專業(yè)發(fā)展導(dǎo)引講座

歡迎閱讀本文檔，希望本文檔能對(duì)您有所幫助!歡迎閱讀本文檔，希望本文檔能對(duì)您有所幫助!感謝閱讀本文檔，希望本文檔能對(duì)您有所幫助!感謝閱讀本文檔，希望本文檔能對(duì)您有所幫助!歡迎閱讀本文檔，希望本文檔能對(duì)您有所幫助!感謝閱讀本文檔，希望本文檔能對(duì)您有所幫助!《教師專業(yè)發(fā)展導(dǎo)引》第一章教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵及途徑一、什么是教師專業(yè)發(fā)展？教師的專業(yè)發(fā)展，是指教師作為專業(yè)人員，在職業(yè)道德、專業(yè)思想、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力、專業(yè)品質(zhì)等方面由不成熟到成熟的發(fā)展過程，即由一名專業(yè)新手發(fā)展成為專家型教師或教育家型教師的發(fā)展過程。從社會(huì)意義上講，教師專業(yè)發(fā)展是科教興國(guó)的重要保證。從教育意義上講，教師專業(yè)發(fā)展是教育改革的必然，是教師成長(zhǎng)的必由之路。因此，探究促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的途徑和方法非常具有現(xiàn)實(shí)意義。從目前有關(guān)的理論研究和教師發(fā)展的具體實(shí)際來看，終身學(xué)習(xí)、教學(xué)反思、同伴合作、行動(dòng)研究、專家引領(lǐng)、課題實(shí)驗(yàn)、網(wǎng)絡(luò)研修和教師成長(zhǎng)記錄袋等。第一節(jié)教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵及意義一、教師是專業(yè)人員教書育人是教師作為專業(yè)人員的本質(zhì)特征和主要工作內(nèi)容。（一）教師專業(yè)性的主要內(nèi)容專門職業(yè)，是指需要經(jīng)過專門教育培訓(xùn)、掌握專門知識(shí)與技能、按照一定從業(yè)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行工作，從而獲得相應(yīng)報(bào)酬待遇和社會(huì)地位的職業(yè)。（二）教師的從業(yè)標(biāo)準(zhǔn)作為一種專門職業(yè)，教師有著自己的從業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。教師職業(yè)的從業(yè)標(biāo)準(zhǔn)既有軟性標(biāo)準(zhǔn)，如道德要求、個(gè)性要求等，也有硬性標(biāo)準(zhǔn)，如高學(xué)歷、教師資格證書等。我國(guó)頒布的《中華人民共和國(guó)教師法》對(duì)教師的從業(yè)標(biāo)準(zhǔn)作出了具體規(guī)定。（P3）二、教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵（一）教師專業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)葉瀾教授等認(rèn)為，教師專業(yè)發(fā)展研究的三個(gè)重要轉(zhuǎn)向，表明了未來的研究趨勢(shì)是向著三個(gè)方面發(fā)展的。第一，對(duì)于教師職業(yè)由強(qiáng)調(diào)其工具價(jià)值轉(zhuǎn)向內(nèi)在價(jià)值。第二，對(duì)于教師發(fā)展由強(qiáng)調(diào)外部動(dòng)力轉(zhuǎn)向重視內(nèi)部動(dòng)機(jī)。第三，對(duì)教師工作由關(guān)注結(jié)果轉(zhuǎn)向關(guān)注過程。（二）教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵教師的專業(yè)發(fā)展固然與時(shí)間有關(guān)，但又不僅僅是時(shí)間的累積，更是教師專業(yè)素養(yǎng)的不斷提高、專業(yè)理想的逐漸明晰、專業(yè)自我的逐步形成，直至成為教育世界的創(chuàng)造者。1.遵守職業(yè)道德2008年教育部對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》進(jìn)行了修訂，要求教師必須做到六個(gè)方面：愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。2.拓展專業(yè)知識(shí)教師的專業(yè)知識(shí)是教師職業(yè)區(qū)別于其他職業(yè)的理論體系和經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)。學(xué)科教學(xué)知識(shí)形成的過程，就是教師的生命運(yùn)動(dòng)過程，就是教師個(gè)性發(fā)展的過程。3.提升專業(yè)能力教師的專業(yè)能力主要包括：（1）教學(xué)設(shè)計(jì)的能力，是指教師在課前根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行組織加工，并選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式與方式方法以取得教學(xué)效果的最優(yōu)化，包括分析學(xué)生特點(diǎn)與組合教學(xué)內(nèi)容、確定恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)、選擇教學(xué)模式與教學(xué)方法、預(yù)測(cè)課堂情形變化等技能。（2）教學(xué)語(yǔ)言能力，一般而言，教學(xué)語(yǔ)言可分為口頭語(yǔ)言（有聲語(yǔ)言）表達(dá)、書面語(yǔ)言表達(dá)（板書板畫）和身體語(yǔ)言（無(wú)聲語(yǔ)言）表達(dá)三種類型。（3）教育教學(xué)交往能力，這既是教師有效實(shí)現(xiàn)與學(xué)生的雙向溝通所必需，也是教師群體形成教育合力、教師與社會(huì)各界合作搞好學(xué)校教育以及積極投入社區(qū)精神文明建設(shè)所必需。（4）組織和調(diào)控課堂的能力，在課堂教學(xué)的組織調(diào)控中，既定的教學(xué)目標(biāo)是“靈魂”，教學(xué)程序是“藍(lán)圖”，教學(xué)評(píng)價(jià)是手段，合理組織調(diào)控課堂結(jié)構(gòu)是核心，洞察學(xué)生心理是基礎(chǔ)，運(yùn)用教育機(jī)智藝術(shù)地處理突發(fā)事件是保證，而營(yíng)造融洽適宜的課堂氛圍則是根本。（5）教育研究能力，具有科研意識(shí)和科研能力，堅(jiān)持在教育教學(xué)實(shí)踐中開展研究，是教師專業(yè)能力不斷發(fā)展的重要保證，“問題即課題、教學(xué)即研究、提高即收獲”是中小學(xué)教師是常用的研究模式。（6）創(chuàng)新能力，指創(chuàng)新教育思想、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)模式等的能力，是提升教師專業(yè)能力的追求與歸宿。4.建構(gòu)專業(yè)人格具體包含教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度、教師的情感、氣質(zhì)、興趣等。5.形成專業(yè)思想專業(yè)思想是教師在深入理解教育工作的本質(zhì)、目的、價(jià)值的基礎(chǔ)上所形成的關(guān)于教育教學(xué)的基本觀點(diǎn)和信念。6.發(fā)展專業(yè)自我教師專業(yè)自我，就是教師在職業(yè)生活中創(chuàng)造并體現(xiàn)符合自己志趣、能力與個(gè)性的獨(dú)特的教育教學(xué)活動(dòng)方式，以及個(gè)體自身在職業(yè)生活中形成的知識(shí)、觀念、價(jià)值體系與教學(xué)風(fēng)格的總和。（三）教師專業(yè)發(fā)展的意義對(duì)教師而言，主要具有以下幾點(diǎn)。第一，教師專業(yè)發(fā)展是職業(yè)特性對(duì)教師的必然要求。教師的專業(yè)發(fā)展是一個(gè)持續(xù)性社會(huì)化和個(gè)性化的過程，具有多階段的特征。（P7分布表）由此可見，取得大學(xué)學(xué)歷和教師資格證書并不表明就成了一名合格教師，教育教學(xué)工作所需要的專業(yè)能力更多的還是通過職后教育和自我學(xué)習(xí)而取得的。第二，教師專業(yè)發(fā)展能夠激發(fā)和堅(jiān)定教師的職業(yè)道德和專業(yè)精神。第三，教師專業(yè)發(fā)展有助于實(shí)現(xiàn)教師的生命價(jià)值。第二節(jié)教師專業(yè)發(fā)展的階段特征及啟迪一、國(guó)外關(guān)于教師發(fā)展階段特征的研究（一）富勒的教師關(guān)注理論1.任教前關(guān)注階段2.早期求生階段3.關(guān)注教學(xué)情境階段4.關(guān)注學(xué)生階段。（二）伯頓的教師發(fā)展階段論1.存活期2.調(diào)整期3.成熟期（三）休伯曼的教師職業(yè)周期模式1.入職期2.穩(wěn)定期3.實(shí)驗(yàn)和歧變期4.平靜和保守期5.退出教職期二、國(guó)內(nèi)關(guān)于教師發(fā)展階段特征的研究教師的成長(zhǎng)大致要經(jīng)過準(zhǔn)備期、適應(yīng)期、發(fā)展期、創(chuàng)造期四個(gè)階段，而每個(gè)階段結(jié)束時(shí)的教師可以分別稱為新任教師、合格教師、骨干教師、專家教師（學(xué)科帶頭人、特級(jí)教師等）。（1）準(zhǔn)備期。指教師從事教育工作以前的階段，是接受教育和學(xué)習(xí)的階段。（2）適應(yīng)期。教師走上工作崗位，由沒有實(shí)踐體驗(yàn)到初步適應(yīng)教育教學(xué)工作，具備最基本、最起碼的教育教學(xué)能力和其他素質(zhì)的階段。其周期大體上為1～3年。（3）發(fā)展期。是教師在初步適應(yīng)教育教學(xué)工作后，繼續(xù)在教育教學(xué)實(shí)踐中鍛煉自己的教育教學(xué)能力和素質(zhì)，使之達(dá)到熟練程度的時(shí)期。教師在這一時(shí)期的素質(zhì)特點(diǎn)是：教學(xué)工作日趨熟練；素質(zhì)發(fā)展日趨全面；教育工作重心由“自己做好”轉(zhuǎn)向關(guān)心學(xué)生。（4）創(chuàng)造期教師專業(yè)的發(fā)展過程分為四個(gè)階段。第一，適應(yīng)階段。第二，成長(zhǎng)階段。第三，稱職階段。第四，成熟階段。有人還提出教師專業(yè)發(fā)展分為七個(gè)階段。第一階段，專業(yè)預(yù)備期。第二階段，專業(yè)形成期。第三階段，專業(yè)成長(zhǎng)期。第四階段，專業(yè)高原期。第五階段，專業(yè)更新期。第六階段，專業(yè)成熟期。第七階段，專業(yè)退化期。三、啟示與思考一線教師和學(xué)校管理者的角度來看，我們認(rèn)為下列幾點(diǎn)需要特別注意。（一）樹立自主發(fā)展意識(shí)（二）選擇恰當(dāng)?shù)穆窂脚c策略從目前學(xué)校教師發(fā)展的具體實(shí)際來看，大致有三種路徑：一是走理論與實(shí)踐相結(jié)合的道路。二是走注重提高教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與技能的道路。三是走注重提高教育理論與科研水平的道路。第一類教師在專業(yè)發(fā)展的任一階段，盡管不同階段有所側(cè)重，但始終不渝地保持教學(xué)技能與教學(xué)知識(shí)的和諧發(fā)展，不斷注意明確的知識(shí)（理論知識(shí)）與緘默的知識(shí)（實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)）二者合理的互動(dòng)與轉(zhuǎn)換，二者之間保持結(jié)構(gòu)的合理與比例的平衡。第二類教師在分化發(fā)展階段發(fā)展比較快，也容易獲得外界的認(rèn)可。第三類教師發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期是在知識(shí)型階段前后，教師如何正確對(duì)待外界的評(píng)價(jià)，是否能堅(jiān)持自己正確的專業(yè)發(fā)展目標(biāo)，將理論知識(shí)與實(shí)踐需求有機(jī)結(jié)合起來，同時(shí)能否冷靜地對(duì)待自己存在的技能不足的問題并加以及時(shí)彌補(bǔ)。教師在專業(yè)發(fā)展的策略上，始終需要注意兩點(diǎn)：一是在每個(gè)階段的初期要堅(jiān)持“揚(yáng)長(zhǎng)”原則，只有通過自己優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域的揚(yáng)長(zhǎng)性的差異發(fā)展，才能在盡可能短的時(shí)間里脫穎而出；只有在脫穎而出后，我們才能有更多的發(fā)展時(shí)間、空間、機(jī)會(huì)和條件。二是在每個(gè)發(fā)展階段的后期要堅(jiān)持“補(bǔ)短”原則，此時(shí)能否突破高原期，是影響教師專業(yè)發(fā)展的“瓶頸”。（三）加強(qiáng)專業(yè)引領(lǐng)的有效性一是從組織層面來說，學(xué)校要根據(jù)教師專業(yè)發(fā)展的不同階段和面臨的具體障礙，為教師專業(yè)發(fā)展提供針對(duì)性服務(wù)指導(dǎo)，目前較為有效的方式就是校本培訓(xùn)。二是從教師個(gè)體層面來說，也應(yīng)該學(xué)會(huì)主動(dòng)尋求專家引領(lǐng)，促進(jìn)自我發(fā)展。（四）創(chuàng)新教師評(píng)價(jià)機(jī)制創(chuàng)新評(píng)價(jià)機(jī)制，特別是根據(jù)教師專業(yè)發(fā)展的階段特征在管理機(jī)制、激勵(lì)機(jī)制和提高機(jī)制上下工夫，就是學(xué)校管理者必須思考探究的現(xiàn)實(shí)課題。評(píng)價(jià)具有兩個(gè)顯著功能：一是使優(yōu)秀者得到褒獎(jiǎng)，二是使落后者警醒提高。在創(chuàng)新評(píng)價(jià)機(jī)制上需要注意：一要根據(jù)教師所處專業(yè)發(fā)展階段，設(shè)置相應(yīng)的考核指標(biāo)，促使每類教師都能夠“跳一跳，摸得著”，對(duì)“跳而摸得著”的加強(qiáng)指導(dǎo)，對(duì)“不跳且摸不著”的加以懲戒；二要對(duì)同一標(biāo)準(zhǔn)性的評(píng)選獎(jiǎng)勵(lì)實(shí)行“指標(biāo)分類”，按照一定的比例把指標(biāo)分配到不同階段的教師，在每類之中都樹立學(xué)習(xí)的榜樣；三是突出評(píng)價(jià)的個(gè)性化與校本化，正如“多一把尺子看學(xué)生，換一種眼光看學(xué)生”一樣，設(shè)置多樣化的考核項(xiàng)目，促進(jìn)教師發(fā)展的個(gè)性化、多樣化，引領(lǐng)教師在專業(yè)發(fā)展的道路走得更遠(yuǎn)、走得更好。第三節(jié) 教師專業(yè)發(fā)展的途徑和方法促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的途徑和方法有很多種，其中包括終身學(xué)習(xí)、教學(xué)反思、同伴合作、行動(dòng)研究、專家引領(lǐng)、課題研究、網(wǎng)絡(luò)研修、教師成長(zhǎng)記錄袋，等等。一、終身學(xué)習(xí)——教師專業(yè)發(fā)展的前提保證（一）個(gè)體學(xué)習(xí)首先教師要主動(dòng)學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)。其次，要積極主動(dòng)積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，實(shí)踐出真知灼見，實(shí)踐長(zhǎng)才干。（二）互動(dòng)學(xué)習(xí)師生、生生、生與媒體間可以嘗試注式學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、專題學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)探索學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)等方式，使我們的學(xué)習(xí)真正能激發(fā)學(xué)生的興趣，使之愿學(xué)、樂學(xué)、創(chuàng)造性地學(xué)。網(wǎng)絡(luò)探究學(xué)習(xí)是一種以單一主體探索為導(dǎo)向的學(xué)習(xí)活動(dòng)。（三）團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)唯有教師集體參與的研究，才能形成一種研究的氛圍，一種研究的文化，這樣的研究才能真正提升學(xué)校的教育能力。二、行動(dòng)研究—教師專業(yè)發(fā)展的基本途徑行動(dòng)研究是指教師在實(shí)際教育中，基于學(xué)校，源于教師教學(xué)行為，研究的起點(diǎn)和對(duì)象是教學(xué)實(shí)際中出現(xiàn)的問題；制訂計(jì)劃、系統(tǒng)地收集資料、分析問題、提出改進(jìn)方案、付諸實(shí)施、檢驗(yàn)和反省成果，把學(xué)習(xí)與培訓(xùn)、學(xué)習(xí)與行動(dòng)結(jié)合起來。（一）讓行動(dòng)與合作、反思相隨（二）行動(dòng)研究的過程1.對(duì)教育教學(xué)過程進(jìn)行回顧，發(fā)現(xiàn)明確問題2.分析問題、尋找問題的癥結(jié)3.假設(shè)一種或多種解決問題的辦法或途徑4.實(shí)踐、嘗試解決問題5.反思總結(jié)三、教學(xué)反思——教師專業(yè)成長(zhǎng)的必經(jīng)之路教學(xué)反思指教師借助行動(dòng)研究，不斷探討與解決教學(xué)目的、教學(xué)工具和自身方面的問題，不斷提升教學(xué)實(shí)踐的合理性，使自己成為專家型教師。（一）教學(xué)反思的意義1.教學(xué)反思能促進(jìn)教師積極主動(dòng)地探究教學(xué)問題2.教學(xué)反思有助于教師成為研究者3.教學(xué)反思有助于改造和提升教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)（二）教學(xué)反思的策略將反思策略分為兩大類：內(nèi)省反思法和交流反思法。1.內(nèi)省反思法內(nèi)省反思法是指教師主動(dòng)地對(duì)自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行反思的方法。根據(jù)反思對(duì)象及反思載體的不同，內(nèi)省反思法又可分為以下幾種具體的方法。（1）反思總結(jié)法。（2）錄像反思法。（3）檔案袋反思法。2.交流反思法交流反思法可以就某一問題與其他教師進(jìn)行交流，也可以是在聽完某教師的一堂課以后，針對(duì)這堂課而進(jìn)行交流。四、同伴互助——教師專業(yè)成長(zhǎng)的有效方法（一）同伴互助方式之一——磨課“磨課”是對(duì)課堂教學(xué)研究的一種形象化說法，往往由集體開展的“備課—上課、聽課—評(píng)課”三個(gè)環(huán)節(jié)組成?！澳フn”的過程，就是一個(gè)完整的教學(xué)管理過程，從目標(biāo)的制定到具體實(shí)施，再到最后的總結(jié)評(píng)價(jià)，正好構(gòu)成了一個(gè)完整的流程。“磨課”雖然有它相對(duì)封閉的運(yùn)行流程，但一個(gè)流程的結(jié)束同時(shí)意味著新的過程的開始。所以“磨課”還有一個(gè)研究行為繼續(xù)跟進(jìn)、研究軌跡螺旋上升的形態(tài)。在“磨課”中，有兩種方法值得推廣：第一種是“一課多人上”，即同一堂課由幾位教師同時(shí)執(zhí)教，而且執(zhí)教者地域跨度越大，往往能讓執(zhí)教者之間更好地進(jìn)行取長(zhǎng)補(bǔ)短、借鑒改進(jìn)、優(yōu)化整合，有利于教改的不斷深入；第二種是“一課一人多上”，即一堂課由一位執(zhí)教者上幾次，每上完一次，都有一個(gè)集體探討和修改教學(xué)方案的過程，然后重新執(zhí)教，縱向?qū)Ρ瘸蓴〉檬?，并進(jìn)一步修改完善，不斷優(yōu)化，不斷超越。（二）同伴互助方式之二——沙龍“沙龍”原意是指文學(xué)、藝術(shù)等方面的高雅人士的小型聚會(huì)。本文指教育工作者或教育研究者之間主題性的小型教育研討活動(dòng)。這樣的研討活動(dòng)有以下幾個(gè)特點(diǎn)：一是要有一個(gè)合適的主題；二是要有一定數(shù)量的教師或?qū)＜?；三是要有一個(gè)主持人能起到穿針引線的作用；四是要圍繞主題開展自如深刻的對(duì)話，參與者之間沒有絕對(duì)的權(quán)威，大家各抒已見，時(shí)常有思想交流、智慧碰撞、觀點(diǎn)交鋒；五是最終應(yīng)該形成對(duì)討論主題的階段性的看法或認(rèn)同，這是眾人觀點(diǎn)和智慧的有機(jī)整合。學(xué)校的教育“沙龍”有很多形式，假如按“沙龍”的途徑可分成“場(chǎng)景式沙龍”和“網(wǎng)絡(luò)式沙龍”。（三）同伴互助方式之三——展示學(xué)校定期由教研組或課題組以研究小組為單位，向其他教研組或教師群體展示各自研究課題的階段性的實(shí)踐、思考和成果。同伴互助方式可不拘一格，如教師的網(wǎng)上備課平臺(tái)、互動(dòng)平臺(tái)，新老教師結(jié)對(duì)、教研組活動(dòng)、備課組活動(dòng)、問題交流中心等，并且通過同伴互助，防止和克服教師各自為政的現(xiàn)象，讓教師在開放互動(dòng)的環(huán)境里學(xué)習(xí)。學(xué)校應(yīng)該創(chuàng)造一個(gè)資源共享、互相交流、互相合作的人文環(huán)境，包括教育教學(xué)資料的共享，各位教師教學(xué)課件的共享，教育教學(xué)設(shè)計(jì)的相互借鑒，教育教學(xué)方法的借鑒，等等。鼓勵(lì)教師在自我反思的同時(shí)，開放自己，加強(qiáng)教師教育教學(xué)智慧的交流與學(xué)習(xí)，教育教學(xué)反思中的相互促進(jìn)與啟迪。五、專業(yè)引領(lǐng)——教師專業(yè)成長(zhǎng)的重要條件在學(xué)習(xí)化的社會(huì)里，人人需要終身學(xué)習(xí)。教師還必須向?qū)I(yè)人士成功人士學(xué)習(xí)，不斷接受先進(jìn)理論、技術(shù)、方法和經(jīng)驗(yàn)的專業(yè)引領(lǐng)。提倡校本教研與大學(xué)牽手，各級(jí)中小學(xué)教研部門、教師進(jìn)修院校和教育科研機(jī)構(gòu)專業(yè)研究人員與中小學(xué)教師共同研究，建立起平等交流、共同成長(zhǎng)、互補(bǔ)互益的伙伴關(guān)系，人人平等，能者為師。（一）專業(yè)引領(lǐng)的基本要求1.對(duì)教師的專業(yè)引領(lǐng)要目標(biāo)明確、內(nèi)容正確、方法適當(dāng)2.在專業(yè)引領(lǐng)中，要充分發(fā)揮引領(lǐng)人員和教師雙方的能動(dòng)性和積極性3.對(duì)教師的專業(yè)引領(lǐng)要到位而不越位（二）專業(yè)引領(lǐng)的操作方法1.闡釋教育教學(xué)理念在當(dāng)前新課程改革背景下，就教學(xué)思想理念的引領(lǐng)來說，主要包括：教材內(nèi)容的理解分析、課程教材教法的分析輔導(dǎo)、課程標(biāo)準(zhǔn)與學(xué)科課堂教學(xué)問題的評(píng)析，等等。2.共擬教育教學(xué)方案3.指導(dǎo)教育教學(xué)實(shí)踐嘗試4.引導(dǎo)反思教育教學(xué)行為六、課題研究——教師專業(yè)成長(zhǎng)的有效載體（一）課題研究——促進(jìn)教師專業(yè)理論水平的提升教師的專業(yè)理論包括：教育教學(xué)的基本理論、新課程改革的理論、學(xué)科教學(xué)的理論、教育學(xué)心理學(xué)的理論以及相關(guān)方面的理論。（二）課題研究——促進(jìn)教師專業(yè)知識(shí)的拓展教師開展課題研究，需要教育、教學(xué)、心理、科研、課程、管理等各方面的知識(shí)，這就必然促使教師對(duì)各方面知識(shí)的學(xué)習(xí)，特別是要學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育的新知識(shí)，如最新的文化基礎(chǔ)知識(shí)、最新的學(xué)科知識(shí)、最新的教育理論知識(shí)等，以適應(yīng)開展教育科研的需求。（三）課題研究——促進(jìn)教師專業(yè)能力的提高教師的專業(yè)能力就是教師的教育教學(xué)能力，主要包括教育教學(xué)設(shè)計(jì)能力、表達(dá)能力、組織能力、反思能力、探究能力、創(chuàng)新能力等。開展課題研究，除去可以促進(jìn)教師的設(shè)計(jì)能力、表達(dá)能力和組織能力外，由于教育科研自身的特性，對(duì)于教師下述三種能力具有獨(dú)特的促進(jìn)作用。一是促進(jìn)教師反思能力的提高。二是促進(jìn)教師探究能力的提高。三是促進(jìn)教師創(chuàng)新能力的提高。（四）課題研究——促進(jìn)教師專業(yè)自我的形成當(dāng)一個(gè)研究課題獲得成功，取得豐碩成果之后，教師的自我價(jià)值得到了充分的體現(xiàn)，使教師獲得了巨大的成功感。在成功的激勵(lì)和鼓舞下，教師進(jìn)一步形成了蓬勃向上的良好心態(tài)，專業(yè)的心理品質(zhì)得到進(jìn)一步提升。七、網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程研修——教師專業(yè)發(fā)展的新平臺(tái)（一）網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程研修的項(xiàng)目特點(diǎn)1.完善的管理系統(tǒng)2.高水平的課程團(tuán)隊(duì)3.精干的指導(dǎo)教師團(tuán)隊(duì)4.盡責(zé)的班主任日常管理團(tuán)隊(duì)5.優(yōu)秀的技術(shù)支持團(tuán)隊(duì)6.全方位的制度保障（二）網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程研修的優(yōu)勢(shì)1.促進(jìn)教師間的群體同伴互助2.課程團(tuán)隊(duì)的專家、指導(dǎo)教師和班主任，發(fā)揮專業(yè)引領(lǐng)作用網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程研修是一種跨學(xué)校、跨地區(qū)的教師群體研修。培訓(xùn)中網(wǎng)絡(luò)支持，學(xué)員、指導(dǎo)教師、專家互動(dòng)，形成了一個(gè)立體交流網(wǎng)。在這個(gè)平臺(tái)上，新思想、新觀點(diǎn)，不斷生成。八、教師成長(zhǎng)記錄袋——教師專業(yè)發(fā)展的不斷動(dòng)力（一）實(shí)施“教師成長(zhǎng)記錄袋”的意義“教師成長(zhǎng)記錄袋”就是“根據(jù)教育教學(xué)目標(biāo)，有意識(shí)地將教師的相關(guān)作品及其他有關(guān)資料收集起來，通過合理的分析與解釋，反映教師在教學(xué)、學(xué)習(xí)與發(fā)展過程中的優(yōu)勢(shì)與不足，反映教師在達(dá)到目標(biāo)過程中付出的努力與進(jìn)步，并通過教師的自我反思激勵(lì)教師取得更高的成就”。（二）“教師成長(zhǎng)記錄袋”的實(shí)施原則1.多元性原則2.主體性原則3.互動(dòng)性原則4.發(fā)展性原則（三）“教師成長(zhǎng)記錄袋”的主要內(nèi)容教師成長(zhǎng)檔案袋的主要內(nèi)容包含以下幾個(gè)方面。（1）個(gè)人簡(jiǎn)介，包括姓名、性別、學(xué)歷、職稱、所教科目、個(gè)人興趣愛好的相關(guān)資料。（2）理論學(xué)習(xí)，包括聽講座記錄、讀書文摘、制作教育名言卡片——可作分類。（3）聽課記錄，指校內(nèi)外科研觀摩課。（4）科研公開課專題，個(gè)人承擔(dān)，還有教案、專家和同行評(píng)課、反思等。（5）研究課題，包括課題來源、學(xué)校課題、學(xué)科組子課題、個(gè)人研究方向等。（6）文字成果，包括論文、教育敘事文章、課堂實(shí)錄、調(diào)查報(bào)告、調(diào)查問卷、指導(dǎo)學(xué)生發(fā)表文章等。（7）獲獎(jiǎng)記錄，包括自己的、集體的、指導(dǎo)學(xué)生的。（8）班主任有班級(jí)管理欄目、科組長(zhǎng)有科組管理欄。（四）使用“教師成長(zhǎng)記錄袋”的優(yōu)勢(shì)1.有助于教師的自我評(píng)價(jià)、自我反思2.有助于教師把自己的經(jīng)驗(yàn)上升為理論，促進(jìn)教師隊(duì)伍的專業(yè)化成長(zhǎng)3.有助于教師記錄進(jìn)步、激發(fā)潛能4.有助于形成愛崗敬業(yè)、積極進(jìn)取的整體氛圍5.有助于學(xué)?？偨Y(jié)教師在教學(xué)過程中的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)并進(jìn)行推廣。第四節(jié) 教師職業(yè)生涯規(guī)則教師職業(yè)生涯規(guī)劃是指教師從自身優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)出發(fā)，根據(jù)時(shí)代、社會(huì)的要求和所在學(xué)校的共同愿景而作出的能夠促進(jìn)教師有計(jì)劃地可持續(xù)發(fā)展的預(yù)期性、系統(tǒng)性的自我設(shè)計(jì)和安排；制訂教師職業(yè)生涯規(guī)劃，是時(shí)代的需要，也是教師專業(yè)發(fā)展的需要，還是教師自我實(shí)現(xiàn)和人生幸福的需要。一、教師職業(yè)生涯規(guī)劃的意義（一）時(shí)代的需要具有以下一些重要特點(diǎn)：首先，這是一個(gè)“人的時(shí)代”，人的生存、發(fā)展成為時(shí)代關(guān)注的主題。其次，我們所處的時(shí)代是一個(gè)“變化的時(shí)代”，職業(yè)、崗位以及職業(yè)、崗位所需要的知識(shí)、理念、能力都處于不斷變化之中，而且變化的速度在加快。再次，我們所處的還是一個(gè)“學(xué)習(xí)的時(shí)代”。最后，我們所處的時(shí)代是一個(gè)強(qiáng)調(diào)“科學(xué)發(fā)展”的時(shí)代。（二）教師專業(yè)發(fā)展的需要沒有廣大教師不斷的專業(yè)發(fā)展，就沒有素質(zhì)教育和課程改革的成功。促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的策略、手段、方法、途徑很多，而促進(jìn)和幫助教師形成、執(zhí)行自己的職業(yè)生涯規(guī)劃，不失為一個(gè)很好的“抓手”或“切口”。首先，教師職業(yè)生涯規(guī)劃涉及每位教師，每位教師經(jīng)過適當(dāng)?shù)呐嘤?xùn)和指導(dǎo)都可以做，具有極強(qiáng)的普及性，易于大面積推開。其次，促進(jìn)和幫助教師形成并執(zhí)行自己職業(yè)生涯的過程，本身就是一個(gè)促進(jìn)和幫助教師不斷地自我認(rèn)識(shí)、自我反思、自我調(diào)整、自我總結(jié)、自我更新的過程。（三）自我實(shí)現(xiàn)和人生幸福的需要教師職業(yè)生涯規(guī)劃可以減少教師自我發(fā)展的盲目性，防止教師在自我發(fā)展的路途上少走彎路，提高教師自我發(fā)展的效能感、成就感和幸福感。從這個(gè)意義上說，教師職業(yè)生涯規(guī)劃不僅事關(guān)教師的專業(yè)發(fā)展、職業(yè)成就，也關(guān)系著他們的職業(yè)幸福和人生幸福。二、教師職業(yè)生涯規(guī)劃應(yīng)具備的特點(diǎn)（一）個(gè)體性與社會(huì)性的統(tǒng)一中小學(xué)教師職業(yè)生涯規(guī)劃具有社會(huì)性，它是個(gè)體性與社會(huì)性的統(tǒng)一。只有正確處理好“個(gè)人性與”“社會(huì)性”之間的關(guān)系，中小學(xué)教師職業(yè)生涯規(guī)劃才可能是科學(xué)而有效的。（二）發(fā)展性與現(xiàn)實(shí)性的統(tǒng)一教師職業(yè)生涯規(guī)劃必須包含職業(yè)理想和職業(yè)追求，能夠提升教師的專業(yè)水平、職業(yè)效能和人生境界，應(yīng)該是理想與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合體。（三）規(guī)約性與超越性的統(tǒng)一（四）過程性與文本性的統(tǒng)一教師職業(yè)生涯規(guī)劃首先是一個(gè)行動(dòng)、一個(gè)過程，同時(shí)也指最終形成的文本。三、對(duì)教師職業(yè)生涯規(guī)劃的建議（一）職業(yè)生涯規(guī)劃永不嫌晚（二）弄清自己的現(xiàn)狀（三）盡量與學(xué)校規(guī)劃相一致（四）適當(dāng)參考專家和別人的意見（五）把職業(yè)生涯規(guī)劃當(dāng)做研究來做四、如何制訂教師職業(yè)生涯規(guī)劃（一）明確影響教師職業(yè)生涯規(guī)劃的因素影響教師生涯規(guī)劃的因素來自三個(gè)方面：一是來自主觀方面，如個(gè)人的素質(zhì)、心理活動(dòng)、個(gè)人能動(dòng)性的發(fā)揮等。主要是個(gè)人的智力、性向、能力、興趣、成就、價(jià)值觀、學(xué)歷、資格、經(jīng)歷。二是來自客觀方面，即社會(huì)環(huán)境、人際關(guān)系、機(jī)遇、機(jī)會(huì)等。三是不可預(yù)期的因素。（二）了解教師職業(yè)生涯的發(fā)展階段教育既是一種實(shí)踐活動(dòng)，又是一種生活方式，教師的專業(yè)發(fā)展是教師個(gè)體的專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能、專業(yè)情意、專業(yè)價(jià)值觀、專業(yè)發(fā)展意識(shí)等專業(yè)特性的提升，這些專業(yè)特性的提升，貫穿在教師的整個(gè)職業(yè)生涯。（三）制訂教師職業(yè)生涯規(guī)劃的步驟和方法1.認(rèn)真分析自己的發(fā)展?fàn)顩r（1）分析自身素質(zhì)。?知識(shí)狀況：?能力狀況：?個(gè)性特點(diǎn)：?總的特點(diǎn)：（2）分析成長(zhǎng)環(huán)境?社會(huì)環(huán)境：?學(xué)校環(huán)境：?家庭環(huán)境：（3）教學(xué)特點(diǎn)分析。通過對(duì)自己的教學(xué)特點(diǎn)的分析，了解自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、知道自己的優(yōu)點(diǎn)和成功之處。同時(shí)，對(duì)自己教學(xué)方面存在的各種缺陷和問題也能夠明確，對(duì)自身教學(xué)的類型和風(fēng)格特點(diǎn)有比較準(zhǔn)確的把握。（4）分析成長(zhǎng)歷程。成長(zhǎng)歷程的分析，有助于增強(qiáng)自己的生涯意識(shí)、成長(zhǎng)意識(shí)、發(fā)展意識(shí)，有助于了解自己已取得的成績(jī)和存在的不足，了解自己所處的成長(zhǎng)階段。2.自我定位與目標(biāo)設(shè)計(jì)（1）自我定位。（2）進(jìn)行具體的目標(biāo)設(shè)計(jì)。主要的目標(biāo)設(shè)立，可分成下列幾種：?工作目標(biāo)：?生活目標(biāo)：?進(jìn)修與休閑目標(biāo)：?退休目標(biāo)：3.成長(zhǎng)階段的設(shè)計(jì)具體的工作是：了解自己現(xiàn)在所處的成長(zhǎng)階段；設(shè)計(jì)以后每個(gè)階段的發(fā)展任務(wù)和大體時(shí)間；提出和解決成長(zhǎng)中需要的條件的措施。教學(xué)方面的目標(biāo)主要有三方面：?成為“課程與教學(xué)專家”：教師對(duì)某一課程的發(fā)展、教材的編擬、制作有獨(dú)到的見解，或是對(duì)于某一科目的教學(xué)方法改良有其心得，再加以鉆研。?成為“良好的班級(jí)管理者”：對(duì)于班級(jí)的管理，學(xué)生的輔導(dǎo)、補(bǔ)救教學(xué)，師生關(guān)系融洽、學(xué)習(xí)效果提升等方面形成專長(zhǎng)。?成為某一領(lǐng)域或項(xiàng)目專家：如信息、視聽媒體、英語(yǔ)教學(xué)、音樂、美勞、書法、球類……4.確定教師職業(yè)生涯規(guī)劃的表達(dá)形式一般可以采用計(jì)劃式文章的形式表達(dá)，也可以采用表格或圖形（階梯式、圓圈式、模型式等）的形式。（四）如何實(shí)施教師職業(yè)生涯規(guī)劃1.學(xué)習(xí)2.反思和研究3.創(chuàng)新4.堅(jiān)持教師職業(yè)生涯規(guī)劃書姓名性別年齡職稱學(xué)歷學(xué)科崗位一、我眼中的自己：充分認(rèn)識(shí)自己的發(fā)展?fàn)顩r，概括一下自身的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)二、別人眼中的我：充分了解他人對(duì)自己評(píng)價(jià)，認(rèn)清自己的團(tuán)隊(duì)中的位置三、職業(yè)發(fā)展目標(biāo)與行動(dòng)策略1.我的長(zhǎng)期目標(biāo)（可從教育、教學(xué)、教科研、自我成長(zhǎng)方面并結(jié)合自向?qū)嶋H談）2.我的三年目標(biāo)（可從教育、教學(xué)、教科研、自我成長(zhǎng)方面同并結(jié)合自身實(shí)際談）3.具體措施（打算通過什么途徑、什么培訓(xùn)達(dá)成目標(biāo)，應(yīng)具有可操作性）第二章教師的專業(yè)素養(yǎng)教育走內(nèi)涵發(fā)展之路，是當(dāng)前國(guó)際教育改革與發(fā)展的趨勢(shì)與潮流，是尊重教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)選擇。教育要發(fā)展，首先教師要發(fā)展，要不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)。教師是教育的直接承擔(dān)者和教育改革的實(shí)施者，一切教育改革和發(fā)展都離不開教師的參與。改革教育、發(fā)展教育最終都要通過教師的教育實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)，教師專業(yè)化發(fā)展是提升教師專業(yè)素養(yǎng)、提高教育質(zhì)量、實(shí)現(xiàn)教育內(nèi)涵發(fā)展的重要途徑。教師專業(yè)素養(yǎng)具有十分豐富的內(nèi)涵，主要包含師德素養(yǎng)、理論素質(zhì)、學(xué)科能力和教學(xué)品質(zhì)等，具體表現(xiàn)為高素質(zhì)的教師不僅是有知識(shí)、有學(xué)問的人，而且是有思想、有道德、有專業(yè)追求的人；不僅是高起點(diǎn)的人，而且是終身學(xué)習(xí)、不斷自我更新的人；不僅是學(xué)科的行家里手，而且是教育的專家學(xué)者。第一節(jié)教師專業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)容南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院張義兵副教授認(rèn)為，對(duì)素養(yǎng)的理解我們可以從四個(gè)方面來看：第一，素養(yǎng)是后天養(yǎng)成的，它不是天生的。從心理學(xué)意義上來說，天生的，我們通?？梢园阉Q為素質(zhì)，比如說身體素質(zhì)、心理素質(zhì)，而素養(yǎng)是后天形成的。第二，素養(yǎng)是可以培養(yǎng)的。人的素養(yǎng)是有高低的，比如說文學(xué)素養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)、技術(shù)素養(yǎng)、信息素養(yǎng)。它是可以有高低的，有的人低一點(diǎn)，有的人高一點(diǎn)。那么在教育過程中，我們可以通過教育活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生的各種素養(yǎng)由低向高逐步地向前發(fā)展，因此說，素養(yǎng)是可以培養(yǎng)的。第三，素養(yǎng)是多層面、多層次的。素養(yǎng)不僅包括意識(shí)，還包括實(shí)踐，比如我們通常所說的知、情、意、形等方面。因此，當(dāng)每個(gè)學(xué)科都在談素養(yǎng)的時(shí)候，其中都包含有知識(shí)與技能、過程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀這樣的多層面的理解。第四，素養(yǎng)是綜合的，孤立的單一素養(yǎng)是不存在的。比如我們講文學(xué)素養(yǎng)或者信息素養(yǎng)，我們很難從一個(gè)人身上簡(jiǎn)單地分割出哪一塊是文學(xué)素養(yǎng)，哪一塊是信息素養(yǎng)。促進(jìn)教育內(nèi)涵發(fā)展，首先是教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。教師專業(yè)素養(yǎng)是指教師在教育和教學(xué)實(shí)踐中獲得的、在教育活動(dòng)中體現(xiàn)出來并直接作用于教育過程的、具有專門性、指向性和不可替代性的心理品質(zhì)，是教師從事教育工作的基本條件。下面主要從教師的思想道德素養(yǎng)、理論素養(yǎng)、學(xué)科素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)五個(gè)方面進(jìn)行闡述。一、思想道德素養(yǎng)(一)教師職業(yè)道德及基本特點(diǎn)教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生涯中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會(huì)、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則，以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。它一方面揭示了教師職業(yè)道德的獨(dú)特性，說明了它是教師這一職業(yè)所特有的，是與教師這一職業(yè)密切聯(lián)系的專門性道德。另一方面揭示了教師職業(yè)道德的基本內(nèi)涵，說明教師職業(yè)道德不只是教師在職業(yè)生活中所應(yīng)遵循的行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則，還包括教師對(duì)規(guī)范或準(zhǔn)則中內(nèi)化而成的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。教師職業(yè)道德是在教師勞動(dòng)過程中產(chǎn)生和發(fā)展起來的。教師職業(yè)道德有自己的特點(diǎn)。1．教師職業(yè)道德的教育專門性、教師職業(yè)道德的教育專門性，即教師職業(yè)道德對(duì)教育善惡的專門體現(xiàn)性和對(duì)教育專門適用性。這是教師職業(yè)道德的一個(gè)基本特點(diǎn)。教師職業(yè)道德的形成發(fā)展與教師這一行業(yè)有著密切的聯(lián)系，教師職業(yè)的獨(dú)特性，決定了教師職業(yè)道德的專業(yè)性?？梢哉f，教師職業(yè)道德是關(guān)于教育領(lǐng)域是非善惡的專門性道德。因?yàn)樗囊磺欣碚摱际菄@教師職業(yè)展開的。它不僅告訴人們教師職業(yè)何以為善的道理，而且指出了教師職業(yè)如何為善的途徑。教師職業(yè)何以為善?教育是造福人類的事業(yè)。國(guó)家的發(fā)展，民族的未來，社會(huì)的興衰，取決于教育和教師的工作。因?yàn)榻處熉殬I(yè)具有為善于社會(huì)、為善于人類的巨大價(jià)值，所以教師職業(yè)是非常神圣的，由此!：教師職業(yè)道德揭示了教師職業(yè)的崇高和偉大。教師職業(yè)不僅是一個(gè)光榮而重要的崗位，而且是一種崇高而愉快的事業(yè)。教師職業(yè)如何為善?從教師愛崗敬業(yè)的情感到樂業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)的踐行，從教師的言傳身教到教師的自我修煉，從教師的鉆研進(jìn)取到教師誨人不倦的高尚情懷，從教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛到教師對(duì)整個(gè)社會(huì)的關(guān)心等，都廣泛涉獵，形成教師職業(yè)道德特有的規(guī)范體系，無(wú)不包含著何以為善的道德策略。2．教師職業(yè)道德體現(xiàn)教書和育人要求的一致性教師職業(yè)道德的另一個(gè)特點(diǎn)，就是教書育人?？梢哉f，這是教師職業(yè)道德的根本所在。教師職業(yè)道德的一切內(nèi)容都是圍繞這二根本問題產(chǎn)生的，都是與這一根本問題相聯(lián)系的。古今教師職業(yè)道德的發(fā)展，始終貫穿著教書育人的要求，如我國(guó)古代《禮記?文王世子》中就有“師也者，教之以事而喻諸德者也”之說，意思是：教師的職責(zé)是既要教學(xué)生有關(guān)事物的知識(shí)，又要讓學(xué)生知曉立身處世的品德。蘇聯(lián)現(xiàn)代教育家蘇霍姆林斯基告誡教師：“請(qǐng)你記住，你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者、生活的教師和道德的引路人。在教師職業(yè)道德中，育人被視為教書的根本，強(qiáng)調(diào)教師不能以教書教學(xué)生為滿足，即使他能教學(xué)生學(xué)，還沒有盡他的教之能事，他應(yīng)該進(jìn)一步‘教學(xué)生行’。‘行些什么’?簡(jiǎn)言之，就是行做人之道?！薄敖處煵粦?yīng)當(dāng)只傳授知識(shí)，訓(xùn)練技能和技巧，還要教育學(xué)生。這是教師的神圣天職。”作為一名教師，如果只教學(xué)生讀書寫字、記誦經(jīng)文而不引導(dǎo)學(xué)生感受和理解做人的道理，那就不能為社會(huì)培養(yǎng)有益于社會(huì)的人。正如法國(guó)教育家盧梭指出，對(duì)一名教師來說，重要的問題不在于要他拿什么東西去教孩子而是要他指導(dǎo)孩子去怎樣做人。3．教師職業(yè)道德的全面性在古今教育發(fā)展的長(zhǎng)河中，教師職業(yè)道德越來越豐富，涉及了教師職業(yè)勞動(dòng)的所有問題，充分體現(xiàn)了教師職業(yè)道德內(nèi)容的全面性。在教師勞動(dòng)價(jià)值上，它向人們揭示了教師所從事的是人類的偉大事業(yè)，是社會(huì)物質(zhì)文明、精神文明、制度文明發(fā)展不可缺少的；在教師職業(yè)職責(zé)上，它強(qiáng)調(diào)教書育人是根本；在教師態(tài)度和情感上，它提倡愛崗敬業(yè)，以育人為樂；在教師形象上他要求以身作則，為人師表；在教師職業(yè)行為品質(zhì)上，要求尊重信任學(xué)生，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，要學(xué)而不厭，誨人不倦，關(guān)心集體，善于協(xié)作，要民主、平等、公正自律；在教師職業(yè)情操上，提倡嚴(yán)于律己，寬以待人，廉潔從教，不慕虛榮；在教師職業(yè)業(yè)務(wù)上，提倡不斷學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，不敷衍塞責(zé)；要求嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，精益求精，盡心指導(dǎo)，循循善誘…?“總之，教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師這一行業(yè)特有的教師職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)職責(zé)、職業(yè)形象、職業(yè)規(guī)范、職業(yè)良心、職業(yè)信念、職業(yè)作風(fēng)、職業(yè)榮譽(yù)、職業(yè)情操等。4．教師職業(yè)道德功能的多樣性．、．教師職業(yè)道德的產(chǎn)生發(fā)展是社會(huì)和教師職業(yè)的需要，其功能具有多樣性。它不僅對(duì)教師職業(yè)作出了重要的價(jià)值性論證和倫理性論證，而且有助于教師增強(qiáng)對(duì)自己職業(yè)的認(rèn)識(shí)；教師職業(yè)道德作為教師這一行業(yè)所特有的倫理現(xiàn)象和精神文化，構(gòu)成了教師這一行業(yè)特有的精神風(fēng)貌，影響著從業(yè)人員的內(nèi)心世界，對(duì)從業(yè)人員具有很強(qiáng)的職業(yè)教化作用，使其認(rèn)識(shí)自己的職業(yè)價(jià)值，培養(yǎng)起對(duì)職業(yè)的敏重感、自豪感、責(zé)任感，形成堅(jiān)定的職業(yè)信念，成為職業(yè)工作源源不斷的精神動(dòng)力；教師職業(yè)道德作為關(guān)于教師行為善惡標(biāo)準(zhǔn)和觀念意識(shí)，它不僅是衡量評(píng)價(jià)教師職業(yè)行為及其水平的重要依據(jù)，對(duì)教師行為具有重要的引導(dǎo)作用，而且是教師在職業(yè)活動(dòng)中對(duì)各種關(guān)系和矛盾加以調(diào)節(jié)和引導(dǎo)的重要依據(jù)，對(duì)教育活動(dòng)中的人際關(guān)系以及人際關(guān)系中的利益關(guān)系具有重要的調(diào)節(jié)作用；教師職業(yè)道德作為教師個(gè)體內(nèi)在的獲得的道德信念和道德品質(zhì)，不僅能夠增強(qiáng)和提高教師對(duì)職業(yè)道德的評(píng)價(jià)能力，而且能增強(qiáng)教師言行示范的自覺性，促進(jìn)教師職業(yè)道德修養(yǎng)及道德水平的不斷提高等，這些都說明教師職業(yè)道德功能的多樣性。(二)中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范及解讀2007年8月31日，胡錦濤總書記在全國(guó)優(yōu)秀教師代表座談會(huì)上發(fā)表重要講話，對(duì)全國(guó)廣大教師提出了“愛崗敬業(yè)、若愛學(xué)生，刻苦鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取、淡泊名利、志存高遠(yuǎn)”的殷切希望。他特別指出，“高尚的師德，是對(duì)學(xué)生最生動(dòng)、最具體、最深遠(yuǎn)的教育。廣大教師要自覺堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，帶頭實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀，不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng)，把個(gè)人理想、本職工作與祖國(guó)發(fā)展、人民幸福緊密聯(lián)系在一起，樹立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，靜下心來教書，潛下心來育人，努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師”。教育部為貫徹胡錦濤總書記的講話精神，在廣泛征求意見的基礎(chǔ)上對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》進(jìn)行了修訂?！皭蹏?guó)守法”——教師職業(yè)的基本要求。熱愛祖國(guó)是每個(gè)公民，也是每名教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家，是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，需要每個(gè)社會(huì)成員知法守法，用法律來規(guī)范自己的行為，不做法律禁止的事情。“愛崗敬業(yè)”——教師職業(yè)的本質(zhì)要求。沒有責(zé)任就辦不好教育，沒有感情就做不好教育工作。教師應(yīng)始終牢記自己的神圣職責(zé)，志存高遠(yuǎn)，把個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步同社會(huì)主義偉大事業(yè)、同祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自己的光榮職責(zé)。“關(guān)愛學(xué)生”——師德的靈魂。親其師，信其道。沒有愛，就沒有教育。教師必須關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。“教書育人”——教師的天職。教師必須遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！盀槿藥煴怼薄處熉殬I(yè)的內(nèi)在要求。教師要堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則，在各個(gè)方面率先垂范，做學(xué)生的榜樣，以自己的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育影響學(xué)生。要關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。“終身學(xué)習(xí)”——教師專業(yè)發(fā)展不竭的動(dòng)力。終身學(xué)習(xí)是時(shí)代發(fā)展的要求，也是由教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的。教師必須樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。(三)加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要意義1．強(qiáng)化教師職業(yè)道德有利于提高教師素質(zhì)教師作為一種職業(yè)，在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用，承擔(dān)著人類思想文化的傳播、新生一代的培養(yǎng)、各種社會(huì)所需要的人才的造就和培養(yǎng)等艱巨任務(wù)。2．強(qiáng)化教師職業(yè)道德，有利于強(qiáng)化教師的事業(yè)心、責(zé)任感教育是一種有組織、有目的的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。作為教育實(shí)踐活動(dòng)主體的教師，肩負(fù)著重要的社會(huì)職責(zé)，如傳播人類文化科學(xué)、塑造年青一代、促進(jìn)社會(huì)文明進(jìn)步和發(fā)展等。3．強(qiáng)化教師職業(yè)道德，有利于凈化教育行業(yè)風(fēng)氣，推動(dòng)社會(huì)精神文明建設(shè)強(qiáng)化教師職業(yè)道德，有利于教師的廉潔從教。4．強(qiáng)化教師職業(yè)道德，有利于推動(dòng)素質(zhì)教育的有效實(shí)施進(jìn)入21世紀(jì)，我國(guó)基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展已經(jīng)開始從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育。(四)加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法途徑1．加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高理論水平和理論修養(yǎng)．首先，要學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及科學(xué)發(fā)展觀理論。馬克思主義毛澤東思想是指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)，是建設(shè)我國(guó)社會(huì)主義的指南，也是指導(dǎo)教師修養(yǎng)的銳利武器。章2．學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德楷模的品格。教師的職業(yè)道德在很大程度上決定了教師從事教育事業(yè)的態(tài)度，比如教師對(duì)教育工作的態(tài)度、對(duì)學(xué)生的態(tài)度等。3．以高標(biāo)準(zhǔn)的職業(yè)道德履行職責(zé)辯證唯物主義告訴我們，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因是變化的條件，外因只有通過內(nèi)因才能起作用。4．在教學(xué)實(shí)踐中提高職業(yè)道德水平教書育人是教師的天職。提高教師職業(yè)道德素養(yǎng)是為了更好地開展教育實(shí)踐，也只有在教育實(shí)踐中才能真正地提高教師職業(yè)道德水平。實(shí)踐是教師職業(yè)道德修養(yǎng)理論產(chǎn)生的源泉。二、理論素養(yǎng)(一)什么是理論素養(yǎng)理論是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的理性反映，它具有高度抽象概括事物本質(zhì)的規(guī)律性，以及科學(xué)的預(yù)見性和對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)性的本質(zhì)特征。(二)教師必須學(xué)習(xí)理論教師必須學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，并能夠運(yùn)用它解決現(xiàn)實(shí)中的教育問題。眾所周知，“政治家”必須要有總攬全局和駕馭復(fù)雜局面的能力。(三)生本教育理論基本觀點(diǎn)生本的教育觀。生本教育揭示教育的本質(zhì)是提升生命，教育手段是依靠生命本身的內(nèi)在力量。生本的學(xué)習(xí)觀。學(xué)習(xí)是生命成長(zhǎng)的過程，它是人自身的一種需要，而不是外在壓力的結(jié)果。生本的課程觀。建立以符號(hào)實(shí)踐本體取代符號(hào)研究本體的課程觀，真正實(shí)現(xiàn)“小立課程，大作功夫”“寬著期限，緊著課程”。在基礎(chǔ)教育階段，所有的知識(shí)都可以在生活中找到，而不僅僅是在教材中。生本的教師觀。教師應(yīng)從“拉動(dòng)學(xué)生的纖夫”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧哪琳摺鄙镜牡掠^。德育不是抽象的說教。它的真正基礎(chǔ)是兒童的美好學(xué)習(xí)生活。在學(xué)習(xí)生活中體驗(yàn)情感、意志，塑造人格。生本教育的評(píng)價(jià)觀。解決目前普遍存在的素質(zhì)教育和考試的矛盾。遵循生命發(fā)展、成長(zhǎng)的自然規(guī)律，使每個(gè)人得到正常的、愉快的發(fā)展，素質(zhì)教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了，在考試的競(jìng)爭(zhēng)中也會(huì)立于不敗之地。三、學(xué)科素養(yǎng)(一)什么是學(xué)科素養(yǎng)學(xué)科素養(yǎng)就是學(xué)科的素質(zhì)和修養(yǎng)。教師的學(xué)科素養(yǎng)包括學(xué)科態(tài)度、學(xué)科追求、學(xué)科知識(shí)、學(xué)科技能和學(xué)科研究。(二)教師為什么要提高學(xué)科素養(yǎng)百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本。當(dāng)前國(guó)家正在全面推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展，全面提升國(guó)民素質(zhì)。如何創(chuàng)辦讓人民滿意的教育，其關(guān)鍵是要擁有一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。提高教師的學(xué)科素養(yǎng)有以下幾個(gè)需要。1．教師良好的學(xué)科素養(yǎng)是學(xué)生發(fā)展的需要東北師范大學(xué)校長(zhǎng)、國(guó)家基礎(chǔ)教育實(shí)驗(yàn)中心主任史寧中有這樣的觀點(diǎn)：素質(zhì)教育70％的工作是在學(xué)科內(nèi)，30％的工作在學(xué)科外。學(xué)科素養(yǎng)高的教師不但重視知識(shí)的傳授和技能的訓(xùn)練，更重視學(xué)生智慧的生成和人格的塑造，而智慧并不完全依賴知識(shí)的多少，還依賴知識(shí)的運(yùn)用和經(jīng)驗(yàn)的積累。新的課程標(biāo)準(zhǔn)指出：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是素質(zhì)教育的重點(diǎn)。而創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)在于知識(shí)的掌握、思維的訓(xùn)練和經(jīng)驗(yàn)的積累。而這些都是必須依靠學(xué)科教師將知識(shí)、技能、方法、思想、態(tài)度、活動(dòng)始終如一地貫穿、融人課堂教學(xué)中的。2．教師良好的學(xué)科素養(yǎng)是自身持續(xù)發(fā)展的需要有人曾把教師分為了三個(gè)層次：一流的教師教思想，二流的教師教方法，三流的教師教知識(shí)。真正的好教師應(yīng)該有一定的教育思想，能站在學(xué)生發(fā)展的角度，站在整個(gè)學(xué)科的制高點(diǎn)上，能夠把思維過程呈現(xiàn)給學(xué)生，能夠讓學(xué)生感受方法選取的過程，從而領(lǐng)悟其中的思想，獲取有價(jià)值的思維。3．教師良好的學(xué)科素養(yǎng)是全面實(shí)施新課程的需要“新課程標(biāo)準(zhǔn)”明確提出，要關(guān)注學(xué)生的三維發(fā)展目標(biāo)：一是知識(shí)與技能，二是過程與方法，三是情感態(tài)度和價(jià)值觀。課程的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是螺旋上升式。拿初中數(shù)學(xué)學(xué)科來說，它包括“數(shù)與代數(shù)”“空間與圖形”“統(tǒng)計(jì)與概率”“實(shí)踐與綜合運(yùn)用”四大領(lǐng)域，這四大領(lǐng)域的知識(shí)劃分到各個(gè)學(xué)段都有滲透，如果只停留在教幾年級(jí)只知道幾年級(jí)的內(nèi)容的話，已經(jīng)很難適應(yīng)新課程體系的教學(xué)。劉良華在《教師專業(yè)成長(zhǎng)》中闡述道：教師的課程智慧主要顯示為教師的“備課”上。做教師的人一生都在備課。他一生都在尋找、開發(fā)、利用相關(guān)的課程資源。一名好教師，他的經(jīng)歷，他看到的，聽到的，不斷地被轉(zhuǎn)化為上課的內(nèi)容。真正好的課，不是一個(gè)星期就可以準(zhǔn)備好的。真正有課程智慧的教師會(huì)不斷地積累課程資源，積累之后，那些課程資源就會(huì)在課堂上蹦出來。一堂好課的基本要素：第一是傳道，第二是授業(yè)，第三是解惑。四、人文素養(yǎng)(一)什么是人文素養(yǎng)所謂人文素養(yǎng)，是指做人應(yīng)具備的基本品質(zhì)和基本態(tài)度，包括按照社會(huì)要求正確處理(二)人文素養(yǎng)的基本特征1．人文素養(yǎng)具有內(nèi)隱性人文素養(yǎng)不同于人文精神產(chǎn)品，它不是顯性的物質(zhì)載體，而是具有內(nèi)隱性特征。2．人文素養(yǎng)體現(xiàn)了人性本質(zhì)人既是一個(gè)生物實(shí)體，又是一個(gè)社會(huì)實(shí)體。(三)自塑人文情懷，溫馨感受人文由于教師擔(dān)負(fù)著培育學(xué)生的重任，于是教師的人文素養(yǎng)便不再僅僅屬于道德的范疇，自然地便遷移到教育的功能了。因?yàn)樗闪艘环N教育的資源。五、科學(xué)素養(yǎng)(一)什么是科學(xué)素養(yǎng)1．科學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)涵對(duì)于科學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)涵，世界各國(guó)學(xué)者一直存在較大的爭(zhēng)議，因此，也一直沒有形成一個(gè)統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。這主要是因?yàn)椋懻摽茖W(xué)素養(yǎng)不能離開各國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展的實(shí)際情況。我國(guó)專家對(duì)科學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)涵也進(jìn)行過探討，有專家認(rèn)為，可把科學(xué)素養(yǎng)分成四個(gè)方面來闡述：一是科學(xué)知識(shí)、技能和科學(xué)方法，二是科學(xué)能力，三是科學(xué)觀，四是科學(xué)品質(zhì)。還有專家把科學(xué)素養(yǎng)的結(jié)構(gòu)劃分為知識(shí)結(jié)構(gòu)、智力結(jié)構(gòu)和非智力結(jié)構(gòu)來論述。如果把科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度與價(jià)值觀簡(jiǎn)稱為科學(xué)觀，把科學(xué)知識(shí)與技能、科學(xué)方法和能力簡(jiǎn)稱為科學(xué)智能，將科學(xué)行為與習(xí)慣簡(jiǎn)稱為習(xí)慣的話，科學(xué)素養(yǎng)就可以簡(jiǎn)單地概括為以科學(xué)觀為核心，以科學(xué)智能為基礎(chǔ)，以科學(xué)行為習(xí)慣為外顯標(biāo)志，形成整合功能的有機(jī)整體。科學(xué)素養(yǎng)的發(fā)展是以科學(xué)觀為動(dòng)力，以科學(xué)智能的掌握和積累為基礎(chǔ)，而良好的科學(xué)行為習(xí)慣的形成才是真正意義上的人的科學(xué)素養(yǎng)的提高。2．科學(xué)素養(yǎng)的基本特征(1)科學(xué)素養(yǎng)雖然是后天培養(yǎng)的，但早期形成的科學(xué)素養(yǎng)，是對(duì)一個(gè)人終身起作用的持久因素。(2)科學(xué)素養(yǎng)一經(jīng)形成，可以不斷發(fā)展、完善和健全，是一種穩(wěn)定的因素。(3)科學(xué)素養(yǎng)是一個(gè)由若干子系統(tǒng)組成的綜合性的、整體性的復(fù)雜系統(tǒng)。(4)科學(xué)素養(yǎng)有很強(qiáng)的共性，但體現(xiàn)在每一個(gè)人身有有鮮明的個(gè)性，科學(xué)素養(yǎng)的共性寓于每個(gè)人的個(gè)性之中。(5)科學(xué)素養(yǎng)是在家庭、學(xué)校和社會(huì)的教育環(huán)境中逐步形成的?？茖W(xué)素養(yǎng)的形成是一個(gè)潛移默化的無(wú)形過程。(6)提高全民科學(xué)素養(yǎng)有利于先進(jìn)文化的發(fā)展和全民道德素質(zhì)的提高。(二)中小學(xué)教師為什么要具備科學(xué)素養(yǎng)人的科學(xué)素養(yǎng)是文化素養(yǎng)的延伸?？茖W(xué)素養(yǎng)建立在科學(xué)基本觀點(diǎn)之上，所以說，要有較高的科學(xué)素養(yǎng)，顯然要有一定的科學(xué)知識(shí)。(三)中小學(xué)教師在科學(xué)素養(yǎng)方面存在的問題及應(yīng)對(duì)措施1．中小學(xué)教師在科學(xué)素養(yǎng)方面存在的問題當(dāng)前中小學(xué)教師的科學(xué)素養(yǎng)水平令人擔(dān)憂。首先，是知識(shí)的單一性——教哪科就只懂哪科知識(shí)。造成這一現(xiàn)象的主要原因有二：一是過早分科。我們中學(xué)分科太早，一般高二就分了文理科。這就形成了文科生不學(xué)理、化、生，理科生不學(xué)政、史、地的局面(雖有會(huì)考，但會(huì)考容易過，學(xué)生根本不會(huì)認(rèn)真學(xué))。進(jìn)了大學(xué)，照樣是分專業(yè)學(xué)習(xí)，這便使我們的教師失去了建立合理知識(shí)結(jié)構(gòu)的機(jī)會(huì)。二是工作后學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)少，學(xué)過的知識(shí)遺忘了，教了幾年書后，除了任教學(xué)科，其他知識(shí)都還給了老師。知識(shí)單一性造成了一些中小學(xué)教師的科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)匱乏，進(jìn)而造成了科學(xué)素養(yǎng)的低下。另一個(gè)問題是知識(shí)陳舊。中小學(xué)教的大多是幾百年前就發(fā)現(xiàn)了的知識(shí)。由于與現(xiàn)代科技距離太遠(yuǎn)，又?jǐn)?shù)十年如一日(也可能是數(shù)年如一日)地反復(fù)教著類似的知識(shí)，使一些教師的眼界越來越小，認(rèn)識(shí)不到知識(shí)更新的重要性。因?yàn)橹R(shí)長(zhǎng)期得不到更新，必然產(chǎn)生知識(shí)陳舊的后果。．還有一個(gè)是用科學(xué)觀點(diǎn)進(jìn)行探究的問題?，F(xiàn)在的中小學(xué)教育，主要目標(biāo)是各種考試，一切教學(xué)都以考試為中心。因此，中小學(xué)教學(xué)中最注重的是如何傳授知識(shí)。教師的主要工作是把書本知識(shí)盡量詳盡地傳授給學(xué)生，其終極目標(biāo)是提高解題能力。因?yàn)檫@個(gè)要求，使得大多數(shù)教師把主要精力放在了解題上。多年的工作使大多數(shù)教師習(xí)慣了這一模式，用科學(xué)觀點(diǎn)進(jìn)行研究對(duì)他們來說已十分陌生。2．提高教師科學(xué)素養(yǎng)的措施。要使中小學(xué)教師的科學(xué)素養(yǎng)快速提高，首先要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。當(dāng)然，并不是說要每名教師都成為全科教師，只是要求教師拓展知識(shí)面，根據(jù)自己的實(shí)際情況設(shè)定目標(biāo)，而且也不要求過分的精。應(yīng)該多學(xué)點(diǎn)科技常識(shí)，不要在科技常識(shí)上落伍。特別要注意的是應(yīng)該多讀一些科技發(fā)展史方面的書。了解科技發(fā)展史對(duì)提高科學(xué)素養(yǎng)非常有益，從中我們能夠了解科學(xué)進(jìn)步的脈絡(luò)；學(xué)習(xí)大師們提出問題、分析問題的方法；學(xué)習(xí)大師們解決問題的方法。要使中小學(xué)教師的科學(xué)素養(yǎng)快速提高，還要發(fā)動(dòng)廣大教師參加科學(xué)研究。參加研究是提高科學(xué)素養(yǎng)的最佳途徑。在研究中，你能發(fā)現(xiàn)問題，并且隨著研究的深入，對(duì)問題有越來越深刻的認(rèn)識(shí)。要參加科學(xué)研究你就要解決問題，而解決問題，只能用科學(xué)的方法。當(dāng)你在一次次的探索中碰壁的時(shí)候，你對(duì)科學(xué)方法的認(rèn)識(shí)也逐步清晰。最終，當(dāng)你找到正確方法并解決問題之時(shí)，你的科學(xué)知識(shí)、科學(xué)素養(yǎng)也將有質(zhì)的飛躍。當(dāng)今一些發(fā)達(dá)國(guó)家的小學(xué)生就開始做一些研究，我們的教師為什么不能進(jìn)行呢?最好是與學(xué)生共同參加研究活動(dòng)，教學(xué)相長(zhǎng)。要使中小學(xué)教師的科學(xué)素養(yǎng)快速提高，改變當(dāng)前的教育評(píng)價(jià)方法也是很重要的。什么樣的教師是好教師?是以考試成績(jī)論長(zhǎng)短還是以其他什么標(biāo)準(zhǔn)?如果只是以考試成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)教師，那么教師們努力的方向肯定是追求成績(jī)。為追求好成績(jī)，解題教學(xué)成了中心，一切圍著解題轉(zhuǎn)，只要學(xué)生會(huì)解題便萬(wàn)事大吉。而要學(xué)生解題能力強(qiáng)，當(dāng)然要見過的題型多，題海、題洋可就應(yīng)運(yùn)而生了。學(xué)生要在題海、題洋中遨游，教師當(dāng)然也不能在岸上，也得跟著下水，于是，教師們整天干的事就是解題、解題再解題，什么科學(xué)素養(yǎng)，可就沒閑心顧及了。這可能是影響中小學(xué)教師科學(xué)素養(yǎng)的重要因素。要使中小學(xué)教師的科學(xué)素養(yǎng)快速提高，還要有相應(yīng)的科學(xué)的方式方法。在科技飛速發(fā)展的今天，學(xué)習(xí)型組織對(duì)提高教師的科學(xué)素養(yǎng)起著舉足輕重的作用。什么是學(xué)習(xí)型組織呢?學(xué)習(xí)型組織源于美國(guó)彼得?圣吉博士的《第五項(xiàng)修煉——學(xué)習(xí)型組織的藝術(shù)與實(shí)務(wù)》一書。圣吉博士認(rèn)為，學(xué)習(xí)型組織是：“在其中，大家得以不斷突破自己的能力上限，創(chuàng)造真心向往的結(jié)果，培養(yǎng)全新、前瞻而開闊的思考方式，全力實(shí)現(xiàn)共同的抱負(fù)，以及不斷一起學(xué)習(xí)，共同學(xué)習(xí)?！苯W(xué)習(xí)型組織：第一，要有共同的愿景，確定組織成員的共同目標(biāo)。第二，只有提倡成員迎接挑戰(zhàn)，超越自我，組織才能不斷發(fā)展。第三，組織成員要善于學(xué)習(xí)，真心學(xué)習(xí)。不難理解，團(tuán)隊(duì)合作精神是當(dāng)前教育教學(xué)活動(dòng)中不可或缺的元素。要構(gòu)建學(xué)習(xí)型組織，五項(xiàng)修煉是必需的。什么是五項(xiàng)修煉呢?五項(xiàng)修煉是構(gòu)建學(xué)習(xí)型組織的一套系統(tǒng)操作模式，包括系統(tǒng)思考、自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團(tuán)體學(xué)習(xí)五項(xiàng)既相對(duì)獨(dú)立又相互關(guān)聯(lián)的技能。系統(tǒng)思考是五項(xiàng)修煉的核心，是貫穿其他四項(xiàng)修煉的紅線或基本指導(dǎo)思想和方法。總之，以科學(xué)的態(tài)度從教是教師應(yīng)具備的科學(xué)素養(yǎng)，教師應(yīng)該明白，教育的目的是把被教育者培養(yǎng)成為被教育者自己能夠和希望成為的人，而不是把他培養(yǎng)成為教育者希望他成為的人。所以，我們傳統(tǒng)意義上所強(qiáng)調(diào)的因材施教，從實(shí)際出發(fā)依舊是教師應(yīng)該具備的教育教學(xué)科學(xué)態(tài)度。教師專業(yè)素養(yǎng)提升的途徑享受教育，提升教師的人格素養(yǎng)一位哲人說過：太陽(yáng)總是在有夢(mèng)的地方升起，月亮也總是在有夢(mèng)的地方朦朧。夢(mèng)想可以讓我們的生命旅程豐富多彩，夢(mèng)想可以讓我們的眼睛清澈透明。只要心中有夢(mèng)，一切皆有可能。因?yàn)閴?mèng)想給了我們奮斗的目標(biāo)，因?yàn)閴?mèng)想給了我們進(jìn)取的方向。夢(mèng)想讓我們時(shí)時(shí)努力，夢(mèng)想讓我們孜孜以求。澳大利亞未來學(xué)家艾利雅德告訴我們：“未來不是一個(gè)我們要去的地方，而是一個(gè)我們要?jiǎng)?chuàng)造的地方；通向它的道路不是人們找到的，而是人走出來的；走出這條路的過程既改變著走出路的人，又改變著目的地本身。”我們應(yīng)始終堅(jiān)信：夢(mèng)想成就未來，有夢(mèng)的地方就有遠(yuǎn)方！（一）完善人格素養(yǎng)，感受教育的幸福教師的人格素養(yǎng)是教師素質(zhì)的核心、靈魂。人格的塑造不是“自發(fā)形成”的，也不是在一般的知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)過程中所能完成的，只有“人格才能影響到人格”。因而，作為育人主體的教師，首先應(yīng)該具備完善的人格，這也是作為當(dāng)今一名合格教師的靈魂所在。教師人格對(duì)學(xué)生的影響是巨大而深刻的。如果把學(xué)生比作潔白無(wú)瑕的銀幕，那么教師就好比是清晰的拷貝內(nèi)容。拷貝上的一切將毫不掩飾、毫無(wú)保留地投影到銀幕上。教師的人格特征必將在學(xué)生的心靈中，在學(xué)生的人格藍(lán)圖上留下深遠(yuǎn)而有決定的影響。（二）提升教育境界，撒播人文情懷國(guó)學(xué)大師王國(guó)維在《人間詞話》中寫到：“有境界，品自高。”他道出了詩(shī)詞歌賦的意韻在于境界與底蘊(yùn)，同時(shí)他又指出了做學(xué)問的三種境界：昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望斷天涯路，此第一境也；為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔，此第二境也；眾里尋他千百度，暮然回首，那人卻在燈火闌珊處，此第三境也。王國(guó)維所說的三種境界，不僅是做學(xué)問的境界，而且也是為人師表的教師，在教育素養(yǎng)、道德修養(yǎng)方面所應(yīng)努力追求的高境界、高品位。教師應(yīng)是一位具有高尚教育境界和人文情懷的教學(xué)名家。作為一名合格的教師，其教育教學(xué)必須具有“前瞻性”，為學(xué)生一生的“進(jìn)化”打好精神的底色。一位優(yōu)秀的教師具體執(zhí)教哪門學(xué)科已不再重要，重要的是通過學(xué)科，溫潤(rùn)生命，提升境界，最高的教育就是融入道德、擔(dān)當(dāng)、良心、和責(zé)任的教育。（三）對(duì)教育充滿期待教育是生命相遇、心靈相約的殿堂，是盡顯人文情懷的地方，是通過師生間的思維碰撞尋求真理、分享知識(shí)、分享創(chuàng)造、分享成功的地方。我們期盼著，在教育的百花園中，孩子們的笑臉就像春天般燦爛，孩子們的身體就像夏天般郁郁蔥蔥，孩子們的頭腦就像秋天般豐碩充盈，孩子們的心靈就像冬天般圣潔無(wú)暇?！暗却保褪窃诤魡緦?duì)“靈魂塑造”的那份從容、執(zhí)著，不慌不忙，坦然自若。十年樹木，百年樹人，經(jīng)常，我們要等待一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)：學(xué)生智慧的覺醒，力量的增強(qiáng)，人生信念與價(jià)值觀的確定，需要有針對(duì)性的、長(zhǎng)期的幫助，包括溫情的理解、真摯的同情、誠(chéng)意的鼓勵(lì)，以及恰當(dāng)?shù)奶嵝选＃ㄋ模┱宫F(xiàn)教育的創(chuàng)造性當(dāng)代教師提升自我素養(yǎng)的核心任務(wù)是提升創(chuàng)造自覺。誠(chéng)如胡錦濤總書記在全國(guó)優(yōu)秀教師代表座談會(huì)上所指出的那樣：“教師從事的是創(chuàng)造性工作。教師富有創(chuàng)新精神，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新人才?！比欢诂F(xiàn)實(shí)中，包括相當(dāng)多的教師在內(nèi)，真正體驗(yàn)和認(rèn)同教師工作性質(zhì)具有創(chuàng)造性的人并不多，大多數(shù)的人承認(rèn)教師工作的性質(zhì)是傳遞性的。他們只從教師是否對(duì)他所教的學(xué)科知識(shí)有創(chuàng)造的角度來看教師職業(yè)的性質(zhì)，并沒有明白教育這一事業(yè)的根本任務(wù)是在“育人”。這一“育人”的過程需要知識(shí)，但光有學(xué)科知識(shí)、沒有教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)，不足以育人。也有些人看到了教師勞動(dòng)創(chuàng)造性的一面，但往往局限在教學(xué)、教育的方式方法等具體技能、技巧方面，同樣也沒有從根本上認(rèn)清教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性質(zhì)。二、更新觀念，強(qiáng)化教師主體地位（一）教師應(yīng)樹立終身學(xué)習(xí)的理念馬卡連柯告訴我們，教師的技巧，并不是一門需要天才的藝術(shù)，但它是一門需要學(xué)習(xí)才能掌握的專業(yè)。學(xué)習(xí)是發(fā)展之本、進(jìn)步之源。作為一名教師，不管是智慧、能力的增長(zhǎng)，還是精神的愉悅、身心的健康、專業(yè)素養(yǎng)的提升，都離不開學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是教師發(fā)展進(jìn)步的第一要?jiǎng)?wù)。（二）強(qiáng)化教師的主體地位“教學(xué)的真正勇氣在于教師有勇氣保持自我心靈的開放，即使力不從心仍然能夠堅(jiān)持”，因?yàn)椤罢嬲玫慕虒W(xué)不能降低到技術(shù)層面，而是來自于教師的自我認(rèn)同與自身完整”，而且“志同道合的共同體在教育改革中是至關(guān)重要的”。教師與學(xué)生一樣，也是教學(xué)主體，教師教學(xué)主體性是指教師在教學(xué)流程中可能表現(xiàn)出來的自覺性、自主性、能動(dòng)性和主體性（或交互主體性）。三、拓寬渠道，采取多樣化的研修模式在具體的教育教學(xué)實(shí)踐中，一線教師可從以下幾方面進(jìn)行專業(yè)發(fā)展研修。（一）構(gòu)建“自修—反思”研修模式每一位任課教師應(yīng)在具體的教育教學(xué)實(shí)踐中，經(jīng)常化、系統(tǒng)性地結(jié)合自己的教育教學(xué)行為進(jìn)行不斷反思，著力培養(yǎng)自我反思的意識(shí)和能力，即用批判和審視的眼光，對(duì)自己的教學(xué)行為和實(shí)際教育問題進(jìn)行“回顧”和分析、探索，并作出理性的選擇、判斷與整理，從而促進(jìn)觀念轉(zhuǎn)化，提升教學(xué)能力。在教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，習(xí)慣性地記錄自己認(rèn)為對(duì)自己專業(yè)發(fā)展有用的“精彩”和疑惑之處或記錄教研活動(dòng)中看到的“精彩”片段并記下自己的所感所悟。在“自修—反思”的過程中，應(yīng)積極推行伙伴之間交流與合作、欣賞與激勵(lì)，在高雅的“自修—反思”中實(shí)現(xiàn)自我超越。比如教學(xué)實(shí)錄反思、教學(xué)錄像反思，就是一種實(shí)用有效的反思法，這種反思既可以讓我們以旁觀者的身份審察自己的教學(xué)歷程，收到“旁觀者清”的效果，又可通過與其他教師的交流來反省和充實(shí)自己，提升自己的教學(xué)調(diào)控能力，對(duì)我們的專業(yè)發(fā)展和教學(xué)素養(yǎng)的提升會(huì)起到極大的推動(dòng)作用。（二）營(yíng)造“合作共享”的研修文化發(fā)揮教師群體智慧，形成研究型群體。我們倡導(dǎo)教師與更多的人，在更大的空間，用更加平等的方式從事合作性教學(xué)研究，努力營(yíng)造“合作共享”的研修文化。我們應(yīng)通過集體備課（確定課題、合作研究；獨(dú)立備課、組內(nèi)說辯；優(yōu)化過程、形成預(yù)設(shè)）—跟蹤教學(xué)（跟蹤聽課、關(guān)注生成；學(xué)生訪談、實(shí)效反饋）—課后反思（互動(dòng)交流、片段反思；調(diào)整方案、深入分析）—再度實(shí)踐（再次實(shí)踐、實(shí)效對(duì)比；全面反思、形成典型課例和系列校本資料）這種方式進(jìn)行教學(xué)研修。這種集體備課的實(shí)質(zhì)是“合作共享”，它突出集體的交流與反思，促進(jìn)了教師角色的轉(zhuǎn)變和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。圍繞典型課例進(jìn)行互動(dòng)研討，是合作共享式研修的深化。這種研討是一種圍繞典型課例進(jìn)行，突出教師參與的研修形式。這類研討通過集體聽課、分組討論、大會(huì)交流、專家分析、總結(jié)評(píng)估等環(huán)節(jié)進(jìn)行。當(dāng)然，專業(yè)教科研人員的參與會(huì)更加有效。專業(yè)人員的指導(dǎo)是理論和實(shí)踐之間的對(duì)話與溝通，是教育教學(xué)理念的現(xiàn)場(chǎng)解讀。因此，我們應(yīng)有計(jì)劃、有針對(duì)性地邀請(qǐng)專家現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)。當(dāng)然，指導(dǎo)和研討的重點(diǎn)不是理論學(xué)習(xí)，而是提供“教什么”和“怎么教”的模式，是為了解決問題。在互動(dòng)式研討中，沒有傳統(tǒng)意義上的“教師”和“學(xué)員”，大家都是平等的參與者，這有利于調(diào)動(dòng)任課教師的學(xué)習(xí)熱情、已有經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展?jié)摿?，使教師真正成為自己學(xué)習(xí)的主人。（三）開展案例學(xué)習(xí)案例學(xué)習(xí)就是通過生動(dòng)故事的呈現(xiàn)和描述，激發(fā)參訓(xùn)教師參與研討的積極性，進(jìn)行多方面分析，來理解和提煉有關(guān)的教育理念與教育智慧，促進(jìn)教師成長(zhǎng)。案例學(xué)習(xí)的一個(gè)最主要的方式就是我們教師“講教育故事”。它要求我們以合理有效的方式解決自己在教室或其他場(chǎng)所發(fā)生的教育問題，然后將自己怎樣遇到、解決這個(gè)問題的整個(gè)過程“敘述”出來。教育敘事特別適合于一線教師。因?yàn)榻處煹慕逃顒?dòng)是平凡的，同時(shí)也是豐富多彩的。教師在教育中發(fā)展自己，在生活中塑造自己，在行動(dòng)中完善自己，這些點(diǎn)滴的細(xì)節(jié)和事件構(gòu)成了教師充實(shí)的職業(yè)生涯和美妙的人生，但這些“點(diǎn)滴”的細(xì)節(jié)并不會(huì)自然成為學(xué)習(xí)資源，只有經(jīng)過反思的經(jīng)驗(yàn)才是我們一線教師的自我財(cái)富。如果一名教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)，而不對(duì)其作深入的思考，則即使有幾十年的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只會(huì)是一年工作的幾十次重復(fù)。作為學(xué)校，要引導(dǎo)教師善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益，并提供平臺(tái)讓他們把這種體驗(yàn)真切地反思出來、記錄下來。因此，在學(xué)校管理中，要定期組織教師“講述自己的故事”的活動(dòng)，引導(dǎo)教師反省自己和他人的實(shí)踐。同時(shí)還可以通過案例征集活動(dòng)，評(píng)比編輯案例集，宣傳優(yōu)秀案例；還可以組織專門的交流，讓部分教師“現(xiàn)身說法”，追述和反思自己的教育故事，在講述中不斷進(jìn)行自我剖析與自我角色定位，然后由專家教師或其他參與者就其話語(yǔ)的合理性進(jìn)行分析，研究疑難與困惑的解決辦法，幫助每一位教師提高對(duì)自己行為的辨析能力。（四）深化專題論壇專題論壇是學(xué)校為教師專業(yè)成長(zhǎng)而搭建的開放性、互動(dòng)性的交流平臺(tái)，他特別突出教師培養(yǎng)和專業(yè)引領(lǐng)的作用。這種研修主要有專題研討、名師”沙龍”、專家講座等形式，有計(jì)劃、有針對(duì)性地邀請(qǐng)專家現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)和合作進(jìn)行課題研究，為教師的學(xué)習(xí)、課題研究、課改實(shí)驗(yàn)等作專題講座或與一線教師開展面對(duì)面對(duì)話和交流，會(huì)取得積極的效果。專題論壇的內(nèi)容主要是基于教師在教育教學(xué)實(shí)踐中產(chǎn)生的問題和疑難。這些要研討的問題一般提前定期發(fā)布，供有興趣的教師鉆研。參加研討的教師要圍繞專題查閱大量資料，思考總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)，有時(shí)還要進(jìn)行調(diào)研訪談，并且要應(yīng)付同伴的各種質(zhì)疑，這對(duì)主講人無(wú)疑是一次全新的挑戰(zhàn)和走向成熟的機(jī)會(huì)，當(dāng)然對(duì)其他人也是一次重要的學(xué)習(xí)提高。名師“沙龍”的對(duì)象主要是學(xué)校熱心教改的骨干教師和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，也可以面向全體任課教師。教師登臺(tái)不僅僅是介紹經(jīng)驗(yàn)、做輔導(dǎo)，更重要的是名師用新理念對(duì)教學(xué)一線出現(xiàn)的教育問題進(jìn)行理論化解讀。如名師通過聽課、課題研究、教育著作研讀、外出學(xué)習(xí)、調(diào)查訪談等途徑獲取大量信息，經(jīng)研究整理提煉，在論壇上進(jìn)行針對(duì)性交流和展示，接受教師們的質(zhì)疑問難，這既開闊了大家的視野，又有助于教師走上專家之路。四、躬身實(shí)踐，扎實(shí)推進(jìn)專業(yè)發(fā)展教育智慧是教師專業(yè)素養(yǎng)的重要標(biāo)志，其實(shí)質(zhì)是教師專業(yè)發(fā)展中表現(xiàn)出來的創(chuàng)新品質(zhì)。教育智慧的形成與不斷豐富的過程既是對(duì)學(xué)生進(jìn)行主體性教育的過程，也是教師主體性張揚(yáng)的過程。具有教育智慧的教師是思想者與實(shí)踐者的統(tǒng)一體。教育智慧是教育理念、知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力要求在教師身上實(shí)現(xiàn)綜合的結(jié)果，也是教師長(zhǎng)期全身心地投入教育實(shí)踐，不斷反思、探索、創(chuàng)造所付出的心血結(jié)晶。具體表現(xiàn)為：具有敏銳感受、準(zhǔn)確判斷確判斷和生成變動(dòng)過程中可能出現(xiàn)的新形勢(shì)和新問題的能力；具有把握教育時(shí)機(jī)、轉(zhuǎn)化教育矛盾和沖突的機(jī)智；具有根據(jù)對(duì)象實(shí)際和面臨的情境及時(shí)作出決策和選擇、調(diào)節(jié)教育行為的魄力。教育智慧形成的重要途徑是教師的躬身實(shí)踐。教師素養(yǎng)的提升需要靜悟、體察，需要個(gè)人在寂寞中慢慢品味，但更離不開實(shí)踐，在實(shí)踐中加深認(rèn)識(shí)和理解，將認(rèn)識(shí)不斷內(nèi)化，從偶然走向必然，從服從走向自覺。撇開浮躁世界的輕浮與癲狂，在平淡中守候一份積極的孤獨(dú)，在孤獨(dú)中磨煉意志和積蓄力量，在孤獨(dú)中品味人生，在孤獨(dú)中逐步提升教師的教育素養(yǎng)。教育本身沒有多少值得言說的，因?yàn)樗恰白觥钡乃囆g(shù)。從孔子的“訥于言而敏于行”到陶行知的扎根生活、全面育人，無(wú)不彰顯“做”的重要性。做教育，突發(fā)奇想、心頭一熱并不難、難的事選定目標(biāo)，落實(shí)計(jì)劃，克服困難，持之以恒。說了算，定了干；一不做，二不休；邊實(shí)踐，邊反思；不放棄，不拋棄。堅(jiān)持不懈地做事，摒除雜念，心無(wú)旁騖，人的心靈會(huì)得到凈化。面對(duì)難以遏抑的浮躁與喧囂，我們需要選擇“人跡更少的一條路”。（二）植根課堂

課堂是教師和學(xué)生互動(dòng)的主要場(chǎng)所，同時(shí)也是教師專業(yè)發(fā)展的最重要的價(jià)值體現(xiàn)。離開了課堂教學(xué)，談素質(zhì)教育，談教師的專業(yè)化成長(zhǎng)和素養(yǎng)的提升，無(wú)異于霧里看花、水中望月。因此，校本研修始終應(yīng)以課堂為基地，通過對(duì)課堂的研究提升教師的專業(yè)素養(yǎng)。課堂教學(xué)成為校本研修的主陣地是研修的本來之義，是教師的主動(dòng)選擇，也是促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)的必然導(dǎo)向。只有植根于課堂教學(xué)，指向教師專業(yè)化發(fā)展的共性問題才具有研究?jī)r(jià)值。課堂教學(xué)是不可重復(fù)的師生激情與智慧綜合生成的過程。在課堂教學(xué)中，我們的視角應(yīng)該關(guān)注在生長(zhǎng)、成長(zhǎng)中的人的整個(gè)生命，讓課堂成為師生共同成長(zhǎng)的沃土。（二）教育日記的效應(yīng)教育理論是概括的、枯燥的，而教育生命是豐富多彩的、生機(jī)勃勃的。中小學(xué)教師不一定具有“高深”的理論水平，卻生活在鮮活的教育“經(jīng)歷”中。這些經(jīng)歷，或令人振奮，或令人激動(dòng)，或令人感慨，或令人驚詫，或令人不安，或令人遺憾，或令人悔恨，等等。撰寫教育日記，隨手記下自己教育學(xué)經(jīng)歷中的一個(gè)個(gè)真實(shí)故事、一點(diǎn)點(diǎn)真切感受，使過去的經(jīng)歷不再隨記憶的淡忘而成為無(wú)意義的產(chǎn)品，而是以訴諸文字的形式保留下“歷史的軌跡”，給看似普通單調(diào)重復(fù)的教育教學(xué)活動(dòng)賦予獨(dú)特的體驗(yàn)和韻味，從而固守一份對(duì)這個(gè)世界和生活的創(chuàng)造意義?！暗嗡珊?，粒米成蘿”“聚沙成塔，集腋成裘”，面對(duì)著寶貴的財(cái)富，誰(shuí)都會(huì)涌現(xiàn)一種無(wú)與倫比的幸福享受！如果一位教師只顧埋頭拉車，默默耕耘，從不抬頭看路，也不反思回顧，充其量他只能成為一個(gè)地道的“教書匠”，而永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)真正的超越和自我發(fā)展。對(duì)教師來說：“寫教育日記”無(wú)疑能讓教師“留一只眼睛給自己”。上完一堂課后，靜靜地坐在辦公桌前，從容地整理自己的教學(xué)思路，清理自己的教學(xué)行為，總結(jié)自己的教學(xué)得失，捕捉課堂教學(xué)時(shí)的某個(gè)細(xì)節(jié)，及時(shí)記下課堂中精彩的小插曲或倏忽而至的靈感。朱永新教授也提醒我們，教育日記能夠激發(fā)教師的職業(yè)熱情，讓教師享受到教育的幸福。寫作教育日記能夠激發(fā)教師的潛力，讓教師不再是被動(dòng)地發(fā)展。五、浸潤(rùn)書香，全面豐盈教育素養(yǎng)面向未來的社會(huì)，是學(xué)習(xí)型的社會(huì)；面向未來的學(xué)校，必定是學(xué)習(xí)型的學(xué)校，所以我們每一位教師都必須是一名學(xué)習(xí)型的教師。學(xué)習(xí)型的教師，能善于獲取、創(chuàng)造、轉(zhuǎn)移知識(shí)，并以新知識(shí)為指導(dǎo)，用于修正自己的不足之處，不斷超越自己，培養(yǎng)全新、前瞻、開闊的思維方式。新課程改革是一項(xiàng)觀念和實(shí)踐相統(tǒng)一的系統(tǒng)工程，其中觀念的變革是最基本的。“觀念領(lǐng)先”是實(shí)施課程改革的重要基礎(chǔ)和先決條件。更新教育理念，首先是樹立現(xiàn)代教育理念，沒有現(xiàn)代教育思想就不可能有現(xiàn)代教育行為。在新課程中，教師不再只是知識(shí)的傳授者，更是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，教學(xué)活動(dòng)是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過程。傳統(tǒng)意義上的教師教和學(xué)生學(xué)，將不斷的讓位于師生互教互學(xué)，彼此形成一個(gè)“學(xué)習(xí)共同體”。教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過程。在教學(xué)過程中，要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)成為在教師指導(dǎo)下主動(dòng)的、富有個(gè)性的過程。教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，滿足不同需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都得到充分的發(fā)展。教師的專業(yè)能力新一輪基礎(chǔ)教育課程改革在教育思想、教學(xué)理念、教育方法和教學(xué)手段等方面對(duì)教師提出來更高的要求，提升教師專業(yè)能力是基礎(chǔ)教育課程改革和教師專業(yè)化發(fā)展的需要，培養(yǎng)教師專業(yè)能力是教師專業(yè)化發(fā)展的重要組成部分，只有不斷提高教師的專業(yè)化能力，才能推進(jìn)教師的專業(yè)化發(fā)展進(jìn)程。教師的專業(yè)能力教師專業(yè)能力的含義教師專業(yè)能力是指教師在從事教育教學(xué)活動(dòng)中，順利完成教學(xué)任務(wù)所表現(xiàn)出來的個(gè)性心理特征。教師專業(yè)能力的內(nèi)容我們主要從課堂教學(xué)能力、教學(xué)評(píng)價(jià)能力、教育科研能力、課程資源的開發(fā)與利用能力、學(xué)術(shù)交流能力、管理能力六個(gè)方面來進(jìn)行闡述。課堂教學(xué)能力指教師在課堂上按國(guó)家課程方案要求完成教學(xué)任務(wù)的本領(lǐng)。課堂教學(xué)能力在教師能力結(jié)構(gòu)中處于核心地位。課堂教學(xué)能力是多方面的，它包括：教材使用與創(chuàng)新能力，備課與教案生成能力，課堂上師生互動(dòng)與溝通能力，教學(xué)內(nèi)容顯現(xiàn)方式能力，課堂教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)能力，課堂講授能力和課堂調(diào)控能力等。1.教學(xué)設(shè)計(jì)與創(chuàng)新能力教師要具備科學(xué)使用教材并創(chuàng)新應(yīng)用教材的技能。2.備課與教案生成能力備課是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)之一，是教師上好課的關(guān)鍵。新課程備課的出發(fā)點(diǎn)是面向全體學(xué)生，時(shí)時(shí)考慮到學(xué)生的差異和為構(gòu)建學(xué)生新的學(xué)習(xí)方式服務(wù)，講求形式靈活多樣，要因課程內(nèi)容、教師能力水平的不同而異。還提倡“集體備課”和校本教研。教師要能憑借自己的教學(xué)智慧，根據(jù)課堂的生成和學(xué)生的表現(xiàn)隨時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，讓設(shè)計(jì)發(fā)揮到最有效的程度，在教案的生成性上講求創(chuàng)生性教案。3.課堂上師生互動(dòng)與溝通能力新課程教學(xué)體現(xiàn)以學(xué)生為中心的互動(dòng)教學(xué)，要求教師注意溝通，要注意傾聽，要尊重每一名學(xué)生的發(fā)言。（二）教學(xué)評(píng)價(jià)能力正確的評(píng)價(jià)可使學(xué)生受到激勵(lì)，從此揚(yáng)起奮進(jìn)的風(fēng)帆，朝著既業(yè)的目標(biāo)而不斷地努力；反之，則使學(xué)生受到傷害和打擊，從此萎靡不振，不去做本該做到的事，這就是神奇的評(píng)價(jià)。這里對(duì)教師課堂教學(xué)評(píng)價(jià)策略和方法作出歸納和總結(jié)，從幾個(gè)側(cè)面給教師一點(diǎn)參考和借鑒。1.心靈碰撞——體現(xiàn)真誠(chéng)性教師在課堂上的評(píng)價(jià)能不能發(fā)生作用，起到多少作用，首先看教師的評(píng)價(jià)是不是真誠(chéng)的、發(fā)自內(nèi)心的。學(xué)生對(duì)教師的評(píng)價(jià)是敏感的，如果學(xué)生感覺到教師的愛是真誠(chéng)的、發(fā)自內(nèi)的心、由衷的，就容易接受，并產(chǎn)生震撼，受到感染。如有位教師說：“每當(dāng)學(xué)生提出有價(jià)值的問題，我總要走上前去，握住他的小手，注視著他的雙眼，贊美道：你有一雙慧眼哎，能發(fā)現(xiàn)別人發(fā)現(xiàn)不了的問題，多不了起或！”學(xué)生真切地感受到了成功的喜悅。因此，教師的評(píng)價(jià)應(yīng)該重視情感的投入，即用簡(jiǎn)短恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言，熱情地給予褒獎(jiǎng)，并且，評(píng)價(jià)語(yǔ)言要有富有變化。如有學(xué)生在品評(píng)教師范讀時(shí)，講得有理有據(jù)，不僅能說出別人讀得好，并且能說出別人讀得好在哪里，教師動(dòng)情地對(duì)他說：“你說得太好了，真是我的知音啊！”學(xué)生聽了這樣的評(píng)價(jià)語(yǔ)言，內(nèi)心肯定比吃了蜜還甜。2.行為導(dǎo)向——體現(xiàn)針對(duì)性籠統(tǒng)、抽象地評(píng)價(jià)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，一是評(píng)價(jià)內(nèi)容含混寬泛，二是評(píng)價(jià)內(nèi)容操作性不強(qiáng)，這往往對(duì)學(xué)生的幫助不大。所以教師的教堂評(píng)價(jià)必須具體和有針對(duì)性，要適當(dāng)、合理、明確。針對(duì)性一般要考慮這樣幾個(gè)問題：（1）針學(xué)習(xí)習(xí)慣的評(píng)價(jià)。（2）針對(duì)學(xué)習(xí)方法的評(píng)價(jià)。（3）針對(duì)情感態(tài)度的評(píng)價(jià)。（4）針對(duì)合作學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)。（5）針對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的評(píng)價(jià)。3.用語(yǔ)藝術(shù)——要體現(xiàn)激勵(lì)性語(yǔ)言是一種藝術(shù)。同一個(gè)內(nèi)容，換一種說法其作用就有所不同，如一位教師教《海上日出》時(shí)，一學(xué)生說：“奪目”的意思是“把眼睛奪出來了，”惹得全班哄堂大笑，他也滿臉通紅，低下了頭。教師走到他跟前，慈愛地說：“你已經(jīng)把意思說對(duì)了，能換一下說法嗎？”當(dāng)他說出“就是光亮很強(qiáng)、很耀眼”時(shí)，教師親切地鼓勵(lì)他說得好，他高興地坐下了。正是教師的慈愛與耐心給了學(xué)生自信與尊嚴(yán)。教師的一句話可能對(duì)學(xué)生的一生都有影響，所以我們的評(píng)價(jià)語(yǔ)言要句句體現(xiàn)激勵(lì)性。4.巧妙靈活——體現(xiàn)多樣性（1）學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)化。所謂學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)化，就是教師運(yùn)用評(píng)價(jià)角色的轉(zhuǎn)換而換個(gè)說法，這就大大提高了評(píng)價(jià)的作用。（2）調(diào)動(dòng)體態(tài)語(yǔ)言。體態(tài)語(yǔ)言是教師在課堂上通過手勢(shì)、姿態(tài)、表情來傳達(dá)教學(xué)信息的一種語(yǔ)言活動(dòng)。教師的課堂評(píng)價(jià)，也應(yīng)該注意體現(xiàn)在每一個(gè)細(xì)小的動(dòng)作之中，摸摸孩子的頭、拍拍孩子的肩膀都是一種無(wú)言的鼓勵(lì)。（3）教學(xué)評(píng)價(jià)可以是多元化的，除了教師評(píng)價(jià)，還可以引導(dǎo)學(xué)生自評(píng)、小組互評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)等方式，這會(huì)大大發(fā)揮課堂評(píng)價(jià)的作用。5.分層評(píng)價(jià)——體現(xiàn)差異性評(píng)價(jià)是影響課改進(jìn)程的一個(gè)焦點(diǎn)問題。我們無(wú)論是進(jìn)行過程性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)還是終結(jié)性評(píng)價(jià)，還有目前比較盛行的展示性評(píng)價(jià)，都不能只是走形式主義，都要注意評(píng)價(jià)的策略和方法，只有這樣課堂評(píng)價(jià)才能真正落到實(shí)處。（三）教育科研能力中小學(xué)教師科研能力的要素構(gòu)成如下：（1）教師的自我學(xué)習(xí)能力是科研與創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)能力之一，是教師自身主動(dòng)攝取知識(shí)、主動(dòng)消化知識(shí)、主動(dòng)創(chuàng)新知識(shí)的能力。（2）科研資料的收集能力。（3）科研成果表述能力。2、發(fā)展性能力（1）科研選題能力。（2）科研信息加工能力。、（3）科研動(dòng)手實(shí)踐能力。（4）科研質(zhì)量分析與評(píng)價(jià)能力。（5）科研成果的推廣和應(yīng)用能力。教育科學(xué)研究重在創(chuàng)新，難在創(chuàng)新，但也貴在創(chuàng)新?？蒲袆?chuàng)新能力是創(chuàng)新思維和創(chuàng)新實(shí)踐的統(tǒng)一。（四）課程資源的開發(fā)與利用能力課程開發(fā)的重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)過程性和動(dòng)態(tài)性。課程資源的利用，即把那些已經(jīng)存在的資源，經(jīng)選擇加工“拿來”被我所用，從而使它們?cè)诮虒W(xué)中發(fā)揮作用。1.教師自身資源的利用。用自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)來啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，有說服力，有示范性。2.學(xué)生課程資源的利用3.生活課程資源的利用。4.不利因素資源的利用課程資源無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有，課堂上的偶發(fā)事件，這種稍縱即逝的課程資源尤為可貴。例如，在我們這個(gè)不經(jīng)常下雪的地方，上課的時(shí)侯，外面偶然的鵝毛大雪會(huì)轉(zhuǎn)移學(xué)生的注意力，學(xué)生的目光經(jīng)常會(huì)游離于窗外，此時(shí)不妨停下課程，讓學(xué)生欣賞外面的雪花，進(jìn)行即席創(chuàng)作，回顧有關(guān)詠雪的詩(shī)句等一系列有關(guān)雪的話題。生活中不是缺乏教育資源，而是缺乏善于發(fā)現(xiàn)和有效利用教育資源的有心人。對(duì)于那些在設(shè)計(jì)好的教案和常規(guī)課堂以外的教育資源。更需要我們積極對(duì)待、及時(shí)抓取。5.錯(cuò)誤資源的利用錯(cuò)誤可以激化學(xué)生的心理矛盾和問題意識(shí)，更好地促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知和發(fā)展，特級(jí)教師于永正有一句話：“我喜歡發(fā)言出錯(cuò)的學(xué)生?！庇绣e(cuò)誤的課堂才有波瀾，錯(cuò)誤往往會(huì)讓同學(xué)們記憶更深刻，錯(cuò)誤是難求的有效的教學(xué)資源，關(guān)鍵看教怎樣利用。6.差異資源的利用由于是每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、智力差異可能會(huì)形成不同的思維方式或?qū)W習(xí)方式，而這種差異的巧妙利用就有可能成為一種寶貴的課程資源。（五）學(xué)術(shù)交流能力教師的專業(yè)能力的形成是在課堂改革中進(jìn)行的。在專業(yè)能力培養(yǎng)過程中，要及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)；不斷地認(rèn)識(shí)自身的新變化、新發(fā)展。在與同事的交流中進(jìn)一步了解自身的優(yōu)勢(shì)與不足，以此來促進(jìn)自身的發(fā)展，并用以指導(dǎo)自己的教學(xué)科研工作。（六）管理能力教師的