低調(diào)了五千年的竹籃

低調(diào)了五千年的竹籃竹藝是挑壓間構(gòu)建的上古智慧，它取天然之竹，合數(shù)術(shù)之藝，用于生活，大可制成建筑，小可，用于生活之微，其文化橫貫華夏上下五千年。2008年6月7日竹編技藝被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。據(jù)《易經(jīng)·系辭》記載，舊石器時代，人類即以植物韌皮編織成網(wǎng)罟(網(wǎng)狀兜物)，內(nèi)盛石球，拋出以擊傷動物。新石器時代的編織工藝也相當(dāng)精巧，有“人”字形、“十”字形和菱形、梅花形等形式。器物的品種有簍、籃、籮、筐等。宋代，浙江東陽竹編的品種已有龍燈、花燈、走馬燈、香籃、花籃等，能編織字畫、圖案，工藝精巧。在每平方寸的面積內(nèi)可編織120根篾條，有的還飾以金線。至明清兩代，浙江、江蘇、湖南、四川、福建、廣東等地的草編、藤編、竹編等生產(chǎn)有了發(fā)展，并在19世紀(jì)末開始出口，今天，中國的編織工藝早已驚艷了世界。在宋元繪畫中，可見不少竹編器物，如李嵩《骷髏幼戲圖》、《花籃圖》以及宋人《小庭嬰戲圖》等等。宋代流行插花之道，每于節(jié)日，競相爭艷，蔚然成風(fēng)。此時的竹籃可見多種編織方法，已經(jīng)遠遠超越了實用性，而達到了觀賞的層次。宋人崇尚淳樸雅淡，插花也講究清雅脫俗，竹編平實自然，因此成為文人雅士插花之首選用具。至明清時代，竹工藝更是精巧絕倫，編織技法推陳出新，是中國竹編工藝史上的另一個高峰。而如今，清代以前的中國竹藝也只能在繪畫中見到了。作為曾經(jīng)生活中最普通的物件，低調(diào)的竹籃使用的是俯拾皆是的材料，派的是最接地氣的用場，陪伴的是最平凡無奇的日常，千百年都是如此。應(yīng)生活而生，應(yīng)生活而發(fā)展。也正因如此，竹籃在才在每一個尋常日子里、在平凡勞動者的手中，磨練出了極致的工藝，展現(xiàn)出優(yōu)美的風(fēng)姿。竹籃，也是中國人賦予生活的深情和美意。能把事情做到極致的，要么天賦異稟，要么萬分刻苦，抑或，既天賦異稟又萬分刻苦。辛勤的中國人編制竹籃子，應(yīng)該是第三種情況。關(guān)注公眾號：高古瓷有時會想，我為什么偏偏對竹籃情有獨鐘，而不是其他？大抵因為，竹子本來就是一種很奇特的植物。古人稱竹“不剛不柔，非草非木”，又兼具了“形而下”的器物之用和“形而上”的精神品質(zhì)。文人君子喜歡竹子，因為它有“本固”、“性直”、“心空”的特質(zhì)，粗壯者遒勁有力，纖細(xì)者疏朗飄逸，都可以成為詩畫贊揚的對象。普通民眾喜歡竹子，因為竹子材質(zhì)堅韌、易栽種、生長快，是理想的材料。在建筑、工藝品、樂器、文房器具里，都可以看見竹子的影子。竹生于自然，色澤、肌理和氣味，無不與自然相融。今天生活在喧囂城市中的人們，看到竹，碰到竹，或聞到竹的清香時，都可能有一瞬間的失神，仿佛被竹帶回了自然的懷抱。竹編制成的器物，在融于自然的同時，又蘊含著生命的氣息。這似乎也是竹籃的秘密：材質(zhì)樸實纖巧，工藝清麗靜雅，關(guān)注公眾號：。高古瓷何嘗不是自然氣息的延伸？對竹子的愛，加上對生活雅致品味的追求，使得人們對竹籃不斷進行精益求精的加工，在考慮實用的同時，也加強著它的審美裝飾功能。普通的竹籃，以其清雅通透的竹材肌理、精致的編織紋樣和做工，處處體現(xiàn)著質(zhì)樸的美。具有工藝特色的竹籃，集合了各種獨特的造型，通過雕琢與裝飾，將最基本的民用器具，提升到了“民藝”的層次。蘇州東山民間有一種“篝籃”，因為設(shè)計巧妙，所以隨處可見。它的籃口廣、籃身長，用一根繩索做籃把，可以提、背、勾、吊、挑，非常適合當(dāng)?shù)厝松仙秸?、下地種作物、入水捉魚蝦，就連干農(nóng)活的間隙，也是農(nóng)婦們存放鞋底、針線的最佳場所。一件普通的竹籃，可以精致而絢雅，也可以平凡而體貼。心靈手巧的人們，用竹篾日復(fù)一日地編織著對生活品味的追求?；蛟S因為材質(zhì)廉價、用途平凡，竹籃遠遠比不上錦繡的刺繡紡織、寶貴的金石玉器，在中國的工藝美術(shù)史上，也一直默默無聞。倒是很多年前看過一則新聞，有一個年過半百的農(nóng)村漢子，手提竹籃，走遍全國十多個省市，呼吁人們重新提起菜籃子，向白色污染宣戰(zhàn)。不知道這種做法有多大的可行性。如果講環(huán)保，人們也有環(huán)保購物袋這樣較輕便的選擇，倒也不一定非要拎竹籃子的。楊麗萍在出席活動時挎著籃子，標(biāo)顯出藝術(shù)家與眾不同的氣質(zhì)，感覺可以瞬間秒殺一切大牌包包。今天的竹籃，如果被人重新拾起的話，似乎也更適合作為一種裝飾品，為浮躁的生活帶來一抹清新的氣息和懷舊的溫存。明代哲學(xué)家王艮說：“百姓日用即道?！闭J(rèn)為圣人之事，就是百姓日用之事。竹籃在中國人生活中的應(yīng)用，不可謂不廣：食盒、飯籃、針線籮、魚簍、蝦籠、笠帽、托籃……數(shù)不勝數(shù)，應(yīng)有盡有。懷舊是一回事，但如果讓這些籃子盡皆回歸我們的生活，未免有些不切實際。然而，在那些精巧的竹籃里，我們看那些絲絲相扣、精巧穿插的篾片，不同的編織工藝，呈現(xiàn)著不同的風(fēng)姿，他們低調(diào)而堅