廉潔教育班會(huì)心得體會(huì)（5篇）

第頁共頁廉潔教育班會(huì)心得體會(huì)〔精選5篇〕廉潔教育班會(huì)心得體會(huì)〔精選5篇〕廉潔教育班會(huì)心得體會(huì)篇1此次廉潔從業(yè)活動(dòng)，恰似春風(fēng)化雨，為我們?cè)俅蜗戳艘话选澳槨薄菍?duì)我們精神世界的洗禮，思想靈魂的凈化。我認(rèn)為開展廉潔從業(yè)專項(xiàng)活動(dòng)是非常及時(shí)的，也是非常必要的。一、廉潔從業(yè)有利于我們樹立正確的人生觀，世界觀。改革開放以來，舊的社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)轉(zhuǎn)型為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序有待進(jìn)一步標(biāo)準(zhǔn)和完善的現(xiàn)階段，拜金、享樂、極端個(gè)人等腐朽思想嚴(yán)重沖擊著人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，抵抗這些形形色色不安康的東西的誘惑和侵蝕，這需要長(zhǎng)期的考驗(yàn)，這就要求我們每一個(gè)黨員都要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，樹立正確的價(jià)值觀和利益觀，自覺抵御市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的各種利益誘惑。要時(shí)刻牢記自我是一名____員，不為私心所擾，不為物欲所惑，努力實(shí)現(xiàn)____員高尚的人生價(jià)值。假如夢(mèng)想信念動(dòng)搖，思想防線不牢，經(jīng)不住各種誘惑和考驗(yàn)，背離了黨的原那么，最終會(huì)害了企業(yè)也害了自我。二、廉潔從業(yè)是履行工作職責(zé)的需要?！肮鳎?。”僅有公正，公平才能使人明辨是非，僅有廉潔才能使人不為勢(shì)力左右；公正與廉潔是密不可分的，廉潔是公正和公平的前提。在日常工作中，假設(shè)想處理好各種關(guān)系，正確解決各種矛盾和問題，就必須做到廉潔，僅有廉潔，才能得到同事的尊重和支持；僅有廉潔，才能得到下級(jí)的遵從和擁護(hù)，僅有廉潔，才能得到領(lǐng)導(dǎo)的信任和重視。這些都是履行工作職責(zé)的根本條件，所以，廉潔從業(yè)是履行工作職責(zé)的需要。三、廉潔從業(yè)有利于個(gè)人的安康生存。____同志說過：“手莫伸，伸手必被捉。黨與人民在監(jiān)視，萬目睽睽難逃脫?！奔僭O(shè)要人不知，除非己莫為。假如伸了手，貪占非分之財(cái)，聯(lián)想到萬目睽睽，必然會(huì)心里不踏實(shí)，精神不放松，生活就會(huì)失去情趣，嚴(yán)重的會(huì)受到黨紀(jì)政紀(jì)處分，自我的尊嚴(yán)、榮譽(yù)會(huì)失去，觸犯刑法的還會(huì)被判刑，失去人生的自由。所以，從小處看，為了我們個(gè)人的安康生存，也應(yīng)當(dāng)廉潔從業(yè)。四、廉潔從業(yè)有利于培養(yǎng)個(gè)人良好的習(xí)慣?！扒Ю镏幔瑵⒂谙佈?。”小事不慎將釀成大禍。事實(shí)上許多____走上犯罪道路，正是從“小恩小惠”開場(chǎng)，漸漸放松警覺，一步一步被拖下水，最終成為一曲杯具。所以，我們?cè)谌粘９ぷ髋c交往中應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成廉潔的習(xí)慣，勿以惡小而為之，勿以善小而不為，潔身自好，廉潔自律。五、廉潔從業(yè)是公司開展的需要。公司的快速安康開展，離不開和諧穩(wěn)定的內(nèi)外部環(huán)境，離不開廉潔向上的企業(yè)文化氣氛。目前，公司開展正處于二、五規(guī)劃和業(yè)務(wù)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)刻。應(yīng)對(duì)劇烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，假如沒有一個(gè)良好的企業(yè)形象，必然會(huì)影響到企業(yè)的正常經(jīng)營(yíng)，甚至錯(cuò)失開展的大好機(jī)遇，所以在公司開展的關(guān)鍵時(shí)期，我們每個(gè)人都要從我做起，嚴(yán)格要求自我，絕不可因?yàn)榱疂嵎矫娉霈F(xiàn)問題而影響公司戰(zhàn)略開展。我相信，只要公司上下每位員工牢記“廉潔從業(yè)，從我做起”的口號(hào)，營(yíng)造“以廉為榮，以貪為恥”的良好氣氛，我們公司的明天必須會(huì)更加燦爛輝煌！廉潔教育班會(huì)心得體會(huì)篇2經(jīng)過公司組織的廉潔教育學(xué)習(xí)和看完宣教片后心得體會(huì)如下：一、加強(qiáng)法制學(xué)習(xí)經(jīng)過學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到許多違背原那么、違背紀(jì)律的事情，甚至有些不正之風(fēng)和____行為，都與對(duì)相關(guān)制度和規(guī)定無知有關(guān)。所以，必須熟悉和掌握黨和國(guó)家關(guān)于工程建立的各項(xiàng)制度和規(guī)定，進(jìn)步按制度和規(guī)定辦事的自覺性。在工作中，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)法制知識(shí)，依法辦事，堅(jiān)持在法律面前人人平等，任何組織和個(gè)人都不能超越法律，做懂法用法守法的黨員干部。二、增強(qiáng)法律意識(shí)很多人認(rèn)為犯罪不會(huì)有人明白，僅有這一次，只要以后不再做，就永遠(yuǎn)不會(huì)被發(fā)現(xiàn)，這種幸運(yùn)的心理，實(shí)為掩耳盜鈴的心態(tài)表現(xiàn)，有辱國(guó)家和企業(yè)的使命與托付不說，最終其實(shí)終難逃法律的嚴(yán)懲，從而導(dǎo)致人生和家庭的杯具。法律是嚴(yán)密的，也是無情的，僅有從根本上樹立起法律意識(shí)，時(shí)時(shí)事事勒緊法律的準(zhǔn)繩，不越雷池一步，永遠(yuǎn)坦坦蕩蕩一身正氣，才能用兩袖清風(fēng)給世人留下一個(gè)完美的形象，讓人崇敬，否那么終難免聲名狼藉，遺留罵名。三、樹立正確的價(jià)值觀錯(cuò)誤的權(quán)利觀、利益觀，混淆公私界限導(dǎo)致犯罪的發(fā)生。權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，要時(shí)刻認(rèn)識(shí)到我們是在為人民工作，我們的權(quán)利是人民賦予的權(quán)利，這是任何時(shí)候我們不能忘記的職業(yè)底限。很多人一旦擁有職權(quán)，就大開貪口，混淆公私界限，最終被繩之以法，等到了最終在法律面前醒悟時(shí)早已悔之晚矣。樹立馬克思的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)利觀、地位觀、利益觀，以艱辛奮斗，要以人民利益為重，堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)個(gè)人追求與實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目的、人民利益嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)起來，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所惑，是自我的才拿，不是自我的必須不去想。作為一名黨員干部，僅有樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，堅(jiān)決自我的信念，牢記為人民效勞的宗旨，堅(jiān)持“兩個(gè)維護(hù)”，進(jìn)步自我約束本領(lǐng)，進(jìn)步自我警省本領(lǐng)，堅(jiān)決抵抗市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下物欲橫流的誘惑，過好權(quán)利關(guān)、金錢關(guān)、人情關(guān)，才能經(jīng)受住各種考驗(yàn)，抵御住各種誘惑，立于不敗之地。四、堅(jiān)持良好心態(tài)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)在物欲橫流的世界里，氣派和虛榮攀比之心常常作祟，很多人為了好面子，終難擋迎面襲來的糖衣炮彈，從而喪失了自我的原那么和道德的陣地。作為一名黨員，如何在喧囂的氣氛中堅(jiān)持一份心靈的寧?kù)o，維護(hù)好道德的芳草地，不受物欲所害，不為名利所累，是每個(gè)施工人員必須考慮的問題，這種根本操守和素養(yǎng)必須具備，其實(shí)也是每個(gè)必備的根本操守和素養(yǎng)。在特殊的工作崗位上，更應(yīng)加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建立和黨性修養(yǎng)。在日常工作中，我一向用一個(gè)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自我，并高度重視部門的反腐倡廉工作，今后我將以此書警示自我，做到常思貪欲之禍，常除非分之想，常修為官之德，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。廉潔教育班會(huì)心得體會(huì)篇3自從學(xué)校組織黨風(fēng)廉政建立的教育活動(dòng)以來，經(jīng)過學(xué)習(xí)，我感觸很深。我認(rèn)為，在我們的日常生活中，每位黨員都應(yīng)始終做到勤學(xué)敬業(yè)、廉潔自律，努力理論“四有”。一、有清醒的頭腦。我們要有清醒的頭腦，時(shí)刻認(rèn)識(shí)到我們的職責(zé)，不能“不以惡小而為之”。____的缺口，往往從小事、小節(jié)翻開，從小節(jié)失守到大節(jié)喪失，是一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部走向____的普遍規(guī)律。“千里之堤，潰于蟻穴”，鏈條最容易在薄弱環(huán)節(jié)上斷裂。生活上不拘小節(jié)，思想上就會(huì)放松警覺，行為上就會(huì)放縱自我，最終就會(huì)滑入罪惡的深淵。正如河北巨貪李真在悔過書中寫的：“在黨和人民賦予我的權(quán)利面前，我沒有堅(jiān)持清醒的頭腦，成了功名金錢的犧牲品……”一個(gè)人過于貪財(cái)，必然成為金錢的奴隸。二、有平和的心態(tài)。黨員干部要有一顆“平常心”，不管地位怎樣變，淡泊名利、清心寡欲的心態(tài)不能變。始終要求自我努力去做“一個(gè)高尚的人、純粹的人、一個(gè)有道德的人、一個(gè)脫離了低級(jí)興趣的人、一個(gè)有益于人民的人?！盻___的分子的心理畸形是造成他們違法犯罪的重要因素。不一樣人的犯罪心理不一樣，除了貪心之外，法不責(zé)眾心理、盲從心理、失衡心理都是常見的____者心態(tài)。有的____的分子權(quán)利讓他們的心理天平極度傾斜，以為在自我的“一畝三分地”里，誰敢把我怎樣著認(rèn)為自我做到那么多的工作，做出了那么多的奉獻(xiàn)和奉獻(xiàn)，收點(diǎn)要點(diǎn)沒有什么大不了，逐步走向違法犯罪的深淵。所以，每個(gè)黨員干部心態(tài)必需要平，千萬記住“黨與人民在監(jiān)視，萬目睽睽難逃脫”。三、有較高的標(biāo)準(zhǔn)。黨員干部要率先垂范，執(zhí)行廉潔自律規(guī)定上標(biāo)準(zhǔn)要高，落實(shí)黨風(fēng)廉政職責(zé)制上標(biāo)準(zhǔn)要高。要象鄭培民那樣，“不能給別人一點(diǎn)送禮的由頭，不能讓自我有一點(diǎn)____的念頭”。要以身作那么，廉潔勤政，要管住自我的腦，不絞盡腦汁謀____；要管住自我的嘴，不說違的方針政策的話，不亂吃不該吃的東西；要管住自我的耳，聽得進(jìn)逆耳實(shí)言，聽得進(jìn)同志的提醒；管住自我的'腿，不去不該去的場(chǎng)所；管住自我的手，不拿不該拿的錢物，不去追求不應(yīng)得到的待遇和享受。四、有良好的修養(yǎng)。僅有加強(qiáng)自身修養(yǎng)，才能不斷進(jìn)步管好自我的本領(lǐng)。自身修養(yǎng)是一個(gè)資料廣泛的命題，它包括思想品德、心理素質(zhì)本領(lǐng)程度，情感情緒，氣質(zhì)性格修養(yǎng)等等。我認(rèn)為黨員尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)思想品德修養(yǎng)，具有大公無私、全心全意為人民效勞和團(tuán)體的思想品質(zhì)，具有高度的組織性和紀(jì)律性。能誠(chéng)懇待人，能謙虛慎重，能忍辱負(fù)重。領(lǐng)導(dǎo)干部還要加強(qiáng)情緒情感修養(yǎng)，具有寬闊的胸懷和堅(jiān)決的原那么性，不把自我的消極情感帶到工作中。順利時(shí)不驕不躁，挫折時(shí)不氣餒不抱怨，不管處于什么情景都要鎮(zhèn)定自假設(shè)，坦然處之。總之，我們要有堅(jiān)決地夢(mèng)想信念，樹立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，自覺理解監(jiān)視，時(shí)時(shí)矯正自我的腳步，保證自我黨性的純潔。廉潔教育班會(huì)心得體會(huì)篇4本學(xué)期以來，隨著廉潔文化進(jìn)校園工作的開展，我深入感受到了在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)展反腐倡廉的必要性，對(duì)自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大進(jìn)步。老師要努力培養(yǎng)自律的自覺性。首先，老師廉潔自律必須從最細(xì)小的事做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái)，不索一針一線的非法之財(cái)。再次，老師要公正從教。所謂公正從教是指老師在教育教學(xué)活動(dòng)過程中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，要一視同仁地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不能因?qū)W生的性別、民族、智能差異，家庭狀況、學(xué)生及家長(zhǎng)對(duì)自己的感情差異等而采取不同的態(tài)度和情感形式。這是老師道德和老師法規(guī)對(duì)老師的重要要求，它表達(dá)的是教育的公平性、公正性。老師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會(huì)言論的監(jiān)視引導(dǎo)外，主要靠老師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)展自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深沉的思想根底。古人云：“不受曰廉，不污曰潔。”說的是不受賄賂，不承受不屬于自己的東西，不貪圖財(cái)貨，不沾不污，立身潔白。這是為人的根本。老師作為肩負(fù)社會(huì)育人大任的工作者也當(dāng)以廉潔立世，為真為善為美。廉潔是師道之前提，師道是立教之根本，廉潔也是老師職業(yè)的本質(zhì)要求，是老師形象的感人魅力。我國(guó)現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他“捧著一顆心來，不帶半根草去?！彼倪@種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國(guó)現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深入地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我鼓勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，假如人格不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng)，對(duì)學(xué)生沒有愛心，為人不廉不潔，那么會(huì)對(duì)學(xué)生的開展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用，使學(xué)消費(fèi)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任感，甚至對(duì)將來失去信心。為師不廉，師道必壞，師道壞那么必誤學(xué)子。因此，為人師必需要加強(qiáng)自身修養(yǎng)?！靶奚砩餍?，敦方正直，清廉潔白，恬淡無為”，這是為師立教之根本。正如蘇霍姆林斯基所說：“智慧要靠智慧來培植，良心要用良心來熏陶。廉潔是老師立教之本。廉潔所持，道之所存；道之所存，師之所立。孟子認(rèn)為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞那么必誤學(xué)子。老師不僅要用廣博的學(xué)識(shí)，授業(yè)解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學(xué)生求智、做人的楷模。因此，老師要“修身慎行，敦方正直，清廉潔白、恬淡無為”；要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，刻刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。因此，讓廉潔教育走進(jìn)校園，有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生從小就具有抵抗____的免疫力；有利于依法治教，防止____；對(duì)樹立學(xué)校的良好形象，促進(jìn)教育事業(yè)安康和諧開展，也有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。通過廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習(xí)，身為學(xué)校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的課堂，讓學(xué)生從小就能樹立廉潔修身的意識(shí)，同時(shí)，也讓我們更加深入體會(huì)到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以老師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅(jiān)持高尚情操，抵抗不良風(fēng)