物美物流配送特點(diǎn)及運(yùn)用第三方物流情況介紹教學(xué)課件

物美物流配送特點(diǎn)及運(yùn)用第三方物流情況介紹1、紀(jì)律是管理關(guān)系的形式?！⒎{西耶夫2、改革如果不講紀(jì)律，就難以成功。3、道德行為訓(xùn)練，不是通過語(yǔ)言影響，而是讓兒童練習(xí)良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀(jì)律、頹廢等不良行為。4、學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨房里沒有水?！涿兰~斯5、教導(dǎo)兒童服從真理、服從集體，養(yǎng)成兒童自覺的紀(jì)律性，這是兒童道德教育最重要的部分?！慂Q琴物美物流配送特點(diǎn)及運(yùn)用第三方物流情況介紹物美物流配送特點(diǎn)及運(yùn)用第三方物流情況介紹1、紀(jì)律是管理關(guān)系的形式。——阿法納西耶夫2、改革如果不講紀(jì)律，就難以成功。3、道德行為訓(xùn)練，不是通過語(yǔ)言影響，而是讓兒童練習(xí)良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀(jì)律、頹廢等不良行為。4、學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨房里沒有水。——夸美紐斯5、教導(dǎo)兒童服從真理、服從集體，養(yǎng)成兒童自覺的紀(jì)律性，這是兒童道德教育最重要的部分?！慂Q琴物美物流配送及運(yùn)用第三方物流憤況介紹2005.8.16物美亮園分紹→尊一家店于1994年開業(yè)中以托國(guó)有商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)成本擴(kuò)張◆2003年底在香港上清中4業(yè)亮亦美養(yǎng)選,魯業(yè)國(guó)隊(duì)→2004年翁額132化,店00泉,世列500強(qiáng)聊188人類已進(jìn)入信息時(shí)代，我們可以通過計(jì)算機(jī)迅速直觀地獲取知識(shí)，借助計(jì)算機(jī)收集大量的信息，去探究許多未知的事物。而"信息技術(shù)"作為一門培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和實(shí)踐精神的課程，正迅速普及到中小學(xué)，成為教育"面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來"的重要學(xué)科。1.提高形象思維能力，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)通過教學(xué)與研究發(fā)現(xiàn)，如果教師站在思維發(fā)展的高度講授畫圖程序，便可以達(dá)到提高學(xué)生形象思維能力，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的目的。計(jì)算機(jī)可以在短時(shí)間內(nèi)給學(xué)生提供大量的、生動(dòng)的表象，并通過實(shí)際操作將這些表象外化，為學(xué)生提取、加工表象打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。2.及時(shí)發(fā)現(xiàn)、鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新行為，為學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)造環(huán)境創(chuàng)造性思維是思維的最高層次，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力是小學(xué)教學(xué)改革中一個(gè)非常重要的問題。沒有創(chuàng)新，人類就沒有今天的文明與發(fā)展。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，首先要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。因此教師應(yīng)該在教學(xué)中及時(shí)發(fā)現(xiàn)、鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新行為，為學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)造環(huán)境。就這樣，在教師的耐心啟發(fā)下，學(xué)生腦海里具備了圖畫的大致形象，因此他們思維的積極性被進(jìn)一步調(diào)動(dòng)起來，一些更好的辦法也隨之出現(xiàn)。3.提高形象思維能力，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)畫圖是Windows中自帶的一個(gè)小程序。通過教學(xué)與研究發(fā)現(xiàn)，如果教師站在思維發(fā)展的高度講授畫圖程序，便可以達(dá)到提高學(xué)生形象思維能力，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的目的。計(jì)算機(jī)可以在短時(shí)間內(nèi)給學(xué)生提供大量的、生動(dòng)的表象，并通過實(shí)際操作將這些表象外化，為學(xué)生提取、加工表象打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。如：教學(xué)生用畫筆工具繪制幾何圖形和線條，并讓學(xué)生練習(xí)這些基本圖形和線條的各種變化畫法。學(xué)生通過利用軟件中的矩形、圓形、多邊形等工具親自動(dòng)手操作，畫出了形態(tài)各異的基本圖形的變形，在腦子里逐漸形成這種圖形的表象，從而積累了創(chuàng)作的素材。運(yùn)用多媒體技術(shù)教學(xué)，這一事件本身并不見得能真正幫助學(xué)生提高形象思維的能力，關(guān)鍵還要取決于教師。在教學(xué)過程中，如何充分發(fā)揮多媒體教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，全面提高學(xué)生形象思維能力，便成了教師頗費(fèi)思量的事情。因此，要想在教學(xué)過程中提高學(xué)生形象思維能力，教師必須有意識(shí)地、能動(dòng)地駕馭課堂，給予學(xué)生恰當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥與適時(shí)地指導(dǎo)，才能使他們真正開闊視野，提高動(dòng)手能力和抽象思維能力。4.創(chuàng)設(shè)探索氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力4.1教知識(shí)，更要教方法。未來的教育，重要的不再是教會(huì)學(xué)生知識(shí)，而在于教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法。計(jì)算機(jī)的普及正改變著學(xué)習(xí)的內(nèi)容和速度，一張盤就是一本豐富多彩的書，互聯(lián)網(wǎng)上的知識(shí)如大海一般，教師已不可能傳一切之道，授一切之業(yè)，解一切之惑，其主要作用就在于指導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)。4.2設(shè)疑啟思，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。"學(xué)起于思，思源于疑"。小疑則小進(jìn)，大疑則大知?？梢?，營(yíng)造"疑"與"思"的良好情境，用疑問開啟學(xué)生創(chuàng)造思維的心扉，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的重要方法?？梢?，教師在課堂上講了些什么并不重要，而學(xué)生想了些什么更重要千萬倍。對(duì)疑難問題要"不憤不啟，不悱不發(fā)"，授人以"漁"，對(duì)"怪"問題以及不同的主張和見解要"沙里淘金"，肯定其中合理成分。要遵循教育教學(xué)的規(guī)律設(shè)計(jì)出針對(duì)性、啟發(fā)性強(qiáng)的問題，點(diǎn)燃學(xué)生求異思維的火花。要改變教師"一言堂"唱"獨(dú)角戲"的老方法，還學(xué)生以自我學(xué)習(xí)和鉆研的時(shí)間與空間，鼓勵(lì)學(xué)生敢標(biāo)新立異，敢于質(zhì)疑發(fā)問，敢于打破常規(guī)。4.3實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)——對(duì)學(xué)生的操作實(shí)驗(yàn)作現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)。學(xué)生在上機(jī)實(shí)踐時(shí)，經(jīng)常會(huì)遇到這樣或那樣的問題，除了巡回指導(dǎo)外，我還安排了學(xué)生中的優(yōu)秀者參與指導(dǎo)，讓這些學(xué)生把探索的過程"再現(xiàn)"一次。另外，學(xué)生在完成既定的任務(wù)后，總是喜歡看看這個(gè)（軟件），看看那個(gè)，當(dāng)出現(xiàn)新奇的畫面時(shí)，常引得周圍的同學(xué)觀望，此時(shí)，我并不以為他是"故意搗亂"，他這是在嘗試探索新的東西，所以，我總是耐下心來對(duì)他的實(shí)驗(yàn)給予指導(dǎo)，讓他在實(shí)踐中去學(xué)習(xí)。隨著信息化社會(huì)的來臨，人們的書寫觀念也發(fā)生了很大的變化，很多人都認(rèn)為電腦可以代替書寫，沒必要重視學(xué)生的寫字訓(xùn)練，其實(shí)，這是一個(gè)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。在教育教學(xué)中，寫字教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生良好的人格品質(zhì)、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，訓(xùn)練學(xué)生的思維能力，以及培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)的語(yǔ)言文字和中華優(yōu)秀文化的感情等方面有著不可替代的作用。一、寫字教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生良好的人格品質(zhì)在歷代的書法教育中，人們都把寫字作為修心養(yǎng)性的一種手段，把鑒賞書法作品與賞贊書法家人格精神結(jié)合起來，即“每觀其書，想其人德”。書法家朱守道也認(rèn)為：“在今天的學(xué)校里，應(yīng)重視寫字教育，因?yàn)闀ㄋ囆g(shù)具有使人克服浮躁和急功近利等不良習(xí)氣的功能?！钡拇_，學(xué)習(xí)書法的過程，就是鑄煉良好人品的過程。歷代大書法家往往有良好的人格品質(zhì)，學(xué)生要學(xué)習(xí)他們的字，就自然地會(huì)了解他們的人品。如學(xué)習(xí)王羲之，就會(huì)了解他的正直灑脫；學(xué)習(xí)顏真卿，就會(huì)了解他的為官清廉，忠正剛直；學(xué)習(xí)柳公權(quán)，就會(huì)了解他不畏皇威，“心正則筆正”的“筆諫”美談。通過寫字教學(xué)，讓學(xué)生在接受書法這種傳統(tǒng)藝術(shù)的熏陶的同時(shí)，去接受書法家的美好人格品質(zhì)，從而培養(yǎng)起他們的良好的人格品質(zhì)。在我們這個(gè)浮華世界，用寫字教學(xué)來陶冶學(xué)生的性情，培養(yǎng)他們良好的人格品質(zhì)，有著獨(dú)特的作用。二、寫字教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)，提高學(xué)習(xí)成績(jī)的前提，是學(xué)生終身受益的財(cái)富。在教學(xué)中，我們往往會(huì)發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生因沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣而成績(jī)不理想。寫字教學(xué)可讓學(xué)生在練字的過程中培養(yǎng)起良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。寫字的磨練能使人形成做事謹(jǐn)嚴(yán)有序追求完美的習(xí)慣。古人常講：“學(xué)須靜也?！睂W(xué)生寫字首先要做到靜心專一?！办o心”就是使心沉靜下來，“專一”就是排除一切雜念，專心練字，身心隨之得到鍛煉和陶冶。久而久之，學(xué)生就會(huì)培養(yǎng)出靜心專一的好習(xí)慣，學(xué)習(xí)就會(huì)取得好成績(jī)。培養(yǎng)一絲不茍、認(rèn)真負(fù)責(zé)的好習(xí)慣，這對(duì)于青少年學(xué)生尤為重要。學(xué)寫漢字規(guī)矩謹(jǐn)嚴(yán)，寫字時(shí)筆畫、筆順、間架結(jié)構(gòu)都要按規(guī)矩練習(xí)，另外，寫字時(shí)要注意保持頁(yè)面整潔，不寫錯(cuò)別字，力求完美，若隨意違反，字則寫得亂七八糟。所以說學(xué)寫字能使人養(yǎng)成井然有序，遵循規(guī)律，穩(wěn)健，力求上進(jìn)，力求完美的學(xué)習(xí)習(xí)慣。三、寫字教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力在語(yǔ)文教學(xué)中，大多數(shù)老師認(rèn)為閱讀和寫作是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的重要手段，而忽視寫字。然而，寫字也是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的重要手段，尤其對(duì)于青少年學(xué)生。寫字教學(xué)是以漢字為依托，漢字是漢語(yǔ)的符號(hào)標(biāo)記，寫字需要接觸語(yǔ)言。馬克思說：“語(yǔ)言是思維的直接現(xiàn)實(shí)?！睂懽诌^程自然也是思維過程，寫字能力提高的過程也是思維能力提高的過程。第一，寫字可以培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力。漢字是一種在象形字的基礎(chǔ)上建構(gòu)起的方塊字，漢字本身就是一個(gè)直觀的圖形。對(duì)漢字的描摹臨寫過程，實(shí)際上就是一個(gè)形象思維過程。書法家寫字與畫家繪畫，工程師設(shè)計(jì)建筑物一樣，培養(yǎng)的主要是概括的形象思維。第二，寫字可以培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維能力。漢字是音、形、義的結(jié)合體，在寫字過程中要去分辨字的讀音、結(jié)構(gòu)，要按不同的要求對(duì)字進(jìn)行組合，要對(duì)詞義、語(yǔ)句的出處，語(yǔ)句的含義等進(jìn)行判斷、分析、概括，這些是抽象思維過程。由此可知，寫字過程本身就不是簡(jiǎn)單的描繪過程，而是對(duì)語(yǔ)言文字的整理、判斷、概括的抽象思維過程。第三，寫字可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。要把字寫得美觀、有個(gè)性、有藝術(shù)性，就需要學(xué)生在博采眾長(zhǎng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)造。古代的著名書法家王羲之、歐陽(yáng)詢、懷素、米芾的字各具特色，充分體現(xiàn)了他們的創(chuàng)造性。學(xué)寫字需要“悟性”，這就是創(chuàng)造性思維。學(xué)生在練字過程中，自然會(huì)在模仿的基礎(chǔ)上去嘗試創(chuàng)造，從而培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力。四、寫字教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字和中華優(yōu)秀文化的感情寫字教學(xué)的過程同樣有感情因素的介入，而且不光是寫字過程的酸甜苦辣，成敗的喜怒哀樂，還有更重要的情感融入其中，那就是對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字和中華優(yōu)秀文化的熱愛。在寫字教學(xué)中，告訴學(xué)生祖國(guó)書法博大精深，通過臨摹書法名碑法帖，從中可汲取文學(xué)素養(yǎng)，提高文學(xué)修養(yǎng)，拓寬學(xué)生的知識(shí)面。如對(duì)《蘭亭序》的欣賞與臨摹，讓學(xué)生知道它是“天下第一行書”，但其中的奧秘對(duì)于中學(xué)生來說還是比較深?yuàn)W的。在教學(xué)中，讓學(xué)生對(duì)王羲之有個(gè)整體了解與把握：了解他的為人，了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景及書寫《蘭亭序》的環(huán)境，在欣賞的同時(shí)還要理解文章的內(nèi)容及晉人“尚韻”的書風(fēng)，知道《蘭亭序》本身就是一篇文字優(yōu)美的文章，使學(xué)生能從中領(lǐng)略到一種文采之美、自然之美、和諧之美。書法藝術(shù)是一面鏡子，華夏五千年文明史都可從中窺見。因此，寫字教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言和中華優(yōu)秀文化的感情。當(dāng)然，寫字教學(xué)的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。我們應(yīng)該重視寫字教學(xué)，這是“新課標(biāo)”對(duì)我們提出的要求；也是繼承發(fā)揚(yáng)祖國(guó)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和培養(yǎng)民族感情給我們提出的要求。廣大中學(xué)教師應(yīng)引起足夠的重視，把它落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐中去。以此為突破口，推進(jìn)整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)的進(jìn)步，使學(xué)生的素質(zhì)得以全面提高。何文，陽(yáng)新德，教師，現(xiàn)居湖南安仁。物美物流配送及運(yùn)用第三方物流憤況介紹2005.8.16物美亮園分紹→尊一家店于1994年開業(yè)中以托國(guó)有商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)成本擴(kuò)張◆2003年底在香港上清中4業(yè)亮亦美養(yǎng)選,魯業(yè)國(guó)隊(duì)→2004年翁額132化,店00泉,世列500強(qiáng)聊188第物美物流配迭的成及其影跌應(yīng)商眾多理規(guī)范翟度不包規(guī)格變化腦您商品信不規(guī)贈(zèng)品管理泥缺貨事居高不7占單頻繁信息系能的求高單響應(yīng)速度要求高訂外理成本高配燃品感貨業(yè)的設(shè)補(bǔ)和維護(hù)相對(duì)雜車房投資大、利用率要求庫(kù)存理歌件功能強(qiáng)六貨收貨、退貨就露單著價(jià)格竭降配費(fèi)用率相對(duì)較高邵配作業(yè)的機(jī)化與自歌化水平提矛我事高標(biāo)零事占比竭韋上矛中嘗協(xié)調(diào)處理堆揀貨率底二次求著求高運(yùn)翁與卸貨損大配器動(dòng)大痛峰月和底爸月相