勤儉節(jié)約高二作文

勤儉節(jié)約高二作文勤儉節(jié)約高二作文(精選5篇)節(jié)約是一種永不過時的美德，它不僅傳承著悠久的中國文化，而且還作為一種修養(yǎng)和品質影響每個人的一生。今天小編整理了勤儉節(jié)約高二作文，大家一起來看看吧!勤儉節(jié)約高二作文（篇1）“節(jié)約光榮，浪費可恥”這句話提得越來越少了，尤其在新一代的青少年當中，都念高中了，還要從字典里獲取“節(jié)約”這一詞的含義，可見“勤儉自古為美譽，節(jié)約至今是佳稱”的古聯(lián)到我們這一代頗有流失的危險。勤儉節(jié)約是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德，揮霍奢侈、鋪張浪費為人們所不齒。可是在我們的學校里，學生浪費糧食嚴重，有的同學竟然用饅頭打仗，這一做法，不能不引起我們的關注和深思。“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”這句話大家都能脫口而出，但是，同學們打仗的時候為什么就想不到”鋤禾日當午，汗滴禾下土”的情景呢?我們的國家雖然在高速發(fā)展，人民的生活也一天勝似一天，然而，我們還應看到，我國的經(jīng)濟和世界發(fā)達國家相比，仍有很大差距，因此，作為一個真正的愛國青年應該堅決反對那些揮金如土、只顧眼前不顧長遠的高消費做法。即使將來國家再富裕，我們還應保持中華民族勤儉節(jié)約的美德。如果大家只知道浪費，不知道節(jié)儉，我們就會成為敗壞國家的罪人，成為一個無益于社會的行尸走肉。相反，如果我們盡可能地履行節(jié)約，勤儉持家，我們的國家和人民就會更快地富裕起來，實現(xiàn)東方巨龍的夢想。俗話說得好：“身披一縷，當思織女之勞;日食三餐，每念農(nóng)夫之苦”。當我們真正認識到這一點的時候，我們還會“用饅頭打仗”嗎?我們應該從自身做起，從一點一滴做起，從節(jié)約一粒糧食做起，因為勤儉節(jié)約不僅是持家之寶，也是立國之本。勤儉節(jié)約高二作文（篇2）節(jié)儉樸素，人之美德?！}記在一個古樸的小鎮(zhèn)上，人們過著無憂無慮的日子，他們團結合作，互相幫助，更可貴的是他們特別節(jié)儉，所以他們越來越富裕，越來越幸福。這時候，有一個人的受不了了，他開始策劃一次行動。鎮(zhèn)上小學放學了，放學后，三個小孩子在亭子里嬉戲，當他們玩得正開心的時候，突然“咕—咕”的聲音從他們的鞋子里傳出，喔!原來是那個最大的孩子的肚子在叫，他想：我的肚子一定是餓了吧!后來，他們?nèi)伺d高采烈地跑到一個小飯店吃了起來，店老板想借比機會害這三個小朋友，于是，他在菜里面下了一種藥，然后給他們吃，這三個小孩子見了這些美食，頓時胃口大開。節(jié)儉高中作文800字節(jié)儉高中作文800字。不一會兒，他們?nèi)齻€人受到了控制，開始浪費糧食，搞得小鎮(zhèn)上渾濁不堪，一片汪洋，有幾次，小鎮(zhèn)上還發(fā)生了火災呢!經(jīng)過這些事，有的人忐忑不安，有的人趕緊帶著小孩和老人逃跑，還有的人天天在家里呆著，不敢出門!店老板看到這些，高興得快笑破了肚皮，好像這里的人痛苦就是他的快樂。那么，這個可惡的店老板是誰呢?為了捍衛(wèi)人們的勞動果實，為了使人們的生活回到往日的寧靜，鎮(zhèn)上的權威W博士開始四處尋找資料——W博士在老頑童爺爺那兒得知，店老板叫明樂，今年37歲，他是浪費大王，原來的他熱心助人，天天都面帶微笑，可是，可惡的A博士把他變成了一個可惡的浪費大王，這個壞蛋就是今天在這里的店老板。W博士聽了這些，立馬向老頑童爺爺說再見。W博士準備上飛馬時，聽到一種叫聲，這是，W博士把飛馬放在一個車庫里，然后，向那種聲音走了過去?！袄项B童—”W博士看了老頑童爺爺大叫，突然，浪費大王把W博士也抓了起來，關進了密室里，W博士小聲地對浪費大王說：“明樂，你如果再這樣下去，世界將會滅亡!”“對的，如果，如果再這樣，你不為別人想，也要為自己想啊!”老頑童爺爺也吆喝起來。“唰——”明樂慢慢地抬起頭來，這句話讓明樂像被電打了一般，讓明樂清醒了，明樂把老頑童爺爺、W博士、三個小孩子給放了，支支吾吾地對他們說：“對——對不起!”他們幾個人聽了，異口同聲地說：“沒關系?！庇谑牵鳂氛埶麄兊剿蚁硎苊朗衬?六個人手挽手，高興地離開了這人死氣沉沉的城堡，并且，讓大自然恢復了往日的`美麗?！F(xiàn)在，明樂終于明白了要節(jié)儉。從此，節(jié)儉之風重回小鎮(zhèn)。勤儉節(jié)約高二作文（篇3）節(jié)約對于80年后出生的我，似乎沒有實質的概念，因為從小我就是溫室中的花朵，吃的、穿的、用的都是最好的，即使學前受到些雷鋒、焦裕祿精神的教育及熏陶，但也只是懵懂的印象，沒有在我的生活中留下任何體驗。懂事之后，當看到食堂整桶的剩菜剩飯，水房里嘩嘩的流水，走廊里長明的電燈，甚至電視中災區(qū)兒童渴盼的眼神時，心中也會有一絲痛楚，明白了浪費的可怕，節(jié)約的可貴。在我們的校園內(nèi)，有些同學對教室里的“無人燈”、公共廁所滴水的水龍頭視而不見，對每天浪費的糧食滿不在乎;有些同學花零用錢出手大方，同學間請客比闊，不珍惜錢物，追求高消費。同學們，你們可知道，你們用于比闊的錢物，是你們那可親可敬更為可憐的父母親用了多少血汗換來的嗎?水，人們對它是那么熟悉。它就在我們身邊，我們每天都利用，洗臉、洗衣服、洗菜……天上降雨，地上存水，我們似乎沒有什么可悲的，因為它舉手可得。可是，它卻已經(jīng)被人類用“完”了。我國也是世界上缺水的大國之一，所以我們必須引起重視，在日常生活中要養(yǎng)成節(jié)約用水的習慣。我國有12億人口，如果人人都能節(jié)約用水，我們的蓄水量將會以萬、億來計算。對用水的緊張，也能起到緩解的作用。希望大家都節(jié)約每一滴水吧!水不單是文明的基礎，更是人類的基礎，生命的基礎。在太空中，遙望藍藍的地球，與眾星相比，多么可愛。水對人類如此重要，水對中國人就更無可比擬。試想有足夠的水，新疆可以成為沃野，河西走廊遍地青蔥，黃土高原換上新裝，平津工業(yè)迅速增長……然而，中國的水危機已經(jīng)到了刻不容緩的地步，更可怕的是，至今仍有不少人大手大腳地浪費水資源。同學們，當你看見一個沒擰緊的水龍頭正流出中國的淚水時，可否想到：水是生命之源，我們應該珍惜每一滴水!失去了吃苦耐勞的精神，一旦挫折和逆境來臨，我們便不知所措;令人擔憂的是，當我們把太多的精力放在物質帶來的快樂上，人生的目標和趣味就會逐漸退化，從而疏忽了更高的精神追求。我想，無論生活富裕還是貧窮，環(huán)境優(yōu)美還是惡劣，工作性質辛苦還是安逸，節(jié)約都是一種永不過時的美德，它不僅傳承著悠久的中國文化，而且還作為一種修養(yǎng)和品質影響每個人的一生。勤儉節(jié)約高二作文（篇4）節(jié)儉是一種社會責任，是一種個人涵養(yǎng)，是一種文明的傳承、美德的延續(xù)，是亙古不變的永恒時尚。因為富足，我們有權享受生活，但我們無權廢棄和浪費有價值的物質、資源，“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱?！狈駝t，是一種罪過。能變廢為寶、節(jié)支創(chuàng)收、挖潛資源是智者所為;鋪張浪費、揮金如土、今朝有酒今朝醉乃愚人之舉。節(jié)儉在我們這樣一個人口眾多的發(fā)展中國家是一種可觀而必要的儲蓄。有人做過這樣的統(tǒng)計：在我們國家，如果每人每天節(jié)約1分錢，全國13億人就能節(jié)約1300萬，一年就能節(jié)約大約50億;每人每天節(jié)省一粒米，全國一天大約能節(jié)省32。5噸糧食，如果每人每天吃大米400克，這些節(jié)省的大米可供一個人吃81250天，可吃222年;如果每人節(jié)約一度電，就可以節(jié)約5億多元人民幣;每人節(jié)約一滴水，13億人就可節(jié)約126噸。我們不僅是一個大國，有這樣一組數(shù)據(jù)足以表明我們還是一個窮國：我們有著3000多萬失學兒童，2600多萬絕對貧困人口，1100多萬低保對象和上億流動民工，盡管我國大部分人算得上豐衣足食，但任何人都沒有理由去浪費點點滴滴，因為還有很多人需要救助。其實，在日常工作和生活中節(jié)約一度電、一張紙、一滴水，對我們來說只是舉手之勞，我們何不讓此舉成為一種習慣利己利人呢!事情看起來雖小，卻體現(xiàn)著一份摯誠的責任心和令人尊崇的內(nèi)在品格。我國13億人口，如果每人每天每件事都浪費一點兒，長期如此，后果是不堪設想的。人口多底子薄是我們的基本國情，因此我們辦一切事情都必須節(jié)儉當頭?！皣詢€得之，以奢失之”，節(jié)儉對于國家大有利弊，與個人得失也休戚相關?！皟€則可以成家，儉則可以立身”;諸葛孔明“以儉養(yǎng)德”傳為佳話;清代徐榮說：“街頭廟腳襤褸身，半是當年奢靡人?！惫?jié)儉使人安樂幸福，奢侈使人沒有退路。貧窮需要節(jié)儉，富裕不忘節(jié)儉，“當用則萬金不惜，不當用則一文不費。”才是適宜消費之道。節(jié)儉是興家立業(yè)之本，不僅有其經(jīng)濟意義，更有其道德意義。勤儉節(jié)約高二作文（篇5）簡樸讓人接近上帝，奢侈讓人招致懲罰?！q太格言人們一聽到“猶太人”三個字，經(jīng)常會聯(lián)想到貪婪狡猾的猶太商人。也有很多人深信猶太人都是有錢人。這種形象可能是從莎士比亞的《威尼斯商人》中出現(xiàn)的反面角色夏洛克和歐洲財閥羅斯柴爾德家族身上演變而來的吧。這也難怪，猶太人經(jīng)商成功，很多人已經(jīng)在實業(yè)界嶄露頭角。作為一個很好的例證，美國前財政部長M?布魯門切爾，這位卡特總統(tǒng)的經(jīng)濟參謀，就是從民間選拔上來的。他的一家在1947年逃離納粹的魔掌，從歐洲來到美國。剛來的時候，身無分文。但是他十分努力，在加州大學伯克利分校和普林斯頓大學攻讀經(jīng)濟學。畢業(yè)后，他當上了一家公司的副總經(jīng)理，那時他才三十一歲。十年以后，他成為美國企業(yè)本迪克斯的總經(jīng)理。在這期間，他還擔當國務卿經(jīng)濟顧問一職。他如此迅速的成功與尼克松時期/的國務卿基辛格的經(jīng)歷同出一轍?，F(xiàn)在不妨介紹幾個在當今世界很有名望的猶太實業(yè)家。他們是紐約時代公司的老板查魯茨、百貨業(yè)翹楚S?古多曼和休拉爾斯以及美術商古根哈姆。除此，還有幾年前去世的電影制片人W?福克斯和哥爾德威等等。但是，這并不是說猶太人都是富翁。在紐約市，有幾十萬的