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醫(yī)學(xué)生讀書(shū)分享心得體會(huì)醫(yī)同學(xué)讀書(shū)共享心得體會(huì)5篇

醫(yī)同學(xué)的課程與教學(xué),它其實(shí)是教育思想和教育制度的詳細(xì)表現(xiàn),是保證教育質(zhì)量的重要措施,是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的基本途徑。下面是我為大家整理的醫(yī)同學(xué)讀書(shū)共享心得體會(huì),假如大家喜愛(ài)可以共享給身邊的伴侶。

醫(yī)同學(xué)讀書(shū)共享心得體會(huì)精選篇1

曾想通過(guò)選修課學(xué)點(diǎn)法律愛(ài)護(hù)常識(shí),所以我選擇了《損害案件及其鑒定》,當(dāng)我懷著期盼的心情來(lái)上第一堂課時(shí),發(fā)到我手中的書(shū)卻寫(xiě)著《法醫(yī)學(xué)》,我立刻只有一個(gè)感覺(jué):我似乎被哄騙了!我是理科生,怎么學(xué)這個(gè)法醫(yī),這似乎對(duì)我沒(méi)什么用處!可后來(lái)我卻轉(zhuǎn)變了這種想法,由于它至少讓我學(xué)會(huì)了一種東西,那就是不再懼怕死亡和尸體!

徐老師在講課時(shí)經(jīng)常結(jié)合詳細(xì)的事例給我們講解,使得本應(yīng)當(dāng)枯燥或是嚴(yán)厲?的課堂布滿了輕松的氣息,雖然有的圖片比較血腥或是令一般人難以接受,但是作為法醫(yī)學(xué)的例子,它們鮮活的向我們傳達(dá)了法醫(yī)的超群技能,才智,與學(xué)問(wèn),令我對(duì)揭露犯罪真相的法醫(yī)非常崇拜。在視頻學(xué)習(xí)中,法醫(yī)的現(xiàn)場(chǎng)解剖,讓我知道了人體是如何被解剖的,讓我對(duì)人體的內(nèi)部結(jié)構(gòu)有了更深的了解,知道了人體內(nèi)臟身前和死后的區(qū)分,這雖然比圖片更加讓人難以接受,但我漸漸適應(yīng)了這樣的視屏內(nèi)容,似乎覺(jué)得死也沒(méi)那么可怕。同時(shí)我也在思索:雖然解剖在為生者找到死者死亡真相,但這對(duì)于死者來(lái)說(shuō)這何不是一種殘忍,假如有一天我身邊的人也要被解剖,我會(huì)不會(huì)讓他去被解剖,由于我我無(wú)法接受在為死者縫合時(shí)在肚子里填滿衛(wèi)生紙。另一方面我覺(jué)得法醫(yī)應(yīng)當(dāng)比一般醫(yī)師更具備一些高尚的醫(yī)德,這樣對(duì)于死者是敬重,對(duì)于生者是勸慰!

當(dāng)然學(xué)習(xí)這門(mén)課,讓我對(duì)法醫(yī)有了更深的了解,法醫(yī)學(xué)是應(yīng)用醫(yī)學(xué)、生物學(xué)、化學(xué)和其他自然科學(xué)理論和技能解決法律問(wèn)題的科學(xué),用于偵察犯罪和審理民事或刑事案件供應(yīng)證據(jù)。法醫(yī)學(xué)是應(yīng)用醫(yī)學(xué)及其他自然科學(xué)的理論與方法,討論并解決立法、偵查、審判實(shí)踐中涉及的醫(yī)學(xué)問(wèn)題的一門(mén)科學(xué)。法醫(yī)學(xué)是一門(mén)應(yīng)用醫(yī)學(xué),又相當(dāng)于法學(xué)的一個(gè)分支。醫(yī)學(xué)為制定法律供應(yīng)依據(jù),為偵查、審判供應(yīng)科學(xué)證據(jù),因此法醫(yī)學(xué)是聯(lián)結(jié)醫(yī)學(xué)與法學(xué)的一門(mén)交叉科學(xué)。現(xiàn)代法醫(yī)學(xué)分基礎(chǔ)法醫(yī)學(xué)和應(yīng)用法醫(yī)學(xué)兩部分:前者討論法醫(yī)學(xué)的原理和基礎(chǔ):后者則運(yùn)用法醫(yī)學(xué)的理論和方法,解決司法、立法和行政上的有關(guān)問(wèn)題。這包括受理殺人、損害交通事故、親子鑒定等案件的鑒定,為偵查、審判供應(yīng)線索和證據(jù),為制定死亡判定、臟器移植、現(xiàn)代生殖技術(shù)以及解決由此帶來(lái)的社會(huì)問(wèn)題的法律供應(yīng)依據(jù);我國(guó)刑事訴訟法一貫堅(jiān)持“必需以事實(shí)為依據(jù),以法律為準(zhǔn)繩”“重證據(jù),重調(diào)查討論,不輕信口供”的原則,從而保證精確?????、準(zhǔn)時(shí)地查明犯罪事實(shí),正確應(yīng)用法律,懲處犯罪分子,保障無(wú)罪的人不受刑事追究。法醫(yī)學(xué)鑒定結(jié)論作為各種訴訟活動(dòng)中重要的科學(xué)證據(jù),在刑事、民事和行政訴訟等案件的偵查、審判過(guò)程中發(fā)揮著重要的作用。另外通過(guò)對(duì)非正常死亡的尸體檢驗(yàn)來(lái)發(fā)覺(jué)傳染病,進(jìn)行中毒和災(zāi)難事故的防治及行政處理。法醫(yī)學(xué)的討論對(duì)象包括人(活體、尸體)和物。法醫(yī)學(xué)的討論方法有醫(yī)學(xué)的、生物學(xué)的、化學(xué)的和物理學(xué)的四類(lèi)。而其涉及的內(nèi)容有死亡與尸體現(xiàn)象檢驗(yàn),各種機(jī)械性窒息的發(fā)生氣制、征象、后果和檢驗(yàn)方法,機(jī)械性損傷的分類(lèi)、形成機(jī)制,各種猝死與自殺、他殺引起的突然死亡,醫(yī)療事故的鑒定、醫(yī)療工作中的刑事和民事責(zé)任,法醫(yī)人類(lèi)學(xué)的個(gè)人識(shí)別等。可見(jiàn)法醫(yī)學(xué)在社會(huì)中占有重要地位,所以法醫(yī)是一個(gè)大膽而圣神的職業(yè)!

醫(yī)同學(xué)讀書(shū)共享心得體會(huì)精選篇2

醫(yī)學(xué)不僅僅是自然科學(xué),而是社會(huì)科學(xué)和人文醫(yī)學(xué)這三者結(jié)合在一起的綜合性學(xué)科。它是運(yùn)用護(hù)診技術(shù)和人文關(guān)懷的精神去無(wú)微不至的關(guān)懷人,照看人,治愈人們受損或缺失了的身體機(jī)能,撫慰人們被病痛傷疾摧殘了的肉體和心靈。

作為即將成為新世紀(jì)高素養(yǎng)醫(yī)生的我們,不僅需要擁有超群的技藝,精湛的手法,與之相比更能體現(xiàn)我們價(jià)值的就是擁有一顆博愛(ài)的心,去面對(duì)正視人世的苦痛,去治愈,救贖被病痛傷疾熬煎的人們,所以,今日接受醫(yī)學(xué)人文的洗禮與教化有著很深刻的含義,假如說(shuō)努力學(xué)習(xí),刻苦勤奮可以練就天下無(wú)雙的劍法,那顆博愛(ài)的心必定是這人劍合一的魂心。

“才不近仙者不得為醫(yī),德不近佛者不得為醫(yī)”。但凡大醫(yī)者,無(wú)不以嚴(yán)謹(jǐn)誠(chéng)愛(ài)為奉獻(xiàn),但凡大醫(yī)者,無(wú)不嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)而恪守醫(yī)德,“精”為先,“誠(chéng)”為輔,只有具備“精誠(chéng)”者,可承大醫(yī)之名,“精”于超群的醫(yī)術(shù),“誠(chéng)”于高尚之品德。縱觀漫漫中華幾千年的醫(yī)學(xué)歷史,消失了一代又一代的.名醫(yī);扁鵲濟(jì)世救人敢于直言;華佗廣施人道不分貴賤;仲景“勤求古訓(xùn),博采眾方”以挽救天枉為己任;李時(shí)珍“醫(yī)中之圣”嘗遍百草,再獻(xiàn)“豐富寶藏”;吳有性“靜心窮理”創(chuàng)“戾氣”提出宏大創(chuàng)建;葉天士謙遜好學(xué)承先啟后重樹(shù)醫(yī)德。自古以來(lái),行醫(yī)者非常重視道德修養(yǎng),將“大醫(yī)精誠(chéng)”奉為圭卓,更以行動(dòng)詮釋著,他們以德養(yǎng)性,以德養(yǎng)身,德藝雙馨,正由于他們畢生恪守著這樣的信念,才真正成為歷代醫(yī)學(xué)家和百姓景仰的宏大先師。

“人命至重,有貴千斤,一方濟(jì)之,德逾于此”,千年前孫思邈如是說(shuō),千年后的今日,軍醫(yī)華益慰用一身正氣、一腔熱忱、一份執(zhí)著,實(shí)踐著醫(yī)乃仁術(shù)無(wú)德不立。在“SARS”恐怖中,千千萬(wàn)萬(wàn)的三醫(yī)大醫(yī)者照舊如是,為搶救生命,為畢生信念,在生死攸關(guān)的時(shí)刻,不顧個(gè)人勸慰,選擇奉獻(xiàn),不惜犧牲。學(xué)校個(gè)層次醫(yī)者爭(zhēng)先恐后報(bào)名參與搶救,立下生死狀。最終在SARS戰(zhàn)役中制造了三個(gè)“0”的奇跡。

然而現(xiàn)實(shí)不容我們樂(lè)觀。一段時(shí)間以來(lái),醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的確受到肯定“破壞”,消失一些“滑坡”違反醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的大事時(shí)有發(fā)生。一些“醫(yī)生”們不關(guān)懷關(guān)愛(ài)患者,視患者為病的載體,看到的只是病人身上的器官,身上的病,甚至只是關(guān)懷金錢(qián),缺少撫慰病人的心靈,這導(dǎo)致了不少醫(yī)患事故的發(fā)生。作為新世紀(jì)的我們,今后肯定得在這方面吸取教訓(xùn),竭盡全力悉心照看身邊的每一個(gè)病人。

我們堅(jiān)信,只要我們恪守希格拉底的誓言,懂之,護(hù)之,時(shí)刻提示自己是一名醫(yī)生,是一名有血有肉的大醫(yī)。對(duì)患者無(wú)論是貴賤貧富、地位凹凸、老少美丑、親仇疏密、聰慧愚笨,都要像對(duì)待自己的親人一樣替他們著想,時(shí)時(shí)到處以病人的利益為重,做一個(gè)濟(jì)世愛(ài)民的醫(yī)生,成為深受人民所歡迎和推崇愛(ài)戴的醫(yī)生,成為醫(yī)德高尚、人格完善的人。最終,成為一代大醫(yī)!

醫(yī)同學(xué)讀書(shū)共享心得體會(huì)精選篇3

知道符強(qiáng)老師是在本校讀大一那年,也是參與講座,經(jīng)符老師介紹完自己的經(jīng)受不由對(duì)他產(chǎn)生了由衷的敬意,自己也變成了他接近鐵桿的粉絲,《名老中醫(yī)之路》便是大一那年他推舉給我們讀的,此后也始終很喜愛(ài)符老師的講座。想來(lái)五年多時(shí)間仿佛一晃而過(guò),符強(qiáng)老師添了幾絲白發(fā),但依舊精神抖擻,照舊稱得上是博學(xué)古今中外而有術(shù)業(yè)之人。今晚,在得知他成為伯仲書(shū)苑的指導(dǎo)老師時(shí)暗自高興慶幸,不管自己以后有沒(méi)有時(shí)間經(jīng)受參與全部相關(guān)活動(dòng),有他在,信任伯仲書(shū)苑深厚的的學(xué)術(shù)氣氛會(huì)始終連續(xù)下去,于人于己都是好的。仔細(xì)聽(tīng)完今晚的一番講授之后,信任大家也一樣獲益良多,而且今日意外也特別榮幸的獲得了一本老師慷慨相贈(zèng)的《生活之道》,想來(lái)今日是極高興、極受鼓舞的。

今晚老師介紹了許多很好的書(shū)籍,也突出講了些《生活之道》的相關(guān)章節(jié)感悟,其中感受頗深的便是符老師提煉出來(lái)的《生活之道》中安靜篇關(guān)于沉穩(wěn)與安靜的相關(guān)論述。我想,那不只是醫(yī)生的一種潛在的職業(yè)性要求,更是一種從醫(yī)的境界,是生活中為人做事的一種境界,是包含行為和精神態(tài)度雙方面的。此外,符老師告誡我們要活在當(dāng)下,昨天、今日和明天,既不能追悔墮落止步不前,也不能過(guò)分擔(dān)憂杞人憂天,重要的是朝著自己目標(biāo)的方向做好當(dāng)前的每一件事,也就是活在當(dāng)下并把握當(dāng)下。

回想五年的高校生活至今,我慶幸自己還保留了一點(diǎn)點(diǎn)讀書(shū)的習(xí)慣,只是越來(lái)越感覺(jué)自己急功近利起來(lái),關(guān)注的心靈及精神層面的東西越來(lái)越少了,而關(guān)注于為學(xué)業(yè)、為技術(shù)方面的讀書(shū)越來(lái)越多了,課外書(shū)是照舊買(mǎi)的,只是翻看的時(shí)間越來(lái)越少了,有時(shí)候真有種三日不讀書(shū)便覺(jué)面目可憎之感,但有時(shí)很無(wú)奈,有得必有失,選擇而已。至于如何權(quán)衡,我想,讀書(shū)習(xí)慣是肯定要保存的,哪怕只是間或翻翻,學(xué)業(yè)為重也是必要的,人在肯定的時(shí)間里就要做相應(yīng)的一些事情,可能我們這個(gè)階段有些事情是必定遭受尷尬的,但是,至少不要讓自己被培育成了專業(yè)的巨人思想的矮子,或者,對(duì)一些人來(lái)說(shuō)是丟失了一種古往今來(lái)讀書(shū)人的情懷。在這個(gè)浮躁的現(xiàn)實(shí)生活中,大家需要活的藝術(shù)一些,多讀書(shū)便是其中一種。最終,借用一句印度諺語(yǔ):播種一種行為,收獲一種習(xí)慣;播種一種習(xí)慣,收獲一種性格;播種一種性格,收獲一種命運(yùn)。Readingandfighting!

醫(yī)同學(xué)讀書(shū)共享心得體會(huì)精選篇4

健康所系,性命相托。當(dāng)我第一次讀到這八個(gè)字的時(shí)候,我就感到它沉重的重量。醫(yī)生自古以來(lái)就是一份備受敬重、光榮而神圣的職業(yè)。由于醫(yī)生保衛(wèi)著人們幸福生活的基線生命健康。

入學(xué)一年多來(lái),盡管我還不能說(shuō)是入了神圣的醫(yī)學(xué)領(lǐng)域,但我已初步意識(shí)到,要想成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生,我應(yīng)當(dāng)從何做起。

有人總結(jié)出這樣的一個(gè)公式:勝利=1%靈感+99%汗水。在這兒我要說(shuō):優(yōu)秀的醫(yī)生=100%的愛(ài)心+100%的細(xì)心+100%的信念。

愛(ài)心是作為一名醫(yī)生最起碼的保證。愛(ài)是一切道德的基石,一切禮儀皆從中產(chǎn)生。父母對(duì)子女的護(hù)愛(ài),子女對(duì)父母的尊敬,正常人對(duì)老弱病殘的關(guān)愛(ài),戰(zhàn)士對(duì)祖國(guó)的忠愛(ài)離開(kāi)了愛(ài)世界將變得麻木、凄涼、悲愴?!稅?ài)的奉獻(xiàn)》的歌詞更可以說(shuō)是歌頌愛(ài)的經(jīng)典,這是心的召喚,這是愛(ài)的奉獻(xiàn)這是生命的源泉死神也望而卻步,幸福之花到處開(kāi)遍只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美妙的人間有人說(shuō):這世界上有一種最奇妙最漂亮的語(yǔ)言,那就是愛(ài),它像陽(yáng)光雨露一樣滋潤(rùn)人們的心靈。有了這種語(yǔ)言,人類(lèi)可以在春天播種盼望,在秋天收獲幸福。醫(yī)生就是這樣一份職業(yè),只要我們刻苦鉆研,孜孜不倦,精益求精,才能托起愛(ài)的這一片七彩陽(yáng)光,才能去暖和他人,才能在施與愛(ài)的過(guò)程中感受到幸福。

細(xì)心是作為一名醫(yī)生精彩完成工作的條件。失之毫厘,謬以千里,醫(yī)生的事業(yè)不允許任何毫厘之失。假如說(shuō)一切都可從頭再來(lái)的話,那只有生命才能給出一個(gè)肯定而有力的否定。生命對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)只有一次,我們有義務(wù)使生命得以連續(xù)。我們即將成為醫(yī)生大軍中的一員,就該對(duì)得起世人對(duì)我們的稱呼。我們代表的不僅僅是個(gè)人,而是素有白衣天使之稱的全部醫(yī)務(wù)人員的形象。除人類(lèi)病痛,助健康之美。我們更有責(zé)任維護(hù)醫(yī)術(shù)的圣潔和榮譽(yù)。沒(méi)有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度,沒(méi)有一絲不茍的工作作風(fēng),沒(méi)有仔細(xì)的工作態(tài)度,將暴露出對(duì)生命的踐踏,對(duì)自己人生的不負(fù)責(zé)任,對(duì)醫(yī)生這一神圣職業(yè)的褻瀆,對(duì)醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)這一美妙形象的玷污。

信念是醫(yī)生對(duì)自己力量的確定,是醫(yī)生本身的考試。信念不是憑空捏造的,更不是憑嘴巴說(shuō)出來(lái)的。它來(lái)自于日常學(xué)習(xí)的厚積薄發(fā)。荀子說(shuō)得好:不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。杜甫假如沒(méi)有讀書(shū)破萬(wàn)卷,那如何能下筆如有神呢?信念是建立在堅(jiān)固的基礎(chǔ)之上的。對(duì)每一條醫(yī)學(xué)理論的熟識(shí),對(duì)一證一候,一病一情的仔細(xì)分析、斟酌、揣摩,對(duì)每一個(gè)病因病機(jī)了如指掌不光要知其然,還要知其所以然。沒(méi)有我們?nèi)辗e月累地努力學(xué)習(xí),沒(méi)有豐厚的學(xué)問(wèn)基礎(chǔ),那所謂的信念只能算是盲人騎瞎馬。

除人類(lèi)疾病我們義不容辭,助健康之美我們責(zé)無(wú)旁貸。面對(duì)這一神圣的事業(yè),我們只有博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之,使每一天學(xué)有所得、學(xué)有所長(zhǎng)、學(xué)有所進(jìn)、學(xué)有所成。精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)。忠于我們的醫(yī)務(wù)事業(yè),在生活中培育愛(ài)心,在學(xué)習(xí)中提高信念,從而在將來(lái)工作中漸漸增加信念。用我們的愛(ài)去驅(qū)散病人身心的烏云,讓患者在愛(ài)的陽(yáng)光沐浴下,燃起對(duì)生命的盼望。

醫(yī)同學(xué)讀書(shū)共享心得體會(huì)精選篇5

健康所系,性命相托。當(dāng)我第一次讀到這八個(gè)字的時(shí)候,我就感到它沉重的重量。醫(yī)生自古以來(lái)就是一份備受敬重、光榮而神圣的職業(yè)。由于醫(yī)生保衛(wèi)著人們幸福生活的基線——生命健康。

入學(xué)一年多來(lái),盡管我還不能說(shuō)是入了神圣的醫(yī)學(xué)領(lǐng)域,但我已初步意識(shí)到,要想成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生,我應(yīng)當(dāng)從何做起。

有人總結(jié)出這樣的一個(gè)公式:勝利=1%靈感+99%汗水。在這兒我要說(shuō):優(yōu)秀的醫(yī)生=100%的愛(ài)心+100%的細(xì)心+100%的信念。

愛(ài)心是作為一名醫(yī)生最起碼的保證。愛(ài)是一切道德的基石,一切禮儀皆從中產(chǎn)生。父母對(duì)子女的護(hù)愛(ài),子女對(duì)父母的尊敬,正常人對(duì)老弱病殘的關(guān)愛(ài),戰(zhàn)士對(duì)祖國(guó)的忠愛(ài)……離開(kāi)了愛(ài)世界將變得麻木、凄涼、悲愴?!稅?ài)的奉獻(xiàn)》的歌詞更可以說(shuō)是歌頌愛(ài)的經(jīng)典,這是心的召喚,這是愛(ài)的奉獻(xiàn)……這是生命的源泉……死神也望而卻步,幸福之花到處開(kāi)遍……只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美妙的人間……有人說(shuō):這世界上有一種最奇妙最漂亮的語(yǔ)言,那就是愛(ài),它像陽(yáng)光雨露一樣滋潤(rùn)人們的心靈。有了這種語(yǔ)言,人類(lèi)可以在春天播種盼望,在秋天收獲幸福。醫(yī)生就是這樣一份職業(yè),只要我們刻苦鉆研,孜孜不倦,精益求精,才能托起愛(ài)的這一片七彩陽(yáng)光,才能去暖和他人,才能在施與愛(ài)的過(guò)程中感受到幸福。

細(xì)心是作為一名醫(yī)生精彩完成工作的條件。失之毫厘,謬以千里,醫(yī)生的事業(yè)不允許任何毫厘之失。假如說(shuō)一切都可從頭再來(lái)的話,那只有生命才能給出一個(gè)肯定而有力的否定。生命對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)只有一次,我們有

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