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第頁共頁家風(fēng)心得體會〔精選18篇〕家風(fēng)心得體會〔精選18篇〕家風(fēng)心得體會篇1從當(dāng)前的實際情況看,領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)連著黨風(fēng)政風(fēng)。“家是最小國,國是千萬家?!奔彝ナ菄议_展、民族進(jìn)步、社會和諧的基點?!凹彝ナ巧鐣母炯?xì)胞,是人生的第一所學(xué)校。不管時代發(fā)生多大變化,不管生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建立,注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。注重家風(fēng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),良好的家風(fēng)是整個社會風(fēng)清氣正的根底。家風(fēng)也叫門風(fēng),是調(diào)整維系家庭成員之間情感關(guān)系和利益關(guān)系的道德行為標(biāo)準(zhǔn)。良好的家風(fēng)是社會美德的一種表現(xiàn)形式。家風(fēng)的形成主要依托家教,也就是通過家庭里長輩們的言傳身教,對晚輩們產(chǎn)生潛移默化的教化作用,從而把道德標(biāo)準(zhǔn)、原那么傳遞給家庭成員,使家庭成員的行為符合道德要求。家教可以說是一個社會最根底、最直接、最有效的教育方式。中國傳統(tǒng)社會高度重視家風(fēng)家教,“孟母三遷”“岳母刺字”“畫荻教子”的故事廣為流傳,《顏氏家訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》《溫公家訓(xùn)》《袁氏世范》等備受推崇??梢哉f,中華民族的精神基因在家風(fēng)家教中有著充分表達(dá)。中國傳統(tǒng)社會歷來講格物致知、誠意正心以及修身、齊家、治國、平天下。可以說,中國傳統(tǒng)家風(fēng)家教的理念并不僅限于個體人格的養(yǎng)成,更為重要的旨趣在于治國平天下。儒家認(rèn)為,治國平天下的前提是修身齊家,而修身齊家的起點是格物致知、誠意正心。因此,中國傳統(tǒng)社會的家風(fēng)與中國傳統(tǒng)文化是同生共體的,與政治文化是休戚相關(guān)的。許多政治文化理念本來是家風(fēng)家教中對個人美德的贊譽(yù),經(jīng)過歷代統(tǒng)治者的倡導(dǎo),通過各種制度化、標(biāo)準(zhǔn)化的教育,逐漸演化而成的。它們潤物無聲地內(nèi)化為人們的集體意識,成為人們普遍追求的社會政治理念,構(gòu)成中國獨(dú)具特色的政治文化教育資。這也使中國傳統(tǒng)社會家風(fēng)培育的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出家庭范圍。對個人而言,良好家風(fēng)家教具有使人安身立命、被社會所接納的意義;對家族而言,良好家風(fēng)家教具有蔭澤后代、光宗耀祖的意義;對社會而言,良好家風(fēng)家教具有使社會和諧穩(wěn)定、有序開展的作用;對國家而言,良好家風(fēng)家教具有禮治天下、約束為政者行為的功能。中國傳統(tǒng)家風(fēng)家教對于個人、家庭、社會和國家的開展都具有重要意義。家風(fēng)心得體會篇2人生需要良好的家風(fēng)來照亮指引,家風(fēng)的內(nèi)涵很豐富,但這三點不可少。第一個是“仁慈”。有了仁慈之心,有了感恩之心,有一顆關(guān)心體恤之心,才會愛這個世界,愛周圍的人,愛所有的生命。一個人活在世上,不過是向人世借幾十年光陰而已,要在有限的光陰里成己達(dá)人,才對得起自己的一生。仁慈可以說是我家的第一個家風(fēng)。爺爺奶奶就善待身邊的每一個人,他們曾這樣諄諄告誡子女:“做人千萬不要去做惡事,作惡多端,會有報應(yīng)?!边@樣的家風(fēng)也深深地影響了我,無論在哪里無論和誰打交道,我都與人為善,不做違犯良心之事。第二個是“節(jié)儉”。父親教育我,端正節(jié)儉,是居身良法。“量其所入,度其所出。”“能不為息患挫志,自不為安樂肆志;在官無儻來一金,居家無浪費(fèi)一金?!薄罢衲思衣?,好就孝悌一邊做去;成些事業(yè),端從節(jié)儉二字得來?!辈荒芡稒C(jī)取巧、不勞而獲,鋪張浪費(fèi)。父親在當(dāng)?shù)剞r(nóng)行工作,勤勤懇懇干了一輩子,不貪不占,年年被單位評為先進(jìn)工作者。為了養(yǎng)育我們6個孩子,母親起早貪黑干著消費(fèi)隊里的重活累活苦活。第三個是“學(xué)習(xí)”。學(xué)習(xí)無止境,向書本學(xué)習(xí),向社會學(xué)習(xí),向別人學(xué)習(xí),不斷取人之長,補(bǔ)己之短,做一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級興趣的人,一個有益于人民的人。父親常對我們兄弟姐妹說:“知識從哪里來,就是從學(xué)習(xí)中來?!备赣H只讀了兩年私塾,后來他可以在工作上有所成就,就是因為刻苦學(xué)習(xí),向同事學(xué),向書本學(xué),向理論學(xué)。如今老父已經(jīng)80多歲了,還天天堅持讀書看報,可以說“活到老,學(xué)到老”。心靈的家風(fēng)也是生命的家風(fēng),心靈的家風(fēng)越亮,生命的道路越長,生活的道路越平坦。為此,我要不斷為家風(fēng)加油加薪一代一代相傳,千萬不能讓它們熄滅了。家風(fēng)心得體會篇3家風(fēng)是一個家庭、一個家族相傳沿襲下來的表達(dá)家庭成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美風(fēng)格和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。在一個家庭,老人要宣揚(yáng)家風(fēng),結(jié)合自己的經(jīng)歷,以過來人的身份告訴晚輩,積善之家必有余慶,積惡之家必有余殃。我的父母沒多少文化,但他們以自己的人生經(jīng)歷一直告訴我,做人要仁慈厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結(jié)局。比方附近三個盜墓賊,沒一個善終。如有老人無疾而終,父親感慨,說那是好人,修行好,所以才得善終。從中我明白,道德是天地的本分,本分是個人的規(guī)律,當(dāng)違犯了這一規(guī)律,人就有災(zāi)難。馬克思與女兒有這樣的問答。問:你最崇敬的男人的品格是什么?答:堅強(qiáng)。問:你最崇敬的女人的品格是什么?答:溫順。其是,這個話題與家風(fēng)有關(guān)。男兒當(dāng)自強(qiáng)。這里的自強(qiáng)一那么是韌性堅強(qiáng),一那么是有理想抱負(fù)。男人無志,家道不興。一個男人定要有責(zé)任有擔(dān)當(dāng),否那么,在家庭中沒地位。你啃老或吃軟飯,別人能尊重你么?農(nóng)村人說,女人不柔,把財趕走。所謂旺夫相,實那么是慈眉順眼的賢嫻之態(tài),不是女漢子,更不是河?xùn)|獅吼。用老人的話說,悍婦不僅不利,而且賤己。家和萬事興。對一個國家而言,強(qiáng)盛祥和很重要,對一個家庭而言,和睦和諧更是關(guān)鍵。比方在家庭里,長者處事公正,晚輩心服口服。家庭成員之間關(guān)系融洽。有了困難齊心協(xié)力,就沒有過不去的坎兒。有好家風(fēng)才有好家道,才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數(shù)。然而,虎父無犬子。他們的后人也往往是一時俊彥,如曾國藩之孫曾紀(jì)澤、孫曾廣鈞,左宗堂之子左孝同,張之洞之子張權(quán),李鴻章之子李經(jīng)方、侄李經(jīng)羲,譚繼詢之子譚嗣同,陳寶箴之子陳三立等等。梁啟超五個兒子三個院士,一個上西典軍校,一個上南開大學(xué)。我以為,他們的兒子沒有褪化成今天的官二代,這與他們的家風(fēng)家教親密相關(guān)?!对鴩視繁闶敲髯C。城市化之前的中國農(nóng)村是熟人社會,那時,家風(fēng)家道很重要。比方男女相親后,雙方都要要打聽對方的家道,說到張家李家,有時甚至剖根問祖。一般來說寧折十座廟,不拆一家親,大多數(shù)人在這個問題上要么不說,要么只說好。但是,有實在人說實在話。有人會這樣說,說人家那家人從老到小沒的說。娶媳婦看丈母娘,說丫頭她媽是個好人,賢慧本分,鍋灶好針線好。假如有什么問題,比方說,有人說,娃娃我不理解,但他們爺爺就是個龜賊、她奶奶作風(fēng)不正等等。往往或許就是這么一句話一門親事黃了。農(nóng)村稱這種人是“塞磚頭”的。由此足見家風(fēng)家道的重要性。國是千萬家,家是最小國。試想,假如家家都有好家風(fēng)、好家道,自然就會有好社會、好世道。家風(fēng)心得體會篇4家風(fēng)是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德標(biāo)準(zhǔn)、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,從古至今,《誡子書》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風(fēng)的思想光輝。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利,也逐步影響著群眾的道德程度與社會的風(fēng)氣。家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。家風(fēng)好,這個人就會茁壯成長;不重視家風(fēng)建立,這個人在成長中就會走彎路。好的家風(fēng)會造就了一個個身心安康的人、有作為的人乃至對社會有突出奉獻(xiàn)的人??梢哉f,好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。作為一個尋常百姓家,我的家風(fēng)就是“踏實做事、真誠待人。”生活中,言出必行,做好每一件事,不做有損別人的事。即:做好事,當(dāng)好人。用自己的言行舉止影響家人,先管好小家才能影響大家。家風(fēng)建立的關(guān)鍵在家長。家長首先要成為家風(fēng)建立的有心人,才能有意識地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng),使整個家庭與子女受益。家庭建立影響著社會建立,好的家風(fēng)會帶動好的社會風(fēng)氣。所以,好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個家庭做起,讓家家有個好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅持下去,社會的正風(fēng)正氣就會發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會進(jìn)一步進(jìn)步。家風(fēng)心得體會篇5谷文昌同志分開我們已經(jīng)34年了,在他留下的豐富的精神財富中,家風(fēng)更是我們?nèi)嬷吸h的傳____。回首谷文昌的一生,他嚴(yán)以律己,廉潔奉公:決不允許自己的家屬搞特殊:一是“特殊照顧”,如女兒結(jié)婚,要求他批木材做家具,他不批,因為這是搞“特殊”;二是“特別嚴(yán)格”,就是一般群眾可以做的事,領(lǐng)導(dǎo)干部子女不能干。如1962年的東山高考落榜生,絕大局部都安排了工作,而谷文昌的女兒卻被安排為臨時工。在東山擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)___年,當(dāng)他辭別這片為之奮斗多年的熱土?xí)r,帶走的卻僅僅是一只裝書用的舊皮箱,一個放衣服的包袋,一把修剪林木的小斧頭,兩壇自己腌制的咸菜……谷文昌家風(fēng)既是谷文昌對親屬的詳細(xì)要求,也是嚴(yán)格自律的真實寫照,更是留給我們的珍貴的精神財富。谷文昌家風(fēng)內(nèi)涵豐富,特色鮮明,事例生動,集中表達(dá)了那一代____員艱辛樸素、清白為官、為民奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,全面從嚴(yán)治黨,應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)好這種優(yōu)良作風(fēng),讓簡樸本分的“谷文昌家風(fēng)”引領(lǐng)社會風(fēng)氣?!坝螄?,先齊其家”,家風(fēng)作為一個家庭的風(fēng)氣,是一種潛在無形的綜合力量,是社會風(fēng)氣的涓涓細(xì)流,也是中國傳統(tǒng)文化和道德在每個家庭中的傳承。中國歷史上,許多有為之士都把修身、齊家與治國聯(lián)絡(luò)起來,認(rèn)為要治國就必須修身齊家?!皭燮渥佣唤?,猶為不愛也;教而不以善,猶為不教也”。留錢財給子孫,不如留下智慧與德行。谷家“清白持家、簡樸本分、為民奉獻(xiàn)”的家風(fēng),是谷文昌言傳身教的結(jié)果。今天,對我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部來說,如何教育好家屬子女,樹立良好的家風(fēng),自己必須率先垂范,做出典范。典范的力量是無窮的。在大力倡導(dǎo)家風(fēng)建立的今天,我們要以谷文昌家風(fēng)為標(biāo)桿,發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家風(fēng)美德,建立新時代的家風(fēng)文化,讓社會核心價值觀在家庭中生根,在親情中升華。家風(fēng)心得體會篇6什么是家風(fēng)?家風(fēng)就是一個家族對修養(yǎng)、氣質(zhì)、智慧、人品的傳承,家風(fēng)是由父母家族長輩身體力行言傳身教用以約束和標(biāo)準(zhǔn)家庭成員的一種風(fēng)氣和作風(fēng),這樣一代代的傳承。家風(fēng)一旦形成就能不斷繼承和開展,使整個家族有了一種靈魂和底蘊(yùn),家風(fēng)傳承越久家族底蘊(yùn)越深沉。首先是修養(yǎng),一個好的家風(fēng)會讓人成為一個有修養(yǎng)的人。前幾天在公交站臺有一幕很讓我感動,有一個年輕的媽媽帶著她幾歲的小女兒在公交站臺等車,小女孩手里吃著零食,然后隨手把垃圾仍在了地上,她媽媽望著她對她說“媽媽在家里怎么教你的?亂丟垃圾是不對的,趕快撿起來丟旁邊的垃圾桶里”小女孩彎下腰把垃圾撿起來丟到了垃圾桶里。年輕媽媽的教育讓小女孩知道了亂丟垃圾是不對的,這是一種個人的修養(yǎng),小女孩在媽媽這樣的教育下必然會成為一個有良好修養(yǎng)的人。說到氣質(zhì)大家腦海里肯定出現(xiàn)了大家閨秀,紳士風(fēng)度這樣的詞語,對,就是這樣的,良好的家風(fēng)會有一種良好的氣氛,在這種有氣質(zhì)的家庭的家風(fēng)中潛移默化的影響著家庭中的每一個成員。在小時候父母就教育不要說臟話,見了長輩要行禮打招呼,走路要目視前方腰板挺直等等。這也是培養(yǎng)一個人的氣質(zhì)的一種表現(xiàn)。大家都知道愚公移山的故事吧,北山愚公,年近九十。屋前有太行、王屋二山阻礙出入,他決心把它們鏟平。智叟認(rèn)為這是做不到的事,笑他愚蠢。愚公說:我死了有兒子,兒子死后有孫子,子子孫孫永無窮盡,而山不會加高,為什么會做不到呢?因此每天挖山不止。天帝受到感動,便派夸娥氏二子把山背走。有人會想我們是在談家風(fēng),愚公的故事只是他一個人的事而已,其實不然,愚公為什么說子子孫孫無窮匱也?那是因為愚公的家風(fēng),愚公一個人的力量是無法辦到搬走兩座大山的,但是愚公把做事有毅力,有恒心,堅持不懈,不怕困難。迎難而上,不退縮的大智慧留給了后人,后人一代一代傳承這樣的家風(fēng),相信一定會搬走太行王屋兩座大山的。人品在一個家族的家風(fēng)中也有很大分量,比方在做人方面誠信,正直,英勇,真誠,坦蕩,寬容。做己方面的自知之明,自制自律,自尊自愛,自信自強(qiáng),自覺自醒等等。社會是由家族組成的,好的家風(fēng)會形成好的社會風(fēng)氣,一個民族的的繁榮興盛離不開好的家風(fēng)的傳承,讓我們把好的家風(fēng)傳承起來為社會的繁榮興盛出一份自己的力量。家風(fēng)心得體會篇7每個家都應(yīng)有好的家規(guī)、家風(fēng),俗話說無規(guī)矩不成方圓:從孟母三遷到岳母刺字,好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖輩對后代的希望、對后代的策鞭,也同樣表達(dá)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)?!凹乙?guī)是什么?”這個問題,很多人說不清,其實我每天的生活,都有一條看不見的航線在指引著我一路前行的方向,那就是家里的家規(guī)。下面我就和大家談一談我家的家規(guī)家訓(xùn)。家風(fēng)是指一個家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)氣。也就是說一個家庭的生活方式、文化氣氛即構(gòu)成了家風(fēng)。家規(guī)是指一個家庭所規(guī)定的行為標(biāo)準(zhǔn),一般是由一個家族所遺傳下來的教育標(biāo)準(zhǔn)后代子孫的準(zhǔn)那么,也叫家法。孟子曰:“不以規(guī)矩,不成方圓”。一個家庭要想興隆興隆,做人做事都要懂得講規(guī)矩。家人違犯家規(guī)就要像國民觸犯法律一樣受到處分。我家的家風(fēng)是:以德立家,從嚴(yán)治家,以勤修身,以禮服人。家風(fēng)需要我們一代又一代的傳承下去。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們家的孝不重大節(jié),卻重小節(jié)。吃飯的時候家里的餐桌的座位安排,老人上座,依次長幼排開,表達(dá)了我們對老人的尊重。對于禮,就是父母從小教育我們應(yīng)該講禮貌,不說臟話不辱罵別人,做一個文明有禮貌的人;禮還是要有誠信,我認(rèn)為在孩子小學(xué)階段的家庭教育中,誠信教育是至關(guān)重要的。禮還要做錯事就勇于承當(dāng)責(zé)任,而不是一味的逃避。每戶人家的規(guī)矩可能都不一樣。如我家是“食不言,寢不語”。吃完飯后,不可以將筷子放在碗的上方,要放在桌子上。假如桌子上有魚刺、骨頭等等要用筷子將它們掃入碗內(nèi)。還有一個家規(guī)是凈,衣服、毛巾、洗碗布等必需要擺放整齊,起床后把被子疊起來,家里的垃圾不能隨意扔,必需要扔在垃圾桶里,每天一次必須去倒,要維持自己房間的衛(wèi)生,自己房間的地面要拖干凈等等?!皟簟钡囊?guī)矩帶來的是無比的“清爽”。自己的事情自己做也是我家的規(guī)矩之一,從小開場,我們自己假設(shè)是輕度感冒了,就要自己去看醫(yī)生,從小學(xué)開場自己洗衣服等,從小就獨(dú)立,就會比別人家的孩子生活經(jīng)歷豐富了。每個家庭的家規(guī)都有所不同,好的家風(fēng)、家規(guī)在生活點滴中影響著我們的心靈,塑造著我們的人格。從而帶動整個社會乃至整個國家的開展。以上就是我家的家風(fēng)家規(guī)中的一局部,希望我家的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)能世世代代傳承下去,建立和諧、文明、安康、富有的幸福家庭。家風(fēng)心得體會篇8家風(fēng)家規(guī)是代代相傳的精神滋養(yǎng)。對人的成長而言,家風(fēng)、學(xué)風(fēng)、社會風(fēng)氣的影響,有一個不斷進(jìn)階的過程。家風(fēng)主要是對人生的啟蒙,學(xué)風(fēng)是對人生的充電,社會風(fēng)氣那么是對人生的淬煉。從當(dāng)前來看,家風(fēng)與學(xué)風(fēng)的銜接,是亟待研究的問題。只有二者互為補(bǔ)充,個人才有強(qiáng)大的精神積淀去閱讀社會。日前,北京市西城區(qū)教育工會在北京四中舉辦了以“黼國黻家,櫛風(fēng)沐雨”為主題的家風(fēng)大家談活動,教育專家與學(xué)校師生一道,暢談家庭教育心得,共論家風(fēng)建立途徑。現(xiàn)摘編幾篇,與讀者分享。別失去欣賞孩子的才能?!吨熳又渭腋裱浴分杏羞@樣一句話:家門和順,雖饔飧不繼,亦有余歡。家庭教育的前提,是有一個良好的親子關(guān)系。否那么,再好的教育理念都無法施行。然而,許多父母隨著孩子的成長,漸漸地失去了欣賞孩子的才能,這讓良好的親子關(guān)系也失去了依存。父母不欣賞孩子的原因,一是現(xiàn)實與期望的差距,二是面子。有人總覺得自己的孩子不如人家,久而久之,覺得孩子一無是處。經(jīng)常有家長說這樣的話:你看你,都考成這樣了,還天天美!假如把人生比作一場馬拉松比賽的話,小學(xué)或初中階段相當(dāng)于前5公里。42公里的比賽,前5公里跑第一名或最后一名,重要嗎?作為過來人,教育者和家長其實都清楚,一個人將來的開展,與小學(xué)或中學(xué)時代的考試分?jǐn)?shù)不能畫等號??墒亲黾议L的,怎么就在孩子的分?jǐn)?shù)面前失去理智,讓憤怒扭曲了人性,讓自己失去了欣賞孩子進(jìn)步與成長的才能呢?〔李雄,作者為北京四中學(xué)生處副主任、語文高級老師〕以胸中格局行不言之教。在優(yōu)秀的家長身上,能發(fā)現(xiàn)共同的特點:比方夫妻恩愛和諧,帶給孩子陽光心態(tài)和平安感,孩子也會對別人更信賴與親近。比方家長有長遠(yuǎn)的目光和格局,更重視孩子心靈的成長,不是光看眼前的成績,也不只是關(guān)心孩子的物質(zhì)需求。家長自己或工作中有追求,或生活中有情趣,能行不言之教。再有,就是尊重孩子,給孩子充分的信任,支持孩子的嘗試,與孩子溝通順暢。家庭和學(xué)校應(yīng)該是攜手的關(guān)系,方向是一致的:讓孩子有一個幸福的人生。在家庭教育層面,學(xué)校可以做一些積極的引導(dǎo),幫助孩子理解家庭,促進(jìn)家庭成員間的溝通。一直以來,我覺得最樸實也最動人的一句宣傳語是:高快樂興上班去,平平安安回家來。我們每天都會走出去,然后又歸來,起點和終點都是家。讓家成為一個最好的歸宿,是我們共同的愿望。家對每一個成員的期許,首先就是平安,是快樂。我想和家長共勉的是:不要太早放棄自己,從豐富自己開場創(chuàng)造生活,為孩子樹立典范。家風(fēng)心得體會篇9最近在看一部電視劇,叫《虎媽貓爸》,講的是教育孩子引發(fā)的家庭紛爭。對待孩子,“虎媽”采取高壓手段,“貓爸”那么是百般順從。分歧不僅在年輕父母之間,老一輩也各執(zhí)己見,各有招式,爺爺奶奶是極度溺愛,外公那么不惜動用暴力手段來管教。這個家庭在教育價值觀方面太混亂了,一家人根本就不在一個頻道上,結(jié)果家庭不能和諧相處,鬧得雞飛狗跳,甚至不斷制造出家庭悲劇。這種現(xiàn)象,如今也不是孤例。很多家庭教育孩子,也是爺爺奶奶老一套,爸爸媽媽用新招,有的使用土方法,有的采取洋形式。家庭價值觀不同,家風(fēng)也就模糊混沌,家風(fēng)不好,不止影響孩子前途,大人也難有幸福。再往大處講,家庭是社會的細(xì)胞,家風(fēng)不好了,社會風(fēng)氣又怎么可能清純醇厚;家庭矛盾多了,自然也不利于社會和諧穩(wěn)定。有人說,孩子是中國的最大公約數(shù),在教育孩子方面,一個家庭要形成良好的家風(fēng),就得找到時代價值的公約數(shù)。從古至今,家風(fēng)和國運(yùn),也都緊緊聯(lián)絡(luò)在一起。古人說,修身、齊家、治國、平天下,正家風(fēng)就是其中重要的一環(huán)。孟子也說過,“天下之本在國,國之本在家?!比缃?,各地也都在倡導(dǎo)“最美家風(fēng)”,尋找“最美家庭”,就是因為,家與國的命運(yùn)息息相關(guān),家風(fēng)關(guān)系社會風(fēng)氣,影響國家治理。古代有很多經(jīng)典都涉及家庭教育的內(nèi)容,人們眾所周知的《弟子規(guī)》、《禮記》、《朱子家訓(xùn)》、《顏氏家訓(xùn)》等等,就記載了很多家庭教育的細(xì)節(jié),有很多家訓(xùn)警句,如今仍然可以作為人生應(yīng)秉持的原那么。去年,我市武隆的楊興明家庭,被全國婦聯(lián)授予“全國最美家庭”榮譽(yù)稱號,中宣部、全國婦聯(lián)還將楊興明老人樹為“全國教子有方先進(jìn)典型”,就是因為這個家庭傳承一百多年歷史的《黃氏家訓(xùn)》,教育了黃家一代又一代子孫,形成良好的家風(fēng),值得更多家庭學(xué)習(xí)。家風(fēng)是傳統(tǒng)文化,涉及到很多道德倫理和禮儀標(biāo)準(zhǔn),在今天需要進(jìn)展傳承。對待傳統(tǒng)文化,有個常識判斷,就是不能全盤照搬,盲目拿來,而要取其精華,去其糟粕。這就要求,圍繞家風(fēng),既要繼承傳統(tǒng)的優(yōu)秀的文化倫理,又要積極將時代先進(jìn)的價值元素植入進(jìn)來,來為每個家庭提供可以依循的教育價值觀,形成新家風(fēng)。這種教育價值觀所要凝聚的,也就是時代價值的最大公約數(shù)。比方,既要有傳統(tǒng)家風(fēng)崇尚的禮儀、仁愛、勤勞、樸素等等根本品格,又絕不能缺少如今國家倡導(dǎo)的文明、和諧、自由、平等、法治等等社會核心價值觀內(nèi)容。也只有將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和先進(jìn)的現(xiàn)代文明進(jìn)展有效交融,形成時代價值,形成新家風(fēng),家庭教育才不會出現(xiàn)那種價值混亂的現(xiàn)象?!抖Y記·學(xué)記》說:“建國君民,教學(xué)為先?!碑?dāng)前,應(yīng)該以更加開放包容、兼收并蓄的精神,來凝聚時代價值的最大公約數(shù),形成符合現(xiàn)代社會文明需要的“最美家風(fēng)”,讓每個家庭在教育孩子方面形成理性的共識,來不斷催生符合現(xiàn)代社會需要的“最美家庭”,讓家庭更加和睦,社會更加和諧。家風(fēng)心得體會篇10俗話說的好,沒有規(guī)矩不成方圓。在我們的日常生活中,傳揚(yáng)好家風(fēng),才能修養(yǎng)好的作風(fēng)。在人生的旅途中才能知規(guī)矩、守紀(jì)律,此謂禮,亦為道。紀(jì)錄片《守望家風(fēng)》由“家國”“儉廉”“善仁”“孝忠”“傳承”五個局部組成,草灰蛇線、伏脈千里,從浙江鄭義門《鄭氏標(biāo)準(zhǔn)》如何由“一家之規(guī)衍變?yōu)橐粐?,一門家風(fēng)演變?yōu)橐粐耧L(fēng)”切入,對《顏氏家訓(xùn)》《誡子書》《錢氏家訓(xùn)》《范氏族譜》等大家家風(fēng)家訓(xùn)所蘊(yùn)含的“孝悌忠信禮義廉恥”八德文化基因進(jìn)展解讀,向世人展現(xiàn)中華傳統(tǒng)家訓(xùn)家規(guī)歷久彌新的生命力,提醒了好家風(fēng)既是以德持家的靈魂所在,也是凈化個人身心的重要力量。就企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部而言,家風(fēng)看似個人小事、家庭私事,但卻是直接影響職工士氣和社會風(fēng)氣的大事。家風(fēng)是一盞明燈,指引著我們?nèi)松姆较?,家風(fēng)是一條路,伴我走向光明,家風(fēng)是一句名言,時刻鞭策著我,受益匪淺。作為中鐵二十局的一名普通員工,我認(rèn)為所謂的家風(fēng)就是自己家里的風(fēng)氣,家里的風(fēng)氣好不好會直接影響子孫后代。憶起昔____媽常言道:我們?yōu)槿颂幨?,與人交往,要言而有信,此謂老實守信?!罢\”就是老實守信,老實做人,老實做事,實事求是?!靶拧奔从行抛u(yù),講信譽(yù),不虛假。小時候,對我來說,這一番話還是一片迷茫。自從我上了學(xué),走上工作崗位,學(xué)到了很多知識,也從中讓我懂得了媽媽的訓(xùn)話,就是我的家風(fēng)。我堅信自己也能做到。良好的家風(fēng)不但成為個人前行的動力,更應(yīng)該成為一個國家、一個企業(yè)始終秉持的信念,這樣的“家風(fēng)”,將伴隨著一個有夢想的國家、一個有理想的企業(yè)、亦或是一個有理想的人不斷走向輝煌、走向成功!家風(fēng)心得體會篇115月22日,工程全體在位人員觀看了紀(jì)錄片《守望家風(fēng)》,進(jìn)一步加強(qiáng)了全體黨員干部職工注重家庭,注重家教,注重家風(fēng)的意識,從中也讓我受益匪淺。家風(fēng)正、那么風(fēng)氣正,家風(fēng)的好壞不僅影響著一個家庭,更影響著整個社會風(fēng)氣的好壞,社風(fēng)民風(fēng)正,國家那么有力量,民族才有希望。當(dāng)我看到《守望家風(fēng)》第一集中關(guān)于鄭氏家族簡介時,理解到他們家族至今已有1000多年的歷史,我內(nèi)心為之震撼,是什么讓他們家族一直延續(xù)至今?而且一直經(jīng)久不衰并且受世人尊敬。沒錯,正是他們家風(fēng)家規(guī)時時刻刻鞭策著他們,告訴他們這件事情該不該做?哪又該怎么去做?怎樣做才是最好的?鄭氏族人人人都謹(jǐn)記家風(fēng)家規(guī),嚴(yán)于律己,從而形成了良好的家風(fēng),才得以讓整個家族長久不衰。此時,我又想到了孟母為保家風(fēng)純粹三擇其鄰,使游手好閑、不思進(jìn)取的孟子刻苦讀書,成為我國歷史上有名的大思想家。還有片中俞德淵、于成龍的良好作風(fēng)都值得我們學(xué)習(xí),家風(fēng)家規(guī)無不表達(dá)了祖輩們對后代的希望與鞭策,同樣也表達(dá)了中華民族淳樸的家風(fēng)家規(guī)。通過觀看《守望家風(fēng)》,我覺得小到每一個家庭的家風(fēng)家規(guī),大到一個國家的民族精神與氣魄,也需要每位成員去嚴(yán)于律己的遵守,才能經(jīng)久不衰,才能成為國家有用之才。家風(fēng)心得體會篇12家是濃縮的國,國是放大的家。那么,家風(fēng)是什么,我理解的是一個家庭或家族長期以來形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的傳統(tǒng)風(fēng)氣,是一種特色文化的傳承??梢哉f,良好的家風(fēng),是家庭建立的核心,燭照著每一名家庭成員的心靈世界,成為每個人的精神泉。家庭是精神成長的沃土,家國情懷的邏輯起點在于家風(fēng)的修養(yǎng)、家教的養(yǎng)成。以正心誠意、修身齊家為根底,以治國平天下為旨?xì)w,把遠(yuǎn)大理想與個人抱負(fù)、家國情懷與人生追求熔交融一,是古人的宏愿,亦是今人傳承家風(fēng)和家教的本分。北宋著名政治家、史學(xué)家、文學(xué)家司馬光撰寫《訓(xùn)儉示康》家訓(xùn),教育兒子及后代繼承發(fā)揚(yáng)簡樸家風(fēng),永不奢侈腐化。“一粥一飯,當(dāng)思來處不易。半絲半縷,恒念物力維艱”,這是明朝朱柏廬的治家格言。被傳為佳話的“六尺巷”故事,時任禮部尚書的張英“讓他三尺”,拓展的不惟街巷之寬與道德之厚,還開化奉揚(yáng)了煦暖人心的佳美嘉善之家風(fēng)、民風(fēng)、社風(fēng)。家風(fēng)建立修身為先。打鐵還需自身硬,完善個人修養(yǎng),是社會道德標(biāo)準(zhǔn)的延續(xù),也是社會主流價值觀的傳承。修身一方面是進(jìn)步個人道德素質(zhì),樹立社會核心價值觀。而另一方面,作為領(lǐng)導(dǎo)干部要懂得知足,進(jìn)步自身政治警覺性和政治鑒別力。魏征說:“傲不可長,欲不可縱,樂不可極,志不可滿?!鳖I(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)將廉潔自律克己奉公的思想深深烙入腦海,淡化個人得失,在為民務(wù)實中實現(xiàn)個人的價值。對領(lǐng)導(dǎo)干部而言,家風(fēng)更是關(guān)系到作風(fēng)能否端正、廉潔能否守住。好的家風(fēng)能為廉潔奉公提供精神支撐。反之亦然,家風(fēng)不正、家教不嚴(yán),互相影響、惡性循環(huán),最終會打破法治的底線、走向____的深淵。近年來,出現(xiàn)的“大老虎”及家庭式____現(xiàn)象的出現(xiàn),莫不緣于此。家風(fēng)建立重在傳承。中國傳統(tǒng)教育講究言傳身教,教育不僅是文化知識的傳播,還是道德修養(yǎng)的映射。在家風(fēng)建立上,古語說,母慈而子孝,兄友而弟恭。優(yōu)秀的個人修養(yǎng)是可以通過自身的言行舉止和為人處世感染下一代的。對領(lǐng)導(dǎo)干部而言,家風(fēng)是砥礪品行、干事創(chuàng)業(yè)不可或缺的精神指針。成長于克勤克儉、崇儉抑奢的家風(fēng)環(huán)境,自會多一份厲行。家風(fēng)心得體會篇13孟子曰:“不以規(guī)矩,不能成方圓”,成語辭典中也有“不以規(guī)矩,不能成方圓”的詞條,這就是說,做人做事要遵循一定的法那么,當(dāng)官為人更要遵守道德標(biāo)準(zhǔn),做到守住底線,不踏紅線,不碰高壓線,做一個為民務(wù)實清廉、領(lǐng)導(dǎo)滿意、百姓擁護(hù)的好官。作為本人及其家屬,一個是部門主要負(fù)責(zé)人,一個是單位副職干部,多年來,約定俗成夫妻共同遵守的家規(guī),家風(fēng),就是:清白做人,踏實干事,不謀權(quán)私,不留話柄。我認(rèn)為,正家風(fēng)、立家規(guī)不是形式,不是做外表文章,重在用自身的實際行動帶頭為家為人樹立清白做人,踏實干事,不謀____,敬畏紀(jì)律的典范。到民政局工作五年多,局里的招投標(biāo)事項,我沒干預(yù)過一次,也沒背地里讓親友同事參與過一次,都是由局物品采購及工程論證領(lǐng)導(dǎo)小組進(jìn)展陽光操作。優(yōu)撫安置,調(diào)殘評殘、城鄉(xiāng)低保工作中,沒為一個不符合條件的對象打過招呼、發(fā)過話。我認(rèn)為立家規(guī)、正家風(fēng)還是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)。假如可以正確使用手中的權(quán)利,管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要,但要管好,必須有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。我們家好的家風(fēng)、家規(guī),將繼續(xù)保持下去,它雖然沒有寫在紙上,也沒有貼在墻上,但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn),做到天天常思已過,日日警鐘長鳴,爭做一個家規(guī)好、家風(fēng)正、民政干部。家風(fēng)心得體會篇14結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,6月8日—13日,公積金余杭分中心機(jī)關(guān)支部組織開展了學(xué)習(xí)鄭義門家規(guī),正家風(fēng)、立家規(guī)、嚴(yán)家教活動,實在加強(qiáng)黨員家風(fēng)家規(guī)建立。一、黨員分頭學(xué)。各黨員開放式學(xué)習(xí)了《鄭義門》家風(fēng),并結(jié)合自家家風(fēng)寫體會談感想,進(jìn)步對家風(fēng)重要性的全面認(rèn)識。大多家庭都包含著禮貌謙讓、勤勞節(jié)省、艱辛奮斗、尊重寬容等普通人家的家風(fēng)與傳承,倡導(dǎo)禮義持家。二、科室集中學(xué)。各科室負(fù)責(zé)人牽頭,對鄭義門家風(fēng)進(jìn)展討論。修身、齊家、治國、平天下,只有進(jìn)步自身的修養(yǎng),先將家庭管理好,才能更好的為國家效力。與黨員自學(xué)相比,科室更多是對廉政廉潔的討論。三、持續(xù)深化學(xué)。支部借助本次活動,將家風(fēng)教育納入分中心文化建立,逐步成為公積金文化生活的重要組成局部;常抓家風(fēng)家規(guī)教育,牢記家和萬事興,注重家風(fēng)對政風(fēng)學(xué)風(fēng)的帶動,營造良好氣氛,厚植勤政廉政根底。此次活動讓黨員重新審視了規(guī)矩的重要性。正像鄭濂所說,有人監(jiān)視時遵守規(guī)矩并不難,難的是一個人在無人監(jiān)視時也能抵抗誘惑,堅持操守。要把規(guī)矩化為嚴(yán)以律己的自覺,不忘初心,不失公心,發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。孟子曰:“不以規(guī)矩,不能成方圓”,這就是說,做人做事要遵循一定的法那么,當(dāng)官為人更要遵守道德標(biāo)準(zhǔn),做到守住底線,不踏紅線,不碰高壓線,做一個為民務(wù)實清廉、領(lǐng)導(dǎo)滿意、百姓擁護(hù)的好官。近日,縣委組織部發(fā)文,要求黨員干部撰寫家規(guī)家風(fēng)文章,結(jié)合本人的家庭、家風(fēng)、家規(guī),對照的“十條家規(guī)”,我想說說自己正家風(fēng)、立家規(guī)的體會和感悟。本人及其家屬,一個是部門主要負(fù)責(zé)人,一個是單位副職干部,多年來,約定俗成夫妻共同遵守的家規(guī)、家風(fēng)就是:清白做人,踏實干事,不謀權(quán)私,不留話柄。我認(rèn)為,正家風(fēng)、立家規(guī)不是形式,不是做外表文章,重在用自身的實際行動帶頭為家為人樹立清白做人、踏實干事、不謀____、敬畏紀(jì)律的典范。到民政局工作五年多,局里的招投標(biāo)事項,我沒干預(yù)過一次,也沒背地里讓親友同事參與過一次,都是由局物品采購及工程論證領(lǐng)導(dǎo)小組進(jìn)展陽光操作;優(yōu)撫安置、調(diào)殘評殘、城鄉(xiāng)低保工作中,我沒為一個不符合條件的'對象打過招呼、發(fā)過話。我認(rèn)為家風(fēng)家規(guī)連著黨風(fēng)黨規(guī)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,立好家規(guī),樹好家風(fēng),更是主動適應(yīng)全面從嚴(yán)治黨新常態(tài)、推動“兩個責(zé)任”落地生根的根本要求。做官一陣子,做人一輩子。金錢固然重要,但金錢不是萬能的,品德必須高尚。一生兩袖清風(fēng)、一塵不染,嚴(yán)于律己、寬以待人、艱辛樸素,不以權(quán)利為自己、為家人、為屬下謀取____,其高風(fēng)亮節(jié),世界敬仰,成為全黨全國人民的楷模。他時刻用“十條家規(guī)”的尺子標(biāo)準(zhǔn)自己、約束自己、標(biāo)準(zhǔn)家人的行為,為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部留下了珍貴的精神財富,也為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了光輝的典范。我認(rèn)為立家規(guī)、正家風(fēng)還是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)。一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)高位重,正確使用手中的'權(quán)利,管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要。為此,必須有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。為官一任,造福一方,雖然是句老話,但從這句老話中我也悟出了新的道理:一個稱職的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,面對新形勢、新常態(tài),要管理好一個單位、一個部門,就必須視那個部門、那個單位為自己的家,這個“家”的好家風(fēng)、好家規(guī)更為重要、更應(yīng)立好。諸如大到人、財、物標(biāo)準(zhǔn)管理制度,為民效勞承諾制度,黨風(fēng)廉政建立制度,軟環(huán)境建立評優(yōu)制度;小到上下班紀(jì)律、機(jī)關(guān)作風(fēng)建立、年度考核等制度,都應(yīng)不斷建立,不斷完善。因為這樣的“家風(fēng)”、“家規(guī)”,直接關(guān)系到這個單位、這個部門黨風(fēng)行風(fēng)的好壞,關(guān)系到黨的事業(yè)及其部門和單位工作的興衰。我們家好的家風(fēng)、家規(guī),將繼續(xù)保持下去,它雖然沒有寫在紙上,也沒有貼在墻上,但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)。我決心做到天天常思己過、日日警鐘長鳴,爭做一個家規(guī)好、家風(fēng)正、受黨和人民信賴的民政干部。家風(fēng)心得體會篇15“家和萬事興,只有家里和和氣氣的,我們的大家,我們的國家才會越來越興盛?!眡月xx日,xx街道結(jié)合xx學(xué)校開展了一場主題為“家風(fēng)抵萬金”的講座,轄區(qū)百余居民參加了此次活動。此次活動旨在弘揚(yáng)社會核心價值觀,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,傳承好家風(fēng)好家訓(xùn),傳遞向上向善正能量,促使大家用自己的實際行動讓社會變得更加和諧、更加美妙。什么是家風(fēng)?家族一代又一代傳承下來的好的品德,可以一直延續(xù)下去就成為了我們家族的風(fēng)氣。家風(fēng)好,這個地區(qū)的民風(fēng)就好,國家就好。就像詩經(jīng)中的《國風(fēng)》和《雅頌》在唱歌的過程中就把這個地區(qū)的純樸仁慈的民風(fēng)表現(xiàn)出來了。講座中,金色朝陽培訓(xùn)學(xué)校的王虹老師首先為大家講解了家風(fēng)的含義。隨后,她講道:家風(fēng)家訓(xùn)融于中華民族的傳統(tǒng)文化之中,是每個家庭教育子孫立身處世、持家治業(yè)的重要教導(dǎo)。家庭成就孩子的教養(yǎng),品格來自家庭的傳承。“傳統(tǒng)文化是寶,我們要一起學(xué)習(xí)?!薄拔掖蠹抑v一個真實的例子。我一次我去王府井,看見一個父親領(lǐng)著xx歲的左右的孩子玩。正巧,這個父親接了個,他馬上說,這事我?guī)筒涣四?,我如今不在xx,在xx呢。”聽了x____師的分享,大家哈哈大笑。x____師總結(jié)說:“教育孩子從小就要讓他學(xué)會老實,家長對孩子的影響非常大。”x____師結(jié)合自己成長的經(jīng)歷和對家風(fēng)、家訓(xùn)的感悟,運(yùn)用生活中鮮活的事例,為大家講解了《庭訓(xùn)格言》局部內(nèi)容,列舉了誠以及xx的家教,通俗易懂地教居民們?nèi)绾闻囵B(yǎng)子女、孫子、孫女,以及如何營造良好的家風(fēng)、家訓(xùn)。有的居民拿出筆記本做著記錄,有的居民用手機(jī)記錄下講課場景,現(xiàn)場熱情火爆,響起陣陣掌聲。講座完畢后,居民家是溫暖的港灣,家是風(fēng)雨中的避風(fēng)口,家是親情的教堂,同樣也是教育我們的良好處所。家風(fēng)、家訓(xùn)、家規(guī)那么是引領(lǐng)我們走向成功之島的啟蒙老師。爸爸告訴我,家風(fēng),是家族的傳統(tǒng)、標(biāo)準(zhǔn)及風(fēng)俗,一家或一族世代相傳的道德準(zhǔn)那么和處事方法,也是上輩人對下輩人的言傳身教,是靠自身的行為影響下一代。媽媽說,家訓(xùn),是指對子孫立身處世、持家治業(yè)的教導(dǎo)。如今我知道了家規(guī),是祖上對家族的行為標(biāo)準(zhǔn)。是由一個家族所遺傳下來的教育后代子孫的準(zhǔn)那么。每個家都有屬于自己家的家風(fēng)、家訓(xùn)、家規(guī)。要說起我家的家風(fēng)、家訓(xùn)、家規(guī),那是在一次包餃子中得知的。爸爸媽媽告訴我做人的道理,首先是勤學(xué),要發(fā)奮學(xué)習(xí)。其次是上進(jìn),要用自己的實際行動證明我能行。然后是老實,不老實的人,哪會讓別人信任、依賴于你呢?媽媽說:“你如今洗手時,每次洗完后水龍頭不關(guān),白白浪費(fèi)了很多水?!比缓笏Z重心長地對我說:“節(jié)儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,你要節(jié)約水資。”從那一刻起,我知道了“節(jié)儉節(jié)約”。爺爺奶奶告訴我三句話。第一句話是尊敬長輩,無論你將來走到了哪兒,你看到長輩都要有禮貌。第二句話是孝順父母,父母將你帶到了世上,并養(yǎng)育了你,長大你一定要報答、孝順?biāo)麄?。第三句話是自?qiáng)自立,將來你無論做什么工作,都不要依賴別人,靠著自己的實力工作,要勤奮進(jìn)取。我們家的家風(fēng)是勤學(xué)、上進(jìn)、老實、仁慈。家訓(xùn)是尊敬長輩、孝順父母、自強(qiáng)自立。家規(guī)那么是節(jié)儉節(jié)約。良好的家風(fēng)、家訓(xùn)、家規(guī)對社會而言,就是一種道德力量,它們需要我們一代又一代地傳承下去!我愿在這滋養(yǎng)心靈的港灣里安康成長!家風(fēng)心得體會篇16自開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育以來,灌云縣要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部把爭做合格黨員融入家庭文化建立,自覺立好家規(guī)、正好家風(fēng)、處好家事、管好家人。一是學(xué)家規(guī)正思想。向全縣黨員干部發(fā)出建議,要求黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)《鄭義門:孝義傳家九百年》、《顏氏家訓(xùn)》、____的《十條家規(guī)》和焦裕祿的《十不準(zhǔn)》等優(yōu)秀家訓(xùn)家規(guī),從中汲能量、找靈感,進(jìn)步對家庭、社會的責(zé)任感。二是立家規(guī)設(shè)防線。下發(fā)《灌云縣“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育一把手職責(zé)任務(wù)清單》,要求“一把手”領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭召開家庭會議,與配偶、子女等就家風(fēng)建立進(jìn)展深化交流,結(jié)合家庭的實際,訂立有自身特點、有約束力的家規(guī),以家規(guī)樹家風(fēng),自覺加強(qiáng)家庭文化建立,牢筑反腐倡廉的第一道防線。三是踐家規(guī)互監(jiān)視。黨員干部要“修身齊家”,當(dāng)好家庭“掌門人”,帶頭踐行家規(guī),做到家里和家外一個樣、臺下和臺上一個樣、八小時外和八小時內(nèi)一個樣,始終保持高尚道德情操和安康生活情趣。鼓勵家屬定期吹廉政“枕邊風(fēng)”,拉過界的“衣袖”,共抵侵蝕,永葆家庭和社會的風(fēng)清氣正。家風(fēng)心得體會篇17一個人的成長成材,離不開家風(fēng)的潛移默化;而一個社會的文明程度,即是千萬家庭家教家風(fēng)的總和?!耙皇抑恢?,何以天下家國為?”的古訓(xùn)仍歷歷在耳,“修身齊家治國平天下”的信條更
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