【外國文學(xué)】巴黎圣母院解讀課件

【外國文學(xué)】巴黎圣母院解讀16、人民應(yīng)該為法律而戰(zhàn)斗，就像為了城墻而戰(zhàn)斗一樣。——赫拉克利特17、人類對于不公正的行為加以指責(zé)，并非因?yàn)樗麄冊敢庾龀鲞@種行為，而是惟恐自己會成為這種行為的犧牲者?！乩瓐D18、制定法律法令，就是為了不讓強(qiáng)者做什么事都橫行霸道?！獖W維德19、法律是社會的習(xí)慣和思想的結(jié)晶。——托·伍·威爾遜20、人們嘴上掛著的法律，其真實(shí)含義是財(cái)富。——愛獻(xiàn)生【外國文學(xué)】巴黎圣母院解讀【外國文學(xué)】巴黎圣母院解讀16、人民應(yīng)該為法律而戰(zhàn)斗，就像為了城墻而戰(zhàn)斗一樣?！绽死?7、人類對于不公正的行為加以指責(zé)，并非因?yàn)樗麄冊敢庾龀鲞@種行為，而是惟恐自己會成為這種行為的犧牲者?！乩瓐D18、制定法律法令，就是為了不讓強(qiáng)者做什么事都橫行霸道?！獖W維德19、法律是社會的習(xí)慣和思想的結(jié)晶?！小の椤ね栠d20、人們嘴上掛著的法律，其真實(shí)含義是財(cái)富?！獝郢I(xiàn)生八雨果:長存不朽的偉大小說家本講主要內(nèi)容◆一、雨果的生平與創(chuàng)作◆二、分析代表作《巴黎圣母院》◆三、雨果的藝術(shù)成就概括開展語文綜合性學(xué)習(xí)是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的重要手段之一。好的語文綜合性學(xué)習(xí)活動可以幫助學(xué)生歸納重點(diǎn)、積累知識、擴(kuò)大語文視野、提高對語文知識運(yùn)用的能力、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維等。但目前進(jìn)行的語文綜合性學(xué)習(xí)活動卻有相當(dāng)一部分是為活動而開展的活動,出現(xiàn)了華而不實(shí)的形式,呈現(xiàn)出只重過程不重實(shí)效的傾向。從某種程度上說,這種形式的語文綜合性學(xué)習(xí)活動不但無利于學(xué)生語文素養(yǎng)的提高,而且還干擾了正常的語文教育教學(xué)活動,人為地增加了學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)。這樣就挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,影響了語文教學(xué)效果。因此本文就語文綜合性學(xué)習(xí)活動的實(shí)施提出幾點(diǎn)看法,使得綜合性學(xué)習(xí)活動能有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,進(jìn)而不斷提高學(xué)生的語文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。一、語文綜合性學(xué)習(xí)要有充足的時(shí)間作為保證。這里的時(shí)間不是指課內(nèi)的時(shí)間,而是指課外學(xué)生用于查找資料、相互討論、總結(jié)反思的時(shí)間。因?yàn)榫C合性學(xué)習(xí)的目標(biāo)的最終指向不是某種知識的達(dá)成度,而關(guān)注的是活動的實(shí)施過程。所以,要使綜合性學(xué)習(xí)達(dá)成好的效果,就應(yīng)該在過程中下大功夫,讓學(xué)生有充裕的課余時(shí)間反復(fù)閱讀、思考、記述、討論,落實(shí)每個(gè)環(huán)節(jié)。這就需要教師在每個(gè)學(xué)期開初對該階段的綜合性學(xué)習(xí)有個(gè)整體考慮,從時(shí)間上整體安排,以避免倉促上馬,草草了事的現(xiàn)象。二、語文綜合性學(xué)習(xí)要面向全體學(xué)生,關(guān)照個(gè)別差異。綜合性學(xué)習(xí)倡導(dǎo)的是自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,它是向全體學(xué)生提出的,而不是針對少部分優(yōu)秀學(xué)生。因此,教師應(yīng)該有意識地為每一個(gè)學(xué)生提供參與探究活動的機(jī)會,尤其是要給弱勢群體以特別的關(guān)照和積極的鼓勵,讓每一個(gè)學(xué)生都能分享到探究的艱辛和成功的喜悅。當(dāng)然,對于某些有特殊困難的學(xué)生和有特殊才能的學(xué)生,應(yīng)該考慮在適當(dāng)時(shí)機(jī)給予他們恰當(dāng)明確的學(xué)習(xí)任務(wù)。此外,教師還應(yīng)該依據(jù)學(xué)生發(fā)展需要,抓住教育時(shí)機(jī),用好課程資源,善于及時(shí)對教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行調(diào)整,著眼于人的和諧發(fā)展和全面發(fā)展,而不是固守既定的教學(xué)目標(biāo)。比如,綜合性學(xué)習(xí)常常要與家庭生活發(fā)生密切的聯(lián)系,這就便于形成學(xué)習(xí)生活化和生活學(xué)習(xí)化,能直接通達(dá)學(xué)生的家庭背景,甚至進(jìn)入到學(xué)生家庭生活的某一領(lǐng)域和感情世界的敏感之處。這就有可能觸及學(xué)生家庭生活的底層和文化背景,激活學(xué)生的心靈世界和生活體驗(yàn)。甚至觸及學(xué)生家庭生活中的隱痛。面對這些,教師必須認(rèn)真對待。教師應(yīng)該有善待之心和體察入微的細(xì)心,關(guān)愛、保護(hù)這些在學(xué)習(xí)活動中的弱勢群體,使之共享學(xué)習(xí)資源。如果處理得當(dāng),恰好可以成為生活教育、人生教育、情感意志教育、道德品質(zhì)教育的契機(jī),語文綜合性學(xué)習(xí)也許能夠取得意想不到的效果。三、語文綜合性學(xué)習(xí)要妥善處理教師指導(dǎo)和學(xué)生自主的關(guān)系。應(yīng)該避免兩種傾向:一是教師過多參與到學(xué)生的活動中,替學(xué)生分組、替學(xué)生選擇論題、替學(xué)生擬定活動提綱等,二是教師把自己定位為一個(gè)旁觀者,或者是節(jié)目主持人,基本不給學(xué)生提供建設(shè)性意見,不指出學(xué)生的偏差和錯誤,不控制活動的發(fā)展節(jié)奏。開展語文綜合實(shí)踐活動,是讓學(xué)生通過活動掌握某一類型的語文知識和技能,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。所以,學(xué)生必須是活動的主體?；顒討?yīng)該是自下(學(xué)生)而上(教師)的。由教師設(shè)計(jì)出的任何形式的綜合實(shí)踐活動,盡管有的可以利用學(xué)生來實(shí)踐,也是不足取的。因?yàn)樗畴x了學(xué)生的主體活動,把學(xué)生推到被動接受的地位。因此,應(yīng)該特別強(qiáng)調(diào)語文綜合性學(xué)習(xí)活動必須是學(xué)生直接參與的活動,教師可以適時(shí)的、必要的、謹(jǐn)慎的、有效的指導(dǎo),不能過度的參與。四、語文綜合性學(xué)習(xí)要考慮活動的效果。和語文課本的教學(xué)相比,語文的綜合實(shí)踐課沒有一個(gè)檢測的體系,是一個(gè)可開展也可不開展的課型。語文課本的教學(xué)效果有平時(shí)的大小測驗(yàn)和期中、期末的考試作為檢測手段,這就強(qiáng)制地要求教師的教學(xué)過程是務(wù)實(shí)的。語文綜合實(shí)踐活動只是教師的一種自發(fā)的自由組織的活動,開展的多少,不直接影響傳統(tǒng)的教學(xué)效果。也正是由于這種原因,造成語文的綜合實(shí)踐活動的無序化和隨意性,造成語文綜合性學(xué)習(xí)只重過程不重實(shí)效的局面。這樣就無法保證語文綜合性學(xué)習(xí)的效果,無利于語文教學(xué)。五.語文綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)是一項(xiàng)貫穿學(xué)生語文學(xué)習(xí)過程的活動。初中語文教材語文綜合性學(xué)習(xí),那只是開展語文綜合實(shí)踐活動的一個(gè)樣版。如果我們就依照教材的安排進(jìn)行綜合實(shí)踐活動,也不可能取得多大的效果。因?yàn)槲覀兯鎸Φ膶W(xué)生不同,就不可能開展同樣的綜合實(shí)踐活動。語文綜合實(shí)踐活動應(yīng)該是根據(jù)學(xué)生的具體情況制定出的一項(xiàng)適合學(xué)生水平發(fā)展的、有利于提高學(xué)生語文素養(yǎng)的活動。學(xué)生詞語方面有問題,我們就可以開展詞語積累方面的綜合實(shí)踐活動,學(xué)生寫作方面有問題,我們就可以開展寫作訓(xùn)練方面的綜合實(shí)踐活動。所有活動的開展都要考慮到學(xué)生的實(shí)際情況。通過一兩次的活動就想達(dá)到某種效果是不切實(shí)際的。語文綜合實(shí)踐活動是一項(xiàng)長期的系統(tǒng)的活動工程,它是在一個(gè)個(gè)很小的活動中對學(xué)生語文能力的一次次熏陶,是個(gè)不知不覺中提高學(xué)生創(chuàng)造力的過程。活動不可能有固定的模式。它應(yīng)是一條貫穿于學(xué)生語文學(xué)習(xí)的線索,一頭連著課堂,一頭連著社會。學(xué)生應(yīng)該是被這條線穿起的一顆顆珠子,在運(yùn)動中碰撞,在碰撞中升華。教師只能做一個(gè)接線的阿婆,什么地方的線斷開了,教師就把它接起來,教師永遠(yuǎn)不能去充當(dāng)被線穿上的珠子,否則,就會造成上面所提到的種種現(xiàn)象,使我們開展的活動失去意義。六、語文綜合性學(xué)習(xí)要時(shí)刻把握語文學(xué)科的基礎(chǔ)知識和基本能力。綜合性學(xué)習(xí)有許多跨學(xué)科的內(nèi)容,這些其他學(xué)科知識介入的根本目的是拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,是學(xué)生在不同內(nèi)容和不同方法的交叉中開闊視野,初步獲得現(xiàn)代社會所需要的語文實(shí)踐能力。他的最終指向仍舊是語文本身,所以教師在指導(dǎo)過程中,應(yīng)該時(shí)刻把握語文學(xué)科的基礎(chǔ)知識和基本能力,以培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫能力為重點(diǎn),而不能舍本求末,越俎代庖。強(qiáng)求其他學(xué)科知識的準(zhǔn)確性和完整性。把語文課上成地理課、生物課都不能算是成功的?？偠灾?語文綜合性學(xué)習(xí)給傳統(tǒng)的語文學(xué)習(xí)注入了新鮮的血液,在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的觀察感受能力、組織策劃能力、互助合作和團(tuán)隊(duì)精神等,成為全面提高學(xué)生語文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生主動探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑。因此、作為語文教師,我們主要應(yīng)該從初中語文知識的綜合運(yùn)用、各方面能力的整體提高、語文課程與其他課程的溝通、書本知識與實(shí)踐活動的結(jié)合等方面來指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語文綜合性學(xué)習(xí)。1數(shù)學(xué)教學(xué)領(lǐng)域下的生活元素的內(nèi)涵生活中廣泛的包含著各種自然元素、文化元素及社會元素，在現(xiàn)實(shí)生活中的具體的表現(xiàn)是這些元素的具象形態(tài)，并以自然元素作為根本。就人類改造自然、創(chuàng)建文化的歷程而言，其本質(zhì)就是對自然元素的啟迪及演變的歷程，經(jīng)歷由具象到抽象再回到具象的過程，而數(shù)學(xué)學(xué)科體系的建成及數(shù)學(xué)元素的產(chǎn)生，都是在自然的演變及人類的創(chuàng)造歷程中所催生出來的，是人類的文明及文化體系中的重要標(biāo)識。生活元素中包含著數(shù)學(xué)元素，并孕育出數(shù)學(xué)內(nèi)涵；數(shù)學(xué)來源于生活，并對生活予以展現(xiàn)和描述。就數(shù)學(xué)教學(xué)領(lǐng)域下的生活元素的本質(zhì)而言，就是利用數(shù)學(xué)就生活進(jìn)行提煉、抽象的描述，進(jìn)而能夠在自然與社會中使用的有機(jī)綜合體。2生活元素在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中運(yùn)用的必要性生活元素能夠?yàn)閿?shù)學(xué)教學(xué)提供形象生動并具有生命力的教學(xué)素材，數(shù)學(xué)教學(xué)也因?yàn)樯钤氐母咝诤隙泳哂衅浔举|(zhì)的屬性，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)所面臨的是學(xué)生的邏輯思維能力低、形象思維能力稍強(qiáng)，強(qiáng)調(diào)教學(xué)的趣味性，利用現(xiàn)實(shí)生活中的水果、植物等具象來進(jìn)行數(shù)學(xué)符號的表述，及數(shù)學(xué)問題的展現(xiàn)，利于小學(xué)生對數(shù)學(xué)內(nèi)容的接受。數(shù)學(xué)并非單純的就其本門學(xué)科進(jìn)行研究，更多的是將數(shù)學(xué)思想及理論等應(yīng)用于生活、服務(wù)于生活，從現(xiàn)實(shí)生活中挖掘相關(guān)的內(nèi)容，可以為小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)提供更加豐富和形象的教學(xué)內(nèi)容，充分的利用此時(shí)的小學(xué)生好奇心極強(qiáng)的心理特點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)及數(shù)學(xué)品質(zhì)，逐漸培養(yǎng)起學(xué)生的對數(shù)學(xué)學(xué)科的興趣愛好，豐富數(shù)學(xué)學(xué)科的教學(xué)手段，進(jìn)而提升小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)需要從現(xiàn)實(shí)生活中提取出數(shù)學(xué)知識、數(shù)學(xué)理論的描述形式，就生活物態(tài)而言，數(shù)學(xué)基本的表達(dá)形式大多來源于生活中現(xiàn)實(shí)物體的色彩、結(jié)構(gòu)等表象性的元素，是構(gòu)成數(shù)學(xué)表達(dá)形式的重要內(nèi)容；物態(tài)組合所具有的動態(tài)形式、靜態(tài)具象、平面形態(tài)等能夠?yàn)樾W(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)提供豐富的表達(dá)形式及描述手段，并且事物的動態(tài)變化能夠活化數(shù)學(xué)形式，使數(shù)學(xué)元素更加的豐富。3生活元素在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中運(yùn)用的策略生活元素中富含數(shù)學(xué)內(nèi)涵，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)其本身具有趣味性、抽象性及獨(dú)特性的特點(diǎn)，并且對生活也具有一定特殊的要求，生活元素在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的運(yùn)用具有其必要性，更加具有可行性。3.1將生活元素與學(xué)生素養(yǎng)進(jìn)行緊密結(jié)合生活元素在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的運(yùn)用，首先要強(qiáng)調(diào)將生活元素的應(yīng)用與小學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)的提升，以及數(shù)學(xué)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)進(jìn)行緊密的聯(lián)系，因?yàn)樯钤卦谛W(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的運(yùn)用的根本性的目的，就是實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量的提高，以及小學(xué)生的數(shù)學(xué)品質(zhì)及數(shù)學(xué)素養(yǎng)的提升。幫助小學(xué)生培養(yǎng)起良好的數(shù)學(xué)品質(zhì)，對于將數(shù)學(xué)知識應(yīng)用于生活、服務(wù)于生活具有較高的社會效益，這也是數(shù)學(xué)本質(zhì)性的價(jià)值，與此同時(shí)，生活元素在其本質(zhì)之內(nèi)就已經(jīng)包含濃厚的數(shù)學(xué)價(jià)值。因此生活元素在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的運(yùn)用要站在提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)下的品質(zhì)、意志以及能力的高度上，對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中所能夠使用到的生活元素進(jìn)行宏觀上的整合。例如在進(jìn)行最大數(shù)、最小數(shù)及平均數(shù)的教學(xué)過程中，可安排學(xué)生在放學(xué)回家的路上走入商店，去調(diào)查同種商品不同品牌下的不同價(jià)格，記錄下每種品牌的該商品的價(jià)格，使學(xué)生找出其中價(jià)格最高的以及價(jià)格最低的，并就所有的價(jià)格求取平均數(shù)，在激發(fā)小學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生將所學(xué)的數(shù)學(xué)知識應(yīng)用到生活實(shí)踐中的能力。3.2確保小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)與學(xué)生的實(shí)際生活的緊密聯(lián)系性小學(xué)生是類較為特殊的學(xué)生群體，學(xué)生的年齡特征、興趣愛好、生活特性等對數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效果有著較大的影響，尤其是生活中那部分能夠使學(xué)生易于接受并引起足夠興趣的事物在數(shù)學(xué)課堂上的運(yùn)用，可有效的縮短學(xué)生上課時(shí)間所存在的精力不集中的時(shí)間。例如，處在該年齡段的小學(xué)生大多喜歡動畫片，尤其是動畫片里面的小主人公，教師要充分的結(jié)合學(xué)生的這些興趣愛好點(diǎn)，充分發(fā)揮這些生活元素的作用，與數(shù)學(xué)教學(xué)進(jìn)行緊密的聯(lián)系，從而調(diào)動起學(xué)生參與數(shù)學(xué)教學(xué)的主動性、積極性以及學(xué)習(xí)興趣。教師自身所具有的興趣愛好中所存在的與小學(xué)生的年齡及性格特點(diǎn)不相符的，最好不要應(yīng)用于數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，因?yàn)榇藭r(shí)的學(xué)生的身心、智力等方面還處于發(fā)育和形成的重要階段，如果生活實(shí)例的使用缺乏謹(jǐn)慎性和科學(xué)合理的選擇，非但不能起到積極的教學(xué)效果，還可能影響學(xué)生對數(shù)學(xué)課程的學(xué)習(xí)興趣，甚至影響數(shù)學(xué)素養(yǎng)及數(shù)學(xué)品質(zhì)的培養(yǎng)。4重視小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的生活性元素的科學(xué)合理選擇在生活實(shí)踐中并非所有的生活元素中都富含數(shù)學(xué)精髓，并非所有的生活元素都能夠?yàn)樾W(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)帶來積極的效果，生活元素在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的運(yùn)用要重視生活元素的科學(xué)合理的選擇，從而起到事半功倍的良好效果。生活元素的選擇不僅要與小學(xué)生的生活實(shí)際相結(jié)合，還要重視生活元素中所具有的數(shù)學(xué)價(jià)值。植物、動物在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中是應(yīng)用的較為普遍的生活元素，主要是因?yàn)橹参?、動物更加的貼近小學(xué)生的生活實(shí)際，而且能夠直觀形象、通俗易懂的傳遞數(shù)學(xué)意義，在小學(xué)生中的受歡迎程度較大。例如，加減乘除法的綜合訓(xùn)練中，常見教師以這樣的應(yīng)用題強(qiáng)化學(xué)生該部分的理解與應(yīng)用能力，森林里召開動物大會，有10只小猴子、5只小兔子、3子小老虎前來參加動物大會，請問一共有多少只動物參加動物大會？如果將小動物分作3組，要求每組中都有一只老虎，請問怎樣分組？這樣的題既實(shí)現(xiàn)了對該部分教學(xué)內(nèi)容的鞏固練習(xí)，又增加了趣味性、提升學(xué)生參與的積極性與主動性。5結(jié)語生活元素在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的運(yùn)用，是部分生活元素中富含數(shù)學(xué)精髓的現(xiàn)實(shí)條件所決定的，是數(shù)學(xué)教學(xué)對生活的特殊性要求所決定的，同時(shí)也是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)趣味性、抽象性所決定的，要求教師必須科學(xué)的選用生活元素，有效的提升小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量。八雨果:長存不朽的偉大小說家本講主要內(nèi)容◆一、雨果的生平與創(chuàng)作◆二、分析代表作《巴黎圣母院》◆三、雨果的藝術(shù)成就概括、雨果的生平與創(chuàng)作◆雨果(1802-1885)是法國浪漫主義文學(xué)運(yùn)動的領(lǐng)袖。法國文學(xué)史上最有才華的作家之◆雨果出生之時(shí)是個(gè)十分孱弱的孩子?！び旯潞笞畛醯幕貞浭前屠枰蛔?這里住著母親和她的情人拉奧里將軍◆約瑟夫雨果將軍又調(diào)到西班牙去了,母子倆只得又回到了巴黎,這時(shí)雨果已經(jīng)6歲了。在這里雨果遇到了他一生最重要的人之一,未來的妻子阿黛兒。在西班牙,作為征服者與高官顯貴的兒子雨果一家住在豪華的宮殿里,但日子過得并不快樂?！艋匕屠柚笥旯畲蟮氖斋@是又見到了阿黛兒。處于這種年齡的少男最容易成長為詩人◆1817年,已經(jīng)很有自信的雨果將自己的詩拿到了法蘭西學(xué)院?！?823年他發(fā)表了自己的第一部小說《冰島魔王》。從他的第一部詩集《頌詩集》和第一部小說《冰島魔王》開始,他的作品幾乎部部暢銷?！?827年雨果發(fā)表了詩劇《克倫威爾》及序舉成為法國浪漫派的領(lǐng)袖1831年出版《巴黎圣母院》,令他登上了歷史偉人的寶座,將同歌德或者莫里哀一樣不朽?！羲麖?831年開始陸續(xù)問世的四部詩集,《秋葉集》、《黃昏之歌》、《心聲集》以及《光與影》,表達(dá)了作家的也是整個(gè)時(shí)代的心聲。整個(gè)三十年代堪稱雨果一生中最多產(chǎn)的時(shí)期?！?825年,當(dāng)他還是一個(gè)23歲的年輕人時(shí)便獲得了法蘭西榮譽(yù)勛位團(tuán)勛位。1841年,未滿40的雨果成了法蘭西學(xué)院院士,獲得了一個(gè)學(xué)者所能獲得的最高榮譽(yù)。1848年“二月革命”后,他竟然又在共和國國會中堂而皇之地當(dāng)上了議員雨果受到了他一生最大的挫折被迫流亡國外?！魪?85到1870年,他這漫長的流亡生涯大部分是在大西洋中的澤西島和格恩西島度過的?！粲旯烙?885年5月22日。法蘭西人民為自己偉大的兒子舉行國葬。二、代表作《巴黎圣母晚》CLASSIQUEANOTRE-DAMEDEPARIS巴黎塑母院STUDIOCANALD'presleromondeVICTORHUGOdaptationetdialogueJEANAURENCHEETJACQUESPREVER情節(jié)◆小說《巴黎圣母院》藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的歷史真實(shí),宮廷與教會如何狼狽為奸壓迫人民群眾,人民群眾怎樣同兩股勢力英