統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊 10-1《蘭亭集序》訓(xùn)練檢測題（含答案）

統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊10-1《蘭亭集序》訓(xùn)練檢測題（含答案）10.1《蘭亭集序》訓(xùn)練檢測題

一、選擇題

1．下列各句中，加點詞的古今意義相同的一項是（）

A．或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)。B．情隨事遷，感慨系之矣。

C．所以游目騁懷。D．引以為流觴曲水，列坐其次。

2．下列詞語的字形、加點字的注音全部無誤的一項是（）

A．燥熱惠風(fēng)激湍（duān）彭殤（shāng）

B．皙得禊事虛誕（dàn）流觴（shāng）

C．俯仰嗟悼會稽（kuài）綽約（chuò）

D．葵丑暮春形?。╤ái）騁懷（chěng）

3．下列句子中加點詞的解釋，全都正確的一項是（）

A．群賢畢至（全，都）少長咸集（全，都）茂林修竹（修整）列坐其次（排列）

B．暢敘幽情（深遠(yuǎn)高雅）人之相與（交往）崇山峻嶺（高）或取諸懷抱（有的人）

C．感慨系之矣（連接）修短隨化（變化）流觴曲水（酒杯）興感之由（原因）

D．列坐其次（旁邊）喻之于懷（比喻）趣舍萬殊（趣味）臨文嗟悼（摹寫）

4．指出下面有通假字的一項是（）

A．每覽昔人興感之由B．未嘗不臨文嗟悼

C．齊彭殤為妄作D．后之視今，亦由今之視昔

5．下列加點詞活用情況與其他三項不同的一項是（）

A．群賢畢至，少長咸集B．當(dāng)其欣于所遇

C．吾妻之美我者，私我也D．其聞道也固先乎吾，吾從而師之

6．下列語句中加點字的解釋，不正確的一項是（）

A．茂林修竹修：長

B．況修短隨化，終期于盡期：日期

C．未嘗不臨文嗟悼臨：面對

D．所以興懷，其致一也致：情趣、情致

7．下列對相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A．“總角”指的是古時男子未成年時的發(fā)型，常用來指童年時代。

B．稱制，指封建社會里君主即位執(zhí)政，也可指由皇后、皇太后或太皇太后等女性統(tǒng)治者代理皇帝執(zhí)掌國政。

C．“嗣位”指的是繼承君主之位，“嗣”本義是傳位或傳業(yè)給嫡長子。

D．黔黎，即黔首和黎民的合稱，指百姓。黔，黑色；黎，古通“黧”，亦指黑色，也有“眾多”的意思。

8．下列對相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A．公車是漢代官署名，為衛(wèi)尉的下屬機構(gòu)，設(shè)公車令，掌管宮殿司馬門的警衛(wèi)。天下上事及征召等事宜，經(jīng)由此處受理。

B．部伍，即“部曲行伍”，指的是軍隊的編制單位，也泛指部隊。

C．典試，科舉考試的最高等級，由皇帝出題，官員到地方主持。

D．歸葬，指歸葬本土，是我國古代喪葬的一種重要習(xí)俗。因從軍、仕宦等原因亡故外地者，親友要將其靈柩運回故鄉(xiāng)。實在無法歸葬本土的也要在靈柩上寫明籍貫，表明不忘故土。

9．下列加點的詞語解釋不正確的一項是（）

A．夫人之相與，俯仰一世（交好）B．感慨系之矣（附著）

C．不能喻之于懷（形容、比喻）D．足以極視聽之娛，信可樂也（實在）

10．下列各句中，不含有詞類活用現(xiàn)象的一項是（）

A．群賢畢至，少長咸集B．固知一死生為虛誕

C．天朗氣清，惠風(fēng)和暢D．齊彭殤為妄作

11．下列選項中句子的句式特點與例句不同的一項是（）

例句：引以為流觴曲水，列坐其次

A．會于會稽山陰之蘭亭

B．或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)

C．況修短隨化，終期于盡

D．寓形宇內(nèi)復(fù)幾時

12．下列對課文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A．禊事：古代習(xí)俗，于陰歷三月上旬的巳日（三國魏以后固定為三月三日），臨水洗濯以祓除不祥。實際上，這是古人的一種游春活動。

B．暮春：春季的最后一個月。古人把四季中每個季節(jié)的三個月份冠以孟、仲、季，以示區(qū)分。如“孟夏”就是夏季的第一個月。

C．“歲在癸丑”中的“癸丑”采用的是干支紀(jì)年法。古人常用“十大天干”和“十二地支”循環(huán)相配來表示年的次序。這種方法不能用來表示月和日的次序。

D．“齊彭殤為妄作”中的“彭”即彭祖。相傳彭祖高壽，在中國文化里，彭祖也就成了長壽的代名詞。

13．下列句子中“一”作數(shù)詞用的一項是（）

A．夫人之相與，俯仰一世B．固知一死生為虛誕

C．所以興懷，其致一也D．一張一弛，文武之道

14．下列加點詞語的解釋全部正確的一項是（）

A．少長咸集（都）暢敘幽情（深遠(yuǎn)高雅）

感慨系之（連接）喻之于懷（比喻）

B．群賢畢至（全）崇山峻嶺（高）

終期于盡（至、及）列坐其次（排列）

C．茂林修竹（修整）人之相與（交往）

修短隨化（變化）其致一也（意態(tài)，情趣）

D．清流激湍（急流的水）暫得于己（一時）

向之所欣（一向，向來）列敘時人（一個一個地）

15．下列各句中加點詞的解釋，正確的一項是（）

A．足以極視聽之娛極：十分___引壺觴以自酌引：舉起、端起

B．所以興懷，其致一也致：達(dá)到___策扶老以流憩策：拄著

C．齊彭殤為妄作殤：未成年而死去的人善萬物之得時善：羨慕

D．況修短隨化，終期于盡期：期望___感吾生之行休休：停止

二、文言文閱讀

閱讀材料，完成小題。

蘭亭集序

夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，曾不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷；況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉！

每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列敘時人，錄其所述。雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。

16．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）

A．或因寄所托因：隨著B．暫得于己暫：一時

C．感慨系之矣系：附著D．況修短隨化修：美好

17．下列語句中加點的詞，意義和用法不相同的一項是（）

A．①夫人之相與，俯仰一世②不能喻之于懷

B．①當(dāng)其欣于所遇___②故列敘時人，錄其所述

C．①人為刀俎，我為魚肉②固知一死生為虛誕

D．①猶不能不以之興懷②不以物喜，不以己悲

18．下列語句分為四組，全能表現(xiàn)作者認(rèn)為人生“痛”的觀點的一組是（）

①人之相與，俯仰一世②因寄所托，放浪形骸之外③不知老之將至；及其所之既倦

④俯仰之間，已為陳跡⑤修短隨化，終期于盡⑥一死生為虛誕，齊彭殤為妄作

A．①②⑤B．③④⑥C．①②⑥D(zhuǎn)．③④⑤

19．下列對本文有關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的一項是（）

A．本語段節(jié)選自《晉書王羲之傳》，是一篇書序。序，古代文體的一種，大多用以題贈，或作為著述的前言。本文雖是書序，作者卻借題發(fā)揮，從游宴活動談到了他的生死觀，并表達(dá)了對生命的價值和意義的探求。

B．在生死觀方面，作者感到人事在變、歷史在發(fā)展，由盛到衰、由生到死都是必然的，因此要及時行樂。

C．本文語言或駢或散，駢散間行，各得其長；不尚華麗辭藻、不重典故堆砌，文筆洗練，自然有致。

D．綜觀全文，作者時喜時悲，喜極而悲，行文也隨其感情的變化由平靜而激蕩，再由激蕩而平靜，具有波瀾起伏之美。

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

蘭亭集序王羲之

永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。

夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉！

每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。

三月三日蘭亭詩序

（東晉）孫綽

古人以水喻性，有旨哉斯談。非以停之則清，混之則濁邪？情因所習(xí)而遷移，物觸所遇而興感。故振轡于朝市，則充屈之心生；閑步于林野，則遼落之志興。仰瞻羲唐邈已遠(yuǎn)矣近詠臺閣顧深增懷為復(fù)于曖昧之中思縈拂之道屢借山水以化其郁結(jié)。永一日之足，當(dāng)百年之溢。

以暮春之始，禊于南澗之濱。高嶺千尋，長湖萬頃，隆屈澄汪之勢，可為壯矣。乃席芳草，鏡清流，覽卉木，觀魚鳥，具物同榮，資生咸暢。于是和以醇醪，齊以達(dá)觀，決然兀矣，焉復(fù)覺鵬鷃之二物哉？耀靈縱轡，急景西邁，樂與時去，悲亦系之。往復(fù)推移，新故相換，今日之跡，明復(fù)陳矣。原詩人之致興，諒歌詠之有由。

20．下列句子加點詞的解釋，不正確的一項是（）

A．況修短隨化，終期于盡期：注定。

B．崇山峻嶺，茂林修竹修：修長。

C．耀靈縱轡，急景西邁西：西邊。

D．原詩人之致興原：推究。

21．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（）

A．不知老之將至諒歌詠之有由

B．猶不能不以之興懷以暮春之始

C．當(dāng)其欣于所遇閑步于林野

D．或因寄所托情因所習(xí)而遷移

22．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和賞析，不正確的一項是（）

A．兩文都抒寫了樂和悲，王文臨悲希望有所作為；孫文則用吟詠臺閣、寄情山水的方式來化解悲。

B．兩文都寫景抒情，王文借俯仰天地美景而生樂情，孫文則全身心融入大自然而后感恩天地所賜。

C．兩文在結(jié)構(gòu)上有類似之處，分為寫景敘事和闡述道理兩部分，王文先描寫后議論，孫文則反之。

D．兩文語言清新而自然，寫出了蘭亭山水之優(yōu)美；駢散句結(jié)合，頓挫有致、灑脫流暢且音韻和諧。

23．用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹?/p>

仰瞻羲唐邈已遠(yuǎn)矣近詠臺閣顧深增懷為復(fù)于曖昧之中思縈拂之道屢借山水以化其郁結(jié)

24．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。

（1）雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。

（2）乃席芳草，鏡清流，覽卉木，觀魚鳥，具物同榮，資生咸暢。

閱讀下面兩段文言文，完成下面小題。

蘭亭集序

王羲之

永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。

是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。

夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡！古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉！

每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。

晉書·王羲之傳（有刪改）

王羲之字逸少，司徒導(dǎo)之從子也。羲之幼訥于言，人未之奇。及長，辯贍，以骨鯁稱。尤善隸書，為古今之冠，論者稱其筆勢，以為飄若浮云，矯若驚龍，深為從伯敦、導(dǎo)所器重。

時陳留阮裕有重名，裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少。時太尉郗鑒使門生求女婿于導(dǎo)，導(dǎo)令就東廂遍觀子弟。門生歸，謂鑒曰：“王氏諸少并佳，然聞信至，咸自矜持。唯一人在東床坦腹食，獨若不聞?！辫b曰：“正此佳婿邪！”記之，乃羲之也，遂以女妻之。

起家秘書郎，累遷長史。后乃以為右軍將軍、會稽內(nèi)史。羲之雅好服食養(yǎng)性，不樂在京師，初渡浙江，便有終焉之志。會稽有佳山水，名士多居之，謝安未仕時亦居焉。孫綽、李充等皆以文義冠世，并筑室東土與羲之同好。嘗與同志宴集于會稽山陰之蘭亭，羲之自為序以申其志。

性好鵝，會稽有孤居姥養(yǎng)一鵝，善鳴，求市未能得，遂攜新友命駕就觀。姥聞羲之將至，烹以待之，羲之嘆惜彌日。又山陰有一道士，養(yǎng)好鵝，之往觀焉，意甚悅，固求市之。道士云：“為寫《道德經(jīng)》，當(dāng)舉群相送耳?！濒酥廊粚懏?，籠鵝而歸，甚以為樂。嘗至門生家，見篚幾滑凈，因書之，真草相半。后為其父誤刮去之，門生驚懊者累日。又嘗在蕺山見一老姥，持六角竹扇賣之。羲之書其扇，各為五字。姥初有慍色。因謂姥曰：“但言是王右軍書，以求百錢邪?！崩讶缙溲?，人競買之。他日，姥又持扇來，羲之笑而不答。其書為世所重，皆此類也。每自稱：“我書比鐘繇，當(dāng)抗行；比張芝草，猶當(dāng)雁行也。”曾與人書云：“張芝臨池學(xué)書，池水盡黑，使人耽之若是，未必后之也?！濒酥畷醪粍兮滓?、郗愔，及其暮年方妙。嘗以章草答庾亮，而翼深嘆伏，因與羲之書云：“吾昔有伯英章草十紙，過江顛狽，遂乃亡失，常嘆妙跡永絕。忽見足下答家兄書，煥若神明，頓還舊觀。

羲之既去官，與東土人士盡山水之游，弋釣為娛。又與道士許邁共修服食采藥石不遠(yuǎn)千黑遍游東中諸郡窮諸名山泛滄海嘆曰我卒當(dāng)以樂死。謝安嘗謂羲之曰：“中年以來，傷于哀樂，與親友別，輒作數(shù)日惡?！濒酥唬骸澳暝谏Ｓ埽匀恢链?。頃正賴絲竹陶寫，恒恐兒輩覺，損其歡樂之趣?！背⒁云涫目啵嗖粡?fù)征之。

年五十九卒，贈金紫光祿大夫。

25．下列對句中加點詞語的解釋不正確的一項是（）

A．不能喻之于懷喻：明白

B．所以游目騁懷所以：……的原因

C．及長，辯贍贍：豐富

D．年在桑榆，自然至此桑榆：晚年

26．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是（）

A．引以為流觴曲水以八千歲為春

B．及其所之既倦鵬之徙于南溟也

C．論者稱其筆勢昔者先王以為東蒙主

D．便有終焉之志唯倜儻非常之人稱焉

27．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項是（）

A．王羲之年幼時并沒有顯出什么特異之處，長大后善于辯論，以性情耿直著稱；他尤其擅長隸書，受人稱道。

B．左羲之淡泊名利，性喜自然，曾與孫綽等文人雅士聚集在會稽郡山陰縣的蘭亭，寫下著名的《蘭亭集序》以抒發(fā)自己的感受。

C．王羲之的書法為世人推崇，他在其學(xué)生家的幾案上寫的字被學(xué)生的父親誤刮去，那位學(xué)生懊悔了好幾天；在一老太婆賣的竹扇上寫字，人們爭相購買。

D．王羲之對自己的書法很自信，認(rèn)為自己勝過鐘繇和張芝。曾經(jīng)與人書信，認(rèn)為如果今人也像張芝一樣勤苦練習(xí)，也可能達(dá)到他的水平。

28．請用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹?/p>

又與道士許邁共修服食采藥石不遠(yuǎn)千黑遍游東中諸郡窮諸名山泛滄海嘆曰我卒當(dāng)以樂死。

29．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。

（2）尤善隸書，為古今之冠，論者稱其筆勢，以為飄若浮云，矯若驚龍。

閱讀下面文言文，完成各題。

夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉！

每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。

30．下列語句中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）

A．感慨系之矣系：隨著

B．未嘗不臨文嗟悼悼：悼念

C．齊彭殤為妄作妄作：荒唐的做法

D．所以興懷興懷：觸發(fā)感慨

31．下列語句中加點“之”的意義和用法與例句相同的一項是（）

例句：不知老之將至

A．句讀之不知B．備他盜之出入與非常也

C．蚓無爪牙之利D．然而不王者，未之有也

32．下列對選文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項是（）

A．首段以敘述、議論為主，引出“生死”思考，分析了人們普遍的傷痛，文字格調(diào)轉(zhuǎn)入低沉。

B．第二段滲透了作者對古今同為生死無常興嘆感慨的理性思考，批判了老莊玄學(xué)的消極虛無。

C．作者在悲嘆人生無常的同時并不悲觀，文章雖以“悲”作結(jié)，但感傷背后有對生命的珍惜。

D．選文表達(dá)上多直抒胸臆，語言清新疏朗，句法上駢散兼行且以散句為主，有清俊流動之美。

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

王羲之，字逸少，司徒導(dǎo)之從子也。羲之幼訥于言，人未之奇。及長，辯贍，以骨鯁稱，尤善隸書，為古今之冠。論者稱其筆勢，以為飄若浮云，矯若驚龍。深為從伯敦、導(dǎo)所器重。時陳留阮裕有重名，裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少。時太尉郗鑒使門生求女婿于導(dǎo)，導(dǎo)令就東廂遍觀子弟。門生歸，謂鑒曰：“王氏諸少并佳然聞信至咸自矜持惟一人在東床坦腹食獨若不聞?！辫b曰：“正此佳婿邪！”訪之，乃羲之也，遂以女妻之。

羲之雅好服食養(yǎng)性，不樂在京師，初渡浙江，便有終焉之志。會稽有佳山水，名士多居之，謝安未仕時亦居焉。孫綽、李充等皆以文義冠世，并筑室東土，與羲之同好。嘗與同志宴集于會稽山陰之蘭亭，羲之自為之序以申其志。

性愛鵝，會稽有孤居姥養(yǎng)一鵝，善鳴，求市未能得，遂攜親友命駕就觀。姥聞羲之將至，烹以待之，羲之嘆惜彌日。又山陰有一道士，養(yǎng)好鵝，羲之往觀焉，意甚悅，固求市之。道士云：“為寫《道德經(jīng)》，當(dāng)舉群相贈耳?！濒酥廊粚懏?，籠鵝而歸，甚以為樂。嘗詣門生家，見槳幾滑凈，因書之，真草相半。后為其父誤刮去之，門生驚懊者累日。其書為世所重，皆此類也。每自稱：“我書比鐘繇，當(dāng)抗行；比張芝草，猶當(dāng)雁行也?！痹c人書云：“張芝臨池學(xué)書，池水盡黑，使人耽之若是，未必后之也。”

時驃騎將軍王述少有名譽，與羲之齊名，而羲之甚輕之，由是情好不協(xié)。述先為會稽，以母喪居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重詣。述每聞角聲，謂羲之當(dāng)候己，輒灑掃而待之。如此者累年，而羲之竟不顧，述深以為恨。

（節(jié)選自《晉書王羲之傳》，有刪改）

33．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A．王氏諸少并佳/然聞信至/咸自矜持/惟一人在東床/坦腹食獨若不聞

B．王氏諸少并佳/然聞信至/咸自矜持/惟一人在東床坦腹食/獨若不聞

C．王氏諸少并/佳然聞信/至咸自矜/持/惟一人在東床坦腹食/獨若不聞

D．王氏諸少并/佳然聞信/至咸自矜持/惟一人在東床/坦腹食獨若不聞

34．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A．冠，帽子的總稱；文中的“冠”指“冠禮”，古代男子成年時舉行加冠禮，一般在十九歲。

B．從伯，祖父親兄弟之子而年長于父者，即父親的堂兄，也稱“從伯父”。相當(dāng)于現(xiàn)在的堂伯。從伯、從叔合稱從父。

C．序，也稱“敘”或“引”，猶如今日的“引言”“前言”，是說明書籍著述、出版意旨、編次體例或作者情況的文章。

D．驃騎將軍，古代將軍的名號，漢武帝元狩二年始置，以霍去病為之，金印紫綬。東漢各代沿置后，有時加“大”字，可稱“驃騎大將軍”。

35．下列對原文的理解和分析，不正確的一項是（）

A．王羲之是司徒王導(dǎo)的堂侄，年幼時并沒有顯出有什么過人之處，長大后擅長隸書，被稱為古往今來的佼佼者。后來被太尉郗鑒相中，成為郗家的乘龍快婿。

B．王羲之淡泊名利，性喜自然，曾與很多文人雅士聚集在會稽郡山陰的蘭亭，寫下著名的《蘭亭集序》以抒發(fā)自己的感受。

C．王羲之書法精湛，只不過為人狂放傲岸，言談之間常常把自己與鐘繇、張芝相提并論。

D．驃騎將軍王述遭遇母喪，王羲之因為與之感情不合，只去吊唁了一次，王述對此深為怨恨。

36．翻譯文中畫橫線的句子。

（1）羲之雅好服食養(yǎng)性，不樂在京師，初渡浙江，便有終焉之志。

（2）嘗與同志宴集于會稽山陰之蘭亭，羲之自為之序以申其志。

閱讀下面的文言文，完成后面的題目。

王羲之字逸少，司徒導(dǎo)之從子也。父曠，淮南太守。元帝之過江也，曠首創(chuàng)其議。羲之幼訥于言，人未之奇。及長，辯贍，以骨鯁稱，尤善隸書，為古今之冠，論者稱其筆勢，以為飄若浮云，矯若驚龍。深為從伯敦、導(dǎo)所器重。時陳留阮裕有重名，為敦主簿。裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少。時太尉郗鑒使門生求女婿于導(dǎo)，導(dǎo)令就東廂遍觀子弟。門生歸，謂鑒曰：“王氏諸少并佳，然聞信至，咸自矜持。惟一人在東床坦腹食，獨若不聞?！辫b曰：“正此佳婿邪！”訪之，乃羲之也，遂以女妻之。

羲之雅好服食養(yǎng)性，不樂在京師，初渡浙江，便有終焉之志。會稽有佳山水，名士多居之，謝安未仕時亦居焉。孫綽、李充等皆以文義冠世，并筑室東土，與羲之同好。嘗與同志宴集于會稽山陰之蘭亭，羲之自為之序以申其志。

嘗詣門生家，見渠幾滑凈，因書之，真草相半。后為其父誤刮去之，門生驚懊者累日。又嘗在蕺山見一老姥持六角竹扇賣之羲之書其扇備為五字姥初有慍色因謂姥曰但言是王右軍書以求百錢邪姥如其言人競買之。他日，姥又持扇來，羲之笑而不答。其書為世所重，皆此類也。每自稱“我書比鐘繇，當(dāng)抗行；比張芝草，猶當(dāng)雁行也”。曾與人書云：“張芝臨池學(xué)書，池水盡黑，使人耽之若是，未必后之也?！?/p>

時驃騎將軍王述少有名譽，與羲之齊名，而羲之甚輕之，由是情好不協(xié)。述先為會稽，以母喪居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重詣。述每聞角聲，謂羲之當(dāng)候己，輒灑掃而待之。如此者累年，而羲之竟不顧，述深以為恨。及述為揚州刺史，將就征，周行郡界，而不過羲之。及述蒙顯授，羲之恥為之下，遣使詣朝廷，求分會稽為越州。行人失辭，大為時賢所笑。述后檢察會稽郡，辯其刑政，主者疲于簡對。羲之深恥之，遂稱病去郡。

（選自《晉書·王羲之傳》，有刪改）

37．對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A．又嘗在蕺山見一老姥持六角竹扇/賣之羲之書/其扇各為五字/姥初有慍色/因謂姥曰/但言是王右軍/書以求百錢邪/姥如其言人/競買之

B．又嘗在蕺山見一老姥/持六角竹扇賣之/羲之書其扇/各為五字/姥初有慍色/因謂姥曰/但言是王右軍書/以求百錢邪/姥如其言/人競買之

C．又嘗在蕺山見一老姥/持六角竹扇賣之/羲之書其扇各為五字/姥初有慍色/因謂姥曰/但言是王右軍/書以求百錢邪/姥如其言人/競買之

D．又嘗在蕺山見一老姥持六角竹扇/賣之羲之書/其扇各為五字/姥初有慍色/因謂姥曰/但言是王右軍書/以求百錢邪/姥如其言/人競買之

38．下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A．字，古代男子成人后，不便直呼其名，故另取一個與本名含義相關(guān)的別名，稱之為字，以表其德。

B．司徒，我國古代的一個重要官職名，周時為六卿之一，稱地官大司徒，掌管國家的土地和人民的教化。東漢時以太尉、司徒、司空為三公。

C．隸書，一般認(rèn)為由篆書發(fā)展而來，始于秦代，“以秦事繁多，篆字難制，逐作此法”，鐘繇即被稱為“隸書鼻祖”。

D．東廂，古代廟堂東側(cè)的廂房，后泛指正房東側(cè)的房屋。

39．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（）

A．王羲之是司徒王導(dǎo)的侄子，年幼時并沒有顯出什么特異之處，長大后尤其擅長寫隸書。后來他被太尉郗鑒相中，成為郗家的女婿。

B．王羲之曾與一群志趣相同的人在會稽山陰的蘭亭宴飲集會，并親自作序來申述他的志向。千古名篇《蘭亭集序》即作于此時。

C．王羲之書法精湛，被世人看重，他本人主張學(xué)習(xí)書法應(yīng)該全身心地投入，言談之間常常把自己與鐘繇、張芝相提并論。

D．王羲之看不起與自己齊名的驃騎將軍王述，王述的母親去世后，王羲之只去吊唁了一次，王述因此而怨恨他。

40．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）羲之幼訥于言，人未之奇。及長，辯贍，以骨鯁稱。

（2）張芝臨池學(xué)書，池水盡黑，使人耽之若是，未必后之也。

41．請結(jié)合文段，說說王羲之有哪些特點？

三、情景默寫

42．補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）王羲之在《蘭亭集序》中用來表明自己關(guān)于生和死，長壽和短命的觀點的句子是“_________，__________”。

（2）《蘭亭集序》中表現(xiàn)蘭亭氣候宜人的句子是“_________，__________”。

（3）我們在感嘆時光流逝時，往往會說“光陰似箭，日月如梭”?！短m亭集序》中有兩句相似的感嘆：_________，__________。

（4）針對魏晉名士崇尚虛無的思想傾向，王羲之在《蘭亭集序》中用了兩句話來批評：_________，__________。

四、語言表達(dá)

43．在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15字。

在王羲之生活的時代，雖然①________，但簡牘依然存在，所以王羲之的書法作品中包含著不同的書寫習(xí)慣。②__，又利用當(dāng)時已經(jīng)成為主要書寫材料的紙張的特征，將其書法加以變化，形成自己獨特的書法風(fēng)格，③________：唐時及以后書法學(xué)習(xí)者，均以王羲之為正宗；直至今日，王羲之的書法范本仍廣為流傳，成為我們寶貴的藝術(shù)財富。

44．近年來，以“帶一本書來，換一本書走”為運行理念的“漂流書亭”在各地興起，為大眾閱讀帶來了很多便捷，但也隨之而產(chǎn)生了一些不文明的現(xiàn)象，如書籍被亂涂亂畫，以“廢”換“精”，將圖書占為己有等，有些書亭甚至成了空亭。

為此，你在自己“放漂”的書籍扉頁上寫了一段話，希望能為圖書漂流活動的健康有序發(fā)展出一份力。

要求：①內(nèi)容全面，有針對性；②語言連貫