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文檔簡介
2023年淺析如何塑造舞蹈中人物形象(完整文檔)下面是我為大家整理的淺析如何塑造舞蹈中人物形象(完整文檔),供大家參考。
淺析如何塑造舞蹈中的人物形象
摘要::塑造人物形象是許多藝術(shù)形式的重要工作,舞蹈藝術(shù)也不例外。舞蹈作為以人為主要表達(dá)的藝術(shù)形式,如何塑造人物形象更是舞蹈作品的主題。舞蹈通常以肢體為媒介,通過塑造人物形象來表現(xiàn)一定的主題、內(nèi)容、情節(jié)、思想等。舞蹈中,人物形象作為核心,在表演過程中有著貫穿全程、引領(lǐng)指導(dǎo)的作用,塑造人物形象是它的核心工作。根據(jù)人物的性格,剖析人物內(nèi)心是舞蹈中塑造人物形象的重點(diǎn)。突出人物性格與提煉人物個(gè)性是塑造人物形象的重要依據(jù)。本文根據(jù)舞蹈創(chuàng)造過程中人物形象的重要存在因素著手,并以舞蹈作品為樣本,結(jié)合創(chuàng)作實(shí)踐,分析舞蹈中人物形象的塑造方法。具體以下觀點(diǎn)展開分析:舞蹈塑造時(shí)人物性格對(duì)人物形象的參照作用;在舞蹈主題、情節(jié)安排以及個(gè)性提煉中需要分析人物形象的性格特征;舞蹈作品中,展現(xiàn)人物內(nèi)心活動(dòng),并將這種活動(dòng)進(jìn)行外化表現(xiàn),是舞蹈作品進(jìn)行人物形象深度剖析的重要手段。
關(guān)鍵詞:舞蹈;人物形象;塑造
在舞蹈創(chuàng)作過程中,由于不同的編導(dǎo)所想展現(xiàn)的思想內(nèi)容都不相同,所以他們所運(yùn)用的手法也是不同的。但不管是什么用的舞蹈作品,最終目的都是為了塑造出一個(gè)個(gè)生動(dòng)的人物形象。在整個(gè)舞蹈中,無論是構(gòu)思、結(jié)構(gòu),還是編排、情節(jié),都是圍繞著人物形象而開展,并通過人物形象作用到舞蹈本身。人物形象的塑造,主要是將人物性格以具體的情節(jié)編排展現(xiàn)出來,通過舞蹈的肢體語言來體現(xiàn)創(chuàng)作者的思想。無論是通過哪個(gè)切入點(diǎn)或者那種角度進(jìn)行解析這些思想,一部優(yōu)秀的舞蹈作品的判定都離不開人物形象的成功塑造。所以,舞蹈中人物形象是核心要素,在整個(gè)舞蹈作品的創(chuàng)作和表達(dá)過程中,都是不能忽視的重要因素。
一、舞蹈中塑造人物形象的依據(jù)
舞蹈作品中,要想成功塑造出完美的人物形象,一定要以人物的性格特征為依托。把握不同人物的性格,通過舞蹈結(jié)構(gòu)和舞臺(tái)環(huán)境的渲染,以舞者肢體動(dòng)作為語言,將人物形象成功地在舞蹈中的表現(xiàn)出來,從而創(chuàng)作出個(gè)性化的人物形象。因此,不同的人物性格構(gòu)成了不同的人物形象,人物性格的個(gè)性化是人物形象的內(nèi)外依據(jù)。[1]將人物形象通過舞蹈動(dòng)作展現(xiàn)出來的過程,就是舞蹈中的情節(jié)內(nèi)容,
將不同的性格塑造出來,會(huì)讓人物形象生動(dòng)豐富起來,更顯得現(xiàn)實(shí)飽滿。[2]在塑造舞蹈的人物形象時(shí),通過不同人物的性格特征,去構(gòu)想這個(gè)人物會(huì)以什么樣的行動(dòng)軌跡存在,然后用舞蹈藝術(shù)的表現(xiàn)形式將它表達(dá)出來。這種行為的軌道,充分體現(xiàn)了不同人物所擁有不同的行為動(dòng)作。在舞蹈創(chuàng)作中,人物的性格特征是整個(gè)舞蹈作品的軸心,舞蹈行為則是圍繞著這個(gè)軸心在運(yùn)轉(zhuǎn),從而似的不同的人物擁有不同的行為邏輯,也形成不同行為軌跡。一部舞蹈作品中的情節(jié),必須要依賴對(duì)舞蹈中人物性格的了解,設(shè)計(jì)出符合人物性格可能產(chǎn)生的行為,構(gòu)成了舞蹈情節(jié)的發(fā)展趨勢(shì)。因此,在創(chuàng)作舞蹈過程中,編導(dǎo)想要更好的塑造人物形象,就需要分析和了解具體人物的性格和行為軌跡,根據(jù)人物性格特點(diǎn)來設(shè)定舞蹈情景,提取能夠塑造鮮活人物形象的特別之處,然后凝練語言和設(shè)定情節(jié)。[3]
(一)人物性格在舞蹈中的作用鮮活的人物形象是整個(gè)舞蹈作品中,最重要的因素,在整個(gè)人物形象塑造的過程中,最不可省略的一個(gè)重點(diǎn)就是人物性格的塑造。[4]舞蹈中,任何情節(jié)的安排都是根據(jù)人物形象的性格特征所安排布局的,包括舞蹈動(dòng)作的創(chuàng)造,都是離不開特定人物的性格特征作為引導(dǎo)的。舞蹈動(dòng)作的結(jié)構(gòu)安排,其實(shí)都是為了一個(gè)目的在進(jìn)行,那就是塑造想要表達(dá)的人物形象。
1.對(duì)舞蹈結(jié)構(gòu)安排的作用
舞蹈的骨骼是結(jié)構(gòu),它又是支撐舞蹈作品的一種形式呈現(xiàn)。而人物性格是舞蹈結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的重要參考和主要表達(dá)的因素之一。[5]舞蹈創(chuàng)作過程就是依據(jù)結(jié)構(gòu)進(jìn)行情節(jié)布局,并以此來看情節(jié)是否合理。雖然舞蹈編導(dǎo)和創(chuàng)作者的藝術(shù)主張是舞蹈作品,但結(jié)構(gòu)作為整個(gè)舞蹈的框架,并不是一種隨便的行為組織。在舞蹈結(jié)構(gòu)安排上,創(chuàng)作者采取的手法、表達(dá)的手段、參考的因素有很多,但是不可忽視的是人物的性格,它是舞蹈結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)要考慮的重要因素之一。[6]相應(yīng)的,舞蹈結(jié)構(gòu)對(duì)人物的行動(dòng)安排和形象建立也起著重要作用。人物性格依附在人物形象的后邊,決定著依據(jù)人物行為所產(chǎn)生的舞蹈動(dòng)作以及建立相應(yīng)的人物關(guān)系。人物性格所引起的人物行為目的是舞蹈結(jié)構(gòu)的根據(jù)。
根據(jù)人物形象性格特點(diǎn)、人物行動(dòng)是由性格所決定的,性格又是舞蹈結(jié)構(gòu)安排的重要考慮因素。[8]舞蹈結(jié)構(gòu)中,人物形象的性格色彩直接影響結(jié)構(gòu)的突出和隱藏,舞蹈結(jié)構(gòu)布局的設(shè)計(jì)要思考和分析人物形象的性格特征。
2.對(duì)表現(xiàn)個(gè)性舞蹈語言的作用
舞蹈特有的魅力在于其擁有個(gè)性舞蹈語言。以肢體為媒介的舞蹈藝術(shù)形式,藝術(shù)語言就是通過人體的方式展現(xiàn)出來的舞蹈動(dòng)作。[9]舞蹈動(dòng)作擔(dān)任舞蹈語言功能,而動(dòng)作展示的專業(yè)性、準(zhǔn)確性以及人物形象的個(gè)性特征也非常重要。從舞蹈動(dòng)作的準(zhǔn)確性角度分析,導(dǎo)致舞蹈表達(dá)的準(zhǔn)確性有一定的難度的是舞蹈模糊的特點(diǎn),但并不是絕對(duì)的。人類只要行動(dòng)就會(huì)產(chǎn)生動(dòng)作,舞蹈發(fā)揮的切入點(diǎn)正是舞蹈動(dòng)作性的特點(diǎn)。根據(jù)人物形象的性格特征而產(chǎn)生的藝術(shù)形象特點(diǎn)從而推進(jìn)舞蹈情節(jié)的發(fā)展。因此,舞蹈語言的產(chǎn)生要提煉人物形象動(dòng)作時(shí),就需要參考人物形象的性格特征來完成。舞蹈藝術(shù)中的人物形象通過肢體運(yùn)動(dòng)來呈現(xiàn),并具有一定的穩(wěn)定性。[10]舞蹈通過不一樣特征的人物形象之間的相互關(guān)系來填充情節(jié),其中的每一個(gè)人物形象都應(yīng)該具備其獨(dú)一無二的特征。人物形象最終通過舞蹈的肢體動(dòng)作來呈現(xiàn),具有獨(dú)一無二性格語言才能塑造出獨(dú)一無二的人物形象。[11]例如如果要塑造溫柔,害羞的少女形象,在其個(gè)性動(dòng)作的展示中就要特別突顯出溫柔靦腆的人物性格特征。塑造潑辣的中年婦女形象時(shí),就應(yīng)該突出潑辣的人物特點(diǎn),否則單純一個(gè)普通婦女就沒有什么特點(diǎn)了。在文學(xué)藝術(shù)中,通過文學(xué)作品的文學(xué)語言描寫人物性格特征的形容詞,此刻就成為了舞蹈語言塑造人物形象的關(guān)鍵點(diǎn)。人物形象在舞蹈中的舞蹈動(dòng)作就是根據(jù)人物自身性格所能采取的可能性行為而制定的。舞蹈創(chuàng)作過程要遵守人物形象的個(gè)人特征來組織動(dòng)作語匯。
(二)性格在舞蹈中決定形象的表現(xiàn)舞劇是舞蹈的重要呈現(xiàn)方式之一,有著沒有沖突就沒有戲劇之說。這說明了沖突也是舞蹈中不可忽視的重要特征。在談到舞蹈作品中的戲劇沖突問題,舞蹈中每個(gè)人物形象有著不一樣的性格特征,這個(gè)性格特征就是戲劇沖突發(fā)生和發(fā)展的重要依據(jù)和情節(jié)牽引。[12]人物形象的獨(dú)特性格,在某種情景需要下產(chǎn)生獨(dú)特的舞蹈動(dòng)作。沖突雙方相互對(duì)立又相互作用,使沖突得以特有的方式呈現(xiàn)。在舞蹈表演過程中,人物形象的性格特性的把握尤為重要。具有鮮明對(duì)比性的人物形象性格是舞蹈開展的有利因素?,F(xiàn)實(shí)生活中,人類的性格影響著人們的生活態(tài)度、動(dòng)作行為和情感表達(dá)等。在舞蹈藝術(shù)表達(dá)中,人物形象的性格把握是推動(dòng)舞蹈張力的主要手段。舞蹈中,人物性格對(duì)人物形象行動(dòng)產(chǎn)生影響,人物行動(dòng)影響人物形象在舞蹈沖突中的表現(xiàn)。
二、舞蹈中的人物形象挖掘生活中,人們面對(duì)陌生人時(shí),大多不會(huì)產(chǎn)生情緒波動(dòng)。只有通過深層次的溝通,相互交流了解之后才會(huì)彼此熟悉。舞蹈中,人物形象的塑造本身就是視覺上一個(gè)直觀并且觸發(fā)情感的外部形態(tài)呈現(xiàn)。[14]就人物形象本身而言,沒有深層次的人物內(nèi)心情感挖掘,或者人物形象沒有獨(dú)特的性格、思維,就很難打動(dòng)觀者,使之產(chǎn)生藝術(shù)共鳴。相應(yīng)的,人物形象的塑造就不能稱之為成功。所以說,舞蹈中,想塑造出更加生動(dòng)的人物形象只有通過對(duì)人物形象內(nèi)心的挖掘。
(一)通過人物內(nèi)心活動(dòng)舞蹈人物形象通過舞蹈肢體語言進(jìn)行組織、編排。展現(xiàn)。利用人物形象的內(nèi)心波動(dòng),用簡單的舞蹈語言表達(dá),有時(shí)候會(huì)顯得表現(xiàn)力不夠,或者說不夠準(zhǔn)確。這是舞蹈語言的藝術(shù)特性決定的。想要進(jìn)行更深層次的、更生動(dòng)的對(duì)舞蹈情節(jié)進(jìn)行表達(dá),就需要用內(nèi)心活動(dòng)外化的手段。例如在舞蹈作品《青花語》中,編導(dǎo)就是運(yùn)用了內(nèi)心活動(dòng)外化表現(xiàn)手法進(jìn)行主題展現(xiàn)和情節(jié)設(shè)計(jì)。在作品中,有個(gè)情節(jié)橋段就是主角為了保護(hù)青花瓷,挽救愛人的性命,不得已嫁給另外一個(gè)人。在待嫁時(shí)刻,舞蹈展示中,上身靜止,通過腳步動(dòng)作的反差來表現(xiàn)內(nèi)心矛盾。此時(shí),內(nèi)心外化的手法就比簡單的舞蹈語言表現(xiàn)更為生動(dòng)有力。既有視覺上的效果,也挖掘了人物形象的內(nèi)心活動(dòng)。通過人物形象的內(nèi)心活動(dòng)在舞臺(tái)上的修飾,讓觀眾能夠更加直接的感受到舞蹈所塑造形象的處境。[15]返回到我們的實(shí)際生活中,人們之間相互溝通交流的越深入,對(duì)彼此的了解越多,感情就越深厚。舞蹈表演中,觀眾對(duì)人物形象的具體感受也可以說是一種由外在到內(nèi)心的過程。因此,舞蹈中塑造人物形象,不僅要通過單純的編排舞蹈動(dòng)作來完成外在形態(tài),更要注重人物形象內(nèi)在的深度挖掘,通過人物形象的內(nèi)心活動(dòng)來表現(xiàn)藝術(shù)形象的精、氣、神。
(二)通過人物的情感表達(dá)生動(dòng)鮮明的人物形象離不開豐富的情感。舞蹈就是通過肢體動(dòng)作為載體來表達(dá)人物內(nèi)心情感,并以此找尋人物的精神特征。舞蹈中情感的表達(dá)是人物形象塑造的靈魂,塑造人物形象需要有情感因素在里邊。美國美學(xué)家蘇珊.朗格就認(rèn)為,人類情感是藝術(shù)直覺的結(jié)果,人物情感波動(dòng)影響著人物形象呈現(xiàn)。因此,要使人物形象生動(dòng),就必須注入人物情感。塑造人物形象并不只是塑造人物外在特征,而是要把人物形象表現(xiàn)的富有情感。人類相互之間的交流溝通隱藏著情感因素,
它又在舞蹈中的作用很大。情感表達(dá)是人與人之間交流溝通的重要方式。同樣的,塑造人物形象,就必須要有情感因素在里邊。另外,情感不僅是舞蹈人物關(guān)系的重要構(gòu)成因素。也是連接作品與觀眾的主要橋梁。通過舞蹈橋段可以對(duì)人物的情感進(jìn)行處理。運(yùn)用舞蹈可以表達(dá)人物情感,通過人物情感的表達(dá)也是舞蹈創(chuàng)作的有效手段。
三、舞蹈中人物形象的塑造本節(jié)結(jié)合實(shí)例,從舞蹈題材和內(nèi)容、舞蹈結(jié)構(gòu)、以及舞蹈動(dòng)作等方面,淺議舞蹈中人物形象的塑造。
(一)題材和內(nèi)容展現(xiàn)人物形象有學(xué)者認(rèn)為,舞蹈中,舞蹈動(dòng)作是人物形象在藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)活動(dòng)相互聯(lián)系的紐扣。例如古老的民族狩獵舞蹈,以及由此演變出來的各種象征性動(dòng)作為主的儀式活動(dòng),都是動(dòng)作思維的主要表現(xiàn)。例如舞蹈作品《大運(yùn)河》中,河工是舞蹈題材和內(nèi)容的主要展現(xiàn)。在這個(gè)群體中,涉及很多工種,比如開鑿工、搬運(yùn)工、纖夫等。舞蹈中,對(duì)河岸上勞動(dòng)人民形象的理解主要體現(xiàn)在人物形象的塑造和觀眾的主觀反應(yīng)中。河工在勞動(dòng)中展現(xiàn)出來的積極向上的吃苦精神,那種力量感和負(fù)重感都是對(duì)人物形象的定位。符合這種人物形象的舞蹈動(dòng)作,就是形象與現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)系。《大運(yùn)河》中,由河工勞動(dòng)的形態(tài)演化出來的舞蹈動(dòng)作來塑造舞蹈人物形象。以推、拉等舞蹈動(dòng)作,展現(xiàn)出河工在苦難中掙扎和追尋的豐富的內(nèi)心世界。還有,通過捧的動(dòng)作設(shè)計(jì),更深層次的塑造了勞動(dòng)人民形象,展現(xiàn)出中華民族的傳統(tǒng)和積極樂觀的精神,同時(shí)還提現(xiàn)了運(yùn)河兒女的一種大愛情懷。運(yùn)用三個(gè)簡單而有力的舞蹈動(dòng)作貫穿始終來展現(xiàn)舞蹈劇情。情節(jié)和動(dòng)作有機(jī)結(jié)合,形成了生動(dòng)的舞蹈人物形象。通過舞蹈動(dòng)作語言的展現(xiàn),讓觀者能更直接的了解到作品主題思想,同時(shí)又能通過人物形象的塑造得到感情的升華。
(二)創(chuàng)作手段豐富人物形象舞蹈中,對(duì)人物形象的成功塑造,需要?jiǎng)?chuàng)作者具有豐富的閱歷、真實(shí)的生活體驗(yàn)、足夠的知識(shí)構(gòu)成、創(chuàng)新的思考等各方面的積累。對(duì)人物形象的塑造上,創(chuàng)作手段要繼承傳統(tǒng),也要有發(fā)展革新。具體方法手段也是多樣化的,最主要的就是通過調(diào)查研究、借鑒和傳承、創(chuàng)造和想象等三個(gè)方面。而舞蹈風(fēng)格的提煉則是這些創(chuàng)作手段的核心。舞蹈藝術(shù)源自生活,生活源于民間。舞蹈的種類和素材也
是各種各樣的。造就舞蹈人物形象的多樣性,以及地域舞蹈藝術(shù)風(fēng)格的多樣性是在舞蹈人物形象塑造的不斷研究和探索中出現(xiàn)的藝術(shù)表現(xiàn)的多樣性。
(三)動(dòng)作素材提煉人物形象
用舞蹈動(dòng)作,表達(dá)情感,通過動(dòng)作素材的提煉,來具體突出情感。舞蹈就是通過肢體動(dòng)作溝通情感想象的藝術(shù)形式?!洞筮\(yùn)河》中,用一個(gè)捧的動(dòng)作,代表了河工對(duì)水的深厚情感。這是一種無言的感情傾訴。讓勞動(dòng)人民對(duì)勞動(dòng)成果的珍惜的是水,同時(shí)水又讓人民對(duì)生活感悟,對(duì)希望期盼。通過一個(gè)捧這一個(gè)動(dòng)作對(duì)人物形象的塑造,讓觀眾對(duì)舞蹈情感的表達(dá)有一個(gè)新的提升。勞動(dòng)人民的情感在這個(gè)動(dòng)作中得到了升華。因此,舞蹈在塑造人物形象的時(shí)候,要對(duì)形象有更多的感知和想象。從舞蹈動(dòng)作挖掘背后的情感深意,對(duì)所塑造的人物形象進(jìn)行綜合分析、加工理解。舞蹈《大運(yùn)河》中,編導(dǎo)設(shè)計(jì)了重復(fù)捧的動(dòng)作,簡單的動(dòng)作重復(fù),是感情表達(dá)的蹭蹬遞進(jìn)。從舞者的肢體、眼神、表情入手,成功的塑造出富有感情的、有血有肉的勞動(dòng)者形象。舞蹈中,對(duì)人物形象的塑造有傳統(tǒng)文化的保留,還有舞蹈動(dòng)作素材的挖掘,更有符合現(xiàn)代人審美觀的藝術(shù)形象。這里的人物形象塑造,體現(xiàn)出了地方文化中的風(fēng)格風(fēng)貌和人物性格。運(yùn)用編導(dǎo)的情感想象,使得舞蹈情感表達(dá)更加鮮明。一群粗?jǐn)U的河工形象躍然眼前,仿佛讓人民置身于大運(yùn)河邊。整個(gè)作品中情感的升華,影響著觀眾的思維,讓更多的人們感受到運(yùn)河文化的深邃,感受到波瀾壯闊的大運(yùn)河以及運(yùn)河背
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