初中語文-水調(diào)歌頭明月幾時有教學(xué)課件設(shè)計

水調(diào)歌頭·明月幾時有月之情思

中華民族歷來對月亮有著特殊的感情，月亮成為文學(xué)中典型的意象和永恒的主題。月亮給人的美感，是高遠(yuǎn)、潤潔、柔和、清幽、純凈的。同時她也承載著遷客騷人復(fù)雜而又欲說還休的情感。學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.朗讀詞，掌握重音節(jié)奏、語速語調(diào)等技巧，能有感情的朗讀。2.品讀詞，領(lǐng)會詞的意境，能說出作者情感的變化。3.結(jié)合作者經(jīng)歷、創(chuàng)作背景，體會詞人積極向上的人生觀。預(yù)習(xí)檢測：1.字詞注音宮闕

瓊樓不勝寒綺戶嬋娟2.詞語解釋達(dá)旦把酒不勝何似何事但嬋娟3.《水調(diào)歌頭明月幾時有》作者蘇軾，（）代文學(xué)家?！八{(diào)歌頭”是（）。朗讀指導(dǎo)1：

展開想象，讀出意境美；感知韻律，讀出節(jié)奏感；解讀文意，讀出真感情。水調(diào)歌頭·明月幾時有

蘇軾

明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。三分詩，七分讀，并是十分?！K軾朗讀指導(dǎo)2：朗讀詩詞速度要慢一些，一邊讀，一邊品，使作品中的形象在自己的頭腦中浮現(xiàn)出來。同時要劃分節(jié)奏，注意停頓，韻腳要拖一下，讀出延長音。

“明月幾時有，把酒問青天＂——同學(xué)們想象一下這時的情景：中秋之夜，皓月當(dāng)空，面對清冷的一輪圓月，詩人悲從中來，于是手持一杯清酒，仰天長嘆道：明月啊明月，你是何時就有的呢？說罷，一飲而盡。這兩句，要讀出蒼涼感，重音放在“幾時”和“問”上，“幾時”拖長音階，讀出疑問和無奈；“問”重音輕讀，讀出壓抑苦悶。明月/幾時—有,把酒/問青天。水調(diào)歌頭·明月幾時有

蘇軾

丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。小序?丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。你讀出小序交代了哪些信息？你提出的問題是？【背景解讀1】

親人分離蘇軾兄弟從小在一起讀書，未曾有一日相離。二人同科進(jìn)士，一同步入仕途。二人共同經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨，互相扶持，蘇軾幾乎每到一個任所就給弟弟蘇轍寄信贈詩。這首詞是宋神宗熙寧九年中秋作者在密州時所作。當(dāng)時，蘇軾因為與當(dāng)權(quán)的變法者王安石等人政見不同，自求外放，輾轉(zhuǎn)在各地為官。他曾經(jīng)要求調(diào)任到離蘇轍較近的地方為官，以求兄弟多多聚會。到密州后，這一愿望仍無法實現(xiàn)。這一年的中秋，皓月當(dāng)空，銀輝遍地，與胞弟蘇轍分別之后，轉(zhuǎn)眼已七年未得團(tuán)聚了。

兄弟情深

蘇軾：與君世世為兄弟，更結(jié)來世未了因。

《絕命詩兩首寄子由》蘇轍：扶我則兄，誨我則師?！稏|坡墓志銘》

“烏臺詩案”期間，蘇軾入獄，蘇轍欲學(xué)緹縈救父的典故，愿免一身官職，為兄贖罪，最后同遭懲治，被貶。元佑年間蘇轍升尚書右丞，蘇軾卻遭人排擠，乞求外任，蘇轍連上四札，也乞求外任。

品讀下闕：問月，懷親人?轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

選擇你心動的一句朗讀，說說觸動你的原因？詠月之句月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。張繼《楓橋夜泊》今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？王建《十五夜望月》青天有月來幾時，我今停杯一問之。李白《把酒問月》

露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。杜甫《月夜憶舍弟》海上生明月，天涯共此時。張九齡《望月懷遠(yuǎn)》舉杯邀明月，對影成三人。李白《月下獨酌》齊讀，品味情感變化?轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

思考：詞人在文中表達(dá)的僅僅是與弟弟分別的思念之情嗎？僅僅是因為想念，作者就痛飲達(dá)旦嗎？有沒有別的呢？品讀上闕：問天，思?xì)w處明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。說一說你讀出了什么？你還有什么問題？

【背景解讀2】“子瞻文章獨出當(dāng)世，風(fēng)格高邁，真謫仙人也。”

——宋王辟之《澠水燕談錄》唐人稱李白為“謫仙”，無獨有偶，宋人把一代文豪蘇東坡也當(dāng)作謫仙：子瞻文章議論，獨出當(dāng)世，風(fēng)格高邁，真謫仙人也。什么是謫仙呢？“仙”就是自天上被貶，謫居人世的仙人。

蘇軾入朝為官之時，正是北宋開始出現(xiàn)政治危機(jī)的時候，繁榮的背后隱藏著危機(jī)，此時神宗即位，任用王安石變法。蘇軾的許多師友，因在新法的施行上與王安石政見不合，被迫離京。蘇軾因在返京的途中見到新法對普通老百姓的損害，認(rèn)為新法不能便民，便上書反對。這樣做的結(jié)果，便是像他被迫離京的師友一樣，不容于朝廷。于是蘇軾自求外放，遠(yuǎn)離朝堂，輾轉(zhuǎn)在各地為官。事業(yè)受挫品讀上闕：問天，思?xì)w處

小組討論：“天上”“高處”僅限字面之意，還是另有所指呢？居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。

——范仲淹《岳陽樓記》

不知天上宮闕；高處不勝寒【背景解讀3】

范仲淹是蘇軾兒時的偶像，他為政清廉，體恤民情，剛直不阿，卻遭貶謫。蘇軾年輕時對范仲淹充滿崇敬之情，希望以后能像范仲淹一樣為國效力。范仲淹在《岳陽樓記》中留下千古絕句“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，這里的“高處”，就是指廟堂之高，也就是在朝廷上做官。自求外放的蘇軾與被貶的范仲淹何其相似?。∷麄兌疾蝗萦诔?，不能居廟堂之高施展抱負(fù)，只能滿懷抑郁，處江湖之遠(yuǎn)，可謂同是天涯淪落人。事實上，蘇軾的一生，可以說是貶謫的人生。品讀蘇軾的貶謫人生調(diào)任杭州通判調(diào)往密州、徐州、湖州等地，任知州縣令降職為黃州團(tuán)練副使知登州赴潁州任寧遠(yuǎn)軍節(jié)度副使，再被貶至惠陽再貶至儋[

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]州（海南?。┝莅仓谩⑹嬷輬F(tuán)練副使、永州安置卒于常州葬于汝州郟[jiá]城縣讀詩文，悟曠達(dá)被貶密州，作《江城子密州出獵》“老夫聊發(fā)少年狂”——不茍合隨俗，而隨緣自適。被貶黃州，作《赤壁賦》“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”——內(nèi)心由矛盾、悲傷轉(zhuǎn)而獲得超越、升華。作《定風(fēng)波》“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”——面對坎坷，泰然自若。作《念奴嬌?赤壁懷古》“人生如夢，一尊還酹江月”——快意人生，大徹大悟、超脫塵俗。被貶惠州，作《定風(fēng)波》“試問嶺南應(yīng)不好，卻道：此心安處是吾鄉(xiāng)”，——隨遇而安、不隨物悲物喜的灑脫。作《惠州一絕》“日啖枝三百顆，不辭長作嶺南人”——苦中悟甜。失意不失志蘇軾剛到密州時，密州正遭受旱災(zāi)和蝗災(zāi)，百姓食不果腹，衣不蔽體，餓殍遍地。被排擠出朝堂，政治失意的蘇軾并沒有放任自流，而是投入到救災(zāi)恤民中。他親自出馬，帶領(lǐng)農(nóng)民除蝗害，滅盜賊，恤民救災(zāi)，勵精圖治，經(jīng)過一年多的努力，密州的災(zāi)情基本得到控制，百姓的負(fù)擔(dān)有所減輕，社會秩序也明顯好轉(zhuǎn)。

蘇軾雖在事業(yè)上失意，但并未自棄，依舊以樂觀曠達(dá)的心態(tài)勵精圖治。這高高的朝廷，寒了詞人的滿腔熱血，寒了詞人的心，既然高處的廟堂容不下自己，詞人就選擇處江湖之遠(yuǎn)，在充滿溫情的人間為百姓們分憂。水調(diào)歌頭·明月幾時有

丙辰，歡，大，作，兼。明不我

起

轉(zhuǎn)不人

但

蘇軾的一生是坎坷的，他身懷曠世之才，卻遭人嫉恨，屢次遭貶，不能在朝堂上施展政治抱負(fù)；蘇軾的一生又是曠達(dá)的，雖然被貶謫，有志難酬，他卻能始終以一種曠達(dá)樂觀的心態(tài)，面對失意的人生。悟曠達(dá)的核心蘇軾樂觀曠達(dá)精神的核心是什么？

堅毅向上的人生信念,不向厄運