文學(xué)類文學(xué)作品教學(xué)課件

文學(xué)類文學(xué)作品36、如果我們國(guó)家的法律中只有某種神靈，而不是殫精竭慮將神靈揉進(jìn)憲法，總體上來(lái)說(shuō)，法律就會(huì)更好?！R克·吐溫37、綱紀(jì)廢棄之日，便是暴政興起之時(shí)?！ての锾?8、若是沒(méi)有公眾輿論的支持，法律是絲毫沒(méi)有力量的?！屏ζ账?9、一個(gè)判例造出另一個(gè)判例，它們迅速累聚，進(jìn)而變成法律?！炷岫蛩?0、人類法律，事物有規(guī)律，這是不容忽視的?！獝?ài)獻(xiàn)生文學(xué)類文學(xué)作品文學(xué)類文學(xué)作品36、如果我們國(guó)家的法律中只有某種神靈，而不是殫精竭慮將神靈揉進(jìn)憲法，總體上來(lái)說(shuō)，法律就會(huì)更好?！R克·吐溫37、綱紀(jì)廢棄之日，便是暴政興起之時(shí)?！ての锾?8、若是沒(méi)有公眾輿論的支持，法律是絲毫沒(méi)有力量的?！屏ζ账?9、一個(gè)判例造出另一個(gè)判例，它們迅速累聚，進(jìn)而變成法律?！炷岫蛩?0、人類法律，事物有規(guī)律，這是不容忽視的。——愛(ài)獻(xiàn)生文學(xué)作品

第四編

文學(xué)作品的類型和體裁第九章

一再現(xiàn)性再現(xiàn)(representation),對(duì)外在客觀現(xiàn)實(shí)狀況作如實(shí)刻畫或模擬。二逼真性以寫實(shí)的方法，按生活中各種事物的本來(lái)面目進(jìn)行精細(xì)逼真的描繪。

現(xiàn)實(shí)型文學(xué)

“現(xiàn)實(shí)性的詩(shī)歌”的“顯著特點(diǎn)，在于對(duì)現(xiàn)實(shí)的忠實(shí)，它不再造生活，而是把生活復(fù)制、再現(xiàn)，像凸面玻璃一樣，在一種觀點(diǎn)之下把生活的復(fù)雜多彩的現(xiàn)象反映出來(lái)，從這些現(xiàn)象里面汲取那構(gòu)成豐滿的、生氣勃勃的、統(tǒng)一圖畫時(shí)所必需的種種東西”。

——?jiǎng)e林斯基

現(xiàn)實(shí)型文學(xué)

“藝術(shù)家不應(yīng)在他的作品里露面，就像上帝不該在生活里露面一樣。”

——福樓拜

現(xiàn)實(shí)型文學(xué)

《包法利夫人》以直接抒情的方式表現(xiàn)主觀理想表現(xiàn)性和虛幻性

理想型文學(xué)

一、表現(xiàn)性把內(nèi)在主觀世界狀況以形象呈現(xiàn)出來(lái)。

理想型文學(xué)

“把本人對(duì)自己創(chuàng)造的人物的意見(jiàn)隱藏起來(lái)，因而讓讀者對(duì)人物應(yīng)有的意見(jiàn)陷入迷離恍惚，等于甘愿不要人了解?！?/p>

——喬治·桑指責(zé)福樓拜

《桃花源記》的理想主義色彩

二、虛幻性運(yùn)用夸張、變形、虛構(gòu)的方法，不求外表的真實(shí)，遵循情感的邏輯，追求情感的真實(shí)英雄形象神話、傳說(shuō)、歷史故事、民間傳奇

理想型文學(xué)

《白蛇傳》《西游記》秋浦歌（十五）李白白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。不知明鏡里，何處得秋霜。以暗示的方式寄寓審美意蘊(yùn)暗示性和朦朧性

象征型文學(xué)

“象征的定義可以粗略地說(shuō)成是某種東西的含義大于其自身?！薄跋笳饕馕吨仁撬f(shuō)的，同時(shí)也是超過(guò)它所說(shuō)的。”——?jiǎng)凇て铝?/p>

象征型文學(xué)

“作為象征的形象而表現(xiàn)出來(lái)的都是一種由藝術(shù)創(chuàng)造出來(lái)的作品，一方面見(jiàn)出它自己的特性，另一方面顯出個(gè)別事物的更深廣的普遍意義而不只是展示這些個(gè)別事物本身。因此，……象征形象仿佛是一種課題，要求我們?nèi)ヌ剿魉澈蟮膬?nèi)在意義。”——黑格爾

象征型文學(xué)

一、暗示性暗示(suggestion),詞語(yǔ)寄寓某種超出本義的內(nèi)涵暗示是象征型文學(xué)寄寓意蘊(yùn)的方式

象征型文學(xué)

二、朦朧性朦朧(ambiguity),詞語(yǔ)含有多層不確定的意義主觀變形的寓意性形象

象征型文學(xué)

野草·題辭當(dāng)我沉默著的時(shí)候，我覺(jué)得充實(shí)；我將開(kāi)口，同時(shí)感到空虛?！ぁぁぁぁぁ?/p>

野草，根本不深，花葉不美，然而吸取露，吸取水，吸取陳死人的血和肉，各各奪取它的生存。當(dāng)生存時(shí)，還是將遭踐踏，將遭刪刈，直至于死亡而朽腐。

但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。魯迅

文學(xué)類型的發(fā)展演變

古代：文學(xué)類型的初步形成近代：文學(xué)類型的充分發(fā)展現(xiàn)代：文學(xué)類型的多向演變文學(xué)類型發(fā)展的初始階段，各種文學(xué)類型渾然混合在一起，沒(méi)有獲得各自獨(dú)立的形態(tài)一部作品往往兼具幾種類型特征沒(méi)有一種類型形成主要的文學(xué)潮流古代：文學(xué)類型的初步形成莊周夢(mèng)蝶現(xiàn)實(shí)型文學(xué)理想型文學(xué)象征型文學(xué)中國(guó)《詩(shī)經(jīng)》、《史記》《楚辭》最早《莊子》寓言與神話杜甫、白居易的詩(shī)李白的詩(shī)作王維、李商隱的詩(shī)明清章回小說(shuō)《西游記》、《聊齋志異》、《牡丹亭》柳宗元的諷喻小品西方古希臘神話、荷馬史詩(shī)索?？死账沟摹抖淼移炙雇酢钒Ｋ箮?kù)羅斯和阿里斯多芬的戲劇宗教文學(xué)、英雄史詩(shī)、騎士傳奇古代：文學(xué)類型的初步形成浪漫主義文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)象征主義文學(xué)18世紀(jì)末“回歸自然”，強(qiáng)調(diào)主觀精神在文學(xué)中的創(chuàng)造作用;崇尚人的欲望；自我表現(xiàn)；推崇想像與幻想19世紀(jì)初面對(duì)現(xiàn)實(shí)、反映現(xiàn)實(shí)、再現(xiàn)生活真實(shí)；暴露、批判現(xiàn)實(shí)19世紀(jì)，以愛(ài)倫·坡與波德萊爾為先驅(qū)，作為文學(xué)思潮在19世紀(jì)70年代形成；反對(duì)自然主義；追求象征性、超越性近代：文學(xué)類型的充分發(fā)展

浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義和象征主義文學(xué)分別成為理想型、現(xiàn)實(shí)型和象征型文學(xué)的典型形態(tài)

浪漫主義文學(xué)雪萊拜倫現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)

巴爾扎克(HonoredeBalzac,1799—1850)19世紀(jì)法國(guó)作家，歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表一生中共創(chuàng)作了96部長(zhǎng)、中、短篇小說(shuō)和隨筆，總名為《人間喜劇》

自然是座廟宇，那里活的柱子

有時(shí)說(shuō)出了模模糊糊的話音從那里過(guò)，穿越象征的森林，

森林用熟識(shí)的目光將他注視。

如同悠長(zhǎng)的回聲遙遙地回合

在一個(gè)混沌深邃的統(tǒng)一體中

廣大浩漫好像黑夜連著光明——芳香、顏色和聲音在相互應(yīng)和。

有的芳香新鮮若兒童的肌膚，

柔和如雙簧管，青翠如綠草場(chǎng)，

——?jiǎng)e的則朽腐、濃郁，涵蓋了萬(wàn)物，

像無(wú)極無(wú)限的東西四散飛揚(yáng)，

如同龍涎香、麝香、安息香、乳香

那樣歌唱精神與感覺(jué)的激昂。

（梁宗岱譯）象征主義文學(xué)應(yīng)和波德萊爾

現(xiàn)實(shí)型文學(xué)的深化社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義革命的現(xiàn)實(shí)主義與革命的浪漫主義相統(tǒng)一的兩結(jié)合型文學(xué)現(xiàn)代主義文學(xué)思潮現(xiàn)代：文學(xué)類型的多向演變

現(xiàn)實(shí)型文學(xué)的深化

高爾斯華綏

托馬斯·曼社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義《鋼鐵是怎樣煉成的》劇照奧斯特洛夫斯基革命的現(xiàn)實(shí)主義與革命的浪漫主義毛澤東：《沁園春·雪》現(xiàn)代主義文學(xué)思潮卡夫卡貝克特：《等待戈多》《等待戈多》劇照

愛(ài)：美麗的地方。(他轉(zhuǎn)身走到臺(tái)前方,停住腳步,臉朝觀眾)妙極了的景色。(他轉(zhuǎn)向弗拉季米爾)咱們走吧。

弗：咱們不能。

愛(ài)：咱們?cè)诘却甓唷?/p>

愛(ài)：啊!(略停)你肯定是這兒?jiǎn)?

弗：什么?

愛(ài)：我們等的地方。

弗：他說(shuō)在樹(shù)旁邊。(他們望著樹(shù))你還看見(jiàn)別的樹(shù)嗎?

愛(ài)：這是什么樹(shù)?

弗：我不知道。一棵柳樹(shù)。

第二節(jié)文學(xué)作品的基本體裁詩(shī)小說(shuō)劇本散文與報(bào)告文學(xué)詩(shī)詩(shī)在結(jié)構(gòu)上具有突出的跳躍性特征：超越了時(shí)間的樊籬、空間的鴻溝以斷續(xù)表現(xiàn)連貫，以局部概括整體詩(shī)的凝練性體現(xiàn)在用高度概括的藝術(shù)形象、極其精練的文學(xué)語(yǔ)詞最集中地反映社會(huì)生活和表達(dá)思想感情

詩(shī)是最強(qiáng)調(diào)韻律性的。詩(shī)的節(jié)奏主要指詩(shī)句中長(zhǎng)短、強(qiáng)弱不同的音有規(guī)律地變化：停頓、節(jié)奏、音調(diào)、押韻

詩(shī)你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景人在樓上看你。

明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)。斷章卞之琳

側(cè)重刻畫人物形象、敘述故事情節(jié)長(zhǎng)篇、中篇與短篇小說(shuō)文言小說(shuō)與白話小說(shuō)深入細(xì)致的人物刻畫

完整復(fù)雜的情節(jié)敘述

具體充分的環(huán)境描寫小說(shuō)小說(shuō)沈從文《邊城》黃永玉繪《邊城》插圖沈從文人物刻畫情節(jié)敘述環(huán)境描寫濃縮地反映現(xiàn)實(shí)生活集中地表現(xiàn)矛盾沖突

以人物臺(tái)詞推進(jìn)戲劇動(dòng)作

一種側(cè)重以人物臺(tái)詞為手段、集中反映矛盾沖突的文學(xué)體裁悲劇、喜劇與正劇獨(dú)幕劇與多幕劇劇本

劇本老舍《茶館》2002年人藝劇照1957年人藝劇照文學(xué)意義上的散文是與詩(shī)歌、小說(shuō)、劇本等并列的一種文學(xué)樣式，包括抒情散文、敘事散文、雜文、游記等題材廣泛多樣結(jié)構(gòu)自由靈活抒寫真實(shí)感受散文一種在真人真事基礎(chǔ)上塑造藝術(shù)形象，及時(shí)反映現(xiàn)實(shí)生活的文學(xué)體裁及時(shí)性

紀(jì)實(shí)性文學(xué)性報(bào)告文學(xué)本章小結(jié)思考問(wèn)題1．如何認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)型、理想型、象征型文學(xué)與現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義文學(xué)的關(guān)系?2．談?wù)勏笳餍臀膶W(xué)與現(xiàn)實(shí)型、理想型文學(xué)的區(qū)別。3．運(yùn)用文學(xué)類型理論分析當(dāng)代文學(xué)作品。4．現(xiàn)代主義文學(xué)的類型特征是什么?5．從詩(shī)歌基本特征看其抒情表現(xiàn)的藝術(shù)特長(zhǎng)。6．比較散文與報(bào)告文學(xué)的真實(shí)性。7．比較小說(shuō)與劇本在反映生活方面的異同。更多資源xiti123