散發(fā)漢出來示的韻龜味,超而架“功知禮鄙〞許便是晴促成摘這種崗魅力規(guī)的重閉要因翁素。郵正是仇因為爪他們夕注意潮一些妹禮儀偶上極奏為細徑小的恒問題坊,才洽獲得紹意想罷不到宮的收舟獲。絨途潑差瘦中國弱自古籠就是下“坑禮儀已之邦襖〞龍,禮星儀對碗我們疑來說幣,更村多的誠時候當能體哪現(xiàn)出特一個欣人的經教養(yǎng)蛾和品掌位。幸真正馬懂得頃禮儀堂、講妻禮儀腰的人及,絕控不會繁只在猜某一憶個或循者某劈幾個謠特定佳的場形合才予注重螺禮儀傷標準表,這線是因茂為,現(xiàn)那些希感性榮的、磨又有制些程湊式化非的細使節(jié),拳早已侄在他村們心重靈的董歷練爪中深蠅入骨擊髓、遠浸入冰血液禁了。很銷循劫威所以圣,無殘論何肝時何備地,妻他們狼都會爽以最揚恰當盟的方耍式去租待人急接物獻。這擴個時葡候,旋“降禮芹〞船就已帶經變氧成了領他們掛生命座的一大局部社,完酸全不惕能割狼裂,畏也不停會割案裂了貪。榴擔橋昂爭他們幣把禮憂儀當奶作是鈔人際死交往罰中的黑一種粱藝術把,是吸人與造人之薪間溝知通的敵橋梁鞋。禮沃儀是烏在人食際交蚊往中亂必須丹遵守督的一憶種慣那例,皺是一惠種習盆慣形墊式,覆即在險人與敵人的憂交往讓中約毒定俗省成的捎一種夕習慣宏做法鴨。察屆撥厚繼禮儀匠,對本標準藍人們臭的社盒會行連為,乎協(xié)調喪人際會關系喜,促昆進人泄類社弊會的渣開展咳具有愁積極溜的作效用。曲饒首資愉一般控而言灣與禮想儀相作關的晝詞最焦常見風的有群三個殼,即漢禮貌并、禮課節(jié)、肥禮儀足。禮爪貌指曲人在座交往在過程零中,獸通過勒語言軌、動鋸作向腳交往公對象益表示群謙虛翻和恭女敬。塑禮貌照那么側痛重表款現(xiàn)人電的品曲質和煩修養(yǎng)夫。資仗鳳瓜縱禮節(jié)截是指凳人在腔交際釣場合否中,事相互主表示緣尊重繭、友倉好的樓慣用廈形式句,是四禮貌翠的具遼體表陪現(xiàn)方插式。畜與禮冊貌的營關系源是沒唉有禮跳節(jié),大就無踏所謂柱禮貌停。有贏了禮耀貌,池就必壓然伴都隨著業(yè)具體林的禮包節(jié)行者為。肚新吐廈蘇禮儀霞是對利禮節(jié)殊、禮固貌的其統(tǒng)稱模。芽榨毒碌唉禮儀寬是人幻們在終生活錯中和者社會昏交往亂中約界定俗瘋成的客,人門們可嗎以根肚據(jù)各宏式各惱樣的騎禮儀蜓標準振,正辣確把倚握與暗外界旱的人蛇際交葬往尺掩度,董合理棵的處妨理好苦人與諸人之惠間的秘關系揭。如邊果沒查有這勇些禮懸儀規(guī)朗范,堡往往跟會使灑人們追在交脫往中秩感到異手足按無措填,乃原至失大禮于受人,蹈鬧出宵笑話勾,所病以,悠熟悉母和掌候握禮軌儀,語就可邪以做坐到觸逼類旁糖通,男待人乓接物違恰到致好處圾。矮竊視堪滅禮儀鋒是約副定俗方成拆歇咬窩略禮儀虹是人夢們在貸長期慚社會腸交往晉活動粉中,奔逐步喝形成柄的用變來指勻導與攝約束嚇人們時交往晌行為倍的規(guī)謝范,行是協(xié)飛調社凳會成榆員相困互交熊往關摔系的頌行為鈔標準謹。掙自暢禮儀群作為估社會龍標準德,是傾約定怕俗成料的,媽雖然冰有一逢定的滋強制郵性,績但對秋違反反了禮缸儀規(guī)衛(wèi)范的布人,拼只能刺從道編義上互進行疼譴責較。采導痕晌網任何禁一個趟標準澆都帶脈有約霜束性殼,都罰不可街能指可望得秧到全澡體社象會成只員的矩一致棕認可賓和自疏覺遵傍守。浸因為均人與衣人之束間是殃有差熔異的防,對示標準尤的認糞識態(tài)億度也遼會有程差異碗。對針于違貍反禮姿儀規(guī)于范的莊行為香,會共受到所社會姿輿論衫的譴恐責,世從而那使他盆的良局心受書到鞭家笞,侵以喚獅起他四的良暈知,攜標準棵他的采行為播,從唱而建工立起奴融洽恩、和上諧、勵美好烘的社掉交禮沖儀環(huán)束境。膚院每◎驅禮儀醫(yī)表現(xiàn)止了互糞相尊香重凈系片收簽尊重叛是禮誘儀的匹核心抄和基彎礎。粉沒有驅尊重斜就沒局有禮勵儀。棗哨緒膜睡尊重喂,包據(jù)括自勞尊和覽尊重酬他人代。不砌論什平么國突家、屆民族宣、地殖區(qū),肥不管蠻哪個育時間勁、場傷合,鐵各種紙各樣江的禮傷儀形它式,雪都體捉現(xiàn)著作“妻尊重陰〞堪的精喂神。堆自尊扶和尊潛重他號人,攝是禮傾儀的優(yōu)感情芹根底峽,只阿有人易與人歸之間嫂相互軋尊重罷,才港能保餡持和衛(wèi)諧的想人際繡關系促。古并人云惡:猜“及敬人鴿者,詢人恒隔敬之相。暴〞兆就是揮說只突有懂蜻得尊傾重別犬人的版人,疤才能沫贏得勒別人舊的尊鎖重。奮宅宵兩費馬洛兵斯認沈為,陳人們亡對尊賣重的雄需要罵包括議自尊改和來腳自他畢人的逼尊重姑。從窮馬洛砍斯的輩理論婚中可磁以看勢到,檢“兇尊重腿〞控在人額的社譽會生但活中削占據(jù)誼了重朗要的誓位置救。俘侍劣“嫌自尊象〞側,是浸個人息為了座獲得摟他人孩的尊行重而雪產生什的一聾種積男極的碎心態(tài)蛾,人執(zhí)需要牌來自即他人商的尊耕重包塞括:盲接受家、承擺認、哄關心困、賞勾識、君地位柳、名欣譽、肆威望跨等等迎。一醒個人丘有了這自尊百,才繡有上河進心拘,才墊有自鳴信、低自強茂,進寺而才粱會有岔能力鍛、有是本領洲和有番成就罵。一鴨個人消沒有矛了自壤尊心億,是膽可悲林的。匹我們稻時時孝會見誓到:姐在餐比館里傷,一蚊些人亭不衫紫不履叔,吆悅五喝疲六;辜在影槍院里赤,一王些人享大聲諒喧嘩帖,自銹始至況終廣“亮嘟噥佳〞銷不停辭;在見大街跪上嬉矩笑打錯鬧;膠在公敞共汽抹車上湯,年宴輕人窄不知命給身浸旁的于老人哈、孕患婦讓說位漆……贏等等疊。這翁些人販,在脊大庭炮廣眾鉗之中路,卻效“尾旁假設澇無人抓〞倦,如錯入無證人之兄境。切別人旅向他紋們投未來的豬冷眼喪,他盞們或坐視而蟲不見蹄,或液置假設翁罔聞免,或納麻木案不仁柿。這段正反槳映了廢他們扇多么腥缺乏榴自尊描、自宇愛,怒多么犧缺乏劈判斷呼美和橋丑的茄能力席。一泊個人勺沒有魄了自駁尊,曲就會眾自卑斤、消捏極、朋頹廢捆,甚瘡至絕棄望,揀自毀袋前程仰。鐘特剝第一徹局部駕:社井交禮睬儀的旨構成帥禮儀拾是約脂定俗盒成(欣2)毀孤斬尊重鏡是人償?shù)囊汇y種美巨德。傻常言玻說泥“贊你敬善我一術尺,烘我敬談你一萌丈效〞斥,就頃是說圍在你甚對別紡人尊些重的珠時候在,也調會得破到別泛人的仔尊重尸。尊鳴重別勢人的明同時童,也倆會使歌自己查的自胸尊心郊得到雞滿足歸。在胃現(xiàn)實異生活閘中,裹我們牢會發(fā)糟現(xiàn)那燙些有普道德渾、有心修養(yǎng)愚、有畢文化許的人擴,非受常謙碼虛、鎖謹慎圓,待矛人和王善、訊寬厚販,時皺時都稍關心縫著他吉人的允存在妙。在儉與人芬的交梯往中熟,他鑰們有毒時寧捐可把檢“梅自尊侍〞望放在棚第二積位,府也不相會對烤別人肌無理村,表虹現(xiàn)出躲一種喉“誠虛懷掏假設谷幸〞嶺的高噴尚境將界。風他們騰甚至印在個陸人獨車處的揉時候肝,也劫還要攀講究眼“反慎獨例〞談。我廣們與汗這樣緒的人牲交往敲,會品感到傅非常艦快樂寶和滿姜足,障所以技大家剛都愿灣意和撿他交彩往,抖當然卷,他凡也贏蒙得了禮人們樣的尊鑼敬。枯槐表體術尊重憑他人餃,首湖先要渡尊重允他人芽的人慈格。城人格器是一湊個人挪所具潔有的擱各項尺重要允的和烈相當基穩(wěn)定垃的心散理特瞧征的用總和殲。通咸常是祥指人征的尊底嚴、窗價值與和品厭格。衛(wèi)可以幻說一寧個正筆常的朋人,梁最為漿看重爺、最染為場“孔在乎碼〞云的莫速過于竟自己勤的人山格了近。因寺此,親尊重飾他人悉的人姓格,建是人暖際交柏往中執(zhí)非常帆重要土的一佳個方污面。弟其次堅,還耐要尊絞重他戰(zhàn)人的努愛好恒和習手慣。慶不應惡當強霞求他憐人按宿照自階己的蒙愛好院和習岸慣來犧行事誼。每悼個人檔的性亞格、呀特點桌、生莫活閱灑歷不波同,先在長孤期生穩(wěn)活中赤形成偉的愛鞋好和蜂習慣私也會纖千差壺萬別蕉。能轟夠同逆不同彈愛好登和習困慣的越人和糠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偵、研“鞠劉總餐〞攀等。嗚至靠留急職業(yè)份尊稱戲,即耀用其恢從事雕的職災業(yè)工籮作當咸作稱擇謂,勁如出“俊李老板師褲〞疾、袍“續(xù)趙大姥夫敢〞奉、伏“話劉會育計含〞兆,不鉗少行蘇業(yè)可臟以用踩“選師傅儀〞弦相稱絹。紅牛服◎笛使用非稱謂粒要規(guī)賊范踩凝滅稱謂胞的使縱用是螞否規(guī)辟范,故是否嗽表現(xiàn)規(guī)出尊豐重,撤是否喇符合堵彼此羞的身私份和陰社會狂習慣胳,這脆是一熔個十匙分重段要的伙問題椒。在驢社會各活動碰中,迅人們邊之間搖互相賴接觸居,稱攪謂問懂題必嘩然頻針繁地跑出現(xiàn)蜓。元艱念燭貨一般懂來說旁,在揚國內震,稱恥謂應很按職棟業(yè)、奉年齡玉來選壩擇。爛如到亞機關蹦聯(lián)系照工作帥,應版稱個“制同志墳〞鉆,單搖位內族部除冶稱北“券同志軟〞就外,扒習慣憤上也晚可用缸“劑小張玻〞夠、止“役小王槍〞缸之類誘稱謂閱。在替醫(yī)院掏稱花“意醫(yī)生晌〞善和甲“憲大夫誰〞劣,到歸工廠縫叫棋“叨師傅漢〞土,去碧學校磚稱擋“場老師帆〞坊、蠢“憂教授民〞西或踢“右同學襯〞淡。鄰哀居按禾輩數(shù)迎稱呼工,如械對長黎輩可粗稱論“惱大爺謙〞映、籃“沉叔叔滋〞耀、鴨“煉老伯飼〞喂等。草對小么孩叫塌“壺小朋番友益〞柱、粉“毅小同生學至〞陷等。怒瘋善卸當秧前,養(yǎng)使用妹稱謂餡應注移意以晃下幾妖點:供視莫胖維一是紫不能椅把剝丈削階根級道帆德觀理念當獸成社悔會新顯潮流浪,如豬稱自“策掌柜漁的近〞狼、財向主選〞主、匠“塌馬夫爹〞織、?!拔采贍斕屺曗n等。汪有的碧人對幅這些揀稱謂倘不以寒為恥蹤,反問以為裂榮,嘴沾沾版自喜時,這縱顯然長是不古正確展的;蒸二是特不禮星貌的嚼稱謂唯在公數(shù)共場窗所不村要用逗,如防“軟老頭您〞器、捆“磨老婆稻〞備、燥“棋小子象〞嚇等。亮而這喪些稱效呼在程家庭標中或價親朋啞好友郊之間葉使用層,反哪會產損生親蚊昵的上效果襲;三伶是青任年人貴稱呼功人要癥慎用撞或不游用蝴“雖哥兒提們疾〞櫻、挪“揪姐兒擁們犧〞差之類旅的稱條謂,碰以免綱給人章以伍“忙團伙僻〞螞之嫌產。弦乒帝浴襲總之康,稱坊謂的親選擇航應根儀據(jù)不灣同的燒對象笛,區(qū)銀別不倒同場銹合,竊以文吹明禮其貌為容原那么微。要能防止當封建毒主義美和其雨他腐進朽思懼想的運侵蝕謹,努壩力造反成一始個良微好的多社會嚴主義志的稱犧謂新豪風。艱肝體第一容局部往:社放交禮覽儀的慌構成挺交談駕禮儀花的基寒本要糟求(桃1)兔歸岸交談盟,是她表達雜思想涼及情吊感的辦重要持工具服,是鄉(xiāng)人際群交往督的主葵要手綁段。揀在人投際關挖系中祥的總“器禮尚它往來索〞飛中有戀著十稱分突糞出的輝作用盼??善芬哉f魚,在火萬紫林千紅均、色槍彩斑懸斕的銹禮儀濫形式奏中,勿交談培禮儀綁占據(jù)暮主要輸?shù)匚黄?。所哄以,煉強化基語言庫方面掃的修遠養(yǎng),蔥學習旬、掌威握并特運用宗好交扒談的掩禮儀主,是鉗至關萌重要渣的。倒具針杜降交談賠是人剝類口磚頭表睜達活憲動中敘最常久用的婚一種境方式何。隨膀著人浪類社熄會的波高度數(shù)開展病,交羅談已備成為餓政治龍、外禽交、守科學鮮、教溫育、逮商貿露、公棋關等尺各個品領域法中重是要的冤、不竄可缺連少的探一項朋語言叫活動救。交仇談是帝以兩抄個人貧或幾姿個人羊之間何的談贏話為昨根本胸形式穴,進夜行面巧對面踢的學蠟習討厲論,袖溝通怎信息引,交說流思券想感株情,太談心報聊天當?shù)难择v語活趙動。守它以瓶對話治為基仆本形士態(tài),少包括駕交談輪主體賀、交同談客卸體、捧交談繁內容斧三個休方面株。這毯三方閑面不徐僅具慨有固蔽定性鵲,而貼且具涉有互夠換性周。刑共畏◎絮交談倉的作

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