重慶市八中高三下學期適應性月考卷（八）語文試題

重慶市第八中學2023屆高考適應性月考卷（八）語文注意事項：1.答題前，考生務必用黑色碳素筆將自己的姓名、準考證號、考場號、座位號在答題卡上填寫清楚。2.每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。在試題卷上作答無效。3.考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。滿分150分，考試用時150分鐘。一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：“創(chuàng)造性叛逆”是對文學翻譯特征的一個很恰切概括。文學翻譯有兩個層面。一是語言轉換層面。在這一層面，強調語言轉換的等值，追求譯作對原作在各方面的忠實，再現原作的精神風貌、文學意蘊和語言特色。二是文學再創(chuàng)造的層面。這一層面指譯者將原作者所創(chuàng)造的意象、意境、藝術風格等等，通過譯者的解讀、體會再度傳達出來，是在原作規(guī)定的有限范圍內的再度創(chuàng)作。雖然譯者在主觀上努力追求全面再現原作，但實際上不可能完全做到。這有兩個方面的原因。第一，譯者的文化心理、文化價值取向、個人的審美心理、文學氣質、認知能力和語言表達水平，都會影響對譯作的“全面忠實”再現。特別是，如果譯者出于政治、意識形態(tài)、審美或道德等方面的原因，有意誤譯原作，這樣，翻譯的叛逆和再創(chuàng)造的特征就會更明顯。第二，也是更重要的一點，文學翻譯不是在真空中進行的，而總是處于一定的文化語境之中。譯語文化中的政治、意識形態(tài)、文學觀念、經濟等因素，不僅影響譯者的翻譯選擇、過程和策略，也影響譯作的文學意義及其接受。（摘編自查明建《譯介學：淵源、性質、內容與方法——兼評比較文學論著、教材中有關“譯介學”的論述》）材料二：在文學翻譯中，譯者的創(chuàng)造性叛逆有多種表現，但概括起來不外乎兩種類型：有意識型和無意識型。具體的表現有以下四種：個性化翻譯。譯者，尤其是優(yōu)秀的譯者，在從事文學翻譯時大多都有自己信奉的翻譯原則，并且還有其獨特的追求目標。譬如同樣是拜倫的詩，馬君武用七言古詩體譯，蘇曼殊用五言古詩體，而胡適則用離騷體。不同的詩體不僅賦予拜倫的詩以不同的中文面貌，更重要的是，它們還塑造了彼此不同的詩人拜倫的形象。誤譯與漏譯。絕大多數的誤譯與漏譯屬于無意識型創(chuàng)造性叛逆。例如英譯者在翻譯陶詩《責子》中?！鞍⑹嬉讯恕币痪鋾r，把它譯成了“阿舒十八歲”。他顯然不懂漢詩中的“二八”是十六歲的意思，而自作聰明地以為詩中的“二八”是“一八”之誤。這樣的誤譯造成了信息的誤導。與此同時，還存在著有意的誤譯。譬如蘇聯作家阿·托爾斯泰的名作三部曲《苦難的歷程》的英譯名是《RoadToCalvary》（譯成中文為《通往卡爾瓦利之路》），這里英譯者故意用一個含有具體象征意義的地名“Calvary”（出典自《圣經》，系耶穌被釘上十字架的地方）代替了俄文中那個泛指“苦難、痛苦”的普通名詞mykи。漏譯也分無意與有意兩種。無意的漏譯多為一言半語，通常未產生什么文學影響。有意的漏譯即節(jié)譯，我們將在下面予以分析。節(jié)譯與編譯。造成節(jié)譯與編譯的原因有多種：為與接受國的習慣、風俗相一致，為迎合接受國讀者的趣味，為便于傳播，或出于道德、政治等因素的考慮，等等。例如我國早期翻譯家伍光建在翻譯法國大仲馬的《俠隱記》（現通譯《三個火槍手》）時，壓縮或節(jié)略景物描寫與心理描寫，凡與結構及人物個性沒有多大關系的語句、段落、議論、典故等統(tǒng)統(tǒng)刪去，把原作差不多刪掉三分之一。在某種程度上而言，編譯也是一種節(jié)譯，編譯者與節(jié)譯者一樣，旨在理清原著的情節(jié)線索，刪除與主要情節(jié)線索關系不大的語句、段落，甚至篇章，以簡潔、明快的編譯本或節(jié)譯本的形式介紹原著。編譯與節(jié)譯最大的差別在于：節(jié)譯本中所有的句子都是依據原本直接翻譯的，而編譯本中的句子，既有根據原文直接翻譯的，也有根據原文編寫、改寫的，甚至還有編譯者出于某種需要添寫的。轉譯與改編。轉譯，又稱重譯，指的是借助一種外語（我們稱之為媒介語）去翻譯另一外語國的文學作品。這種形式的翻譯，無論中外古今，都很普遍。譬如，我國最早的漢譯佛經所用的術語就多半不是直接由梵文翻譯過來的，而是間接經過一個媒介——有學者認為可能是天竺文字或西域文字。在大多數情況下，轉譯是不得已而為之的，尤其是在翻譯小語種國家的文學作品時，因為任何國家也不可能擁有一批通曉各種小語種的譯者。然而文學翻譯又是如此復雜，譯者們在從事具有再創(chuàng)造性質的文學翻譯時，不可避免地要融入譯者本人對原作的理解和闡述，甚至融入譯者的語言風格、人生經驗乃至個人氣質，因此，通過媒介語轉譯其他國家的文學作品之所以會產生“二度變形”也就不難理解了。更何況媒介語譯作中還存在一些不負責任的濫譯本，以及存在一些有獨特追求的譯本。改編經常出現在詩歌、劇本的翻譯之中。如林紓把易卜生的劇本《群鬼》改譯成文言小說《梅孽》，方重用散文體翻譯喬叟用詩體寫成的《坎特伯雷故事集》，朱生豪用散文體翻譯莎士比亞劇本中的人物對白（原作為無韻詩體），等等。（摘編自謝天振《論文學翻譯的創(chuàng)造性叛逆》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.在文學翻譯過程中，追求譯作對原作在各方面的忠實并再現原作的精神風貌、文學意蘊和語言特色，實際上不可能完全做到。B.創(chuàng)造性叛逆是由客觀層面的文化語境和主觀層面的文化傾向、認知表達水準等造成的，兩個層面中前者的規(guī)避難度更大。C.《苦難歷程》的英譯名《RoadToCalvary》是英譯者有意為之，這使得該書的英譯本和原著相比多了一層宗教色彩。D.創(chuàng)造性叛逆分為有意識型和無意識型兩種類型，節(jié)譯與編譯形成原因復雜，是兩種類型兼而有之的一種文學翻譯形式。2.根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）A.材料二采用總分結構，先總寫創(chuàng)造性叛逆有多種表現，再分寫其在翻譯中的具體類型。B.馬君武等采用不同語言形式翻譯拜倫的詩歌，語言形式的背后其實有中華文化的介入。C.漢譯佛經所用術語多半不是直接由梵文翻譯而來，故中國古代佛經內容上可信度不高。D.“二度變形”是由前譯者和重譯者在翻譯過程中均有不同程度的創(chuàng)造性叛逆造成的。3.根據材料二內容，下列判斷不正確的一項是（）A.龐德翻譯中國古詩時無視英語語法，省去了介詞，沒有主謂結構，這屬于個性化翻譯。B.傅東華在翻譯小說《GoneWithTheWind》時，中國化了小說中的地名，這屬于誤譯。C.國內譯者在翻譯小說《查特萊夫人的情人》時，通常會刪減部分情節(jié)，這屬于節(jié)譯。D.紀德與巴羅合作，把奧地利作家卡夫卡的小說《城堡》搬上了法國舞臺，這屬于改編。4.兩則材料都涉及創(chuàng)造性叛逆，但論證方法卻有明顯差異。請結合材料內容簡要分析造成這種差異的原因。5.2012年莫言獲得諾貝爾文學獎。有學者說：“葛浩文、陳安娜等西方譯者對莫言作品不遺余力地改寫與重構，是莫言得以走出本土的重要原因?！比绾握J識葛浩文、陳安娜等西方譯者對莫言作品的“改寫與重構”？請結合材料內容談談你的看法?！敬鸢浮?.D2.C3.B4.雖然兩則材料都涉及創(chuàng)造性叛逆，但兩則材料的側重點不同：材料一側重論述創(chuàng)造性叛逆的內涵和原因，故以說理論證為主；材料二側重論述創(chuàng)造性叛逆的具體表現，故以舉例論證為主。5.這種改寫與重構屬于典型的文學翻譯過程中的創(chuàng)造性叛逆；優(yōu)秀的譯者在從事文學翻譯時大多都有自己信奉的翻譯原則和獨特的目標追求；這種改寫與重構分為有意識型和無意識型，是在原作規(guī)定的有限范圍內的再度創(chuàng)作，是文學翻譯過程中的正?，F象，很難完全避免；這種改寫與重構影響了譯作的文學意義及其接受，契合了西方世界的價值取向和審美需求，是莫言被西方世界接受并認可的重要原因?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。D.“是兩種類型兼而有之的一種文學翻譯形式”表述有誤。根據原文“造成節(jié)譯與編譯的原因有多種：為與接受國的習慣、風俗相一致，為迎合接受國讀者的趣味，為便于傳播，或出于道德、政治等因素的考慮，等等”可知，節(jié)譯與編譯是翻譯者有意為之，均屬于有意識型創(chuàng)造性叛逆。故選D?！?題詳解】本題考查學生分析概括作者的觀點態(tài)度的能力。C.“故中國古代佛經內容上可信度不高”表述有誤。原文只是說轉譯“不可避免地要融入譯者本人對原作的理解和闡述，甚至融入譯者的語言風格、人生經驗乃至個人氣質”“媒介語譯作中還存在一些不負責任的濫譯本，以及存在一些有獨特追求的譯本”并沒有明確說轉譯必然會導致可信度不高（可信度可能會下降，但“不高”則失去分寸了）。故選C?！?題詳解】本題考查學生根據文章內容進行推斷的能力。B.“這屬于誤譯”曲解文意。從材料二中關于個性化翻譯和誤譯的定義可知：“中國化了小說中的地名”應屬于個性化翻譯。故選B。【4題詳解】本題考查學生分析文章的論點、論據和論證方法的能力。根據材料一原文“‘創(chuàng)造性叛逆’是對文學翻譯特征的一個很恰切概括。文學翻譯有兩個層面。一是語言轉換層面”“雖然譯者在主觀上努力追求全面再現原作，但實際上不可能完全做到。這有兩個方面的原因。第一……”可知，作者主要是想要論述說明創(chuàng)造性叛逆這一概念的內涵和幾點原因，因此作者采用說理論證，把道理講清楚即可。材料一中，作者詳細地說明了自己的主張(觀點），并對此給出具體的理由（如“雖然譯者在主觀上努力追求全面再現原作，但實際上不可能完全做到。這有兩個方面的原因……”）。這都是說理論證的基本要素。根據材料二原文首段“在文學翻譯中，譯者的創(chuàng)造性叛逆有多種表現，但概括起來不外乎兩種類型：有意識型和無意識型。具體的表現有以下四種”可知，材料二側重論述創(chuàng)造性叛逆的具體表現。而為了把表現講得具體生動，容易被人理解，作者主要采用舉例論證進行論述，如“譬如同樣是拜倫的詩，馬君武用七言古詩體譯，蘇曼殊用五言古詩體，而胡適則用離騷體”“譬如蘇聯作家阿·托爾斯泰的名作三部曲《苦難的歷程》的英譯名是《RoadToCalvary》（譯成中文為《通往卡爾瓦利之路》）”等，以真實可見的例子加以佐證。5題詳解】本題考查學生分析和運用材料內容的能力。改寫與重構充分體現了譯者的個性化理解與再創(chuàng)作，因此，這是屬于典型的文學翻譯過程中的創(chuàng)造性叛逆。根據原文“譯者，尤其是優(yōu)秀的譯者，在從事文學翻譯時大多都有自己信奉的翻譯原則，并且還有其獨特的追求目標”可知，葛浩文、陳安娜等西方譯者之所以并沒有完全直譯莫言的小說，二是對其進行一定的改造，一定程度上是因為他們有自己信奉的翻譯原則和獨特的目標追求。而對于葛浩文、陳安娜等西方譯者改寫、重構莫言作品的褒貶評價，我們應該認識到“雖然譯者在主觀上努力追求全面再現原作，但實際上不可能完全做到”“在文學翻譯中，譯者的創(chuàng)造性叛逆有多種表現，但概括起來不外乎兩種類型：有意識型和無意識型”。所以，這種改寫與重構分為有意識型和無意識型，是在原作規(guī)定的有限范圍內的再度創(chuàng)作，是文學翻譯過程中的正?，F象，很難完全避免。此外，根據原文“造成節(jié)譯與編譯原因有多種：為與接受國的習慣、風俗相一致，為迎合接受國讀者的趣味，為便于傳播，或出于道德、政治等因素的考慮，等等”可知，在中西方價值取向和審美習慣存在諸多不同的情況下，莫言還能獲得由西方人主導的諾貝爾文學獎。其中或多或少會有譯作按照西方思維、審美習慣改編的原因。所以，這種改寫與重構影響了譯作的文學意義及其接受，契合了西方世界的價值取向和審美需求，是莫言被西方世界接受并認可的重要原因。（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文章，完成下面小題。艱難的時刻【注】托馬斯·曼他從寫字臺旁邊站起來，從他那小巧的、不結實的寫字臺旁邊站起來，就像一個絕望的人，快速和吃力地瞇起眼睛望著他剛剛撂開的作品。這個負擔，這個壓力，這個良心的折磨，這一片需要他喝光的大海，這一項可怕的任務，既是他的驕傲，也是他的不幸，既是他的天國，也是他的地獄。它拖延，它停滯，它中止——一而再，再而三！是該歸咎于天氣，還是他的感冒和倦怠，或者是這部作品？這項工作本身？這種不幸的、奉獻給絕望的孕育？他站了起來，為了拉開一點兒距離，因為與手稿拉開距離往往能使人高瞻遠矚，對素材有更長遠的眼光，從而能加以支配。對，有這樣的情況，等到人離開了搏斗的現場，那種輕松感才令人興奮……房子里籠罩著一片寂靜。只聽得見風聲，它順著那條小巷刮下去。還有雨聲，雨點敲打著窗子濺起小泡沫。大伙兒都睡了，房東及其家人，還有洛蒂和孩子們。只有他孤獨地醒著，強打精神瞇起眼，望著那部作品……不，不成功，一切都是徒勞！主人公并不是英雄，既不高尚又冷酷！布局是錯誤的，語言是虛偽的，這是一堂枯燥乏味而又沒有活力的歷史講座，冗長、平淡，沒希望上演！好吧，總之是完了。一次失敗。一次錯誤的行動?？辶?。哦，他曾經是一個挨餓者，逃亡者，厭世者，沮喪而又在人情上赤貧如丐。可那時他年輕，還相當年輕！每一次，不管腰彎得多么深，他的精神還能靈活地彈起來，在痛苦時刻之后是信念和內心勝利的時刻。困苦和虛無的年代，其實卻是富足和豐盛的年代?，F在，一點兒幸運降臨，他有了職位和榮譽，有了妻子和兒女，卻感到疲憊不堪和精疲力竭了。他呻吟，把兩手按在眼睛上，在房間里焦躁不安地踱來踱去。他剛才想得那么可怕，以至于無法留在產生那種想法的原地不動。他坐到墻邊的一把椅子上，讓兩手十指交叉垂在兩膝之間，抑郁地呆望著地板。他犯有過失，在這些年對自己犯了罪，對自己的身體這精巧的器具。他年輕時精力旺盛，不把身體放在心上，在香煙繚繞的室內空氣中度過多少個不眠的夜晚和白天，這是他賴以刺激自己工作的麻醉劑——現在有報應了！這兒，在胸前這個部位，他呼吸、咳嗽、打哈欠，總是在同一處感到疼痛。這種小小的、厲害的、像針刺一般的鉆心的提醒，自五年前起就從沒停止過——一種劇烈的胸部疾病侵襲了他。不管醫(yī)生是什么看法，他要做的事，就必須快做，今天就做，要快……恰恰是傾心于那些妨害健康和消耗精力的東西，使他覺得比一切智慧和冷靜的紀律更合乎道德——奮斗與貧困，激情與痛苦！痛苦！他挺直身子，交叉兩臂。人只要還有可能給自己的不幸一種自豪與高貴的稱呼，那就不算可恥，就還沒完全潦倒。有一點是必要的：要有勇氣，給自己的生命以偉大和美好的名字！不幸不應歸咎于室內的空氣以及疼痛！要充滿激情——以便忽略身體，不在乎身體！能相信，能相信痛苦……他的目光又朝手稿那邊掃過去，兩臂在胸前抱得更緊了……天才本身……不就是痛苦嗎？假如那邊那部不順利的作品使得他受苦，那不是挺正常，幾乎是個好的標志嗎？它還從來沒有奔放洋溢過，要是它那樣了，他的懷疑才真正開始呢。它只是在馬大哈和半吊子們那兒奔放洋溢，在迅速滿足和無知者那兒奔放洋溢。因為天才，不是輕輕松松，不是戲耍調笑，不是隨隨便便的一種能力。它從根本上是一種需要，是一種對理想的批判，是一種不知足，必須不無痛苦地創(chuàng)造和提高自己的能力。對于最偉大、最不知足的人來說，天才是最嚴厲的懲罰……如果一周內沒有一天，沒有一個小時能擺脫痛苦——那又怎么辦呢？藐視負擔與成績，藐視要求、困苦與勞累，小看它們——這就是使人偉大的東西！他站起來，把兩手放在背后，急匆匆地走過房間，使得蠟燭的火苗在穿堂風中搖曳不已……偉大！非凡！征服世界并使名字不朽！被人認可——被全世界人民認可和愛戴！雄心抱負似乎在說：痛苦難道就應該白費嗎？它會使我偉大……他的大鼻子的鼻翼繃緊了，目光咄咄逼人，掃視著。他那瘦削的兩頰泛出一種瞬間的紅暈，一種火焰，從他的藝術家熱情中騰起，從他對自我的激情中騰起，在他內心深處永不熄滅地燃燒。他決心把一切都拿來為它效勞，當然沒報酬，這是處在一種必要性之下無私的消耗和奉獻。人們可知道，一個句子，一個嚴肅的想法，要他付出多少辛勤培育和自我超越？因為最終他是無知的，缺少訓練的，是個糊涂和癡迷的夢想者。寫一封尤利烏斯的信要比吵吵嚷嚷更困難——它不也因此更高偉了嗎？從對傾訴的第一次分明的渴望，到想法、形象、詞語和字行，這是什么樣的斗爭?。∈裁礃拥目嚯y歷程??！渴望他的作品成為奇跡，渴望形式、形象、限定與實體，渴望用神明之口點到那些陽光普照的事物。誰像他這樣創(chuàng)作，從烏有中，從自己的胸中進行創(chuàng)作？一首詩難道不是出自他的心靈？詞語，概念，只是他的藝術家氣質按響的琴鍵，為了讓一場看不見的弦樂演出奏響起來……鐘聲提醒他，夜已經深了，但同時也好像給他好心地指明了一個艱難時刻的結束。他松了一口氣，嘴唇抿得緊緊的。他走過去抓起筆……別冥思苦想！不要陷入混亂！至少別在那兒耽擱！走出混亂，攀登到亮處，工作吧！限定，排除，塑造，完成……它完成了，這部苦難的作品。也許它并不好，但是總算完成了。它完成了，瞧，這就挺好。從他的心靈里，迸發(fā)出了新的作品、響亮和閃光的形象，就好像從大海撈出的貝殼中響起了呼嘯。（有刪改）【注】《艱難的時刻》是托馬斯·曼為紀念席勒去世而創(chuàng)作，描繪了席勒創(chuàng)作歷史劇《華倫斯坦》的一幕。6.下列對本文相關內容的理解，正確的一項是（）A.“等到人離開了搏斗的現場，那種輕松感才令人興奮”，這句話寫出了主人公完成作品時的如釋重負。B.主人公認為自己年輕時不愛惜身體遭到了“報應”，應當重視健康，又由之進一步生出了一種奮斗的緊迫感。C.從“把兩手按在眼睛上”到“挺直身子，交叉兩臂”，主人公動作的變化表現其內心從軟弱動搖轉向堅強篤定。D.主人公自認是“無知的，缺少訓練的，是個糊涂和癡迷的夢想者”，表現出他無法完成作品的沮喪和不安。7.下列對本文藝術特點的分析鑒賞，正確的一項是（）A.小說開端描寫屋外的風雨，將主人公引入內心世界，結尾處的鐘聲，又將主人公喚回現實的世界。B.文末“從大海撈出的貝殼中響起了呼嘯”，將主人公的心靈比成呼嘯，表現了他完成創(chuàng)作的自豪。C.小說描寫了主人公創(chuàng)作過程中的一個片段，情節(jié)、人物簡單，不設矛盾沖突，具有散文化的特點。D.小說運用第三人稱，展現出主人公的內心思索和自我追問，從全知的視角敘述主人公創(chuàng)作的過程。8.小說主人公承受著的“痛苦”有哪些？請簡要概括。9.這篇小說具有強烈抒情性，請分析這種抒情性的具體表現?！敬鸢浮?.C7.D8.①難以順利完成作品的痛苦。②對作品自我否定的痛苦。③疲憊不堪和精疲力竭（精神不夠富足，缺少信念支撐；身體有病痛）。④不斷提升自我、永不知足的渴求所帶來的痛苦。9.①小說外在情節(jié)簡單，小說節(jié)奏主要由主人公的內心的情緒起伏推動；形式上心理描寫/內心獨白貫穿始終；②語言上運用大量的排比和鋪陳，表現出情緒強烈澎湃的特點，呈現出人物內心激烈的自我搏斗；③語言上運用大量的問句和感嘆句，增強了抒情性；④創(chuàng)造出一個身處困境但仍勇于克服自身弱點的主人公形象，抒發(fā)了作者對小說人物原型席勒的贊美?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生綜合賞析文學作品的思想內容的能力。A.“完成作品時的如釋重負”錯誤，“等到……才”表明這只是一種假設，而非事實。B.“應當重視健康”錯誤。由原文“恰恰是傾心于那些妨害健康和消耗精力的東西，使他覺得比一切智慧和冷靜的紀律更合乎道德”可知，為了創(chuàng)作他可以犧牲健康。D.“表現出他無法完成作品的沮喪和不安”錯誤，此處是用自身的不足強調創(chuàng)作的艱辛。故選C?！?題詳解】本題考查學生綜合賞析文學作品的藝術手法的能力。A.“屋外的風雨，將主人公引入內心世界”錯，屋外的風雨襯托他是孤獨地清醒著的。B.“將主人公的心靈比成呼嘯”錯，是把從心靈里迸發(fā)出的形象比作呼嘯；“自豪”的情感不確切，這是一種如釋重負的感受。C.“不設矛盾沖突，具有散文化的特點”錯，主人公一直處于劇烈的內心沖突之中。故選D?！?題詳解】本題考查學生鑒賞作品的人物形象的能力。結合“這個負擔，這個壓力，這個良心的折磨”“它拖延，它停滯，它中止——一而再，再而三”可知，他在創(chuàng)作中承受著難以順利完成作品的痛苦。結合“主人公并不是英雄，既不高尚又冷酷！布局是錯誤的，語言是虛偽的，這是一堂枯燥乏味而又沒有活力的歷史講座，冗長、平淡，沒希望上演”可知，他不斷地審視作品，有著對作品自我否定的痛苦。結合“他有了職位和榮譽，有了妻子和兒女，卻感到疲憊不堪和精疲力竭了”“這種小小的、厲害的、像針刺一般的鉆心的提醒，自五年前起就從沒停止過——一種劇烈的胸部疾病侵襲了他”可知，他承受著身體的病痛，精神上感到疲憊不堪和精疲力竭。結合“它從根本上是一種需要，是一種對理想的批判，是一種不知足，必須不無痛苦地創(chuàng)造和提高自己的能力。對于最偉大、最不知足的人來說，天才是最嚴厲的懲罰”可知，他對創(chuàng)作近乎苛刻，希望創(chuàng)造和提高自己的能力，這種不斷提升自我、永不知足的渴求給他帶來痛苦?！?題詳解】本題考查學生賞析表現手法，品味精彩的語言表達藝術的能力。從情節(jié)看，小說情節(jié)非常簡單，描寫了主人公創(chuàng)作過程中的一個片段，情節(jié)、人物簡單，“不，不成功，一切都是徒勞！主人公并不是英雄……”“好吧，總之是完了。一次失敗。一次錯誤的行動……”主要運用心理描寫（內心獨白）表現主人公的內心世界，小說節(jié)奏主要由主人公的內心的情緒起伏推動。語言上運用大量的排比和鋪陳，如“它拖延，它停滯，它中止”“不是輕輕松松，不是戲耍調笑，不是隨隨便便的一種能力”“限定，排除，塑造，完成……”語言整齊，增強了語勢，表現出情緒強烈澎湃的特點，呈現出人物內心激烈的自我搏斗。語言上運用大量的問句和感嘆句，小說運用第三人稱，展現出主人公的內心思索和自我追問，如“是該歸咎于天氣，還是他的感冒和倦怠，或者是這部作品？這項工作本身？這種不幸的、奉獻給絕望的孕育？”“不，不成功，一切都是徒勞！”“奮斗與貧困，激情與痛苦！”“偉大！非凡！征服世界并使名字不朽！”，這些問句和感嘆句表達了主人公內心激烈的情緒，語氣強烈，增強了抒情性。小說主人公承受著太多的“痛苦”，如難以順利完成作品的痛苦，對作品自我否定的痛苦，疲憊不堪和精疲力竭，不斷提升自我、永不知足的渴求所帶來的痛苦等。但他勇于克服自身弱點，內心從軟弱動搖轉向堅強篤定，最后終于完成了這部苦難的作品，抒發(fā)了作者對小說人物原型席勒的贊美。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，共20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。何瑋，字仲韞。年十六，從張柔見世祖，帝感其父之歿，授瑋易州知州。從圍樊城，宋將夏貴帥舟師來援，瑋營于城東北，扼其沖。貴縱兵燒北關進逼瑋營萬戶脫溫不花等邀瑋入城瑋不從率所部力戰(zhàn)貴敗走至元十一年，伯顏伐宋，以瑋為帳前都鎮(zhèn)撫。伯顏令軍拒命者屠之?，|諫曰：“丞相吊民伐罪，宜以不殺為本。”伯顏善其言。二十八年，遷湖南宣慰使。大德四年，除侍御史，又以母疾辭。七年，改授御史中丞。瑋剛直無所顧忌。奏政要十事，以紓民力、制國用、備荒政、重吏祿、開賢路為急務，且曰：“丞相安童甚賢，而相業(yè)前后異者，蓋初則有史天、廉希憲、許衡諸人為之佐，及再相，則諸人去矣。”成宗嘉納之。京師孔子廟成，瑋請建國學于廟側，從之。地震，上言：咎在大臣。明日，洪雙叔、木八刺沙、阿老瓦丁皆罷政事。既而賽典赤、八都馬辛等召還，瑋言：“奸黨不可復用，宜選正人以為輔弼。”疏入，報聞。御史郭章劾郎中哈刺哈孫受賕，已抵罪。哈刺哈孫結權幸，以枉問逮章?，|言于帝曰：“陛下殺郭章，如祖宗法度何？”帝意解，即釋之。九年冬，成宗崩。左丞相阿忽臺奉皇后命，集議成宗祔廟及皇后攝政事?，|曰：“朝廷故事，惟親王得與此，非臣所敢知。”阿忽臺變色，以唐武后為辭?，|曰：“彼有廬陵王，事體不同?！奔俺?，勸右丞相答剌罕、御史大夫塔思不花密白武宗及皇太后，早定大計。武宗即位于上都，除瑋副詹事，復遙授平章政事、商議中書省事。至大元年，遷詹事，兼衛(wèi)率使。拜中書左丞，仍商議中書省事。未幾，出為河南行省平章政事；佩金虎符，提調屯田事。帝召至榻前，諭曰：“汴事重，屯田久廢，卿當為國竟力。”賜黑貂裘、錦衣各一襲。瑋行部至揚州，民負鎮(zhèn)南王錢，王傭之，歲滿沒入為奴。瑋白王釋之。奸人趙萬兒造妖言，事覺，連南陽、歸德等路數百家，瑋按誅萬兒，盡釋逮系者。歲余，增河南屯田米十七萬石。又經理荊湖廢屯，歲得米百萬石。以行臺錢五十萬建國學，又清置洪澤芍陂屯田萬戶府儒學教授。三年，改行尚書省平章政事，卒，年六十六?；蕬c中，追封梁國公，謚文正。（選自《新元史·卷一百四十八·列傳第四十五》，有刪節(jié)）10.下列對文中畫波浪線句子的斷句，正確的一項是（）A.貴縱兵燒北關/進逼瑋營/萬戶脫溫不花等邀瑋入城/瑋不從/率所部力戰(zhàn)貴/敗走/B.貴縱兵燒北關/進逼瑋營萬戶/脫溫不花等邀瑋入城/瑋不從/率所部力戰(zhàn)/貴敗走/C.貴縱兵燒北關/進逼瑋營/萬戶脫溫不花等邀瑋入城/瑋不從/率所部力戰(zhàn)/貴敗走/D.貴縱兵燒北關/進逼瑋營萬戶/脫溫不花等邀瑋入城/瑋不從/率所部力戰(zhàn)貴/敗走/11.下列對文中加點詞語的相關解說，不正確的一項是（）A.“成宗嘉納之”與“余嘉其能行古道”（《師說》）兩句中的“嘉”字含義相同。B.“咎在大臣”與“爾卜爾筮，體無咎言”（《氓》）兩句中的“咎”字含義相同。C.祔廟，祔祭死者于先祖之廟，在文中是指將成宗的牌位放入太廟之中以享受祭祀。D.“除瑋副詹事”與“除臣洗馬”（《陳情表》）兩句中的“除”字含義相同。12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（）A.何瑋仁愛為懷。伯顏命令軍隊屠殺拒命的人，他及時進言，意見得到伯顏認同。B.何瑋忠直敢言。丞相雖賢卻因待人前后不同而政績迥異，他舉此以強調賢才重要。C.何瑋明辨忠奸。他認為朝廷召還的賽典赤、八都馬辛等人隸屬奸黨，不應再用。D.何瑋重視文教。他先請建國學于孔子廟側，后耗巨資建國學，推進儒家文教事業(yè)。13.請把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）御史郭章劾郎中哈刺哈孫受賕，已抵罪。哈剌哈孫結權幸，以枉問逮章。（2）事覺，連南陽、歸德等路數百家，瑋按誅萬兒，盡釋逮系者。14.面對“集議皇后攝政事”，何瑋是如何應對的？【答案】10.C11.B12.B13.（1）監(jiān)察御史郭章彈劾朗中哈剌哈孫貪贓/受賄，已服罪/判罰。哈剌哈孫又勾結權貴，以誣陷之罪（歪曲問罪）逮捕了郭章。（2）事情被覺察/發(fā)覺，牽連到南陽、歸德等路幾百家，何瑋追查/查明實情誅殺了趙萬兒，將其他無辜被逮捕關押的人全部釋放。14.①認為此事非親王不能參與；②面對阿忽臺以武后攝政辯解，指出二者情況不同；③出來后勸右丞相答剌罕、御史大夫塔思不花秘密稟報武宗及皇太后，勸他們早定大計?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：夏貴讓士兵放火燒毀北關，進逼何瑋軍營。萬戶脫溫不花等人邀請何瑋退入城內，他不聽從，率部下奮力作戰(zhàn)，夏貴的軍隊被擊潰敗逃?！叭f戶脫溫不花”是官職與人名，不能斷開，排除BD；“敗走”的主語是“貴”，二者不能斷開，排除A。故選C。【11題詳解】本題考查學生對古代文化常識的掌握，理解一詞多義現象的能力。A.正確。都是嘉獎，贊許。句意：成宗嘉獎并采納了他的建議。/我贊許他能夠推行古代的從師風尚。B.錯誤。過錯；災禍。含義不同。句意：過錯在大臣。/你去卜卦求神仙，沒有災禍真吉利。C.正確。D.正確。都是授予官職。句意：授予何瑋太子副詹事。/授予我洗馬。故選B?！?2題詳解】本題考查學生理解文章內容的能力。B.“因待人前后不同而政績迥異”誤解文意，由原文“且曰：‘丞相安童甚賢，而相業(yè)前后異者，蓋初則有史天、廉希憲、許衡諸人為之佐，及再相，則諸人去矣’”可知，只強調丞相后來因為沒有賢才輔佐而政績不顯，沒有涉及丞相待人的態(tài)度問題。故選B?！?3題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“受賕”，貪贓，受賄；“抵罪”，服罪；“結”，勾結；“枉問”，誣陷之罪。（2）“覺”，被覺察；“連”，牽連；“按”，追查，查明；“逮系者”，被逮捕關押的人?！?4題詳解】本題考查學生分析文章信息、歸納內容要點的能力。①由原文“朝廷故事，惟親王得與此，非臣所敢知”可知，認為此事非親王不能參與；②由原文“以唐武后為辭。瑋曰：‘彼有廬陵王，事體不同’”可知，面對阿忽臺以武后攝政辯解，指出二者情況不同；③由原文“及出，勸右丞相答剌罕、御史大夫塔思不花密白武宗及皇太后，早定大計”可知，出來后勸右丞相答剌罕、御史大夫塔思不花秘密稟報武宗及皇太后，勸他們早定大計。參考譯文：何瑋，字仲韞。十六歲時，跟隨張柔面見世祖，世祖感懷于他父親戰(zhàn)死，授予他易州知州職位。隨（蒙古）大軍圍攻樊城時，宋將夏貴率水軍來援救，何瑋的軍營位于城東北，處于要沖。夏貴讓士兵放火燒毀北關，進逼何瑋軍營。萬戶脫溫不花等人邀請何瑋退入城內，他不聽從，率部下奮力作戰(zhàn)，夏貴的軍隊被擊潰敗逃。至元十一年，（丞相）伯顏受命伐宋，任命何瑋為帳前都鎮(zhèn)撫。伯顏命令對拒不降服的人格殺勿論。何瑋進言說：“丞相是來撫慰百姓、討伐有罪的統(tǒng)治者的，應當以不濫殺無辜為根本?！辈佌J為他說得對。至元二十八年，升任湖南宣慰使。大德四年，被授侍御史一職，又因母病辭職。大德七年，被改授御史中丞。何瑋說話剛毅直率，無所顧忌。奏陳十條時務，以“紓民力、制國用、備荒政、重吏祿、開賢路”為緊急要務，并且進言說：“丞相安童十分賢能，而丞相的政績前后不同，那是因為當初有史天、廉希憲、許衡等人輔助他，而等到再擔任丞相時，那些輔助他的賢士已經離開了啊?！背勺诩为劜⒉杉{了他的建議。京師孔子廟建成，何瑋上書請求在廟旁建立國學，朝廷同意了。地震發(fā)生了，成宗說：過錯在大臣。第二天，洪雙叔、木八剌沙、阿老瓦丁皆被罷職。不久賽典赤、八都馬辛又被從貶謫之地召回來（恢復官職），何瑋上書說：“奸黨不可再用，應當挑選正直之人來輔佐。”奏疏呈上去，得到回復。監(jiān)察御史郭章彈劾郎中哈剌哈孫貪贓（受賄），已服罪。哈剌哈孫又勾結權貴，以誣陷之罪逮捕了郭章。何瑋對成宗說：“陛下要殺郭章，該如何對待祖宗的法度呢？”成宗明白后，立即釋放了郭章。大德九年冬，成宗駕崩。左丞相阿忽臺奉皇后懿旨，召集廷臣討論將成宗列于祖廟祔祭及皇后代理朝政的事。何瑋說：“按照朝廷舊例，只有親王才能參與廷議此事，這不是我等敢參與的?！卑⒑雠_變了臉色，以唐代武后攝政為理由（辯駁）。何瑋說：“那時有廬陵王李顯（的緣故），事理并不相同?！钡鹊匠鰜砗螅麆裼邑┫啻鹭莺?、御史大夫塔思不花秘密稟報武宗及皇太后，勸他們早定大計。武宗即位于上都，授予何瑋太子副詹事，并遙授平章政事一職，商議中書省事務。至大元年，升遷太子詹事，兼任衛(wèi)率使。被授予中書左丞，仍商議中書省事務。不久，出京任河南行省平章政事；佩金虎符，指揮調度屯田事務。君王將他召至榻前，告知說：“汴地事關重大，屯田之事廢弛已久，你應當為國盡心竭力?！辟p賜黑貂裘、錦衣各一襲。何瑋巡行到了揚州，百姓欠鎮(zhèn)南王錢，鎮(zhèn)南王讓他們做傭工，做滿一年后沒入為奴仆。何瑋稟報鎮(zhèn)南王放了他們。奸人趙萬兒制造妖言，事情被覺察，牽連到南陽、歸德等路幾百家，何瑋追查實情誅殺了趙萬兒，將其他被無辜逮捕關押的人全部釋放。一年多后，新增河南屯田米十七萬石。又經管荊湖廢棄的屯田，每年收獲米百萬石。用行御史臺經費的五十萬建國學，又請求設置洪澤芍陂屯田萬戶府儒學教授。至大三年，改任行尚書省平章政事，當年去世，終年六十六歲?；蕬c中，被追封為梁國公，謚號文正。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。詠懷二首（其二）①李賀日夕著書罷，驚霜落素絲。鏡中聊自笑，詎是南山期②。頭上無幅巾③，苦蘗已染衣。不見清溪魚，飲水得相宜？【注】①李賀不得考進士，歸鄉(xiāng)家居時作此詩。②南山期：《詩經·小雅·天?！分杏小叭缒仙街畨?，不騫不崩”句。③幅巾：一種裹頭的綢布，王公名士用之以示儒雅。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.詩歌一、二句寫詩人傍晚寫罷詩后，驚見頭上白發(fā)如同落霜，此處運用比喻的修辭手法寫頭發(fā)變白的情形。B.第三句中寫詩人對著鏡子發(fā)笑，“笑”的對象是自己，“笑”中有自嘲與無奈，也包含著對自己的開解。C.“苦蘗”通常被稱為“黃蘗”，詩人用“苦”字有暗示自身痛苦之意，雖在寫衣著，其實也在抒發(fā)情感。D.詩歌最后兩句看似與上文是轉折關系，實則以魚水相得之歡來反襯自己的悲苦遭遇，更能表現詩人的悲苦。16.本詩表達了詩人哪些情感？請結合全詩簡要分析?！敬鸢浮?5.B16.①突然發(fā)現頭發(fā)變白的震驚。

②預感自己壽命不久的感傷。

③無緣仕進、沉淪下僚的痛苦?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學生對詩歌內容的理解和賞析的能力。B.“也包含著對自己的開解”錯誤，“聊自笑”，顯得這笑是一種對自己的無可奈何的嘲笑，一種難以名狀的苦笑，表面上似乎反應是淡漠的、不大在意的，卻怎么也掩飾不了內心深藏的無限悲苦，滿懷預感自己壽命不久的感傷。沒有“對自己的開解”。故選B?！?6題詳解】本題考查學生賞析詩歌情感的能力。首聯“日夕著書罷，驚霜落素絲”寫詩人在夜晚吟詠（著書）方罷，突然瞥見一絲白發(fā)象秋霜一般地飄落下來，這個意想不到的發(fā)現怎能不使他心頭一震？表達了詩人未老先衰，白發(fā)驚秋的隱痛。頷聯“鏡中聊自笑，詎是南山期”，一“驚”之余，不由便拿出鏡子細細端詳起來，像我這樣終日愁苦，年紀輕輕就生了白發(fā)，那會有南山之壽呢。“聊自笑”，顯得這笑是一種對自己的無可奈何的嘲笑，一種難以名狀的苦笑，表面上似乎反應是淡漠的、不大在意的，卻怎么也掩飾不了內心深藏的無限悲苦，滿懷預感自己壽命不久的感傷。頸聯“頭上無幅巾，苦蘗已染衣”，頭上已沒有儒雅頭巾可戴，身上只穿著用苦蘗染成的黃衣。這完全是一副村夫山民的打扮了。這兩句寫詩人的鄉(xiāng)居生活，已到了一貧如洗、令人酸鼻的程度。表達無緣仕進、沉淪下僚的痛苦。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《琵琶行并序》中，表現商人外出經商后琵琶女孤獨凄涼的句子是“_____________，_____________”。（2）古人認為鴻雁和鯉魚可以替人傳遞音書，《春江花月夜》中使用了這兩個意象的詩句是“_____________，_____________”。（3）《六國論》中用對比論證的方法寫出諸侯割地和秦國侵擾之間關系的句子是“_____________，_____________”。【答案】①.去來江口守空船②.繞船月明江水寒③.鴻雁長飛光不度④.魚龍潛躍水成文⑤.奉之彌繁⑥.侵之愈急【解析】【詳解】本題考查學生識記名句名篇的能力。書寫時需要注意的字形有：“鴻雁”“潛”“文”“繁”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。血氧儀采用無創(chuàng)方式便可較準確地測得心率和血氧飽和度，它是如何做到的呢？如果仔細看血氧儀放手指的地方，你會發(fā)現閃爍的LED燈，燈的對面是光電二極管。將手指放在兩者之間，血氧儀會向手指發(fā)光，然后①，并被轉化為電信號。如果你曾經不小心用手指蓋住手機的閃光燈，你會發(fā)現皮膚實際上是半透明的，并且它還會在另一側呈現紅色。因為你的血液吸收了一些光，也透過了另一部分光?？茖W家通過實驗了解到，血紅蛋白（血液中攜帶氧氣的蛋白質）的吸收光譜在不同含氧狀態(tài)下存在差異。通俗地講，這意味著它投射出的顏色會改變。這種顏色改變，②，但儀器能夠輕松分辨。如果使用兩種不同波長的光來進行測量，我們會發(fā)現差異就變得更加明顯。實際上，③，一個發(fā)出紅光，另一個發(fā)出我們看不見的紅外線。并且它們倆不是穩(wěn)定發(fā)光，而是輪流閃爍，然后通過分析另一側光電二極管接收到的信號，我們就能準確判斷出血氧飽和度。但是，我們的手指不只有血液，還有皮膚、骨頭等其他東西，單靠光怎么可能準確告訴我們血氧飽和度呢？我們的血液不只是停留在手指上，它會根據心臟的跳動而脈動。因此，通過信號分析，脈搏血氧儀內的微處理器可以隔離它接收到的信號的脈沖成分，并忽略所有非血液信號。這將告訴我們心率，并確定含氧血紅蛋白的百分比。18.請在文中橫線處填入恰當的內容，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。19.血氧儀能方便而較準確地測得血氧飽和度，它是基于人體的哪些特點設計的？請根據材料簡要概括?！敬鸢浮?8.①光會被（對面的）光電二極管接收/這種光會被傳輸給光電二極管②（雖然）人眼難以辨別/雖然肉眼難以分辨③血氧儀設計了（有）兩個（LED）燈19.①人體皮膚是半透明的（可透光）；②人體血紅蛋白的吸收光譜因其含氧狀態(tài)不同而存在差異；③人體血紅蛋白的吸收光譜因不同波長的光而差異明顯；④人體血液會根據心臟的跳動而脈動?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。①血氧儀的設計有LED燈，對面有光電二極管，此處先說血氧儀會向手指發(fā)光，這種光應該與光電二極管有光，被其吸收，或者傳輸給二極管，然后才能“被轉化為電信號”，可填：光會被（對面的）光電二極管接收/這種光會被傳輸給光電二極管②由后面“但”可知此處應有“雖然”；內容上“儀器能夠輕松分辨”對應的應是肉眼無法辨別，可填：（雖然）人眼難以辨別/雖然肉眼難以分辨。③由“一個發(fā)出紅光，另一個發(fā)出我們看不見的紅外線”可知，血氧儀上有兩個LED燈，可填：血氧儀設計了（有）兩個（LED）燈【19題詳解】本題考查學生語言表達之壓縮語段、概括要點的能力。①由“如果你曾經不小心用手指蓋住手機的閃光燈，你會發(fā)現皮膚實際上是半透明的，并且它還會在另一側呈現紅色。因為你的血液吸收了一些光，也透過了另一部分光”可知：人體皮膚是半透明的（可透光）；②由“科學家通過實驗了解到，血紅蛋白（血液中攜帶氧氣的蛋白質）的吸收光譜在不同含氧狀態(tài)下存在差異”可知：人體血紅蛋白的吸收光譜因其含氧狀態(tài)不同而存在差異；③由“如果使用兩種不同波長的光來進行測量，我們會發(fā)現差異就變得更加明顯”可知，人體血紅蛋白的吸收光譜因不同波長的光而差異明顯；④由“我們的血液不只是停留在手指上，它會根據心臟的跳動而脈動。因此，通過信號分析，脈搏血氧儀內的微處理器可以隔離它接收到的信號的脈沖成分，并忽略所有非血液信號”可知：人體血液會根據心臟的跳動而脈動。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。馬孔多滿目瘡痍。街巷間的泥潭中殘留的破爛家具，被紅色百合覆蓋的動物骨架，都是外來人潮留下的最后遺物，他們①又一哄而散。香蕉熱潮期間匆忙蓋起的房子都已廢棄。香蕉公司撤走了一切設施。當初電網包圍的城市只剩下一地瓦礫。那些木屋，那些午后常有輕松牌戲的清涼露臺，都被颶風刮走。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞當年創(chuàng)業(yè)時探索過的著魔之地，后來變成繁盛的香蕉種植區(qū)，此時卻淪為腐爛根系的沼澤，多年以后從這里仍能遠遠望見遠方大海無聲的泡沫。雨后的第一個星期天，奧雷里亞諾第二穿上干衣服出門，故園②的景象令他心痛不已。那些災難幸存者，那些早在香蕉公司的風暴席卷之前就生活在馬孔多的老住戶，都坐在街頭享受雨后初睛的陽光。他們的皮膚上仍殘存著綠色的水藻，身上雨水留下的墻角霉味猶未散去，但在內心深處正為自己出生于此的市鎮(zhèn)收復了而欣慰不已。市集上曾經③的貨物已然所剩無幾，苔蘚滿布，店門口的柜臺被白蟻蛀壞，墻壁受潮氣侵蝕；然而商人們仍坐在同樣的地方，他們沉默寡言，鎮(zhèn)靜自若，不受時