2023年上海市高東中學(xué)語文高三上期末質(zhì)量跟蹤監(jiān)視模擬試題含解析

2023年上海市高東中學(xué)語文高三上期末質(zhì)量跟蹤監(jiān)視模擬試題注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1．閱讀下文，完成各題?？此淼赖睦媳砝钚掠垄匐x開故鄉(xiāng)多年，每次探親，除了想多陪伴年邁父母，我就想去看看我的傻子老表。這一次，有機(jī)會把一年的公休假跟過年的長假綁在一起，終于如愿以償。②他的妻子，我的表嫂，一個擁有三百多號員工的土特產(chǎn)進(jìn)出口公司董事長，說她派車送我去。我說老表每次往返你這里，是你派車還是他自己乘車。表嫂說以前他自己乘車，現(xiàn)在他自己開車。我說，那我還是自己乘車去吧，看看他曾經(jīng)走過什么樣的路。③出了門我想，我這傻子老表果然傻到家了，其他不說，表嫂是個前呼后擁、腰纏萬貫的老板，而自己卻是個隧道看守員，單憑這一點都能斬釘截鐵認(rèn)定，他是個不折不扣的傻家伙。④我的傻子老表曾是我的偶像，他腦子好使，讀書過目不忘，初中畢業(yè)考上鐵路中專，一轉(zhuǎn)身就脫離了農(nóng)民身份，成為公家人。1980年代，在面朝黃土背朝天靠老天爺賞飯吃的鄉(xiāng)村，這種華麗的轉(zhuǎn)身是具有模范效應(yīng)的。⑤我考上大學(xué)那一年，他不知從哪里得到消息，乘回來探親之機(jī)，送了我一床毛巾被。那時候，我們弟兄四個都在讀書，家徒四壁。這條毛巾被，是我最值錢的行李。在大學(xué)里，白天搭在床沿上，當(dāng)坐墊，以保持床單被子整潔，晚上當(dāng)被蓋，夏天直接搭到肚子上，冬天蓋到被子上。一直用到我沿江東下，定居江尾海頭。這份情誼，我斷斷忘卻不了。⑥人們開始認(rèn)為他是傻子，是從他放走竊賊開始的。據(jù)說一天晚上，竊賊趁他熟睡之際入室盜竊，被他捉了個現(xiàn)行，他不但不把那家伙扭送派出所，還問人家遇到了什么難處，拿出鈔票給賊人，然后開門送賊。用村里人的話說，是腦子缺八根筋的人才干得出來的。⑦后來中專文憑不吃香了，遍地都是大學(xué)生，他便從車站被安排到更運的地方做了隧道看守員。他妻子離職下海，生意越做越大。接常理，他早該成為妻子的幫手。即使什么都不干，窩在家里享清福，也不至于被人當(dāng)作傻子。⑧通過北斗導(dǎo)航，很快查到老表看守的隧道，一千多米長，在橫斷山的崇山峻嶺之中，兩頭沒有站點。不到兩百公里的路程，換了三種交通工具，打聽了十多個人。四圍大山，面臨深谷，谷底平原，四方八面全是草木和山樹，沒有人煙。接到我的電話，他站在隧道口迎接找，左手手電筒，右手鋼錘，頭上有頭燈，牛皮工具包向左斜挎腰間。快三十年不見，他沒有發(fā)福，仍然清瘦，只是容顏蒼老，面皮黑得像擦亮的鐵器。⑨正是吃飯的點，沒有火車經(jīng)過，他從工具箱里取出一把手電筒遞給我，把我往隧道中領(lǐng)。進(jìn)入隧道二十多米，黑暗立即把我們湮滅，兩只手電和老表額頭上的燈，證明還有兩個活人存在。在隧道中部有三個避車洞，中間一個擺上了兩張凳子一個暖爐，旁邊簡易的工具桌上兩個保溫飯盒，就是我倆的中飯。他招呼我坐下來，趁著沒有火車經(jīng)過，趕緊吃飯。⑩我問他一年到頭到底在防備什么，又沒見他帶槍，他說的確不需要槍，但需要鋼錘、鋼尺、數(shù)顯扳手、電子硬度計、紅外測距儀等十多種工具，都在挎包里，還需要眼晴。這一條隧道雖不算長，但修建于1970年代，當(dāng)年建筑材質(zhì)和技術(shù)有限，加上處在構(gòu)造地質(zhì)上，容易出現(xiàn)裂紋和滲漏。這條鐵路很忙，每20分鐘一趟火車往返，他每天要巡檢三個來回。查看哪里有裂紋、哪里有滲水空鼓，沒有列車時敲敲鐵軌，臨時停車時敲敲車輪，判斷情況，電筒不離手，可以照明，還可以打信號，這活兒一干，快三十年了。?我問他為啥不跟表嫂做生意。他說他曾經(jīng)停職了一年，兩個月在他妻子的公司里吃閑飯，十個月在醫(yī)院和家里養(yǎng)“心病”。關(guān)鍵是腦子里全是隧道里的巖壁和鐵軌，睡不著，心臟像被人挖走了。妻子懂他，待他病愈，支持他來上班了。正說著，一列火車驅(qū)趕著滿隧道強(qiáng)烈得睜不開眼睛的光芒呼嘯而過，巨大的咔嗒聲震得耳鼓麻木失靈，疾馳的寒風(fēng)帶著沙粒和灰塵打在臉上，細(xì)小的疼痛在臉上像花朵一簇簇綻放。老表筆直站立在避車洞中，表示隧道內(nèi)一切平安，示意火車安心通過。?吃了飯，巡檢完剩下的隧道，返回到剛才他接我的地方，距隧道口十來米的一塊平地上，一間十來平米的紅磚小屋里，辦公桌、電話、床鋪、簡易灶臺，一應(yīng)俱全。我說，換了我，堅特不下來。老表笑笑，“你一年到頭寫作，換了我，我也堅特不下來?！闭f罷，我們對著眼前深邃的山谷笑起來。（有刪改）1．從敘述方式的角度分析第⑥段的作用。2．結(jié)合第⑧段內(nèi)容，分析作者是如問塑造老表形象的？3．第?段畫線句的語言運用很有表現(xiàn)力，請結(jié)合內(nèi)容加以賞析。4．有人認(rèn)為標(biāo)題改為“傻子老表”更好，結(jié)合全文，從構(gòu)思的角度談?wù)勀愕目捶ā?．閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:《中共中央關(guān)于加快發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)的決定》第八條“加快發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)的重點”的第四點講到:“對國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有全局性、先導(dǎo)性影響的基礎(chǔ)行業(yè)，主要是交通運輸業(yè)、郵電通信業(yè)、科學(xué)研究事業(yè)、教育事業(yè)和公用事業(yè)等?！边@里講的是“基礎(chǔ)行業(yè)”和“教育事業(yè)”,并沒有講“教育產(chǎn)業(yè)”,可能是研究者為了突出教育的產(chǎn)業(yè)性,就約定俗成地創(chuàng)造了“教育產(chǎn)業(yè)”這個詞。關(guān)于“教育產(chǎn)業(yè)化”的內(nèi)涵，目前尚無公認(rèn)的界定。我們認(rèn)為,對“教育產(chǎn)業(yè)化”內(nèi)涵的界定不能忽略其特定的教育群體，“教育產(chǎn)業(yè)化”不是指對所有學(xué)校教育而言,而是其中的一部分群體。因此,我們認(rèn)為“教育產(chǎn)業(yè)化”是指部分高等院?；蛎褶k學(xué)校，采用市場經(jīng)濟(jì)的運作方式來合理協(xié)調(diào)教學(xué)、科研、社會服務(wù)幾大功能，以多出人才、出好人才為根本目的,遵循市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律、人才成長規(guī)律和教育規(guī)律,構(gòu)建新型教育投資者、經(jīng)辦者和受益者之間關(guān)系的教育運作機(jī)制?；A(chǔ)教育和高等教育在“教育產(chǎn)業(yè)化”問題上有內(nèi)容和程度上的本質(zhì)差異,義務(wù)教育不能作為產(chǎn)業(yè)來經(jīng)營或采取產(chǎn)業(yè)經(jīng)營機(jī)制,非義務(wù)教育可以作為有條件的產(chǎn)業(yè)來經(jīng)營或采取產(chǎn)業(yè)經(jīng)營機(jī)制。如果籠統(tǒng)地提“教育產(chǎn)業(yè)化”,則可能使經(jīng)濟(jì)上的貧富差距在教育方面擴(kuò)大,社會弱勢群體將處于更為不利的環(huán)境。摘編自曾憲軍《“教育產(chǎn)業(yè)化”的內(nèi)涵及群體建構(gòu)探討》材料二:我們切不可忘記,教育是一種與其他產(chǎn)業(yè)不同的、具有自身特點和規(guī)律的特殊產(chǎn)業(yè)。教育的廣義是指以影響人的身心發(fā)展為直接目的的社會活動;教育的狹義是指由專職人員和專門機(jī)構(gòu)進(jìn)行的學(xué)校教育。教育是為一切產(chǎn)業(yè)提供人才的產(chǎn)業(yè),而不是經(jīng)濟(jì)的一個分支。教育有教育功能、文化功能、經(jīng)濟(jì)功能和道德功能。教育與社會的各個領(lǐng)域相關(guān)聯(lián),教育保證社會的延續(xù)和進(jìn)步?；诖?，我不贊成“教育產(chǎn)業(yè)化”的提法,不贊成“教育要產(chǎn)業(yè)化”“要按企業(yè)的規(guī)律辦教育”等觀點?！爱a(chǎn)業(yè)化”就是“市場化”,就是產(chǎn)品“商品化”。如果贊成“教育產(chǎn)業(yè)化”,就是贊成教育活動市場化,就是教育產(chǎn)品的商品化。學(xué)校教育的產(chǎn)品是畢業(yè)生,把人當(dāng)作商品并不符合社會主義的性質(zhì)。何況我國畢業(yè)生是不包分配、自主擇業(yè)的，“產(chǎn)品”不能由產(chǎn)業(yè)主(校長?)出售,怎么商品化呢?1986年頒布的《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定:“國家實行九年義務(wù)教育?！蹦敲戳x務(wù)教育如何產(chǎn)業(yè)化呢?教育活動中的思想政治教育、數(shù)理化等基礎(chǔ)學(xué)科是教育的重要組成部分,有多少市場需求?如何商品化?教育系統(tǒng)內(nèi)的某些部分,如學(xué)校的后勤、高等學(xué)校中的高科技產(chǎn)業(yè)等可以產(chǎn)業(yè)化,但這和“教育產(chǎn)業(yè)化”是兩回事。高等學(xué)校創(chuàng)造出的科技成果應(yīng)由企業(yè)進(jìn)行中間試驗和生產(chǎn)試驗,把科技成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。例如,美國的斯坦福大學(xué)出了不少信息化人才和科研成果，但發(fā)展信息化產(chǎn)品還是由社會上硅谷等地的企業(yè)去搞,這是社會應(yīng)有的分工。(摘編自陳鴻璠《芻議“教育產(chǎn)業(yè)”和“教育產(chǎn)業(yè)化”》)材料三:教育產(chǎn)業(yè)化的理論并不“邪惡”。在計劃體制下,長期以來我們只強(qiáng)調(diào)教育的公共性、公益性,進(jìn)而認(rèn)為教育只能由政府投資舉辦，形成國家壟斷、包辦教育的困窘局面。教育經(jīng)濟(jì)學(xué)、人力資本理論的引入,使我們認(rèn)識教育既具有公共性,也具有私人性,非義務(wù)教育階段的高等教育、職業(yè)教育等提供的是一種準(zhǔn)公共產(chǎn)品,其公共性部分由政府購買,私人性部分作為個人的自我投資,由受益者個人購買。學(xué)校與學(xué)生的關(guān)系，也具有提供教育服務(wù)的交易性質(zhì)。對國家而言,教育不僅是一種公益事業(yè),還是具有很高經(jīng)濟(jì)回報率的戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè),教育的發(fā)展需要打破封閉,引入市場競爭的機(jī)制，建立經(jīng)費多樣化的渠道。在許多國際組織的統(tǒng)計分類中,教育均被列為“服務(wù)產(chǎn)業(yè)”“第三產(chǎn)業(yè)”。在1992年中共中央和國務(wù)院頒發(fā)的《關(guān)于加快發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)的決定》中,教育被明確列為第三產(chǎn)業(yè),而且是“對國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有全局性、先導(dǎo)性影響的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)”。《決定》提出要以產(chǎn)業(yè)化為方向,建立充滿活力的自我發(fā)展機(jī)制,對包括教育產(chǎn)業(yè)在內(nèi)的第三產(chǎn)業(yè)，堅持誰投資、誰所有、誰受益的原則。它被主張教育產(chǎn)業(yè)化的意見引為最重要的論據(jù)。我國教育主管部門的基本態(tài)度,是承認(rèn)教育具有產(chǎn)業(yè)屬性,尤其是非義務(wù)教育階段的高等教育、職業(yè)教育、留學(xué)教育等,但從維護(hù)教育公益性的角度出發(fā),反對提“教育產(chǎn)業(yè)化”,認(rèn)為所謂“化”,就是徹頭徹尾、徹里徹外之意。在市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展到今天,教育具有某種產(chǎn)業(yè)性質(zhì),教育需要引入部分市場機(jī)制以增強(qiáng)活力、提高效率，個人分擔(dān)一部分教育成本等概念應(yīng)當(dāng)說已經(jīng)被社會普遍接受。無論支持還是反對“教育產(chǎn)業(yè)化”,在這些方面是具有共識的,爭論主要在教育產(chǎn)業(yè)“化”與不“化”的認(rèn)識上。我認(rèn)為這種詞語之爭其實并沒有更大的理論意義，反而削弱了我們對這一進(jìn)程的實際關(guān)注。雖然我們的官方政策沒有提“教育產(chǎn)業(yè)化”,但事實上“產(chǎn)業(yè)化”的問題之嚴(yán)重,是那些市場化程度更高的國家所沒有的。一種理論的現(xiàn)實命運，并不是由討論或表態(tài)決定的,而取決現(xiàn)實的社會需求、價值導(dǎo)向和利益博弈。(摘編自楊東平《教育產(chǎn)業(yè)化爭議辨析》)[注]《中共中央關(guān)于加快發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)的決定》1992年由中共中央國務(wù)院發(fā)布,下面的題目中簡稱《決定》。1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A．材料一認(rèn)為“教育產(chǎn)業(yè)化”運作方式合理,目的明確,遵循客觀規(guī)律，運作機(jī)制好,能夠協(xié)調(diào)教育投資者、經(jīng)辦者和受益者之間的關(guān)系。B．材料二從“教育產(chǎn)業(yè)”的內(nèi)涵出發(fā),堅決反對“教育產(chǎn)業(yè)化”,但并不反對對學(xué)校的后勤以及高等學(xué)校中的高科技產(chǎn)業(yè)產(chǎn)業(yè)化。C．材料二從法律規(guī)定中看到義務(wù)教育產(chǎn)業(yè)化不可行,這一觀察角度與材料一論述義務(wù)教育不能作為產(chǎn)業(yè)來經(jīng)營基本相同。D．材料三從《決定》中解讀出“教育產(chǎn)業(yè)”和“教育產(chǎn)業(yè)化”的政策,這比材料一只解讀出“教育產(chǎn)業(yè)”更加全面深刻。2．根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項是A．教育事業(yè)與交通運輸業(yè)、郵電通信業(yè)同屬于第三產(chǎn)業(yè)，是影響國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)行業(yè),但發(fā)展規(guī)律卻有所不同。B．如果搞“一刀切”的“教育產(chǎn)業(yè)化”,就有可能給社會帶來十分嚴(yán)重的后果，尤其對社會弱勢群體影響巨大。C．教育是特殊的產(chǎn)業(yè),是為其他產(chǎn)業(yè)提供人才的產(chǎn)業(yè),在整個社會產(chǎn)業(yè)化的背景下,教育產(chǎn)業(yè)的商品化順理成章。D．學(xué)校和企業(yè)在社會上應(yīng)該有明確的分工,學(xué)校負(fù)責(zé)進(jìn)行教育和科研,企業(yè)負(fù)責(zé)把科技成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。3．下列說法中,可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是A．“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往?！盉．“謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義?！盋．“教育產(chǎn)業(yè)化按企業(yè)管理模式運作,違背教育產(chǎn)業(yè)的特殊規(guī)律,不利于教育產(chǎn)業(yè)開發(fā)和教育均衡發(fā)展?！盌．“近代以來英國率先實行了教育產(chǎn)業(yè)化，即將教育作為產(chǎn)業(yè)來發(fā)展,使英國的教育在全世界范圍都具有良好的教育資源和教育質(zhì)量?！?．材料三在論證上有哪些特點?請簡要說明。5．義務(wù)教育不能產(chǎn)業(yè)化基本已達(dá)成社會共識,非義務(wù)教育和民辦教育是否可以產(chǎn)業(yè)化?請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?．閱讀下面的文字，完成下面小題。傳統(tǒng)節(jié)日的意義，可以從文化、民俗學(xué)、經(jīng)濟(jì)等角度闡發(fā)，也可以放進(jìn)文學(xué)世界理解。傳統(tǒng)節(jié)日不僅能保存民族歷史記憶，傳承民族文化，凝聚民族情感，增強(qiáng)民族認(rèn)同，還能促進(jìn)社會文化再生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。從文學(xué)的角度觀照傳統(tǒng)節(jié)日，并不牽強(qiáng)。傳統(tǒng)節(jié)日在傳承過程中，一些原初的價值與功能或有所丟失，或發(fā)生變異，節(jié)日儀式中的功利作用悄悄向?qū)徝雷饔棉D(zhuǎn)移，端午節(jié)就是例子。端午又稱“重午”，陽氣盛極，陰氣初生。為避邪氣，用置菖艾、戴香包等方式防五毒、送瘟神。延習(xí)既久，這些處理人與自然關(guān)系的活動，具備了功利和美感的雙重作用?？梢姡趯徝佬枨蟮膶用妫瑐鹘y(tǒng)節(jié)日與文學(xué)有相通之處，因為節(jié)日帶有娛樂性，能給人帶來精神的愉悅。文學(xué)的功用，并不僅僅給人帶來心靈的愉悅。文學(xué)也經(jīng)由審美活動，引發(fā)人們思考人的本原，即人從何而來、人之為人的意義和生命的終極價值。清明掃墓祭拜，是追念先人與逝者、祈求保佑的虔誠表達(dá)；中元節(jié)送河燈，活著的人希望那些無所歸依的魂靈也應(yīng)被善待。這些在固定時間里反復(fù)進(jìn)行的活動，跟文學(xué)里對生者與死者、此岸與彼岸關(guān)系的思考，如出一轍。有些節(jié)日，由人類對自然的崇拜演化為人類對生活愿望的象征性表達(dá)，比如七夕節(jié)。七夕節(jié)由“天河”兩岸的牛郎織女星座而來，反映了人類對天象的崇拜。根據(jù)這一天象，產(chǎn)生了牛郎織女鵲橋會的凄美愛情故事。這個節(jié)日的誕生，可以說與文學(xué)生產(chǎn)同時進(jìn)行。傳統(tǒng)節(jié)日得以保存并成為中國人精神里不可剔除的部分，也依賴文學(xué)創(chuàng)造的藝術(shù)形象和語言篇章。從古代開始，對傳統(tǒng)節(jié)日的吟詠，產(chǎn)生了大量的詩詞歌賦。說到春節(jié)就會想起王安石的《元日》，說到清明就會吟誦杜牧的《清明》……傳統(tǒng)節(jié)日由民俗風(fēng)習(xí)向?qū)徝缹ο筠D(zhuǎn)化，文學(xué)起了主要作用。成體系的傳統(tǒng)節(jié)日，是中華民族文化的重要標(biāo)識。人類文明的進(jìn)步，由科學(xué)不斷地對原始思維構(gòu)造的世界形象“去魅”，造成了人與自然以及人與人關(guān)系的緊張，更重要的是對自然的科學(xué)認(rèn)知使人類的精神世界失去不少光彩。試想，只有隕石坑的月球，比起有嫦娥、玉兔和桂花樹的月宮，是多么無趣。因此，保留傳統(tǒng)節(jié)日以及相關(guān)的神話和文學(xué)形象，對于工業(yè)化時代的人們來說是彌足珍貴的“復(fù)魅”，它將使日益單面化的人在精神世界里豐富起來。在這個意義上，傳統(tǒng)節(jié)日是中華文明的一部分，是對全人類的一種文化貢獻(xiàn)。而文學(xué)有責(zé)任在傳統(tǒng)節(jié)日文化傳承中不斷地再生產(chǎn)。不少文學(xué)佳作書寫了傳統(tǒng)節(jié)日，老舍《四世同堂》寫中秋，沈從文《邊城》寫端午等，這些作品多半是將節(jié)日作為人物活動的時空，情節(jié)在其中推進(jìn)，人物性格在此得到展現(xiàn)。由于現(xiàn)代文明對傳統(tǒng)生活方式的沖擊，傳統(tǒng)節(jié)日不可幸免地遭到銷蝕，幸好有這些文學(xué)作品，把舊日過節(jié)的活動方式和所涉及的事物，細(xì)致而又充滿趣味地保存在文字世界里。（摘編自畢光明《傳統(tǒng)節(jié)日的文學(xué)理解》，《光明日報》2019年4月24日

）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A．傳統(tǒng)節(jié)日能保存民族記憶、增強(qiáng)民族認(rèn)同等，我們可從文化、民俗學(xué)、文學(xué)等方面理解闡發(fā)。B．因為節(jié)日帶有娛樂性，能給人帶來精神愉悅，所以傳統(tǒng)節(jié)日與文學(xué)在各個方面是相通的。C．清明節(jié)掃墓、中元節(jié)送燈活動，與文學(xué)里對生者與死者、此岸與彼岸關(guān)系的思考是相似的。D．傳統(tǒng)節(jié)日是中華文明的一部分，也是對全人類的文化貢獻(xiàn)，需要文學(xué)在其傳承中不斷地再生產(chǎn)。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A．文章以端午節(jié)為例，論述了傳統(tǒng)節(jié)日原初價值與功能慢慢轉(zhuǎn)移，逐漸具備了功利和美感的雙重作用。B．文章將清明節(jié)、中元節(jié)與七夕節(jié)進(jìn)行對比，說明了七夕這類節(jié)日的誕生與文學(xué)生產(chǎn)是同時進(jìn)行的。C．文章運用了類比論證，揭示了傳統(tǒng)節(jié)日中的“去魅”與“復(fù)魅”、無趣與有趣、科學(xué)與文學(xué)的關(guān)系。D．文章列舉了王安石等人的詩歌，說明文學(xué)在傳統(tǒng)節(jié)日由民俗風(fēng)習(xí)向?qū)徝缹ο筠D(zhuǎn)化過程中起了主要作用。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是A．文學(xué)不僅給人帶來心靈愉悅，也直接引發(fā)人們對人之起源、意義、價值等問題的思考。B．有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日的作品強(qiáng)化民族記憶、增強(qiáng)文化認(rèn)同，也使傳統(tǒng)節(jié)日成為民族文化的重要標(biāo)識。C．科學(xué)使人類文明進(jìn)步，也造成人與自然、人與人關(guān)系的緊張，使人類精神世界完全失去光彩。D．傳統(tǒng)節(jié)日受到現(xiàn)代文明的沖擊與銷蝕，而不少文學(xué)作品又使傳統(tǒng)節(jié)日得以保存與傳承。4．閱讀下面的文言文，完成各題。趙阿哥潘，土播思烏臧掇族氏。始附宋，賜姓趙氏。世居臨洮。祖巴命，富甲諸羌。父阿哥昌，貌甚偉，有力兼人，金貞祐中，以軍功至熙河節(jié)度使。金亡，保蓮花山，以其眾來歸。皇子闊端之鎮(zhèn)西土也，承制以阿哥昌為疊州安撫使。時兵興，城無居人，至則招逃亡，立城壘，課耕桑以安輯之，年八十，卒于官。阿哥潘事親以孝聞，從伐蜀，與宋都統(tǒng)制曹友聞屢戰(zhàn)，勝負(fù)略相當(dāng)，以破大安功最，授同知臨洮府事。斬朝天關(guān)，乘嘉陵江至閬州，獲蜀船三百艘。攻利州，生得其劉太尉，戰(zhàn)敗宋師于川。宋制置使劉雄飛進(jìn)攻青居山，阿哥潘擊之，宵潰，四川大震。進(jìn)逼成都，略嘉定，平峨眉太平寨，擒其將陳侍郎、田太尉，余眾悉降。大小五十余戰(zhàn)，皆先陷陣，皇子賜以金甲、銀器。歲壬子世祖以皇弟南征大理道出臨洮見而奇之命攝元帥城益昌。時宋兵屯兩川，堡柵相望，矢石交擊，歷五年而城始完。憲宗出蜀，以阿哥潘為選鋒，攻西安，下之，賜金符，授臨洮府元帥。帝駐釣魚山，合州守將王堅夜來斫營，阿哥潘率壯士逆戰(zhàn)，手殺數(shù)十百人，堅遂引去。明日陛見，帝喜曰：“有臣如此，朕復(fù)何憂！”賜黃金五十兩，名曰拔都。中統(tǒng)建元，詔還鎮(zhèn)臨洮。歲饑，發(fā)私廩以賑貧乏。給民農(nóng)種粟二千余石、蕪菁子百石，人賴不饑。郡當(dāng)孔道，傳置旁午，有司敝于供給。阿哥潘以私馬百匹充驛騎，羊千口代民輸。帝聞而嘉之，詔京兆行省酬其直。阿哥潘曰：“我豈以私惠而邀公賞耶！”卒不受。以軍事赴青居山，道為宋兵所邀，遂死于敵。謚曰桓勇。（選自《元史.列傳第十》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()A．歲壬子/世祖以皇弟/南征大理道/出臨洮/見而奇之/命攝元帥/城益昌B．歲壬子/世祖以皇弟南征/大理道出臨洮/見面奇之/命攝元帥/城益昌C．歲壬子/世祖以皇弟/南征大理/道出臨洮見/而奇之/命攝元帥/城益昌D．歲壬子/世祖以皇弟南征大理/道出臨洮/見而奇之/命攝元帥/城益昌2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()A．“賜姓”是天子根據(jù)某人祖先所生之地或其功績而賜予姓氏，多以國姓賜之，以示褒寵。B．“節(jié)度使”，古代官名，唐代開始設(shè)立的地方軍政長官、因受職之時，初廷賜以旌節(jié)，故稱。C．“同知”即知府，正五品，因事而設(shè)，每府設(shè)一二人，無定員，其辦事衙署稱“廳”。D．“傳”，古代設(shè)于驛站的房舍，“舍相如廣成傳舍”的“傳舍”即驛站所設(shè)供行人休息的房舍。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是()A．阿哥潘出身名門，家世顯赫。祖父巴命富甲一方，父親阿哥昌因軍功而官至河節(jié)度使，歸附蒙古政權(quán)后又任疊州安撫使，有治政安民之才。B．阿哥潘作戰(zhàn)勇猛，屢建戰(zhàn)功。他跟從蒙古軍伐蜀，攻克大安，奪取朝天關(guān)，繳獲蜀船，生擒宋將，大敗宋軍，占領(lǐng)嘉定，平定峨眉太平賽，戰(zhàn)功累累。C．阿哥潘身先陷陣，深受器重。蒙古皇子、世祖、憲宗伐蜀時，都任用阿哥潘為先鋒;帝駐釣魚山時，阿哥潘又護(hù)駕有功，獲得賞賜。D．阿哥潘體恤百姓，以私濟(jì)公。發(fā)生災(zāi)荒，阿哥潘打開私人糧倉賑濟(jì)貧民;他用自己的馬和羊為公辦事，皇帝嘉獎他，他沒有接受。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)至則招逃亡，立城壘，課耕桑以安輯之，年八十，卒于官。(2)阿哥潘以私馬百匹充驛騎，羊千口代民輸。帝聞而嘉之，詔京兆行省酬其直。5．閱讀下面的宋詞，完成下面小題。鷓鴣天辛棄疾有客慨然談功名，因追念少年時事，戲作。壯歲旌旗擁萬夫，錦檐突騎渡江初。燕兵夜娖①銀胡簶②，漢箭朝飛金仆姑③。追往事，嘆今吾，春風(fēng)不染白髭須。卻將萬字平戎策，換得東家種樹書。[注]①夜娖(chùo):夜里握著。娖：整理的意思。②銀胡簶(lù)：銀色或鑲銀的箭袋。簶，一作觮或祿。③金仆姑：箭名。1．下列對這首詞的賞析，不正確的一項是A．詞中的“燕兵”實指金兵，用“漢”代宋，類似唐詩中“以漢代唐”的手法，這種跨越時空的聯(lián)系，是詞人從歷史文化中尋求精神力量的反映。B．詞人用旌旗、軍裝、兵器來烘托義軍軍容之盛和戰(zhàn)斗的緊張，“擁”“飛”二字，用詞精準(zhǔn)，形象生動，表現(xiàn)力強(qiáng)。C．“春風(fēng)不染白髭須”是追憶往事后感嘆的主要內(nèi)容，內(nèi)涵豐富，含有歲月蹉跎的深沉感慨。D．小令結(jié)尾兩句，以白描的手法，刻畫了作者在晚年罷官家居江西上饒、鉛山時，半耕半讀的生活。2．這首詞整體上運用了什么手法？表達(dá)了哪些感情？請結(jié)合文本簡要分析。6．下面是某校選取校級三好學(xué)生的流程圖，請把這個圖轉(zhuǎn)寫成一段文字，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫，不超過90個字。7．從下面三個題目中任選一題，按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書寫的悠久歷史。遠(yuǎn)古時代，“鯀禹治水”“精衛(wèi)填?！钡裙适拢屛覀兏惺艿綀匀滩话魏鸵恍臑槊竦钠焚|(zhì)與情懷；在現(xiàn)當(dāng)代，英雄主義的書寫被賦予極強(qiáng)的“喚醒”功能。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物，談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ堋Ｒ螅悍显?，表達(dá)清晰。②垃圾分類是一種文明健康的生活方式，有助于改善生活環(huán)境，節(jié)約使用資源。繼上海之后，北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類。為助力此項措施的推行，請?zhí)岢瞿愕暮侠硇越ㄗh。要求：觀點明確，條理清晰。③“逆行者”是指那些災(zāi)難來臨之際逆著逃生的方向朝著災(zāi)難點兒進(jìn)發(fā)的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災(zāi)時不幸殉職的多名消防戰(zhàn)士，還是在疫情蔓延時臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使，他們都是和平年代的“最美逆行者”。請你為他們寫一段抒情文字或一首詩歌。要求：感情真摯，語言流暢。8．微寫作從下面三個題目中任選一題，按要求作答。不超過150字。①在塑造人物形象時，作家都會精心構(gòu)建人物的社會生活環(huán)境。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一部作品，對作品中的社會生活環(huán)境進(jìn)行賞析。要求：結(jié)合作品內(nèi)容。②假如新聞紀(jì)錄片《武漢戰(zhàn)疫紀(jì)》分為多個篇章，其中有一個篇章專門用來謳歌抗擊疫情中涌現(xiàn)的英雄人物，請你為這個篇章確定一個篇名。要求：篇名出自文化經(jīng)典，并陳述理由。③以“呼吸”為題，寫一首現(xiàn)代詩或一段抒情文字。要求：寫現(xiàn)代詩，用對比的方法；寫抒情文字，用直接抒情的方法。9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。不知從何時起，微信群內(nèi)投票評比變得司空見慣，每個人時不時的要為同學(xué)、朋友、同事，甚至陌生人投票拉票。隨著“朋友圈”的廣泛使用，諸如此類的投票評比活動也越來越多，甚至產(chǎn)生了有組織有規(guī)模的“專業(yè)投票拉票群”，此風(fēng)盛行讓人眼花繚亂、應(yīng)接不暇，每個人在使用微信時都遇到過。有人覺得舉手之勞，成人之美，何樂而不為？有人覺得礙于情面，不得已而為之。有人置之不理，無視它，甚至退群……微信“朋友圈”拉票之風(fēng)盛行，你對此有何感觸和思考？請聯(lián)系現(xiàn)實生活，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求：自選角度，自定文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲；不少于800字。

參考答案1、1．第⑥段運用插敘手法，交代了老表開始被人們認(rèn)為是傻子的原因。詢問盜賊遇到什么難處，并且拿出鈔票給盜賊，然后開門送盜賊，說明老表與“村里人”思想不同，是“腦子缺八根筋的人”，所以人們開始認(rèn)為他是傻子。作者這樣寫，不但豐富了人物形象善良的一面，還引出下文老表三十年如一日堅守看隧道的記述，表達(dá)了作者對這種貌似“傻”實為可貴品質(zhì)的贊揚。2．①作者通過描寫老表工作任務(wù)重、工作環(huán)境的偏僻和險惡，從側(cè)面表現(xiàn)老表愛崗敬業(yè)、任勞任怨的品格。②作者運用外貌描寫的手法，通過老表迎接“我”時的穿著，以及他的身材、容貌等的描寫，正面刻畫老表工作勤勉。3．①“驅(qū)趕”一詞運用比擬手法，賦予“火車”和“光芒”以人的特點，生動形象地寫出了火車在隧道里呼嘯而過的情景。②運用比喻手法，將“細(xì)小的疼痛”比作“花朵”，生動表現(xiàn)出沙粒和灰塵打在臉上，疼痛擴(kuò)散的過程。③運用襯托手法，用隧道里火車呼嘯而過的險惡環(huán)境襯托老表的愛崗敬業(yè)。4．示例一：標(biāo)題改為“傻子老表”更好。因為在行文構(gòu)思上，文章先抑后揚，前面一直寫老表的“傻”，文章最后通過“我們對著眼前深邃的山谷笑起來”，說明“我”理解了老表的“傻”。其次，文章采用插敘的手法，從另一個層面寫老表的“傻”。另外，文章主要寫了想見老表、在山中尋老表、見到守隧道的老表三部分內(nèi)容，三部分內(nèi)容都是圍繞老表的“傻”展開敘述的。所以“傻子老表”更適合做文章的題目。示例二：標(biāo)題改為“傻子老表”不好。首先，文章分為兩部分，一是“我”想去看望守隧道的老表，二是見到了守隧道的老表，這兩部分都與“隧道”有關(guān)，文章主要通過守隧道工作的艱辛，來謳歌老表的腳踏實地，在自己平凡崗位上默默做著貢獻(xiàn)。其次，這篇文章的老表不是真的“傻”，文章行文結(jié)構(gòu)中的每一處記述，都是對老表的謳歌，所以，標(biāo)題改為“傻子老表”不合適。【解析】【分析】1．本題考查插敘的作用。插敘是在敘述過程中，根據(jù)表達(dá)內(nèi)容的需要，暫時中斷主線，插入相關(guān)的事情或必要的解說。插敘結(jié)束后，仍回到敘述主線上來。插敘的內(nèi)容可以是對往事的回憶聯(lián)想，可以是對某些情況的詮釋說明，還可以是對人物，事件，背景的介紹。插敘補(bǔ)充豐富了人物，事件及背景，使文章內(nèi)容得以充實，敘述曲折，形成斷續(xù)變化，使行文錯落有致。第⑥段運用插敘手法，交代了老表開始被人們認(rèn)為是傻子的原因。老表把盜賊捉了個現(xiàn)行，他不但沒把盜賊扭送派出所，還詢問盜賊遇到什么難處，并且拿出鈔票給盜賊，然后開門送賊，這些舉止說明老表與“村里人”思想不同，是“腦子缺八根筋的人”，所以人們開始認(rèn)為他是傻子。作者運用插敘手法，記敘這件事的原因，是想從不同側(cè)面反映老表的人品，不但豐富了人物形象善良的一面，還引出下文老表三十年如一日堅守看隧道的記述，表達(dá)了作者對這種貌似“傻”實為可貴品質(zhì)的贊揚。2．本題考查塑造人物的手法。常見的塑造人物的手法有正面描寫，肖像、語言、動作、心理、神態(tài)等；其次，通過與他人的對比襯托來刻畫人物；第三，通過環(huán)境的烘托。首先，作者通過描寫老表工作任務(wù)重、工作環(huán)境的偏僻和險惡，從側(cè)面表現(xiàn)老表愛崗敬業(yè)、任勞任怨的品格?！耙磺Ф嗝组L，在橫斷山的崇山峻嶺之中，兩頭沒有站點”說明老表工作任務(wù)艱巨；“不到兩百公里的路程，換了三種交通工具，打聽了十多個人”說明工作環(huán)境偏僻；“四圍大山，面臨深谷，谷底平原，四方八面全是草木和山樹，沒有人煙”說明老表工作的環(huán)境險惡。其次，作者運用外貌描寫的手法，通過老表迎接“我”時的穿著，以及他的身材、容貌的描寫，正面刻畫老表工作勤勉?！八淼揽谟诱?，左手手電筒，右手鋼錘，頭上有頭燈，牛皮工具包向左斜挎腰間?？烊瓴灰?，他沒有發(fā)福，仍然清瘦，只是容顏蒼老，面皮黑得像擦亮的鐵器”，從外貌描寫的角度表現(xiàn)老表工作的勤勉和清苦。3．本題考查學(xué)生鑒賞作品語言的能力。鑒賞作品的語言，可以從以下角度入手：第一，修辭手法的角度，看看句子是否運用修辭手法；第二，從句式的角度鑒賞語言，是長句、短句，還是整句、散句，是變式句還是常式句等；第三點，可以從語句色彩的角度，是口語還是書面語等。①“驅(qū)趕”一詞本來是用于人的，作者卻說“一列火車驅(qū)趕著滿隧道強(qiáng)烈得睜不開眼睛的光芒呼嘯而過”，作者將“驅(qū)趕”一詞用于火車，使用了比擬手法，賦予“火車”和“光芒”以人的特點，生動形象地寫出了火車在隧道里呼嘯而過的情景。②“細(xì)小的疼痛在臉上像花朵一簇簇綻放”這句話運用比喻手法，將“細(xì)小的疼痛”比作“花朵”，用花朵的“一簇簇綻放”生動表現(xiàn)出沙粒和灰塵打在臉上，疼痛擴(kuò)散的過程。③畫線句子用“強(qiáng)烈得睜不開眼睛”“呼嘯而過”“巨大的咔嗒聲震得耳鼓麻木失靈”“疾馳的寒風(fēng)帶著沙粒和灰塵打在臉上”等重點介紹了老表工作環(huán)境的險惡，作者這樣寫，主要是運用襯托手法，用隧道里火車呼嘯而過時的險惡環(huán)境襯托老表的愛崗敬業(yè)。4．本題考查學(xué)生對作品進(jìn)行個性化解讀的能力。本題具有一定的開放性，但是作答時，一定要依據(jù)文本內(nèi)容和作者在文中的觀點提出自己的見解，不要脫離文章觀點作答。作答本題，考生可以回答標(biāo)題改為“傻子老表”好，也可以回答這樣改不好。題目要求從行文構(gòu)思的角度來回答，所以，第一步是尋找這篇文章的線索，線索可以說是以“看望老表”展開的，也可以說是圍繞老表的“傻”展開的。另外，在行文構(gòu)思上，文章使用了先抑后揚和插敘的手法。明確這些之后，考生可以組織答案。如，我不贊同標(biāo)題改為“傻子老表”，因為文章前面一直寫老表的“傻”，文章最后通過“我們對著眼前深邃的山谷笑起來”，說明“我”理解了老表的“傻”，這是先抑后揚的手法，使用這個手法的目的是證明老表“不傻”。其次，文章采用插敘的手法，老表沒有把盜賊扭送到派出所，反而詢問盜賊的難處，拿出鈔票給盜賊，然后開門送賊，這從另一個層面寫老表的“傻”。最后，文章主要寫了想見老表、在山中尋老表、見到守隧道的老表三部分內(nèi)容，三部分內(nèi)容里面穿插了老表不窩在家里享清福、老表放走盜賊、老表的工作環(huán)境、老表對工作的認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，這些都是圍繞老表的“傻”展開敘述的。所以“傻子老表”更適合做文章的題目。另外，也可以回答標(biāo)題改為“傻子老表”不好，自圓其說即可。2、1．B2．C3．C4．①先駁后立,以駁為主。②論證方法多樣,綜合采用了引證法和例證法。③立足現(xiàn)實,著眼未來,本著解決現(xiàn)實問題的態(tài)度進(jìn)行論述。④具有國際視野,善于進(jìn)行縱與橫的比較。5．示例:非義務(wù)教育和民辦教育可以探索產(chǎn)業(yè)化道路。①市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,教育的產(chǎn)業(yè)性質(zhì)適合也需要引入市場機(jī)制來增強(qiáng)活力。②完全由政府辦教育的政策忽視了教育的私人性的一面,不利于社會的多元需求。非義務(wù)教育也不可以產(chǎn)業(yè)化,民辦教育可以探索產(chǎn)業(yè)化道路。①教育產(chǎn)業(yè)非常特殊,有些教育內(nèi)容比如思想教育等不可能交給市場，也沒有市場需求,但為國家建設(shè)所必須。②教育產(chǎn)品是學(xué)生,不可能商品化。③民辦教育比如新東方等是教育培訓(xùn)，可以探索產(chǎn)業(yè)化道路,作為主流教育的補(bǔ)充?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上，能快速找出題目各選項在文章中的對應(yīng)句子并進(jìn)行比對，得出正確結(jié)論。A項，“方式合理，目的明確，遵循客觀規(guī)律，運作機(jī)制好，能夠協(xié)調(diào)教育投資者、經(jīng)辦者和受益者之間的關(guān)系”錯誤，于文無據(jù)，材料一第二段“我們認(rèn)為，對‘教育產(chǎn)業(yè)化’內(nèi)涵的界定不能忽略其特定的教育群體，‘教育產(chǎn)業(yè)化’不是指對所有學(xué)校教育而言，而是其中的一部分群”“因此，我們認(rèn)為‘教育產(chǎn)業(yè)化’是指部分高等院?；蛎褶k學(xué)校，采用市場經(jīng)濟(jì)的運作方式來合理協(xié)調(diào)教學(xué)、科研、社會服務(wù)幾大功能，以多出人才、出好人才為根本目的，遵循市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律、人才成長規(guī)律和教育規(guī)律，構(gòu)建新型教育投資者、經(jīng)辦者和受益者之間關(guān)系的教育運作機(jī)制”，可知“教育產(chǎn)業(yè)化”一切并不明朗，選項肯定的說法不合理。C項，“這一觀察角度與材料一論述義務(wù)教育不能作為產(chǎn)業(yè)來經(jīng)營基本相同”錯誤，兩則材料的觀察角度不同，材料一的觀察角度是教育的內(nèi)容和程度。D項，“這比材料一只解讀出‘教育產(chǎn)業(yè)’更加全面深刻”錯誤，無法比較二者的解讀深刻程度,只是解讀的角度不同而已。故選B。2．此題考查把握文章內(nèi)容要點和篩選信息的能力。通讀文章，注意細(xì)節(jié)。學(xué)生必須養(yǎng)成一種良好的閱讀習(xí)慣，在通讀全文的基礎(chǔ)上，迅速搜尋到每個選項所涉及的段落，然后仔細(xì)比較選項的說法是否與原文一致。C項，“……教育產(chǎn)業(yè)的商品化順理成章”錯誤，材料二，“我們切不可忘記,教育是一種與其他產(chǎn)業(yè)不同的、具有自身特點和規(guī)律的特殊產(chǎn)業(yè)”“基于此，我不贊成‘教育產(chǎn)業(yè)化’的提法，不贊成‘教育要產(chǎn)業(yè)化’‘要按企業(yè)的規(guī)律辦教育’等觀點”，可知推斷恰恰相反，教育產(chǎn)業(yè)因為特殊而不能產(chǎn)業(yè)化。故選C。3．本題考查學(xué)生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。C項，材料二反對教育產(chǎn)業(yè)化，材料二，“基于此，我不贊成‘教育產(chǎn)業(yè)化’的提法，不贊成‘教育要產(chǎn)業(yè)化’‘要按企業(yè)的規(guī)律辦教育’等觀點”，C項從企業(yè)管理模式不利于教育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的角度進(jìn)行了解釋。故選C。4．本題考查學(xué)生把握作品論證特點的能力。論證方法包括：舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更概括更深入。比喻論證：通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。對比論證：對比論證的作用就是突出強(qiáng)調(diào)。引用論證：其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)論證的說服力和權(quán)威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者?！敖逃a(chǎn)業(yè)化的理論并不‘邪惡’”，先駁后立,先反駁對方的觀點，在此基礎(chǔ)上，樹立自己的觀點，以駁為主，“在市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展到今天,教育具有某種產(chǎn)業(yè)性質(zhì),教育需要引入部分市場機(jī)制以增強(qiáng)活力、提高效率，個人分擔(dān)一部分教育成本等概念應(yīng)當(dāng)說已經(jīng)被社會普遍接受”；“在許多國際組織的統(tǒng)計分類中,教育均被列為‘服務(wù)產(chǎn)業(yè)’‘第三產(chǎn)業(yè)’”論證方法多樣，“在1992年中共中央和國務(wù)院頒發(fā)的《關(guān)于加快發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)的決定》中,教育被明確列為第三產(chǎn)業(yè),而且是‘對國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有全局性、先導(dǎo)性影響的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)’”，綜合采用了引證法和例證法；“雖然我們的官方政策沒有提“‘教育產(chǎn)業(yè)化’,但事實上‘產(chǎn)業(yè)化’的問題之嚴(yán)重,是那些市場化程度更高的國家所沒有的”，可知立足現(xiàn)實,著眼未來,本著解決現(xiàn)實問題的態(tài)度進(jìn)行論述；“在許多國際組織的統(tǒng)計分類中……”“在1992年中共中央和國務(wù)院頒發(fā)……”，可知具有國際視野,善于進(jìn)行縱與橫的比較。5．此題考查個性化閱讀和創(chuàng)意解讀的能力。此類題目雖然有一定的開放性，但答案必須以文本為依據(jù)，即不論從何角度探究，歸根結(jié)底是基于對文本的準(zhǔn)確理解，從文本中提煉觀點。思路是：首先明確提出觀點，然后結(jié)合文本內(nèi)容分層思考，分條作答。比如認(rèn)可非義務(wù)教育和民辦教育可以產(chǎn)業(yè)化道路，材料一“因此,我們認(rèn)為‘教育產(chǎn)業(yè)化’是指部分高等院校或民辦學(xué)校，采用市場經(jīng)濟(jì)的運作方式來合理協(xié)調(diào)教學(xué)、科研、社會服務(wù)幾大功能，以多出人才、出好人才為根本目的,遵循市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律、人才成長規(guī)律和教育規(guī)律,構(gòu)建新型教育投資者、經(jīng)辦者和受益者之間關(guān)系的教育運作機(jī)制”，可知市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,教育的產(chǎn)業(yè)性質(zhì)適合也需要引入市場機(jī)制來增強(qiáng)活力；材料三，“在計劃體制下,長期以來我們只強(qiáng)調(diào)教育的公共性、公益性,進(jìn)而認(rèn)為教育只能由政府投資舉辦，形成國家壟斷、包辦教育的困窘局面。教育經(jīng)濟(jì)學(xué)、人力資本理論的引入,使我們認(rèn)識教育既具有公共性,也具有私人性,非義務(wù)教育階段的高等教育、職業(yè)教育等提供的是一種準(zhǔn)公共產(chǎn)品,其公共性部分由政府購買,私人性部分作為個人的自我投資,由受益者個人購買”，可知完全由政府辦教育的政策忽視了教育的私人性的一面,不利于社會的多元需求。【點睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點和概括中心意思等?？己烁拍蠲}點主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上；篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準(zhǔn)確性的考核；論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點，分析論點和論據(jù)的關(guān)系，辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路；歸納內(nèi)容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進(jìn)行考核?；镜脑O(shè)錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構(gòu)分析錯誤等。3、1．B2．C3．D【解析】【分析】1．此題考核篩選并整合文中信息能力，篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料運用的準(zhǔn)確性進(jìn)行考核，主要的錯誤類型是強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、無中生有、混淆范圍、偷換概念等。答題時要仔細(xì)對讀選項和原文，仔細(xì)區(qū)分選項表述與文中內(nèi)容的差別。題中B項，“傳統(tǒng)節(jié)日與文學(xué)在各個方面是相通的”錯誤，原文中說“在審美需求的層面，傳統(tǒng)節(jié)日與文學(xué)有相通之處”。故選B。2．此題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點、論證的方法等。答題時注意根據(jù)文章內(nèi)容具體分析。題中C項，“類比”錯誤，應(yīng)是對比，對比重在對事物間的差異性的揭示，而類比則著重于對事物間共性的展現(xiàn)，C項闡述的差異性。故選C。3．此題考核歸納內(nèi)容要點的能力。此類試題重點在對文中觀點的正誤進(jìn)行考核，錯誤類型主要有無中生有，張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)拉因果等。設(shè)錯方式一般為改變句子含義從而出現(xiàn)選項的觀點和文中的觀點不一致，文中他人的觀點和作者的觀點混淆，對文中的觀點概括錯誤等方式。近幾年根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行推斷成為一個熱點，重點注意無中生有、強(qiáng)拉因果和充分條件、必要條件混淆。題中A項，“直接引發(fā)人們對人之起源、意義、價值等問題的思考”錯誤，文學(xué)并不能直接引發(fā)人對生命本原的思考，而是要經(jīng)由審美活動；B項，“文學(xué)作品”“使節(jié)日成為中華民族文化重要標(biāo)識”強(qiáng)加因果，二者沒有必然的因果關(guān)系；C項，“完全”過于絕對。故選D?！军c睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點和概括中心意思等?？己烁拍蠲}點主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上；篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準(zhǔn)確性的考核；論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點，分析論點和論據(jù)的關(guān)系，辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路；歸納內(nèi)容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進(jìn)行考核。基本的設(shè)錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構(gòu)分析錯誤等。4、1．D2．C3．C4．(1)他到了之后就招來逃亡的人，修復(fù)城郭堡壘，督促百姓種田養(yǎng)蠶來安撫他們，八十歲，死在任上。(2)阿哥潘用自己的一百匹馬充作驛站的車騎，用自己的一千口羊代替百姓繳納?；实勐犝f就嘉獎他，命京兆行省償還所值價錢?！窘馕觥?．此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂??！耙曰实堋币馑际恰皯{借皇弟的身份”，是介賓結(jié)構(gòu)，做“南征大理”的狀語，如在“以皇弟”后斷開，結(jié)構(gòu)不完整，排除AC兩項?！罢鳌笔莿釉~，賓語是“大理”，動賓之間不能斷開，排除B項。故選D。2．此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答。C項，“‘同知’即知府”錯誤，“同知”不是“知府”，是知府的副職。故選C。3．本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項”。C項，“蒙古皇子、世祖、憲宗伐蜀時，都任用阿哥潘為先鋒”錯誤，世祖沒有任命阿哥潘為先鋒。故選C。4．本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。（1）中，“至”，到，前面省略主語“他”；“逃亡”，動詞做名詞，逃亡的人；“課”，督促；“以”，目的連詞，來；“安輯”，安撫，“之”，代詞，他們。（2）中，“以”，介詞，用；“馬百匹”“羊千口”，定語后置句；“嘉”，嘉獎；“輸”，繳納；“直”，同“值”，價格。【點睛】可以借助如下特點進(jìn)行斷句，借古代文化常識斷句。要給文言斷句，常常需借助古代的文化常識，如天文、歷法、地理、歷史、官職、科舉、姓名等。根據(jù)互文、對偶、排比等斷句，文言中常有對偶句、互文句、排比句，抓住這個特點斷句，常能收到斷開一處，接著斷開幾處的效果。根據(jù)前后相承關(guān)系斷句，文言文多寫得緊湊嚴(yán)密，行文中多使用前后相承句。根據(jù)總說分承或分說總承關(guān)系斷句，文言文中常用總說分承或分說總承的寫法。掌握了這個寫法，對斷句定有幫助。根據(jù)韻文的特點斷句，有的文言文是韻文，韻文有一定的用韻規(guī)律。按照這個規(guī)律去斷句，常常能取得很好的效果。借助對話的標(biāo)志斷句，文言對話常用“日”、“云”等字，根據(jù)這些有標(biāo)志的詞去斷句，也能收到好的效果。根據(jù)反復(fù)結(jié)構(gòu)斷句，文言文中常有些反復(fù)的句子結(jié)構(gòu)，根據(jù)這個特點去斷句，也能收到事半功倍的效果。借助文言虛詞斷句，文言行文，多用虛詞來表達(dá)語氣或感情。如句首就常用如下語氣助詞：夫、蓋、盍、若夫、嗟夫等，句末常用如下語氣助詞：者、也、矣、乎、哉、耶、耳、而已、歟（與）等，借助這些文言虛詞，就可幫助斷句。借助誤法結(jié)構(gòu)斷句，文言語法中有一些固定結(jié)構(gòu)，如：“……者……也”、“不亦……科”、“何……之有”，“孰與……乎”“為……所……”、“受……于……”等，根據(jù)這些結(jié)構(gòu)也可斷句。參考譯文：趙阿哥潘，土播思烏思臧掇族人。其先祖歸附宋朝，因賜姓趙，世代居住在臨洮。祖父巴命，在羌族中是最富的。父親阿哥昌，外形非常偉岸，孔武有力，勝過他人。金朝貞祐年間，因為軍功而官至熙河節(jié)度使，金滅亡后，他退守蓮花山，率領(lǐng)他的部下歸附蒙古?；首娱煻随?zhèn)守西邊，加封阿哥昌為疊州安撫使。當(dāng)時戰(zhàn)爭不斷，疊州城沒有住人，阿哥昌到了之后就招來逃亡的人，修復(fù)城郭堡壘，督促百姓種田養(yǎng)蠶（恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)）來安撫他們，八十時，死在任上。阿哥潘因為孝順父母聞名，跟從蒙古軍討伐蜀國，和宋朝都統(tǒng)制曹友聞多次作戰(zhàn)，勝負(fù)大致相當(dāng)，阿哥潘因攻克大安功勞最大，被授予同知臨洮府事。其后奪取朝天關(guān)，沿嘉陵江而下到閬州，繳獲蜀船三百艘。攻打利州，生擒宋守將劉太尉，在潼川大敗宋軍。宋制置使劉雄飛進(jìn)攻青居山，阿哥潘迎戰(zhàn)，一個晚上就擊潰宋軍，四川大震。接著進(jìn)逼成都，占領(lǐng)嘉定，平定峨眉太平寨，擒守將陳侍郎、田太尉，其余全都投降蒙古。大小五十幾戰(zhàn)，阿哥潘都是身先陷陣，皇子賜給他金甲、銀器。憲宗二年(1252)，世祖以皇弟身分統(tǒng)軍南征大理，途經(jīng)臨洮，見阿哥潘，認(rèn)為他是奇才，任命他代理元帥職務(wù)，筑建益昌城。當(dāng)時宋兵屯守東西川，防御設(shè)施齊備，不斷騷擾，該城歷經(jīng)五年才建成。憲宗出征蜀國，任命阿哥潘為先鋒，攻下西安，賜金符，授為臨洮府元帥。憲宗駐扎釣魚山，宋合州守將王堅夜間來偷襲大營，阿哥潘率壯士迎戰(zhàn)，親手殺敵數(shù)十百人，王堅于是退走。第二天在朝廷接見他，皇帝高興地說：“有你這樣的大臣，我還憂慮什么呢！”皇帝賜他黃金五十兩，命名拔都。中統(tǒng)元年，阿哥潘奉詔回軍鎮(zhèn)守臨洮。這年發(fā)生災(zāi)荒，阿哥潘打開私人糧倉來賑濟(jì)貧民，分發(fā)的糧食給農(nóng)民種粟二千余石、蕪菁子一百石，人民賴以生存。臨洮當(dāng)交通要道，驛站到處都是，當(dāng)?shù)卣y以供給食宿。阿哥潘用自己的一百匹馬充作驛站的車騎，用自己的一千口羊代替百姓繳納?；实勐犝f就嘉獎他，命京兆行省償還所值價錢。阿哥潘說：“我怎么能用私人恩惠來求取公家的賞賜呢！”最終沒有接受。因為軍事需要，阿哥潘奉命赴青居山，途中遭宋兵伏擊，于是死在敵手。謚號叫“桓勇”。5、1．D2．整體上運用了對比／對照的手法。（如答虛實結(jié)合或敘事抒情也可）詞人通過描述自己的悲劇遭遇，表達(dá)了人生易老、壯志未酬的沉痛和悲慨。上片回憶當(dāng)年領(lǐng)導(dǎo)義軍進(jìn)行抗金斗爭的情形，下片感嘆如今自己理想受挫的處境。上片雄壯，氣蓋萬夫；下片悲涼，心傷透骨。今昔對比／虛實結(jié)合，悲壯對照，悲壯結(jié)合?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對這首詞的賞析，不正確的一項”。D項，“以白描的手法”“半耕半讀的生活”分析有誤，細(xì)讀全詞，“卻將萬字平戎策，換得東家種樹書。”這兩句的意思是：想不到竟將洋洋萬言的平戎策，換來了東家的一本種樹書。由小序“有客慨然談功名，因追憶少年時事，戲作?！笨梢娺@是一首自嘲詞，那么，這末兩句就頗有詼諧戲謔的意味。但在幽默的背后，卻流露出作者難以掩抑的辛酸和苦澀。作者在這里運用反語的藝術(shù)手法，訴說了自己晚年罷官家居江西上饒、鉛山時那種凄涼生活。故選D。2．本題考查考生鑒賞詩歌藝術(shù)手法及思想感情的能力。解答此類題目，首先審清題干，明確答題的方向，其次結(jié)合詩詞內(nèi)容，具體分析。本題題干要求“結(jié)合文本簡要分析”這首詞整體上“運用了什么手法？表達(dá)了哪些感情？”明確本題既要答出手法，還要答出感情，而且“感情”是“哪些”，說明不止一種感情。結(jié)合整篇內(nèi)容具體分析：上片回憶青年時代自己殺敵的壯舉和抗敵的戰(zhàn)斗，豪情壯志溢于筆端。下片卻是眼前情“春風(fēng)不染白髭須”，人已經(jīng)老了。但問題不在于老。而在于“卻將萬字平戎策，換得東家種樹書。”本來，自己有一套抗戰(zhàn)計劃，不止一次向朝廷提出過（現(xiàn)在他的文集中還存有《美芹十論》《九議》等，都是這一類建議，也就是所謂“平戎策”。）卻沒有得到重視。如今連自己都受到朝廷中某些人物的排擠，平戎策換來了種樹的書（暗指自己廢置家居）。少年時候那種抱負(fù)，只落得一場可笑可嘆的結(jié)果了。對比強(qiáng)烈。上片氣勢恢宏，下片悲涼如冰，心傷透骨。悲壯對照，悲壯結(jié)合。深刻的概括了一個抗金名將的悲慘遭遇。據(jù)此分析可知，這首詞主要運用了對比或?qū)φ盏乃囆g(shù)手法，感情有對人生易老、韶華易逝的感嘆，也有對自己壯志未酬的悲慨，還有對理想與現(xiàn)實矛盾的無奈以及抱負(fù)落空的自嘲。然后，結(jié)合具體詞句分點作答即可?！军c睛】鑒賞詩歌思想情感這類題目解答時可從以下幾方面入手：①抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點和情感態(tài)度的詞語或句子；②分析景語。注意按照“意象—→意境—→詩情”的思路去揣摩；③結(jié)合注解，了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時積累一些詩人的相關(guān)材料，特別是對一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩人更要留心；④了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容，把握詩歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩歌表達(dá)的思想情并非單一，而是豐富復(fù)雜的；⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語：歡快、愉悅、激動、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅守節(jié)操、憂國憂民等。情感的表達(dá)方式主要有兩種，其一是直接表達(dá)，出現(xiàn)情感詞，其二是借助意象來表達(dá)，找出詩人筆下的意象即可體會情感。答題的思路如下：直抒胸臆，直接表達(dá)……感情；間接抒情：借助……意象（或畫面），渲染……氛圍，營造……意境，表達(dá)了……感情。6、個人先提交申請，經(jīng)班委會審核通過后由班級全體成員表決，通過后，個人撰寫材料，經(jīng)班主任審核、個人修改合格后上報學(xué)校，班委會審核和班級全體成員表決不通過者，自動淘汰?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“下面是某校選取校級三好學(xué)生的流程圖，請把這個圖轉(zhuǎn)寫成一段文字，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫，不超過90個字”，然后把握箭頭的指向，明確各環(huán)節(jié)之間的關(guān)系，最后按照順序擬寫即可。這是選取校級三好學(xué)生的流程圖，首先是學(xué)生個人提交申請，接著班委會審核，這一環(huán)節(jié)包括兩種情況，一種是不通過即淘汰，一種是通過，然后由班級全體成員表決，不通過的淘汰，通過的學(xué)生就要撰寫材料，由班主任審核這些材料，合格的話即上報學(xué)校，如不合格就要重新撰寫材料?！军c睛】流程圖做題方法：看清楚題目要求，明確陳述對象是什么；把握概念間的關(guān)系，方框里的詞語屬于關(guān)鍵概念，是流程中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，（不能遺漏），帶箭頭的橫線展示著事件發(fā)展的趨勢或動作行為的走向，橫線上的詞語，屬于概念間（環(huán)節(jié)間）發(fā)生關(guān)系的方式，起過渡和連貫作用；分析幾個概念在整個事件或行為過程中的地位及作用，分析其間的關(guān)系，看是否屬于因果、條件、遞進(jìn)、并列、轉(zhuǎn)折、承接等，根據(jù)此來選定過渡詞語或關(guān)聯(lián)詞語實施連綴。7、①孫少安從饑餓到企業(yè)家的掙扎，他所承受的痛苦和考驗不僅僅存在于肉體之上，更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄，他們想要通過自己的努力和奮斗過好自己的一生，他們真實又有些卑微，但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個天空。偉大誕生于平凡，抑或偉大本來就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質(zhì)樸、回歸自強(qiáng)不息。他喚醒了中國千千萬萬平凡的人內(nèi)心的火種，這是英雄之火，它照亮了一代又一代平凡的中國人。②第一，充分利用媒體資源，加入普及垃圾分類和可循環(huán)利用科學(xué)知識的宣傳教育。加強(qiáng)如何進(jìn)行垃圾分類的歸類知識的宣傳教育。第二，以街道和社區(qū)為單位，培訓(xùn)宣傳人員，進(jìn)行垃圾分類科學(xué)知識的普及教育?？梢詫ｉT為市民發(fā)放說明手冊。第三，在中小學(xué)教育中，增加專門的垃圾分類、資源利用和環(huán)境保護(hù)知識的內(nèi)容。這些學(xué)生回到家是很好的普及宣傳員和監(jiān)督員，將對家庭及周圍人員進(jìn)行教育，使得整個社會逐漸形成良好的垃圾分類習(xí)慣。③你，逆行的背影，牽動著多少顆心。伸出你那溫暖的手，托起無數(shù)的生命。一紙請戰(zhàn)書，滿滿的紅手印，生死線上方顯你的深情。84歲的鐘南山，73歲的李蘭娟，還有一群背影，我看不到他們真實的面目，只知道他們是新聞報道的書寫者，他們是圖片影像的記錄者。他們?yōu)槊裆ｌ砑奔北甲?，為城市建設(shè)悉心戮力，為國家發(fā)展鼓勁吶喊。義無反顧沖在第一線的最美“逆行者”們，你們用一顆顆熱忱的醫(yī)者之心詮釋了人性最無價的一面——擔(dān)當(dāng)、大愛。雖然你我素昧平生，但你已成為我心中的民族英雄?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容；④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物，談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ??！皢拘选惫δ?，就是能夠激起人們的某種情感，起到激勵和推動作用?？忌x擇一個最容易得到人們認(rèn)可的“英雄”人物，簡述他（她）的事跡，重點說說他（她）給人的啟發(fā)或激勵。比如，可以選擇《平凡的世界》中的孫少安，他是農(nóng)村改革的先覺者，為此付出了很多，在他的帶領(lǐng)下，農(nóng)村改革如火如荼。這樣的人物，敢想敢干，務(wù)實上進(jìn)，無論在什么時代，都需要這樣的英雄。②要求為即將到來的“垃圾分類”提出合理建議。這是考查考生結(jié)合實際分析問題的能力，也考查考生有條理的表達(dá)的能力。考生可按照一定思路思考，不如分類實施之前要先宣傳，該如何宣傳；實際操作可能遇到哪些問題，比如有人不懂分類的知識，那么該如何讓人人都懂得這些知識；該如何引導(dǎo)、監(jiān)督等?；蛘甙凑照⑸鐓^(qū)、居民各自該做什么來思考。表達(dá)要有條理，可以用數(shù)字表述。③為“逆行者”寫贊歌，這要求語言要抒情、深情，可以用排比、比喻等修辭增加感染力，可以羅列“逆行者”的事跡。當(dāng)然最主要的是，要把他們的精神品質(zhì)揭示出來，把他們的犧牲精神、奉獻(xiàn)精神之美寫出來。8、①《邊城》主要是以30年代湘西的社會為背景，以湘、渝、黔邊交界的茶洞渡口為描述對象，以老船公和外孫女的生活經(jīng)歷為載體，把湘西樸實的民風(fēng)及獨特環(huán)境中那種人性美表現(xiàn)得淋漓盡致?！哆叧恰访鑼懙南嫖?，自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸，人們不講等級，不談功利，人與人之間真誠相待，相互友愛。這樣的生活環(huán)境對刻畫翠翠的形象及反映“人性美”的主題都起到了很好的烘托作用。②篇名叫做《鐵肩擔(dān)道義》。出自楊繼盛《楊忠愍公集》，意思是以救國救民為己任。最美逆行者，肩負(fù)的是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。廣大醫(yī)護(hù)工作者，寫下請戰(zhàn)書,按下鮮紅的手印，主動請纓，毅然奔向這場沒有硝煙的戰(zhàn)場。公安干警、基層干部、運輸司機(jī)，義無反顧，奮戰(zhàn)在防疫抗災(zāi)戰(zhàn)場的第一線。他們手挽手、肩并肩，沖鋒陷陣，為抗擊疫情、穩(wěn)定局面默默奉獻(xiàn)著。正是這些最美逆行者”，他們肩負(fù)起了責(zé)任，扛起身上的重?fù)?dān)，用行動詮釋著責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。③呼吸沒去過高原就不要和我談呼吸你曾經(jīng)說過我是你的鼻子在青海在我們支教的山坡你缺氧的樣子一度令我渾身發(fā)紫因此我理解你后來愛上了廣州健身房和吸氧機(jī)可我不行如你所說我愛這片土地以及它的子民我還要探尋高原上空飛翔的鷹探尋它高于我們的呼吸我希望當(dāng)我的學(xué)生收下翅膀就落在我的骨頭上以一個過來人的口吻告訴他的學(xué)生看這就是呼吸進(jìn)化后的標(biāo)本【解析】【分析】【詳解】本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容；④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。①要求賞析名著中的社會生活環(huán)境。考生要注意不是單純的自然環(huán)境。賞析時主要要說清是什么地方的什么樣的生活環(huán)境，有哪些特點；這樣的環(huán)境對塑造人物、推動情節(jié)和表現(xiàn)主題有什么樣的作用等。②就是要求用一句經(jīng)典的句子概括這些抗疫英雄的精神品質(zhì)，這個題目既考查考生對文化經(jīng)典的熟悉程度，也考查考生對人物品質(zhì)的分析概括能力。陳述理由時要注意列舉出具有代表性的人和事，揭示出他們身上最感人和值得歌頌的地方，注意與篇名的聯(lián)系。③要求寫一首關(guān)于“呼吸”的現(xiàn)代詩歌或抒情性文字，并有具體要求，如“對比”“直接抒情”。關(guān)于“呼吸”，既可以指現(xiàn)實中的真的“呼吸”，也可以指“精神的呼吸”等抽象的東西。這道題目難度較大，特別是現(xiàn)代詩的寫法，考生平時要注意積累短小而富有哲理的現(xiàn)代詩，要會背誦，學(xué)習(xí)仿寫?！军c睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心，提出解決問題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到，一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心，描繪出一個精彩的鏡頭，或是動人的畫面，進(jìn)而揭示事件的意義，展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品，可以是場所、建筑、時令特征，也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人