模式1九年級(jí)下冊(cè)示范表格教案25份

學(xué) 17 標(biāo)通過(guò)熟讀課文加深對(duì)和文章的理解，在把握整體的基礎(chǔ)上探討的勸說(shuō)藝術(shù)認(rèn)識(shí)非正義的，，熱愛(ài)和平，盡自己所能為和平作貢獻(xiàn)鑒賞的勸說(shuō)技巧多先秦諸子散文產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國(guó)百家的時(shí)代、主要的著作《論語(yǔ)《《《《《》秋戰(zhàn)國(guó)之交為第一個(gè)發(fā)展階段，以《論語(yǔ)》和《》為代表議的規(guī)模。戰(zhàn)國(guó)中葉為第二個(gè)發(fā)展階段，以《》和《莊子》為代表《》是體論辯文《》接近專題、（《》是先秦墨家著作，現(xiàn)存五十三篇，其中有自學(xué)生訴說(shuō)關(guān)于學(xué)生淺談對(duì)諸子百家的認(rèn)識(shí)，然后自由學(xué)生談看法引的有所記的講學(xué)辭和其中也有后期墨家的作品械 軒 輿 犀兕（xī 褊（pián 阻擋，： 聽(tīng)老師范讀課文，根據(jù)教師出示的多資料，齊讀、學(xué)生自讀課文，結(jié)合注釋，借用工具根據(jù)教師出示的重點(diǎn)，逐一檢查學(xué)習(xí)效果，積累文。這篇課文的通過(guò)多出示給學(xué)生的時(shí)再次檢查自己對(duì)重點(diǎn)詞句是學(xué)生所以課堂教學(xué)要（三）翻譯下列句子（多出示譯：為什么不停止（攻宋）譯：何不向引見(jiàn)我呢（四）（1見(jiàn)公輸盤→見(jiàn)→見(jiàn)公輸（１～１２（１３～１６（１７～２２）（２公輸盤詘曰“善問(wèn)題①：文中哪一句交代了的起因根據(jù)教師的出示，把重點(diǎn)句子譯在書上，自由閱讀，積回答教師提問(wèn)，明白故事的任務(wù)和開(kāi)在感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上理清行文思思考教師出示的問(wèn)學(xué)設(shè)計(jì)尊重學(xué)生知課文分為四部詞的基礎(chǔ)上示的問(wèn)題深入探，２、齊讀第１３～１６問(wèn)題①：見(jiàn)到，先舉了一個(gè)什么例子？目的是問(wèn)題②：是怎樣借的推斷說(shuō)服的問(wèn)題③是否承認(rèn)的道理？是否因之取消了攻宋的３、男分角色朗讀第１７～２２段問(wèn)題①把攻宋的希望寄托在公輸盤及其所研制的新式，交流老師的問(wèn)題，互相探討自己對(duì)問(wèn)題的看法，然后再設(shè)置以上７個(gè)問(wèn)設(shè)計(jì)以上３個(gè)問(wèn)理解說(shuō)服楚更深入理解模擬：：：：：：?jiǎn)栴}⑥：是否徹底懾服了楚國(guó)君臣？為什么，理這三個(gè)環(huán)節(jié)分別探究出了勸層深入，步步緊理解了的勸勝的根本原因是好的體味了更好的理解更深入的理解文對(duì)古代散文的興培養(yǎng)學(xué)生自己獨(dú)，，2們課下閱讀《·非攻》全篇，全面了解的反主張通過(guò)激發(fā)學(xué)生想。讓學(xué)生再次感受計(jì)陷公輸盤于不 說(shuō) 舍文軒竊弊輿——荊地五千宋地五二、公 陷與舍粱肉竊糟糠——荊有云夢(mèng)宋無(wú)雉盤 斗攻守演 模擬攻 黔驢技 陡起殺機(jī)實(shí)力折再次交 戳穿針?shù)h相放棄攻 相關(guān)鏈接《公輸》通過(guò)止楚攻宋的故事，生動(dòng)地?cái)⑹隽藶閷?shí)現(xiàn)自己的“非攻”主張，所表現(xiàn)出的艱苦實(shí)踐和頑強(qiáng)的精神，同時(shí)也了公輸盤和的力結(jié)合起來(lái)，才能迫使在這篇文章里，對(duì)的性質(zhì)看得是比較清楚的。他能明確楚攻宋之不義，因而他不自始至終，都以主動(dòng)進(jìn)攻的姿態(tài)向公輸盤及其主子進(jìn)行了無(wú)可調(diào)和，而且理直氣壯，義極為不易的事。然而終于制止了這場(chǎng)。這固然同在于他能夠針?lè)降囊φ归_(kāi)攻勢(shì)首先他從道義上擊敗敵人至楚后公輸盤問(wèn)他為何而來(lái)他說(shuō)“北方有侮臣者愿借子殺之是使得公輸“不（悅繼而“吾義固不”但公輸盤只知道殺一人謂之不義，卻不知興師攻宋殺的人，是更大的不義。所以接著“義不殺少而殺眾不可謂知類把公輸盤說(shuō)得啞口無(wú)言在十分狼狽的情況下公輸盤不得不把責(zé)任轉(zhuǎn)嫁到身上見(jiàn)同樣采取“以子之矛攻子之盾的辦法從道義上譴責(zé)楚攻宋之不義他以富人窮人為喻問(wèn)此為何若人？使承認(rèn)并說(shuō)出此“必在強(qiáng)有力的論據(jù)面前也不得不諾諾稱是公輸盤“義不殺少而殺眾和以富竊貧，在道義上都是站不住的因而他們理屈詞窮弄得尷尬但是公輸盤和決不因在道義上的失敗而放棄侵宋之心公輸盤把責(zé)任推到身上，時(shí)，還必須在實(shí)力上同敵人較量，并壓倒它，才有可能迫使者放棄勃勃野心。了這一點(diǎn)。因而他“解帶為城，以牒為械。公輸盤九設(shè)攻城之。子九距之。公輸盤之攻械盡，子之守圉有余。這雖然還只是停留于近乎紙上談兵，然而卻是一次戰(zhàn)術(shù)上的較量，在較量中大大滅了公輸盤仗恃云梯之械攻宋的囂張氣焰。公輸盤雖被挫敗，但侵宋之心仍然不死。直到說(shuō)出即使把“我”殺掉“然臣之禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣”之時(shí)，在實(shí)力的對(duì)抗之下，才使公輸盤和死了攻宋之心。這場(chǎng)表明，面對(duì)大國(guó)的不義之戰(zhàn)，要敢于。一方面要從道義上其不義，使他們?cè)谏贤L(fēng)掃地；另一方面，要從實(shí)力上作好充分準(zhǔn)備，使他們的野心無(wú)法得逞。這個(gè)道理，“，“，相關(guān)鏈接卻把責(zé)任轉(zhuǎn)嫁于。這既說(shuō)明他口服而心的，又引出了與的新。為解決這一矛盾，又去見(jiàn)，從道義上把駁得體無(wú)完膚，致使稱“善。就更加復(fù)雜化了。又是與的，又是與公輸盤的，二者錯(cuò)綜交織在一起。面對(duì)這樣么究竟怎樣解決這一，既是擺在面前的一個(gè)十分艱巨的課題，也是讀者想要急切知道的。出自的機(jī)智多謀，來(lái)了個(gè)以眼還眼，以牙還牙。既然和公輸盤都仗恃云梯這一攻城之械來(lái)攻宋，就需要把云梯這個(gè)予以徹底摧毀。于是便在戰(zhàn)術(shù)上與公輸盤來(lái)一次較量。較量的結(jié)果，公輸盤徹底失敗，屈服了。如是，該解決了。然而，非但沒(méi)有解決，且向縱深發(fā)展。公輸盤在黔驢技窮的情況下，竟想下毒手把這個(gè)勁敵殺掉，妄圖掃清攻宋道的。但是這一非但未能得逞，反被一眼看穿，進(jìn)而一針見(jiàn)血地當(dāng)面了公輸盤的卑劣行徑，并嚴(yán)正們“臣之禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣，不能絕也”在實(shí)力的對(duì)比和威懾之下，才迫使不得不最后說(shuō)出“善哉！吾請(qǐng)無(wú)攻宋矣”的話來(lái)。至此，才得以解決。試看故事是多么曲折生動(dòng) 再者，作者還運(yùn)用比喻，進(jìn)行層層推理。見(jiàn)公輸盤和，都不是直陳其事，開(kāi)宗到了很好的藝術(shù)效果。而尤為突出者，是作者運(yùn)用比喻之妙。諸如問(wèn)他人的勾當(dāng)。這下子公輸盤可沉不住氣了，便脫口說(shuō)出“吾義固不。之所以使他不高興，繼而又激怒他，無(wú)非是讓他說(shuō)出這句話來(lái)，然后再予以批駁。見(jiàn)，則是另一番氣象