高中音樂-文人情致教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

-PAGE2——高中音樂鑒賞第十四單元《古琴藝術(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì)單位：姓名：高中音樂鑒賞第十四單元文人情致——古琴藝術(shù)（教學(xué)設(shè)計(jì)）【課程分析】：高中音樂鑒賞中的第十四單元是“文人情致”，分為兩部分。第一部分選擇了我國古代音樂中具有文人情致的代表性器樂作品古琴曲《流水》，第二部分是琴歌。這些作品在一個(gè)方面反映了我國古代音樂中的一種品質(zhì)——曲風(fēng)文雅，意境高遠(yuǎn)。本節(jié)課只選取了第一部分?！緦W(xué)情分析】：古琴是中國最古老的樂器之一，學(xué)生對(duì)古琴以及古琴曲了解甚少。很多學(xué)生把古琴和古箏混為一談。在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這部分時(shí)，時(shí)刻注意其歷史的豐富蘊(yùn)含和審美意識(shí)的深刻?！窘虒W(xué)目標(biāo)】：了解有關(guān)古琴的一些知識(shí)。知道古琴與古箏的區(qū)別。通過欣賞古琴曲《流水》，感受和體驗(yàn)古琴文化淡泊、幽雅深邃的風(fēng)格。通過學(xué)習(xí)，讓學(xué)生熱愛祖國古老的藝術(shù)形式，熱愛我國的民族音樂?！窘虒W(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】：感受體驗(yàn)古琴曲的音樂風(fēng)格。能夠深深的理解古琴的文化背景及內(nèi)涵?！驹O(shè)計(jì)理念與思路】：自主探索和合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要方式，重點(diǎn)放在聆聽、感受、體驗(yàn)音樂。啟發(fā)學(xué)生自己探索。【教學(xué)過程】導(dǎo)入：學(xué)生觀看視頻片斷《空城計(jì)》，并思考：諸葛亮彈奏的樂器是什么？教師對(duì)學(xué)生回答給予評(píng)價(jià)，并講述古琴的地位，引出課題。新課：展示課件。一、認(rèn)識(shí)古琴1.琴之形（課件展示古琴圖片）學(xué)生觀看圖片并請(qǐng)學(xué)生說出古琴的形狀有什么特點(diǎn)？教師評(píng)價(jià)并講解。2.琴譜請(qǐng)學(xué)生思考：每有曲作，以何傳也？學(xué)生回答問題，教師總結(jié)，講解古琴譜。展示課件：古琴譜——減字譜3.琴之禮教師提問：琴師彈奏有如此神效，有何妙法？學(xué)生思考。展示課件：《紅樓夢(mèng)》第八十六回《寄閑情淑女解琴書》林黛玉：“琴者，禁也。古人制下，原以治身，涵養(yǎng)性情，抑其淫蕩，去其奢侈。若要撫琴，必?fù)耢o室高齋，或在層樓的上頭，林石的里面，或是山巔上，或是水涯上。再遇著那天地晴和的時(shí)候，風(fēng)清月朗，焚香靜坐。心不外想，氣血和平，才能與神合靈，與道合妙。所以古人說：“知音難遇?！比魺o知音，寧可獨(dú)對(duì)著那清風(fēng)明月，蒼松怪石，野猿老鶴，撫弄一番，以寄興趣，方為不負(fù)了琴。還有一層，又要指法好，取音好。若必要撫琴，先須衣冠整齊，或鶴氅，或深衣，要如古人的像表，那才能稱圣人之器，然后盥手，焚香，方將身就在榻邊，把琴放在案上，坐在第五徽的地方，對(duì)著自己的當(dāng)心。兩手方從容抬起，這才身心俱正。還要知道輕重徐急，卷舒自若，體態(tài)尊重方好。如此莊重，怎無神妙之效！學(xué)生活動(dòng)：請(qǐng)學(xué)生根據(jù)這段話，總結(jié)彈琴之講究。教師及時(shí)評(píng)價(jià)。二、古琴曲欣賞——《流水》學(xué)生活動(dòng)：請(qǐng)學(xué)生講述“高山流水覓知音”的故事。（設(shè)計(jì)意圖：從學(xué)生現(xiàn)有的文學(xué)經(jīng)驗(yàn)入手，通過語言表述來感悟音樂文化，使學(xué)生有進(jìn)一步挖掘中國民族音樂文化內(nèi)涵的愿望。）教師講解古琴曲《流水》的有關(guān)知識(shí)。1.學(xué)生初聽旋律，展開想象，體會(huì)《流水》的意境，感受古琴神韻。2.請(qǐng)學(xué)生談聽后感，教師總結(jié)。3.復(fù)聽旋律（視頻資料），區(qū)別初聽的版本，體驗(yàn)兩者不同處。把握主題旋律。4.教師總結(jié)。三、琴與箏的區(qū)別展示課件：古琴與古箏的對(duì)比圖片。學(xué)生活動(dòng)：討論箏與琴的區(qū)別。教師給與評(píng)價(jià)并總結(jié)。①.在外形上……②.音色上……欣賞古箏曲《高山流水》，對(duì)比琴與箏的音色。③.內(nèi)涵上……四、拓展與探究——琴之現(xiàn)狀請(qǐng)學(xué)生閱讀資料。曲高和寡的現(xiàn)狀古琴的意義與價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一般的樂器，古琴音樂的文化內(nèi)涵也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了音樂的范疇。但是，古琴的生存狀況不容樂觀。懂古琴的人本來很少，加上古琴很少在公眾場(chǎng)合演奏，致使大眾對(duì)古琴的熟悉和重視程度很低，很多人把古箏和古琴混為一談。古琴的式微有多方面的原因，最主要的是古琴界一直以來存在一種孤芳自賞的姿態(tài)。古琴藝術(shù)在過去的一段時(shí)間內(nèi)固步自封了，古琴工作者應(yīng)該對(duì)古琴的普及度不高的現(xiàn)實(shí)負(fù)責(zé)。目前，存在的最大的阻礙是從事古琴教學(xué)及愛好者的大多數(shù)都僅僅在掌握高雅音樂的技巧與廉價(jià)的商業(yè)利益，而丟失了傳承中最重要的人性修養(yǎng)的真實(shí)，這一點(diǎn)恰恰古琴的魅力精髓。從聯(lián)合國教科文組織2003年宣布了古琴成為世界第二批“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”后，中國一時(shí)間興起一陣“琴流感”。但在這高興的同時(shí)我們是否應(yīng)該反思，原本我們民族自古擁有的寶貴文化成為了“遺產(chǎn)”也就罷了，我們?cè)撟龅氖切枰@種文化永遠(yuǎn)“活”著的，而不是“死”了。學(xué)生活動(dòng)：分組討論，然后回答問題：古琴藝術(shù)走下坡路的原因是什么？面對(duì)古琴的現(xiàn)狀，我們應(yīng)該為弘揚(yáng)我們民族的優(yōu)秀文化藝術(shù)做些什么？討論古琴入世是“喜”還是“憂”（設(shè)計(jì)意圖：對(duì)古琴入世引發(fā)思考，為什么會(huì)瀕臨滅絕，說明什么問題？我們應(yīng)該怎么做。進(jìn)而激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族音樂，弘揚(yáng)民族音樂文化的思想感情。）教師總結(jié)：五、小結(jié)學(xué)生暢談對(duì)古琴及其音樂文化的認(rèn)識(shí)和感想。教師提出希望，課下多關(guān)注古琴藝術(shù)，弘揚(yáng)我國優(yōu)秀民族文化?！段娜饲橹隆徘偎囆g(shù)》學(xué)情分析高中階段學(xué)生對(duì)音樂作品的鑒賞能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到課標(biāo)的要求，由于一些作品離學(xué)生的實(shí)際生活較遠(yuǎn)，學(xué)生缺乏音樂學(xué)習(xí)的興趣，再加上在音樂方面沒有升學(xué)壓力，因而學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高。當(dāng)下學(xué)生對(duì)音樂的理解達(dá)不到專業(yè)的程度，接觸音樂的途徑主要是電視和網(wǎng)絡(luò)，大部分都是流行音樂，所以在課堂上要讓學(xué)生多多參與，充分發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性，進(jìn)而激發(fā)他們學(xué)習(xí)音樂的積極性。學(xué)生對(duì)古琴以及古琴曲了解甚少。很多學(xué)生把古琴和古箏混為一談。在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這部分時(shí)，時(shí)刻注意其歷史的豐富蘊(yùn)含和審美意識(shí)的深刻，結(jié)合視、聽、唱等方法進(jìn)行教學(xué)?！段娜饲橹隆徘偎囆g(shù)》效果分析這節(jié)課充分體現(xiàn)了“學(xué)生為主題，教師為主導(dǎo)”的新課標(biāo)要求，在音樂教學(xué)中，充分利用多媒體設(shè)備對(duì)音樂作品進(jìn)行展現(xiàn)，激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂的學(xué)習(xí)興趣，以便學(xué)生更好的學(xué)習(xí)音樂、理解音樂、更直接的參與音樂，從而有效的降低了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的難度。本節(jié)課圍繞著琴之形、琴之譜、琴之禮、琴之曲四個(gè)方面，使學(xué)生充分的認(rèn)識(shí)和了解了古琴藝術(shù)。本節(jié)課課堂氣氛活躍，學(xué)生回答問題積極，充分實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)的要求。《文人情致——古琴藝術(shù)》教材分析高中音樂鑒賞中的第十四單元是“文人情致”，分為兩部分。第一部分選擇了我國古代音樂中具有文人情致的代表性器樂作品古琴曲《流水》，第二部分是琴歌。這些作品在一個(gè)反面反映了我國古代音樂中的一種品質(zhì)——曲風(fēng)文雅，意境高遠(yuǎn)。本節(jié)課只選取了第一部分，古琴曲《流水》是一部極具表現(xiàn)力的樂曲，充分運(yùn)用“滾、拂、打、進(jìn)、退、”等指法及上下滑音，生動(dòng)的描繪了流水的各種情態(tài)。從歷史文獻(xiàn)中可以了解到古琴隱喻是一門具有深刻歷史文化背景的藝術(shù)，古琴在中國人的心中不僅是樂器，更是凝聚著先賢圣哲的人文精神的道器。琴樂也成為中國文人音樂的重要組成部分，成為文人們追求天人合一境界的重要方式?！段娜饲橹隆徘偎囆g(shù)》評(píng)測(cè)練習(xí)古琴又叫做文武（）弦琴。古琴琴面外側(cè)有13個(gè)白色的小圓點(diǎn)，叫做（）。（）又稱指法譜，古代漢族古琴常用的一種以記寫指位與左右手演奏技法為特征的記譜法?！读魉?，中國古琴曲，最早見于朱權(quán)的《》。試說出古琴音樂的風(fēng)格特點(diǎn)。6、試說出古琴和古箏的區(qū)別?！段娜饲橹隆徘偎囆g(shù)》教學(xué)反思本節(jié)課是一節(jié)欣賞課，結(jié)合欣賞古琴曲《流水》，介紹有關(guān)古琴的知識(shí)，并圍繞著古琴曲和古琴文化拓展到其他民族樂器知識(shí)的學(xué)習(xí)。讓學(xué)生通過對(duì)古琴知識(shí)的學(xué)習(xí)，重點(diǎn)放在聆聽、感受、體驗(yàn)音樂。采用“邊聽，邊看，邊講”的方法，讓學(xué)生主動(dòng)參與討論，感受古代文人情致和人文精神內(nèi)涵，讓學(xué)生更熱愛中國傳統(tǒng)文化和民族音樂。在教學(xué)內(nèi)容的安排上比較合理，環(huán)節(jié)清晰，過渡自然，多媒體使用恰到好處，烘托了氣氛，很好的輔助了課堂教學(xué)效果，比較好的完成了教學(xué)目標(biāo)。拓展性學(xué)習(xí)的內(nèi)容注意到了引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，主動(dòng)學(xué)習(xí)。不足之處：在教學(xué)過程中沒有充分發(fā)揮音樂的情感功能，學(xué)生情緒調(diào)動(dòng)的不夠，講的比較多，引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生總結(jié)較少。古琴曲淡泊、優(yōu)雅、深邃，在今后的教學(xué)中要從學(xué)生的接受能力的實(shí)際情況出發(fā)采用更加靈活的教學(xué)方法，力求把古琴這堂課上的更加生動(dòng)?！段娜饲橹隆徘偎囆g(shù)》課標(biāo)分析課程標(biāo)準(zhǔn)特別強(qiáng)調(diào)美育對(duì)人的教育功能，音樂作為普通高中美育的基本課程，是學(xué)校實(shí)施美育的重要途徑。在高中的音樂