原來生命是可以不必如此沉重的人生哲理

PAGEPAGE1原來生命是可以不必如此沉重的人生哲理第一篇：原來生命是可以不必如此沉重的人生哲理青年放下包袱，繼續(xù)趕路，他發(fā)覺自己的步子輕松而愉悅，比以前快多了。原來，生命是可以不必如此沉重的。一個青年背著一個大包裹千里迢迢跑來找智者，他說：“智者，我是那樣的孤獨、痛苦和寂寞，長期的跋涉使我疲倦到了極點：我的鞋子破了，荊棘割破了雙腳;手也受傷了，流血不止;嗓子因為長久的呼喊而喑啞……為什么我還沒能找到我心中的陽光?”智者問：“你的大包裹里裝的是什么?”青年說：“它對我來說可重要了，里面是我每一次跌倒時的痛苦，每一次受傷后的哭泣，每一次孤寂時的煩惱……就是靠著它，我才能走到您這兒來?！庇谑牵钦邘嗄陙淼胶舆?，他們坐船過了河。上岸后，智者說：“你扛著船趕路吧!”“什么，扛著船趕路?”青年很驚訝，“它那么沉，我扛得動嗎?”“是的，孩子，你扛不動它。”智者微微一笑說，“過河時，船是有用的;但過了河，我們就要放下船趕路。否則，它會變成我們的包袱。痛苦、孤獨、寂寞、災難、眼淚，這些對人生都是有用的，它能使生命得到升華，但對這些念念不忘，它們就成了人生的包袱。放下它吧，孩子，人生不能負重前行。”青年放下包袱，繼續(xù)趕路，他發(fā)覺自己的步子輕松而愉悅，比以前快多了。原來，生命是可以不必如此沉重的。生命能承載很多的東西，有些東西很輕，而有些東西卻很沉重。人都是在經歷磨難之后才開始成熟，學會忍耐，學會堅強，懂得珍惜，懂得滿足。當我們學會了這些之后，也就把磨難變成了智慧，忘記它曾帶給我們的痛苦，人生的快樂便接踵而至。第二篇：生命可以如此選擇隨筆前言想來已經許久沒有寫一些什么了，今天突然之間萌發(fā)了要寫點什么東西的念頭。雖然匆忙之間，但也思如泉涌，躍然紙上，可能也是這一段時間的感悟，也算是對這一段時間心情的總結，想來這可能也是一種釋放壓力的手段。1最近看了一篇文章，叫做“負責任最苦、盡責任最樂”.說的是人生什么是最苦呢？不是貧窮，不是失意，不是老，也不是死。人生若能知足，雖貧不苦。若能安分，雖然失意也不苦。老和死是人生的自然規(guī)律，其實僅是長短的問題，樂觀的人看待生死也不過是過眼云煙，所以也不算什么苦?，F在覺得責任是一種心理契約，該盡的責任沒有盡到，想做的事來不及做，這是一種痛苦。那么，什么又是快樂呢？古語說：“如釋重負”,大概就是責任完成了，那種輕松快樂，是人生最大的快樂。很多人可能會說，既然苦是從負責任而來的，那將責任卸掉，不就永遠沒有痛苦了嗎？其實不然，三歲的孩子永遠沒有痛苦，因為他沒有責任。人生在世，責任永遠存在，盡得大責任，獲得大快樂，盡得小責任，獲得小快樂。關鍵在于生命如何選擇責任！如今在教育這個職業(yè)里工作了18年，說長不算長，可是說短也不算短?；叵肫饋淼饺缃竦墓ぷ鳝h(huán)境也6年有余?；剡^頭來思考一下走過的日子，無論是科研還是教學，甚至是今天的組織培訓，一直在做自己非常喜歡的事情，經常有人問，你怎么整天都跟打了雞血似的，雖然身體的累只有自己清楚，但是精神是愉悅的，人生最大的快樂莫過如此。那時候天總是很藍，日子總是過的太快，眨眼之間，即將步入中年。許多好心的朋友總是告誡我，活得放松些吧，太較真、太精細容易把自己也把別人搞得筋疲力盡。放松的日子，愜意、自然。我何嘗不喜歡放松的日子，但是，這些年早已習慣如此。2記得曾經在5年前，我寫過一篇讀后感，題目是《生命之歌如何譜就》。內容是關于于娟《此生未完成》和小鵬的《背包十年》的讀后感。當迫不及待的一口氣讀完后，心中充滿了無限感慨與糾結。這其實是兩種生命的選擇。一方面感嘆生命如此脆弱，人生短暫，應該活得粗糙一些。否則我們未來可能會用生命的代價，才能認清活著的意義。于娟所有這三十三年的生命之歌，皆源自于她的性情，好強、追求完美，在情與理之間，很難想象這樣厄運為什么會降臨到如此完美的生命之中，只能感嘆造化弄人。在感嘆之余，我們在繁忙與追逐名利的世間還真是應該思考生命的真正意義，而不能簡單的去感慨于娟的心路歷程，前車之鑒，引以為戒。另一方面，我也在思考，這是否就是意味著我們就去選擇不盡責任的活著呢？我覺得這是兩回事情。關鍵是你做事時的心情和不斷自我調整的能力是否提升。生命之歌如何譜就，躍然腦海，我覺得還是應該讓生命充滿四射的活力，即使已經離去，人們還依然能夠感受我們所留下的氣息。當然我們需要找到時間在那天高云淡的曠野尋找心靈的安靜，而不論世間的愛恨情仇、功成名就、恩恩怨怨。這時，生命的又一段插曲，從另一端鉆進了我的耳朵，那就是小鵬所走過的歲月。生活對于小鵬來說就是旅行，旅行就是生活，尤其是當把自己旅行中的心路歷程記錄下來，與大家分享，能夠得到認可更是人生幸事。關鍵是他做了他自己喜歡的事情。做一個追夢的人，做自己喜歡的事情，這些都是我們深居于城市之中，疲于奔命的人們所向往的事情，向往的生活。可是，現實中又會有多少人做的到呢！佛家總是勸我們有一顆隨緣心，就會更灑脫。有一顆平常心，就會更從容，有一顆超脫心，就會更淡然。有一顆不貪心，就會更快樂！雖然在現實生活中我們做不到背包客那樣的灑脫，那樣的淡然，那樣的從容，我們只能盡量做回自己，努力在自己那顆不安的心理，去安插一份自在與從容，淡然與超脫，有知足心，去好勝心，尋求自己的一份快樂。生活之中，我們總是在擁有和失去之間徘徊，當真正擁有的那一刻，卻發(fā)現這恰恰是我們失去最多的時候。你是去選擇于娟這樣的生命靈動，還是去選擇做回自我的小鵬。生命如何選擇，全憑你自己去規(guī)劃?；厥讖那埃壹扔羞^做回自我日子，也有過為了使命追逐后的徘徊，也有過為了功利沾染世俗的經歷，好在目前這個年齡還有一定的資本，得之坦然，未得之淡然，可以卷土重來。在你付諸努力和健康允許的前提下，歷練自己，豐富自己，相信人生經歷過一次，就是智慧進步成長的一次。盡管眼前沒有喝茶的愜意，旅游的心情放松，但它同樣檢驗著我們的另外一種智慧和能力，我們也應該像熱愛生活一樣熱愛工作，喜歡它，欣賞它，這同樣也是我們體現價值和成就所必備的一種內容。眼前日常工作中的瑣碎，必將占去我們的大部分時間，但需要你仍然堅持自我調節(jié)，應該認識到保持讀書和思考能力的重要性，讀書就是在學習，它是與智慧打交道的一種手段，所以盡管工作很繁忙，也要利用碎片化的時間去學習，它也是一種能力，一種能夠讓你保持時刻清醒的能力。人這一輩子是短暫的，你的生命始終都在做著各種選擇，無論如何選擇，都要保持著一種健康的、開心的、幸福的、寬容的、執(zhí)著但不較真的態(tài)度。靜坐常思己過，閑談莫論事非。與人為善，與人有路，做個真實的自我，粗糙在外，精致在內。我理解的人生目前就是如此，還會樂此不疲的忙著，因為這就是我眼前的幸福。也許再過些年會發(fā)生變化，這大概又會是歷練后的結果吧！第三篇：“待產包”何以如此沉重【今日談】“待產包”何以如此沉重近日，記者調查北京婦產醫(yī)院、復興醫(yī)院、北醫(yī)三院等10家設有產科的醫(yī)院，其中9家醫(yī)院均明確表示，產婦必須購買由醫(yī)院提供的“待產包”，拒絕自帶新生兒衣物進產房。有評論表示，一個小小的待產包再次反映出行業(yè)壟斷頑疾。記者調查顯示，各醫(yī)院待產包要價150元-700元不等，“保證產房的無菌環(huán)境”多是醫(yī)院強制推銷待產包的口實。對于醫(yī)院強推的待產包，許多產婦除認為價格偏高外，包里很多用不著的物品如小帽子、睡袋等，也讓他們覺得“白花錢”。調查還發(fā)現，按照生產商報價，最貴的待產包成本僅100多元；大部分醫(yī)院購進待產包不從醫(yī)院走賬，有些醫(yī)院還被指虛開票據，獲取提成。而對于待產包的監(jiān)管，衛(wèi)生部門稱無明確規(guī)定禁止自帶待產包，藥監(jiān)部門則不清楚待產包屬性，監(jiān)管屬于“真空地帶”。有評論表示，待產包暴露出醫(yī)療行業(yè)壟斷魅影。消費者權益保護法明確規(guī)定，消費者有權自主決定是否購買任何一種商品，即使醫(yī)院出于衛(wèi)生考慮，完全可以提供消毒設備。而待產包如此受關注，與其說它有多么暴利，不如說醫(yī)患之間信任度的岌岌可危。待產包與天價藥、“頭口奶”等強制服務成為普遍規(guī)則，表明醫(yī)療1消費背后權益的對壘與博弈缺少鉗制力量。換言之，所謂待產包，并不是幾件新生兒用品，而是患者及其家屬被擠壓的權益。業(yè)內人士表示，待產包之類的商品如此盛行，體現出醫(yī)藥領域維權的機制不夠通暢，懲罰性成本籌碼還不夠。監(jiān)管部門應當逐步將醫(yī)療服務納入監(jiān)管調節(jié)，明晰相關標準及監(jiān)管措施，對顯失公平的服務規(guī)則開展公益訴訟及強力索賠，補齊醫(yī)療消費權益短板。而除了醫(yī)療消費標準明晰、監(jiān)管歸位外，唯有醫(yī)療服務的價值本身得到體現，醫(yī)療機構不必再以拐彎抹角的方式來收費或養(yǎng)醫(yī)，才能讓醫(yī)患之間打消各種猜疑與不信任。(綜合新京報、國際在線、光明網)第四篇：婚娶負擔為何如此沉重“天價”婚娶“娶不起”春節(jié)前剛給兒子完婚的河北省館陶縣孫莊村的孫明(化名)給記者算了一筆賬：“訂婚下禮三萬三；結婚彩禮十二萬；家里沒新房，被女方要去二十萬房子錢；買汽車八萬；再加上家具家電、婚禮擺席、謝媒人錢，近五十萬沒了。”記者調查發(fā)現，“兒子娶媳婦，爹娘脫層皮”現象在這些地方普遍存在，很多農民直呼“娶不起”。村民反映，女方的結婚條件一般是：離縣城近的要在縣城買一套房，遠的要在村里蓋一套樓房；蓋平房則不僅要蓋主房、廂房，還要蓋門房；彩禮普遍超過10萬元，有的還要求買輛家用轎車。河北邱縣、大名縣部分農村還有彩禮要有“三斤”或者“萬紫千紅一片綠”的說法。前者是指百元人民幣三斤(約十四五萬元)；后者則是“一萬張紫色五元鈔票，一千張紅色百元鈔票和一堆綠色五十元鈔票”(二十萬元左右)。婚娶負擔為何如此沉重村民們認為，“娶妻貴”首先源于“娶妻難”。弟弟剛相完一次親的河北省館陶縣西蘇村的殷超向記者抱怨說，現在相親需要“排號”，“這次見的女孩條件一般，但是人家兩天見了27個男的，我弟弟排21號。”專家認為，一些農村青年“娶妻難”的原因，一是在計劃生育大背景下，重男輕女的傳統(tǒng)觀念導致一些農村地區(qū)人口性別比失衡，二是近年來農村青年大量進城，相比男青年，女青年留城較為容易，更加劇了農村適婚青年性別結構失衡。除“娶妻難”外，攀比心理也是導致農村結婚費用飛漲的重要原因。吳忠民表示，隨著城鄉(xiāng)交流加速，農村青年結婚花費有向城市青年看齊的傾向。對農村婚嫁情況比較了解的大名縣大學生村官張方說：“一些農村富裕家庭結婚大操大辦也引發(fā)其他村民競相攀比，很多人都是打腫臉充胖子?！薄疤靸r”婚娶現象也暴露出農村社會治理存在短板?！氨砻嫔峡矗@是一個農村風氣問題。”山西省社科院社會學所副所長譚克儉說，深層次上講，則是由農村治理缺陷導致的農民行為缺乏引導和約束。第五篇：如果生命是一碗水人生哲理在古印度，一名狼粼諏儺糖巴蝗槐桓嬤：如果他能端著滿滿一碗水繞著皇宮走上一圈而滴水不灑，國王就會赦免他。消息傳出后，很多百姓都圍著皇宮觀看？皇宮周圍是高低不平的石子路，還有幾十級上上下下的臺階，要想端著滿滿一